Das Bild des bulgarischen Mittelalters in der neubulgarischen Erzählliteratur

Slavistische Beiträge ∙ Band 32

(eBook - Digi20-Retro)

Verlag Otto Sagner München ∙ Berlin ∙ Washington D.C.

Digitalisiert im Rahmen der Kooperation mit dem DFG-Projekt „Digi20“

der Bayerischen Staatsbibliothek, München. OCR-Bearbeitung und Erstellung des eBooks durch den Verlag Otto Sagner:

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Detlef Kulman

Das Bild des bulgarischen Mittelalters

in der neubulgarischen Erzählliteratur

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С ׳

S l a v i s t i s c h e B e i t r ä g e

U n ter M itw irkung v o n M. Braun, Göttingen * f P ־ Diels, M ünchen ־ J. H o l th u s e n ״ Bochum • E. Koschmieder, München * W. Lettenbauer, F rcib u rg /B r. ־ J. M atl, G r a z F. W. N eum ann, M ainz * K .-H . Pollok, Regensburg • L. S a d n i k - A i t z e t m ü l lc r ״

Saarbrücken ־ J. Schütz, Erlangen

H E R A U S G E G E B E N V O N A. S C H M A U S , M Ü N C H E N Technische R edaktion: P. Rehdcr, München

Band 32

00046702

DETLEF KULMAN

DAS BILD

D E S B U L G A R I S C H E N M ITT ELA LTE R S IN D E R N E U B U L G A R I S C H E N

E R Z Ä H L L I T E R A T U R

V E R L A G O T T O S A G N E R • M Ü N C H E N

C opyright by Verlag O tto Sagner, München 1968 Abteilung der Fa. Kubon & Sagner, München

Druck: Fa. W. u. I. M. Salzer

8 München 2, Schleißheimer Straße 20

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M e in e r M u tte r

l n D a n k b a rk e it gewidmet

V O R W O R T

Die v o r lie g e n d e A r b e it i s t a u f Anregung von H e rrn P ro fe s s o r D r. A lo is Schmaus e n ts ta n d e n ; e ie wurde im J u l i 1967 von d e r P h ilo s o p h is c h e n F a k u lt a t d e r L u d w ig - M a x im ilia n s - U n iv e r e itä t München a ls D is s e r t a t io n angenommen und am 2 • Dezember 1967 m it einem P r e is d e r S ü d o s te u ro p a -G e s e lls c h a ft München a u s -

ge z e ic h n e t •

Ic h möchte an d ie s e r S t e lle meinen L e h re rn und a l l e n , d ie m ir beim Zustandekommen d e r v o rlie g e n d e n A r b e it b e h i l f l i c h w a re n , a u f r i c h t i g danken•

Mein Dank g i l t v o r a lle m meinem L e h r e r , H e rrn P ro fe s s o r D r.

A lo is Schmaus, d e r m ich während des ganzen S tudium s f r e u n d lic h u n t e r s t ü t z t h a t • Die w is s e n s c h a ftlic h e A u s b ild u n g verdanke ic h s e in e n w e r t v o lle n V o rle s u n g e n und Übungen z u r s la v is c h e n L i - t e r a t u r und S p ra c h w is s e n s c h a ft sow ie z u r B a lk a n p h ilo lo g ie • Die E le m e n ta rk e n n tn is s e i n d e r b u lg a r is c h e n Sprache e r h i e l t ic h d u rc h d ie Übungen vo n H e rrn D r. K y r i l l H a r a la m p ie ff, L e k to r f ü r B u lg a r is c h an d e r U n iv e r s it ä t München, dem ic h a u f r i c h t i g danke •

Das S em inar f ü r B u lg a ris c h e Sprache und L i t e r a t u r i n S o fia e r - m ö g lic h te m ir d u rc h d ie Teilnahm e an d r e i Sommerkursen, meine p r a k tis c h e n S p ra c h k e n n tn is s e zu v e r t ie f e n • D ie V o rle s u n g e n ,

S prach üb lin g e n , Museumsbesuche und R eise n d u rc h das Land v e r - s t ä r k t e n meine L ie b e z u r B u l g a r i s t i k . Dem V o rs ta n d des S em i- n a r s , H e rrn P ro fe s s o r D r. E m il G e o rg ie v , b i n ic h zu b e s o n - derem Dank v e r p f l i c h t e t .

E in ig e w e r t v o lle H in w e ise f ü r d ie v o r lie g e n d e U n te rsu ch u n g e r h i e l t ic h von den H e rre n P ro fe s s o re n D r. P e tü r D inekov und D r• Iv a n D u jč e v , w o fü r ic h ih n e n h i e r h e r z lic h danken d a r f .

F ra u E le n a F u rn a d ž ie v a und H e rrn D r. M išo V ū lč e v von d e r B i b l i — o g ra p h is c h e n A b te ilu n g d e r N a t io n e lb ib lio t h e k " K i r i l i M e t o d ij"

i n S o f ia danke ic h f ü r das fre u n d lie h e Entgegenkommen während m e in e r S tu d ie n i n S o fia und d ie w e r t v o lle H i l f e b e i d e r Zusam- m e n s te llu n g d e r b e n ö tig te n L i t e r a t u r •

Dem B u lg a ris c h e n S c h r if t s t e lle r v e r b a n d g e b ü h rt m ein Dank f ü r d ie B e r e it s t e llu n g von b e r e it s v e r g r if f e n e n , w ic h tig e n B ü c h e rn • B esonders h e r z lic h möchte ic h m ich b e i den b u lg a r is c h e n S c h r i f t S t e l l e r n A nto n Dončev, P e tü r K a ra p e tro v , D im it ü r M a nto v, D im i- t ű r T a le v f und S to ja n Z a g o rč in o v f ü r ih r e L ie b e n s w ü r d ig k e it, m ich g a s t f r e u n d lic h empfangen und b e r e i t w i l l i g A u s k u n ft ü b e r i h r l i t e r a r i s c h e s S c h a ffe n gegeben zu haben, bedanken•

F ü r d ie s o r g f ä lt ig e D u rc h s ic h t des M a n u s k rip ts v o r d e r D ru c k - le g u n g danke ic h F r ä u le in D r• Dagmar B u r k h a r t•

München, im F e b ru a r 1968

In h a lt s v e r z e ic h n ie

E i n l e i t u n g 11

I . E n ts te h u n g und E n tw ic k lu n g d e r h is t o r is c h e n D ic h tu n g ü b e r das b u lg a r is c h e M i t t e l a l t e r

1 . K u lt u r h is t o r is c h e V o ra u s s e tz u n g e n ...13

2 . Der B e g in n des h is t o r is c h e n Dramas und d e r h i s t o - r is c h e n P r o s a l i t e r a t u r ... 41

D o b ri V o jn ik o v ...4-5 V a s il Drumev... 50

Iv a n V azov...

54

D ie e r s te n P r o s a d ic h te r : L ju b e n K a ra v e lo v , D o b ri Gančev, N ik o la NaSov... 63

3• D ie E n tw ic k lu n g d e r h is t o r is c h e n E rz ä h lp ro s a von Iv a n Vazov b i s i n d ie jü n g s te Z e i t ...67

Iv a n V azov... .. 67

N ik o ła j R a jn o v ...70

P e tü r K a ra p e tro v und d ie B ib lio t h e k "D re vna B ü l- g a r i j a " ...:...73

A n g e l K a r a li j č e v ... . . .

76

F a n i F o p o v a -M u ta fo v a ... 77

S to ja n Z a g o r íin o v ...82

D im itÜ r T a le v ... 85

D ie jü n g s te n b u lg a r is c h e n A u to re n ...87

I I I l . D ie W id e rs p ie g e lu n g des b u lg a ris c h e n M i t t e l a l t e r e i n d e r n e u b u lg a ris c h e n P r o s a l it e r a t u r D a s E r s t e B u l g a r i s c h e R e i c h 1• Das h e id n is c h e B u lg a r ie n ...91

2 • D ie C h r is t ia n is ie r u n g und das G e s c h le c h t des B o ris -M ic h a e 1 ... 107

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3• Samuel und d ie E ro b e ru n g B u lg a rie n s d u rc h d ie

B y z a n tin e r ... 120

D a s Z w e i t e B u l g a r i s c h e R e i c h

1• D ie D y n a s tie d e r A s e n id e n ... 130 2 . I v a j l o und d ie T a ta r e n z e it i n B u lg a r ie n ...199 ļ ģ Iv a n A le x a n d e r und das Ende des Z w e ite n B u lg a r i-

sehen R e ic h e s ...229

I I I . Zusammenfassung: H is to r is c h e W ir k lic h k e it und l i t e -

r a r is c h e D a r s te llu n g 247

»

ГѴ. Q u e lle n - und L it e r a t u r v e r z e ic h n is 259

E i n l e 1 t и n к

Zwei A ufgaben s t e l l t s ic h d ie v o r lie g e n d e U n te rsu ch u n g : e iD e r s e it s möchte s ie e in e s t o f f g e S c h ic h t lie h e A r b e it s e in , d a rü b e r h in a u s a n d e r e r s e its e in e n B e it r a g z u r n e u b u lg a ris c h e n L i t e r a t u r l i e f e r n . M e th o d isch gesehen w e is t d ie Anlage d e r Un- te rs u c h u n g a l l e V o r - und N a c h te ile e in e r S t o f f g e s c h ie h t lie h e n Abhandlung a u f. E r s te V o ra u sse tzu n g e in e r s o lc h e n A r b e it wäre e in e m ö g lic h s t lü c k e n lo s e M a te ria ls a m m lu n g . Der g e w ä h lte Z e i t - raum , d ie n e u b u lg a ris c h e L i t e r a t u r von ü b e r h u n d e rt J a h re n , macht d ie s e F o rd e ru n g je d o c h i l l u s o r i s c h und auch w enig s in n - v o l l . Denn n u r e in e vo n einem A rb e its te a m zu sa m m e n g e ste llte B ib lio g r a p h ie könnte a l l e l i t e r a r i s c h e n E rz e u g n is s e e in e s 601- chen Z e itra u m s e r fa s s e n . E in e in z e ln e r kann n u r e in e n A u s- s c h n it t e rfa s s e n und muß s ic h d a b e i seinem abwägenden U r t e i l a n v e rtra u e n . Die s i c h e r l i c h große A n za h l von E rz ä h lu n g e n und G e s c h ic h te n i n Z e itu n g e n , Z e i t s c h r i f t e n , K a le n d e rn und J a h r - b ü ch e rn lä ß t s ic h s c h w e r lic h a u s f in d ig machen und ü b e r b lic k e n ,

zumal d ie T i t e l h ä u fig n ic h t im e n t f e r n t e s t e n e in e n S t o f f aus dem b u lg a r is c h e n M i t t e l a l t e r erahnen la s s e n . D ie Auswahl s o l l aber n ic h t in d e r A r t vorgenommen w erden, daß n u r d ie b e k a n n - te s te n Werke d e r b e d e u te n d s te n S c h r i f t s t e l l e r z u r E r ö r te r u n g s te h e n . W eniger w e r t v o lle und u n b e ka n n te re l i t e r a r i s c h e E rzeug n is s e können manches z u r Abrundung des E rg e b n is s e s b e it r a g e n . A ls n a c h t e i l i g e r w e is t s ic h d e r h ä u fig e E in s c h u b von In h a lt s a n gaben. D ie se la s s e n s ic h je d o ch n ic h t umgehen, da 6 ie zum e in e d ie a u s fü h r lic h e r e D a r s te llu n g d e r G e s c h ic h te e r ü b r ig e n , zum anderen d ie I n t e r p r e t a t i o n e r l e i c h t e r n und s c h lie ß lic h ü b e r - h a u p t d e s h a lb n ö t ig s in d , w e il h i e r n ic h t e in e h is t o r is c h e Per s ö n lic h k e it oder e in e in z e ln e s g e s c h ic h tlic h e s E r e ig n is , s o n - d e rn e in e G e sch ich tse p o ch e von b e in a h e sechs J a h rh u n d e rte n e r - fa ß t w ir d .

Der große V o r t e i l e in e r s t o f f g e s c h ic h t lic h e n U nte rsu chu ng l e i t e t z u r z w e ite n Aufgabe ü b e r. Im Gegensatz zu d e r h e rkö m m li chen L it e r a t u r g e s c h ic h t e , d ie d ie D ic h tw e rk e m e is t g e tr e n n t v o n e in a n d e r b e h a n d e lt, b i e t e t s ic h h i e r d ie M ö g lic h k e it e in e r Zusammenschau und um fassenderen D eu tun g. Im a llg e m e in e n g i b t

d ie L it e r a t u r g e s c h ic h t e w en ig A u s k u n ft ü b e r d ie h is t o r is c h e D ic h tu n g , was d a ra n lie g e n mag, daß s ie zu a l l e n Z e it e n k r i t i - s c h e r a ls andere G a ttu n g e n b e t r a c h t e t w urde• H i s t o r i k e r le h n - te n d ie k ü n s t l e r is c h - l i t e r a r i s c h e n D a r s te llu n g e n a ls u n w is s e n - s c h a f t lie h a b , während ih n e n L i t e r a r h i s t o r i k e r e in e n g rö ß e re n d ic h t e r is c h e n W ert a b sp ra ch e n .

Nach d ie s e n k u rz e n th e o r e tis c h e n E rö r te ru n g e n s e i noch e i - n lg e s z u r T h e m e n s te llu n g g e s a g t• D ie b u lg a r is c h e G e s c h ic h te , w e c h s e lv o ll w ie je d e a n d e re , h a t von je h e r d ie b u lg a r is c h e n D ic h te r i n besonderem Maße zu e in e r k ü n s t l e r i s c h - l i t e r a r i s c h e n D a r s te llu n g g e r e iz t . Neben d e r Freude am d ic h t e r is c h e n G e s t a l- te n sahen s ie i n i h r e in e M ö g lic h k e it , e ig e n e A u ffa s s u n g e n o d e r d ie i h r e r Z e it vo n d e r V e rg a n g e n h e it k u n d z u tu n • D ie s w ir d - auch im H in b lic k a u f den je w e ilig e n S tand d e r G e s c h ic h ts w is s e n - s c h a ft - zu u n te rs u c h e n s e in • D ie F ü lle d e r b e h a n d e lte n Romane und E rz ä h lu n g e n und i h r b e d e u te n d e r Umfang machen e in e e rs c h ö p - fende I n t e r p r e t a t i o n je d e s e in z e ln e n Werkes u n m ö g lic h • D ie w e rk—

nahe A n a lyse b e s c h rä n k t s ic h v ie lm e h r a u f d ie U n te rs u c h u n g d e r d ic h t e r is c h e n A b s ic h t und G e sa m tko n ze p tio n sowie d e r Tendenzen, d ie zu einem b e stim m te n G e s c h ic h ts b ild b e it r a g e n . D aher muß h ä u f ig e in e eingehende S tr u k tu r a n a ly s e u n te r b le ib e n •

Der e r s te T e i l d e r v o r lie g e n d e n A r b e it w i l l e in e B e s ta n d s - a u f nähme d e r a u sg e w ä h lte n Werke geben und d ie S t e llu n g d e r D ic h •- t e r in n e r h a lb d e r n e u b u lg a ris c h e n L i t e r a t u r u m re iß e n • Danach

b i e t e t d e r zw e ite T e i l E in z e la n a ly s e n von Romanen und E r z ä h lu n — ge n , d e re n H andlung S t o f f e des b u lg a r is c h e n M i t t e l a l t e r s z u - g r u n d e lie g e n . U n te r *1b u lg a ris c h e m M i t t e l a l t e r " w ir d h i e r das E rs te B u lg a ris c h e R e ic h (6 8 1 -1 0 1 8 ) und das Z w e ite B u lg a r is c h e R e ich (

118 5

-

1396

) v e rs ta n d e n , während d ie d a z w is c h e n lie g e n d e ]Periode d e r b y z a n tin is c h e n F re m d h e rrs c h a ft a u ß e rh a lb d e r B e - tr a c h tu n g b l e i b t , da s ie k e in e n nennensw erten N ie d e rs c h la g i n d e r b u lg a r is c h e n h is t o r is c h e n D ic h tu n g ge fu n d e n h a t . I n d e r E in !־

le it u n g d e r g e w ä h lte n G e s c h ic h ts a b s c h n itte in n e r h a lb des I n t e r — p r e t a t i o n s t e i l e s kann des Umfanges wegen k e in e a u s f ü h r lic h e h i — s to r is c h e D a r s te llu n g g e b ra c h t w e rd e n . D ie H a u p tta ts a c h e n d e r G e s c h ic h te werden a ls b e k a n n t v o ra u s g e s e tz t• Neben dem H in w e is a u f vorhandene Q u e lle n 8011 n u r e in B l i c k a u f d ie z u w e ile n

s ic h tb a r e P ro b le m a tik d e r G e s c h ic h ts d e u tu n g g e w o rfe n w erden•

Der d r i t t e T e i l b r i n g t e in e k u rze Zusammenschau und e in e A us- w e rtu n g d e r e in z e ln e n E rg e b n is s e .

D ie te c h n is c h e S e ite des I n t e r p r e t a t i o n s t e i l e s b e d a rf e in e r E r lä u t e r u n g . Aua G ründen d e r le ic h t e r e n V e r s t ä n d lic h k e it und

d e r A r b e it e Ökonomie w urden d ie Z i t a t e aus den Romanen und E rz ä h - lu n g e n , d ie i h r e r A n s c h a u lic h k e it wegen i n r e ic h e r Z a h l ange- f ü h r t w e rd e n , in s D eutsche ü b e rtra g e n • B e i den a u f tr e te n d e n E i - gennamen s c h ie n e in e W iedergabe nach d e r w is s e n s c h a ftlic h e n T r a n s k r ip t io n n ic h t immer g e r e c h t f e r t i g t , zumal b e i d e r U b e r- nähme g r ie c h is c h e r Namen ü b e r das B u lg a ris c h e in s D eutsche V e r - w ir r u n g e n ts te h e n k ö n n te • Außerdem verwenden d ie b u lg a r is c h e n S c h r i f t s t e l l e r b e i g r ie c h is c h e n Namen k e in e e i n h e i t l i c h e T ra n - s k r i p t i o n ( v g l• auch das S c h lu ß k a p ite l d e r A r b e i t ) . B u lg a ris c h e Personennamen werden demnach i n d e r d e u tsch e n S c h re ib w e is e a n - g e f ü h r t ( z . B . f ü r b u lg . A le k s a n d ü r, P e tü r , Ana, M a r ija d t . : A le x - a n d e r, P e t e r , Anna, M a r ia ) , w obei a b e r e in e ü b e r trie b e n e E in - d e u tsch u n g ve rm ie d e n w ir d (s o e r s c h e in t Iv a n n ic h t a ls Johannes,

so n d e rn a ls I v a n ) . D ie g r ie c h is c h e n Namen e rs c h e in e n i n d e r i n d e r d e u ts c h e n w is s e n s c h a ftlic h e n L i t e r a t u r a llg e m e in g e b ra u c h - lie h e n S c h re ib u n g (o b w o h l auch h i e r W id ersprü che a u f ta u c h e n ):

z .B . K o n s ta n tin o p e l, N ik ä a , T h e s s a lo n ik e f ü r b u lg • C a rlg ra d bzw. K o n s ta n tin o p o l, N ik e ja , T e s a lo n ik a bzw. S o lu n ; B a s ile io s , Johannes B a ta tz e s , Theodoros Komnenos f ü r b u lg • V a s i l i j , Iv a n V a t a c i, T o d o r Komnen bzw . Teodor Komnin• F ü r d ie h e u tig e B e-

Z e ich n u n g " b y z a n t in is c h " fin d e n s ic h i n d e r b u lg a r is c h e n L i t e - r a t u r d r e i n e b e n e in a n d e r g le ic h b e r e c h t ig t e A u s d rü c k e : " g r ü c k i"

( g r i e c h i s c h ) , " v i z a n t i j s k i " ( b y z a n t in is c h ) und " r o m e js k i" ( r h o - m ä is c h ). I n den Ü b e rsetzu n g e n w ir d " b y z a n t in is c h " a u s s c h lie ß ־ l i e h g e b ra u c h t, wenn es s ic h um den K a is e r o d e r das R e ic h h a n - d e l t , dagegen s t e h t i n V e rb in d u n g m it den S o ld a te n o d e r dem Heer

" b y z a n t in is c h " oder " g r ie c h is c h " . I n d e r G e w iß h e it, k e in e I d e a l - lö 6 u n g ge fu n d e n zu h a b e n , wurde zum indest v e r s u c h t, e in e E in - h e i t l i c h k e i t i n d e r Nam enschreibung zu e r r e ic h e n .

D ie v o r lie g e n d e A r b e it h a t , was d ie b u lg a r is c h e L i t e r a t u r

00046702

a n b e la n g t, k e in e V o r b ild e r . B is h e r e r fu h r e n d ie b u lg a ris c h e n h is t o r is c h e n D ic h tw e rk e b e s t e n f a lls e in e kurze Besprechung

i n Z e itu n g e n o d e r Z e i t s c h r i f t e n . S e lb s tv e r s t ä n d lic h kann d ie h i e r vorgenommene U ntersuchung wegen d e r F ü lle des vo rh a n d e - nen M a te r ia ls und z a h lr e ic h e r s o n s tig e r S c h w ie r ig k e ite n n ic h t a ls v o lls t ä n d ig und e rs c h ö p fe n d g e lte n . Es d ü r f t e n aber e i n i - ge F rage n g e lö s t und d ie G rundlagen f ü r w e ite re Forschungen b e r e it e t s e in .

- 14 -

00046702 ׳Y i ,

I . E n t s t e h u n g u n d E n t w i c k l u n g d o r

h i s t o r i s c h e n D i c h t u n g ü b e r d a s

b u l g a r i s c h e M i t t e l a l t e r

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1 . K u l t u r h i s t o r i s c h e V o r a u s s e t - z u n g e n

S e it d e r M it t e des 1 4 . J a h rh u n d e rts h a tte d e r osm anische An- s tu rm a u f d ie B a lk a n h a lb in s e l immer b e d r o h lic h e r e Ausmaße a n g e - nommen. A ls e r s te s Land wurde B u lg a r ie n 1593 bzw . 1396 von den m i l i t ä r i s c h w e it ü b e rle g e n e n , k u l t u r e l l a b e r n ic h t e b e n b ü rtig e n Osmanen u n te r w o r fe n ; S e rb ie n e r e i l t e b a ld das g le ic h e S c h ic k s a l, und nachdem K o n s ta n tin o p e l im Ja h re 1453 g e f a lle n w a r, k o n n te n d ie Osmanen das Erbe des B y z a n tin is c h e n R eiches a n tr e te n und i h - re H e r r s c h a ft a u f ganz S üd oste uro pa ausdehnen• B u lg a r ie n la g nun dem osm anischen Zentrum K o n s ta n tin o p e l am n ä c h s te n , was s ic h i n den s p ä te re n J a h rh u n d e rte n besonders v e r h ä n g n is v o ll a u s w irk e n

s o l l t e . S olange d ie Osmanen ih r e E roberungszüge b is nach W esteu- ro p a f o r t s e t z t e n , d ie s ie zw eim al v o r d ie Tore Wiens f ü h r t e n , konnte das u n te rw o rfe n e b u lg a r is c h e V o lk in f o lg e d e r r e lig iö s e n T o le ra n z d e r S u lta n e und d e r v e r h ä ltn is m ä ß ig e r t r ä g lic h e n Abga- ben e in mehr o d e r w e n ig e r f r e i e s und u n b e h e llig te s Leben fü h r e n . Neben d e r p o l i t i s c h e n F r e i h e i t v e r lo r e n d ie B u lg a re n a b e r auch ih r e k i r c h l i c h e U n a b h ä n g ig k e it, was s p ä te r e in e n a llg e m e in e n k u l t u r e l l e n N ie d e rg a n g b r a c h te . Kurze Z e it nach dem F a l l von T ü rn o - vo im J a h re 1393* i n dem d e r l e t z t e b u lg a r is c h e P a t r ia r c h E v t i - m ij a b g e s e tz t und v e rb a n n t worden w a r, b e r i e f d e r S u lta n e in e n g r ie c h is c h e n B is c h o f an d ie S t e lle des P a tr ia r c h e n . A llm ä h lic h b e s e tz te n dann g r ie c h is c h e G e is t lic h e a l l e b u lg a r is c h e n B is t ü - m er. Das P a t r ia r c h a t von K o n s ta n tin o p e l, dessen T h ro n immer von G rie c h e n eingenommen w urde, g a l t während d e r Osm anenzeit a ls v e r a n t w o r t lic h e V e r tr e tu n g n ic h t n u r d e r B u lg a re n , sondern a l l e r o r th od oxen B a lk a n v ö lk e r v o r dem S u lta n .

Während d e r f a s t fü n fh u n d e r t jä h r ig e n osm anischen H e r r s c h a ft, d e r " t ü r k is c h e n S k la v e r e i" und des " t ü r k is c h e n Joches" ( t u r s k o r o b s tv o , tu r s k o i g o ) , f e h lt e es i n B u lg a r ie n n ic h t an V e rsu che n, d u rc h A u fs tä n d e das frem de Joch a b z u s c h ü tte ln . S olche lo k a le E r -

hebungen, d ie das n a tio n a le B ew u ß tse in w a c h h ie lte n , w urden im - mer h ä u f ig e r , je schwächer s ic h das Osmanische R e ic h a u ß e n p o li-

t i s c h e r w ie s • Die ja h rh u n d e rte la n g e n Kämpfe gegen das H a b s b u r- g e r r e ic h h a t t e n d ie e in s t ig e Hacht d e r Osmanen e r s c h ö p ft v und s e i t B e te r dem Großen e rs ta n d ih n e n i n R ußland e in z w e ite r mach- t i g e r G egner. Zu a u ß e n p o litis c h e n M iß e rfo lg e n g e s e llt e s ic h e in i n n e r s t a a t lic h e r V e r f a l l , d e r s ic h i n s tä n d ig e r F in a n z n o t und b e - sonders im F e h le n d i s z i p l i n i e r t e r Truppen ä u ß e rte . D ie u n te r w o r - fe n e n B a lk a n v ö lk e r , i h r e r e ig e n e n Schwäche b e w u ß t, g la u b te n a n - fa og 6 im H a b s b u rg e rre ic h e in e n m ö g lic h e n B e f r e ie r ge fu n d e n zu haben, b a u te n a b e r s p ä te r , v o r a lle m s e i t dem Ende des 1 8 . J a h r - h u n d e r ts , ih r e H o ffn u n g e n a u f Rußland a ls d e r S chutzm acht d e r im Osmanischen R e ich lebenden C h r is t e n h e it .

Die W ie d e re rla n g u n g d e r p o lit is c h e n F r e i h e i t und E ig e n s t a a t - l i c h k e i t B u lg a rie n s la g a b e r noch i n w e it e r F e rn e • B evor d ie 6 e k la r e Formen annehmen k o n n te n , mußte e io e g e is t ig e R ückb esin nu ng e r fo lg e n • D ie L i t e r a t u r a ls e in e s i h r e r S p ra c h ro h re e r le b t e w äh- re n d d e r Z w a n g s h e rrs c h a ft e in e n N ie d e rg a n g ; s t a t t dessen k o n n te

s ic h a b e r e in e r e ic h e V o lk s d ic h tu n g a u s b ild e n • E in N eubeginn d e r L i t e r a t u r lä ß t s ic h s e i t dem Anfang des 17• J a h rh u n d e rts i n den sogenannten nd a m a 8 k in in b e o b a ch te n , d . h . i n Sammelwerken g e m is c h - te n I n h a lt s , d ie u r s p r ü n g lic h a u f d ie P re d ig tsa m m lu n g e n des g r i e - c h is c h e n Mönches und s p ä te re n M e tr o p o lite n Damaskinos S t u d it e e

( g e s t . 1577) zu rü ckg e h e n . I n i h r e r G ru n d h a ltu n g r e l i g i ö s - d i d a k - t i s c h und s o m it noch i n d e r m i t t e l a l t e r l i c h e n L i t e r a t u r a u f f a s - sung v e r h a f t e t , z e ig te n s ie e r s te A nsätze f ü r den Gebrauch d e r V o lk s s p ra c h e . Im 1 8 . J a h rh u n d e rt fa n d e n i n den "d a m a s k in i" - wenn auch i n bescheidenem Ausmaße - , w ie z .B . b e i J o s i f B r a d a t i, s o g a r a k t u e lle p o l i t i s c h e und k u l t u r e l l e Problem e Erw ähnung. D ie l i t e r a r i s c h e T ä t i g k e i t d e r D a m a s k in e n s c h re ib e r v e r a n la ß t u n t e r anderem E . G e o rg ie v , vo n d ie s e r Epoche a ls v o n einem " p r e d r e n e - sans" (V o rre n a is s a n c e ) zu s p re c h e n . A E n ts c h e id e n d e n A u f schwung konnte d ie b u lg a r is c h e L i t e r a t u r a b e r e r s t gegen Ende des 1 8 • J a h r - h u n d e rts nehmen, e in e n Aufschw ung, d e r i n Zusammenhang m it d e r

G e sch ich te d e r ü b rig e n B a lk a n v ö lk e r und d e r g e is t ig e n E n tw ic k - Л Vgl« E m il G e o r g i e v : P a i s i j C h ile n d a r s k i - mežā и re n e s a n -

sa i p ro sve S te n ie t o . I n d e r A ufsa tzsam m lun g: P a i s i j C h ile n d a r - s k i i n e go vata epocha (1 7 6 2 -1 9 6 2 ). S o fia 19 62 , S . 2 5 9 -2 6 2 .

lu n g W esteuropas gesehen w erden muß. D ie frem den E in f lü s s e , v e r - bunden m it d e r e in h e im is c h e n T r a d i t i o n , f ü h r t e n zu dem sogenann- te n "vū zra Ž d a n e " ( W ie d e r g e b u r t) , das nach einem Z e itra u m v o n ü b e r h u n d e rt Jah re n m it d e r p o lit is c h e n und g e is t ig e n B e fr e iu n g B u i- g a rie n s e n d e te .

Der B e g r i f f "v ū z ra ž d a n e " w ir d m it d e r w e s te u ro p ä is c h e n R e- n a is s a n c e und d e r A u fk lä r u n g i n V e rb in d u n g g e b ra c h t. Der T e rm i- nus d r ü c k t im B u lg a r is c h e n sow ohl d ie g e is t ig e wie auch d ie p o - l i t i s c h e W ie d e rg e b u rt a u s . L e t z t l i c h können d ie f ü r W esteuropa z u tr e ffe n d e n T e rm in i b e i den b u lg a r is c h e n V e r h ä ltn is s e n n u r a ls H i l f s d e f i n i t i o n e n d ie n e n . Die R enaissance um faßte d ie Wende vom M i t t e l a l t e r z u r N e u z e it, etwa d ie Epoche vom 1 4 . b is zum 1 6 . Jahr- h u n d e r t, und k n ü p fte an d ie A n t ik e , das k la s s is c h e A lt e r t u m , an.

Z e i t l i c h z e ig t s ic h so f ü r B u lg a r ie n e in e V e rs p ä tu n g ; außerdem w ir d h i e r n ic h t a u f d ie A n t ik e , so n d e rn d ie e ig e n s t a a t lic h e m i t - t e l a l t e r l i c h e G e s c h ic h te z u r ü c k g e g r iffe n . B u lg a r ie n nimmt in n e r - h a lb d e r B a lk a n v ö lk e r e in e S o n d e rs te llu n g e in , da k e in e d ir e k t e n w e s tlic h e n E in flü s s e w irksa m werden k o n n te n , son d e rn d ie s e n u r m it t e lb a r über G rie c h e n la n d und S e rb ie n E ingang fa n d e n . D ie A u f- k lä ru n g i n M i t t e l - und W esteuropa b e stim m t F . V a lja v e c a ls " e in e g e is t ig e Bewegung, d ie s ic h nach lä n g e r e r V o rb e r e itu n g vom 17•

b is zum 19• J a h rh u n d e rt e n t f a l t e t e und ih r e n Höhepunkt im 18 . Jah3 h u n d e rt e r r e ic h t e . S ie w ar g e k e n n z e ic h n e t d u rc h e in e A bkehr von den k ir c h lic h e n A u t o r it ä t e n , s t a r k e r Betonung m e n s c h lic h e r V e r - n u n ft und K r i t i k . U n te r dem E in f lu ß d e r A u fk lä ru n g wurde d ie a b e n d lä n d isch e K u lt u r im w e s e n tlic h e n "a u to n o m ". Neben diesem g e is t ig e n Wandel v o llz o g e n s ic h im Z e ich e n d e r A u fk lä ru n g a b e r auch große V eränderungen a u f w is s e n s c h a ftlic h e m , k ü n s tle r is c h e m , p o litis c h e m und g e s e lls c h a f t lic h e m G e b ie t." p F ü r d ie A u f k l ä r u n g i n B u lg a r ie n muß h e rv o rg e h o b e n w erden, daß s ie k o n k r e te r und i n engerem Rahmen a ls i n W esteuropa d u rc h g e fü h rt w urde. D ie B e s e i- tig u n g k u l t u r e l l e r " R ü c k s tä n d ig k e it" i s t nach V a lja v e c e in e Grund- fo rd e ru n g d e r A u fk lä r u n g , ^ und s ie bestim m te d ie T ä t i g k e i t d e r z b u lg a r is c h e n " A u f k l ä r e r " . D ie Ü bersetzung des "v ū z ra ž d a n e " m it 2 F r i t z V a l j a v e c : G e s c h ic h te d e r d e u ts c h e n K u lt u r b e z ie -

hungen zu S ü d o s te u ro p a . I I I . A u fk lä ru n g und A b s o lu tis m u s . Mün- chen 1958, S. 4 0 .

^ Ebenda S . 4 1 .

dem i n d e r w is s e n s c h a ftlic h e n L i t e r a t u r ü b lic h e n B e g r i f f "W ie - d e rg e b u rt" kann te r m in o lo g is c h n ic h t v ö l l i g b e f r ie d ig e n , da n u r b e i d e r p o lit is c h e n B e fr e iu n g von e in e r W ie d e rg e b u rt gesprochen werden kan n, während es s ic h b e i d e r g e is t ig e n und k u l t u r e l l e n B e fre iu n g e h e r um e in e W ie d e rb e le b u n g , W iedererw eckung o d e r e in W iedererw achen h a n d e lt.

D ie Dauer des b u lg a r is c h e n "v ū z ra ž d a n e " w ar lä n g e re Z e i t um- s t r i t t e n . D abei wurde auch d ie Frage nach dem B e g in n d e r n e u b u l- g a ris c h e n L i t e r a t u r g e s t e l l t . So v e rs u c h te man, d e re n Anfänge schon b e i d e r D a m a s k in e n lite r a tu r a n zu se tze n (B . Conev, I v . D.

Sišm anov) o d e r d ie n e u b u lg a ris c h e L i t e r a t u r e r s t i n den d r e i ß i - g e r Ja h re n des 19• J a h rh u n d e rts e in s e tz e n zu la s s e n ( J u . V e n e lin i, V# A p r i l o v ) . Auch ü b e r das Ende d e r W ie d e rg e b u rt wurde man s ic h n ic h t s c h lü s s ig , da d ie e in e n d ie P ro k la m a tio n d e r A u to k e p h a lie d e r b u lg a r is c h e n K irc h e im Jahre 1860 a ls e in e in s c h n e id e n d e s E r '- e ig n is ansahen ( I v . D. Š išm a n o v), während andere i h r Ende b is

w e it in s 2 0 . J a h rh u n d e rt v e r le g te n (M. A rn a u d o v, G. K o n s t a n t i- n o v ) . ^ Heute i s t man s ic h über d ie z e i t l i c h e Dauer d e r W ie d e rg e i- b u r t e in ig und lä ß t s ie m it d e r F e r t i g s t e l l u n g d e r " S la v o - b u lg a — r is c h e n G e s c h ic h te " des Athosmönches P a i s i j im Ja h re 1762, d ie

z u g le ic h den Anfang d e r n e u b u lg a ris c h e n L i t e r a t u r b e d e u te t, b e - g in n e n und m it d e r p o lit is c h e n B e fr e iu n g B u lg a r ie n s im Jahre 187?8 enden.

D ie b u lg a r is c h e W ie d e rg e b u rt v e r l i e f p a r a l l e l z u r Phase des N iederganges des Osmanischen R e ic h e s . D ie w i r t s c h a f t l i c h e und pco- l i t i s c h e W ie d e rg e b u rt, d ie von d e r g e is t ig e n n ic h t zu tre n n e n

i s t , h i e r aber n u r g e s t r e i f t werden s o l l , w ir d im ganzen a ls e irn e Phase des "Ü bergangs vom F e u d a lism u s zum K a p ita lis m u s '1 ^ bestim nm t.

D ie zu beobachtende F lu c h t vom Lande i n d ie S ta d t b ra c h te s e i t dem Ende des 18• J a h rh u n d e rts , b e so n d e rs a b e r dann im 19• J a h r - h u n d e r t, e in A u fb lü h e n des Handwerkes und des H an dels m it s ic h , das d u rc h d ie Reform en d e r S u lta n e noch b e g ü n s tig t w u rd e . D ie e in t -

stehenden Z ü n fte tr u g e n zum Erwachen des n a tio n a le n B ew ußtseins w e s e n tlic h b e i , und d ie K a u fle u te le r n t e n a u f ih r e n R e is e n in s

^ V g l• P e tü r D i n e к о v : V ű z ro íd e n s k i p i s a t e l i . S o fia 1964, S. 8 -1 1 .

^ Jono M i t e v : K ra tk a i s t o r i ja na b û lg a r s k ija n a ro d . S o fia 1951, S. 103.

A u s u s la n d d ie a u f k lä r e r is c h e n Id e e n W esteuropas kennen. Die f r e i e w i r i r t s c h a f t l i e h e E n tw ic k lu n g wurde d u rc h zw ei F a k to re n b e h in d e r t undnd v e rla n g s a m t: zum e in e n mußten d ie B u lg a re n den osm anischen V e r e r w a lte r n hohe Abgaben l e i s t e n und w aren d e re n W illk ü r a u sg e - s e t s t z t , zum anderen f o r d e r t e d ie g r ie c h is c h e G e i s t l i c h k e i t m ehr- fa c h c h e S te u e rn . Den überw iegenden A n t e i l d e r b u lg a r is c h e n B e v ö l- k e rB ru n g s t e l l t e n d ie B au ern m it k le in e m G ru n d b e s itz . A ls Stand b i l d l d e t e n s ic h a llm ä h lic h d ie H andwerker und K a u fle u te h e ra u s . D ie ie s e B e v ö lk e ru n g s s c h ic h te n waren f ü r d ie W iedererw eckung des n a t a t io n a le n B ew uß tseins am z u g ä n g lic h s te n , w obei d ie K a u fle u te a l s ls am f o r t s c h r i t t f r e u n d l i c h s t e n zu b e tr a c h te n s in d , was s ic h in i h r a r e r T ä t i g k e i t f ü r d ie k u l t u r e l l e B e fre iu n g am d e u t lic h s t e n a u s - d r ü c ü c k te . A ls R enegaten müssen d ie sogenannten " č o r b a d ž ii" ange- sehehen w e rd e n , d ie m a n c h e ro rts m it den T ü rken s y m p a th is ie r te n und in f a f o lg e i h r e r b e s s e re n w ir t s c h a f t lic h e n Lage an e in e r V e ra n d e - ru n g n g d e r bestehenden V e r h ä ltn is s e w e n ig e r i n t e r e s s i e r t w aren•

D ie g e is t ig e und k u l t u r e l l e W ie d e rg e b u rt lä ß t s ic h nach i h - re n n T rä g e rn und ih r e n B re n n p u n kte n v e r h ä ltn is m ä ß ig genau e i n t e i - le n . n • A ls B ild u n g s in s t it u t io n e n kamen im w e s e n tlic h e n d r e i i n B e- t r a c a c h t : 1 . d ie K lö s t e r , 2 . d ie S ch u le n und 3• d ie " Č i t a l i ž t a "

( L e s e s e h a lle n ) . Neben den A th o s k lö s te r n b lie b e n d ie im Lande v e r - s t r e r e u t e n K lö s te r während d e r O sm a ne nh errschaft B ild u n g s s t ä tte n f ü r r das b u lg a ris c h e V o lk . H ie r ko n n te n a lt e T r a d itio n e n b e w a h rt und d w e it e r g e f ü h r t w erden . U rkunden, a lt e H a n d s c h r ifte n und ü b e r- haupupt je g lic h e A r t b u lg a r is c h e r L i t e r a t u r h i e l t e n das B e w u ß tse in , e in n e ig e n e s V o lk zu s e in , wach und re g te n d ie Mönche a n , s ic h l i - t e r a r a r is c h zu b e t ä t ig e n . D ie zu den K lö s te r n g e h ö rig e n S c h u le n bemümühten s ic h um d ie B ild u n g d e r B u lg a re n . Es i s t n ic h t v e rw u n - d e r l r l i c h , daß in d e r e r s t e n Phase d e r g e is t ig e n W iedererw eckung d ie > V o lk s a u f k lä r e r - w ie P a i e i j C h ile n d a r s k i - aus dem K lo s t e r kamenen. I n den d r e iß ig e r Ja h re n des 19• J a h rh u n d e rts g in g d ie A u fk r k lä r u n g s a r b e it von g e is t lic h e n a u f w e lt lic h e B ild u n g s tr ä g e r ü b e r jr . V o r a lle m K a u fle u te h a tte n d ie f i n a n z i e l l e M ö g lic h k e it , eigeçene b u lg a r is c h e S c h u le n e in z u r ic h t e n . Der b e k a n n te s te u n te r ih n e n e n , V a s il A p r ilo v aus G abrovo, e r ö f f n e t e im Jahre 1835 i n se in e n e г H e im a ts ta d t d ie e r s te b u lg a r is c h e w e lt lic h e S c h u le , d ie zum V V o r b ild f ü r w e ite r e werden s o l l t e . D am it w ar dem g r ie c h is c h e n E i n f l f l u ß e i n t ö d lic h e r S ch la g v e r s e t z t w orden, da b is zu diesem

Z e itp u n k t n ic h t n u r d ie K ir c h e n o r g a n is a tio n , so n d e rn auch d ie S c h u le n i n g r ie c h is c h e n Händen la g e n . Es d a r f a b e r n ic h t v e r - k a n n t w e rd e n , daß d ie g r ie c h is c h e n S ch u le n neben den n e g a tiv e n A u s w irk u n g e n i h r e r G rä z is ie ru n g s v e rs u c h e a u f d ie B u lg a re n auch e in e p o s i t i v e W irkun g a u s ü b te n , in s o f e r n n ä m lic h b u lg a r is c h e S c h ü le r d ie B e g e is te ru n g d e r G rie c h e n f ü r d ie g r ie c h is c h e A u f- k lä r u n g k e n n e n le rn te n und dadurch s e lb s t a n g e re g t w urden, s ic h i n B u lg a r ie n a u f ä h n lic h e Weise f ü r d ie eig ene W ie d e rg e b u rt e i n - z u s e tz e n . F ü r d ie E in r ic h t u n g b u lg a r is c h e r S ch u le n und d ie D u rc h - fü h ru n g des U n t e r r ic h t s muß auch d e r ru s s is c h e E in f lu ß h e r v o r - gehoben w e rd e n . E in S tud ium i n Rußland b e r e it e t e ju n g e B u lg a re n a u f ih r e L e h r t ä t i g k e i t v o r , und neben den b u lg a r is c h e n d ie n te n z a h lr e ic h e ru s s is c h e Bücher a ls U n t e r r i c h t s m i t t e l . D ie d r i t t e B i l d u n g s i n s t i t u t i o n wurde vom e in fa c h e n V o lk s e lb s t g e tra g e n .

I n N o r d o s tb u lg a r ie n e r ö f f n e t e man im Jahre 1 8 6 ל i n den S tä d te n Šumen, Lom und S v iã to v das e r e te " č i t a l i š t e " , e in e L e s e h a lle , i n d e r d ie B e v ö lk e ru n g Zusammenkommen k o n n te , um s ic h l i t e r a r i s c h zu b i l d e n . B a ld wurde d ie s e B ild u n g s s t ä t t e a b e r auch zum T r e f f - p u n k t f ü r D is k u s s io n e n über a k t u e lle p o lit is c h e Themen.

Neben d e r c h ro n o lo g is c h e n E n tw ic k lu n g d e r B i l d u n g s i n s t i t u - t io n e n lä ß t s ic h d ie W ie d e rg e b u rt im großen Rahmen p e r io d is ie r e n . I n i h r e r e r s te n R iase sta n d d ie Erweckung des N a tio n a lb e w u ß ts e in s im V o rd e rg ru n d , d ie R ückbesinnung a u f d ie e ig e n e n a tio n a le V e r - g a n g e n h e it, d ie d u rc h d ie V e r b r e itu n g von k u rz g e fa ß te n , p o p u lä - r e n G e s c h ic h ts b ü c h e rn a n g e re g t werden s o l l t e . I h r H a u p ta n lie g e n w ar d e r Kampf f ü r d ie g e is t ig e B e fr e iu n g , d ie B e s e itig u n g des v o n den G rie c h e n a u fe r le g te n g e is t lic h e n und d a m it g e is t ig e n J o - che s . Der K a m p fru f "D u rch B ild u n g z u r F r e i h e i t " wurde i n d e r M i t - te des 19• J a h rh u n d e rts von d e r Losung "D u rc h F r e i h e i t z u r B i l - düng" a b g e lö s t. G. S. R a k o v s k i, L . K a ra v e lo v und C h r. B otev s a - hen im G egensatz z u r e r s te n R iase i n d e r p o li t is c h e n B e fre iu n g d ie V o ra u s s e tz u n g f ü r d ie g e is t ig e B e fr e iu n g .

D ie b u lg a r is c h e W ie d e rg e b u rt lä ß t s ic h n ic h t von d e r ge i s t i - gen und p o l i t i s c h e n E n tw ic k lu n g d e r anderen B a lk a n v ö lk e r , v o r a lle m d e r G rie c h e n , Serben und K ro a te n , tre n n e n und f in d e t im S c h ic k s a l d e r ü b rig e n k le in e r e n s la v is c h e n V ö lk e r , w ie Tschechen und S lo w a ke n , manche P a r a lle le . Die B efreiungsb ew e gun g d e r S e r- ben und G rie c h e n , d ie f r ü h e r zum E r f o lg f ü h r t e , wurde f ü r B u lg a -

r i e n zum V o r b ild . A ls F o rd e ru n g und E rg e b n is d e r A u fk lä r u n g s e t z - te b e i den genannten V ö lk e r n und i n W esteuropa d ie k r i t i s c h e Ge- s c h ic h ts s c h r e ib u n g e i n , d e re n w is s e n s c h a ftlic h e s N ive a u b e i j e - dem V o lk e n a t ü r l ic h v e rs c h ie d e n w a r. D ie e in s e tz e n d e b u lg a r is c h e G e s c h ic h ts s c h re ib u n g , ohne d ie d ie W ie d e rg e b u rt n ic h t d e n k b a r w ä re , s o l l im w e ite r e n a u s f ü h r lic h e r b e t r a c h t e t w erden. Am B e - g in n d e r s e rb is c h e n H is t o r io g r a p h ie s ta n d d e r Theologe Jo va n R a jié (

1726

-

18 0 1

) m it s e in e r v i e r t e i l i g e n ” I s t o r i j a ra ź n y c h s l a - v e n s k ic h n a ro d o v n a ip a če B o lg á r , C h o rv a to v i S erbov" (G e s c h ic h te d e r v e rs c h ie d e n e n s la v is c h e n V ö lk e r , v o rn e h m lic h d e r B u lg a re n , K ro a te n und S e rb e n ), d ie i n Wien i n den Ja h re n 179^־ und 1795 e r - s c h ie n und d e r b u lg a r is c h e n G e s c h ic h te b r e it e n R am e in rä u m t•

Der d a lm a tin is c h e F r a n z is k a n e r A n d r ija K a íié - M io ã ic (1 7 0 2 -1 7 6 0 ) wandte s ic h i n seinem "R azg ovo r u g o d n i naroda s lo v in s k o g a " (U n - te r h a lts a m e s Gespräch des s la v is c h e n V o lk e s ) , e in e r C h r o n ik , d ie

1756

i n V e n e d ig g e d ru c k t w u rd e , i n l e i c h t v e r s t ä n d lic h e r v o l k s - t ü m lic h e r V e rs fo rm an das e in fa c h e V o lk . B e i den W e s ts la v e n e r - la n g te d ie H is t o r io g r a p h ie b e r e it s e in e k r i t i s c h e r e D a r s t e llu n g . Neben den A r b e ite n von G e la s iu s Dobner und F r a n t iš e k P u b ič k a b r a u c h t n u r d ie im Jahre 1774 v e r ö f f e n t l i c h t e "K u rz g e fa ß te Ge-

s c h ic h te d e r Böhmen vo n den ä lt e s t e n b is a u f d ie i t z i g e n Z e ite n "

v o n F r a n t ië e k M a r tin P e le i (1 7 3 4 -1 8 0 1 ) e rw ähn t w erden• Auch d ie P o le n e r h i e l t e n m it d e r " H i s t o r i a naro du p o ls k ie g o " (G e s c h ic h te des p o ln is c h e n V o lk e s , 1 . Bd. 1780) des Adam N a ru sze w icz (1 7 3 3 -

1796

) ih r e e r s te k r i t i s c h e G e s c h ic h ts d a r s te llu n g .

Da d ie m i t t e l a l t e r l i c h e V e rg a n g e n h e it e in e bedeutende R o lle i n d e r b u lg a r is c h e n W ie d e rg e b u rt g e s p ie lt h a t , s o l l a u f d ie z a h l- r e ic h e n G e s c h ic h ts b e tra c h tu n g e n d ie s e r Epoche e in ge ga ng en w e rd e n .

Der B e g r i f f " L i t e r a t u r " muß f ü r d ie dam alige Z e it w e it e r g e fa ß t w e rd e n , und

80

b e g in n t d ie n e u b u lg a ris c h e L i t e r a t u r h a u p ts ä c h -

l i e h m it D a r s te llu n g e n d e r b u lg a r is c h e n G e s c h ic h te . A l l e i n zu Ende des 18• J a h rh u n d e rts , i n einem Z e itra u m von d r e iß ig J a h re n , e n ts ta n d e n d r e i uns b e kan nte G e s c h ic h ts w e rk e . Der g rö ß te E r f o lg w ar d e r p ro g ra m m a tisch e n S c h r i f t des Athosmönches P a i s i j C h ile n - d a r s k i (

1722

- c a .

1798

) b e s c h ie d e n , d e r s ic h i n l e i c h t v e r s t ä n d l i - eher Sprache v o r a lle m an d ie e in fa c h e n B u lg a re n w a n d te , um i h - nen d u rc h d ie A u fz e ic h n u n g i h r e r V e rg a n g e n h e it, d ie ihm ä u ß e rs t r u h m v o ll e r s c h ie n , das B ew uß tsein w ie d e rzu g e b e n , e in e ig e n e s

00046702

־ 21

־

V o lk m it e in e r e ig e n e n Sprache zu s e in . Aus dem W erk, das 1'I s t o - r i j a s la v ë n o b o lg a r s k a ja о n a ro d ë , i о саге i , i o s v ja t y c h b o i - g a r s k ic h , i o vüsech d e ja n ija i b i t i j a b o lg a r s k a ja 11 ( S la v o - b u i- g a rie c h e G e s c h ic h te des V o lk e s , d e r Z a re n , d e r b u lg a r is c h e n H e i-

l i g e n und a l l e r b u lg a r is c h e n E r e ig n is s e ) ü b e rs c h rie b e n i s t , e r - f ä h r t man d ie e in z ig e n v e r b in d lic h e n Angaben ü b e r das Leben des V e r f a s s e r s . Daraus lä ß t s ic h entnehm en, daß P a i s i j 1722 g e b o re n i s t , dann im Jahre 17^5 ans d e r E p a rc h ie Samokov zum A th o s g e - kommen i s t und h i e r im Jahre 1762 a ls Proigum en des H ila n d a r k lo - s t e r s s e in G e s c h ic h ts w e rk f e r t i g g e s t e l l t h a t . С P a i s i j b e k la g t s ic h m ehrm als d a rü b e r, w ie s c h w ie r ig es f ü r ih n gewesen s e i , g e - nügend Q u e lle n m a te r ia l f ü r se in e G e sch ich te zusam m enzutragen•

Neben den G e s c h ic h ts q u e lle n i n den A th o s k lö s te r n H ila n d a r und Z o - g ra p h o s h a t e r s o lc h e im "d e u ts c h e n L a n d ", d . h . während e in e s A u fe n th a lte s i n K a r lo w itz ( K a r l o v c i ) , g e fu n d e n . Zw ei große Werke w e s te u ro p ä is c h e r A u to re n s in d d ie w ic h t ig s t e n Q u e lle n f ü r P a i s i j , d ie ihm d u rc h ru s s is c h e Ü bersetzungen z u g ä n g lic h w a re n . Im J a h - re 1601 w ar i n Pesaro " I l regno d e g l i s l a v i h o g g i c o r r o tta m e n te d e t t i s c h ia v o n i" des Ragusaner A btes Mauro O r b in i ( g e s t • 1614) e r s c h ie n e n . P e te r d e r Große l i e ß d ie s e s G e s c h ic h t6w e rk 1722 u n - t e r dem T i t e l "K n ig a ! s t o r i o g r a f i ja p o č a t ija im e n e , s la v y i r a z - S i r e n i j a n a ro d a s la v ja n s k a g o , i ic h C a re i i V la d e t e le i pod mno- g im i im ja n a m i i so m nogim i C a r s t v ija m i, K o ro le v s tv a m i i P r o v in - c i j a m i " in s R ussisch e ü b e rs e tz e n . Das z w e ite W erk, d ie "A n n a le s e c c l e s i a s t i c i a C h r is t o n a to ad annum 1198" des i t a l i e n i s c h e n K a r d in a ls C aesar B a ro n iu s (1 5 3 8 -1 6 0 7 ), war i n Rom i n z w ö lf Bänden י vo n

1588

b i s

1607

e rs c h ie n e n und d u rc h V e r m ittlu n g d e r p o l n i -

sehen Ü b e rse tzu n g des J e s u ite n P i o t r Skarga ( g e s t . 1612) i n Mos- kau

17 19

u n t e r dem T i t e l " D e ja n ija c e rk o v n a ja i g ra ž d a n s k a ja "

v e r ö f f e n t l i c h t w orden. 7f Daneben s c h e in t P a i s i j das Wappenbuch

" S te m a to g r a fia " des C h r is t o f o r Ž e fa ro v i< i, das 1741 i n W ien g e - d r u c k t w orden w a r, gekannt zu haben. P a i s i j s p r i c h t i n s e in e r Ge- s c h ic h te v o n la t e in is c h e n und g r ie c h is c h e n G e s c h ic h ts q u e lle n ü b e r

^ Über das Leben des P a i s i j v g l . M ic h a il A r n a u d o v : P a i s i j C h ile n d a r s k i. L ič n o s t - d e lo - epoche. S o fia 1 9 6 2 , S . 4 6 -8 1 .

^ V g l. R ic a rd o P i c c h i o : G l i A n n a li d e l B a ro n io -S k a rg a e la S t o r ia d i P a i s i j H ile n d a r s k i. I n : R ic e rc h e S la v i s t i c h e 3 t Rom

1954, s . 212-233.

d ie B u lg a r e n , e rw ä h n t ru s s is c h e C h ro n ik e n und d ie " K o rm îa ja k n i - ga" und z ie h t a lt b u lg a r is c h e Z aren urkunden und H e ilig e n le g e n d e n h in z u • E in e v o lls t ä n d ig e Que I l e ns amm lu n g lä ß t s ic h kaum zusammen-

s t e l l e n , zum al v e rm u te t werden muß, daß P a i s i j h e u te n ic h t mehr vo rh a n d e n e s M a t e r ia l e in g e se h e n h a t . ü b e r d ie G ründe, w e sh a lb P a i s i j das h is t o r is c h e S c h ic k s a l s e in e s V o lk e s a u fg e z e ic h n e t h a t , g i b t e r i n s e in e r " I s t o r i ja " s e lb s t A u s k u n ft. Neben d e r L ie b e zu seinem V o lk t r ie b e n ih n dazu g r ie c h is c h e und s e rb is c h e S p ö tte r i n den A t h o s k lö s t e r n , d ie s ic h ü b e r d ie B u lg a re n wegen d e re n "G e - s c h i c h t s l o s i g k e i t " l u s t i g m achten. Ob P a i s i j von Z e itg e n o s s e n Im - p u ls e f ü r s e in e A r b e it e r h a lt e n h a t , lä ß t s ic h n ic h t s ic h e r f e s t - s t e l l e n . E in e m ö g lic h e B e k a n n ts c h a ft P a i s i j s m it dem H i s t o r i k e r Jovan R a jié wurde lan ge e r ö r t e r t . Den A nfang dazu machte J ir e é e k i n s e in e r "G e s c h ic h te d e r B u lg a r e n " , w o r in e r m i t t e i l t , daß R a- j i é am 7• A ug ust 1758 nach dem H ila n d a r k lo s t e r gekommen s e i , um M a t e r ia l f ü r s e in e s e rb is c h e G e s c h ic h te zu sammeln. D ie m iß t r a u - is c h e n Mönche a b e r lie ß e n ih n d ie H a n d s c h r ifte n n ic h t e in s e h e n .

"D ie e n th u s ia s tis c h e n Gespräche und d e r u n e rm ü d lic h e S a m m e le ife r des s e r b is c h e n H is to r io g r a p h e n m ochten den ju n g e n P a y s ij bewogen haben, e tw a s ä h n lic h e s f ü r d ie G e s c h ic h te s e in e s V o lk e s zu u n t e r -

Q

nehmen". A13 s ic h P a i s i j 1761׳ i n K lo s te ra n g e le g e n h e ite n i n K a r - l o w i t z , dem M it t e lp u n k t des d a m a lig e n g e is t ig e n Lebens d e r S e r - b e n , a u f h i e l t , w ar R a jié L e h re r an e in e r d o r t ig e n S c h u le . S o m it s c h e in t w ie d e r e i n T r e f f e n d e r b e id e n m ö g lic h gewesen zu s e in . Q7

Den Ü b e r s c h r if t e n nach lä ß t s ic h d ie " I s t o r i ja s la v ž n o b o lg a r - s k a ja " i n zehn A b s c h n itte e i n t e i l e n • Es e r s c h e in t am g e e ig n e ts te n , über ih r e n I n h a l t zu r e f e r i e r e n und den V e rfa s s e r s e lb s t zu W ort kommen zu la s s e n , da n u r so e in e in d r u c k s v o lle s und um fassendes B ild e n ts te h e n ka n n . Am A nfang s t e h t e in K a p it e l ü b e r den " N u t - zen d e r G e s c h ic h te " , das nach dem ru s s is c h e n M u ste r des B a ro n iu s a llg e m e in g e h a lte n i s t , w obei P a i 6 i j n u r am S chlu ß a u f B u lg a r ie n h in w e is t und das b u lg a r is c h e V o lk m it den Juden v e r g l e i c h t , d ie o ftm a ls i n G e fa n g e n s c h a ft g e ra te n w aren und d e re n Land h ä u fig e V erw üstungen e r l i t t . A b e r w ie d ie s e n ic h t von G o tt v e rg e s s e n w u r - g

C o n s t a n t i n J o s . J i r e £ e k: G e s c h i c h t e d e r B u l g a r e n . P r a g

1876, S. 518.

q

V gl. d a z u a u s f ü h r l i c h B o ja n P e n e v : I s t o r i j a na n o v a t a b ű i -

g a r s k a l i t e r a t u r a Bd. I I . S o f i a

1932,

Anmerkungen S .

3 7 3 -3 7 9

de n ,

80

g la u b t P a i s i j d a ra n , daß auch f ü r d ie B u lg a re n e in m a l das Ende іѣ х е г S k la v e r e i kommen w erde• Л0 Das e ig e n t lic h e Werk b e g in n t m it einem "V o rw o rt an je n e , d ie das V e rla n g e n h a b e n , das

i n d ie s e r G e sch ich te G eschriebene d u rc h z u le s e n und a n z u h ö re n ".

D ie s e r T e i l e n t w ic k e lt P a is ij s Programm und w e is t a u f den Zweck und das Z i e l d e r A r b e it h in . Zwei B e g r if f e s in d e s , d ie P a i s i j s e in e n L e s e rn neu v o r Augen h a lt e n w i l l und h i n t e r denen s ic h d ie K o n z e p tio n und d e r S in n d e r " I s t o r i ja " v e rb e rg e n : das V o lk s -

tum ( r o d ) und d ie M u tte rs p ra c h e ( e z i k ) . P a i s i j s c h r e ib t :

F ü r euch i s t es n o tw e n d ig und n ü t z l i c h , ü b e r d ie T a te n e u r e r V ä te r B esch eid zu w is s e n , w ie a l l e anderen Stämme und V ö lk e r i h r V o lk s tu m und ih r e Sprache keim en. S ie haben G e s c h ic h ts - b ü ch e r und je d e r G e b ild e te u n te r ih n e n w e iß und e r z ä h lt von seinem V o lk s tu m und s e in e r Sprache und i s t s t o lz d a ra u f ( 5 ) ״ P a i s i j u n te r s c h e id e t zw ei Gruppen von L e s e rn ; d ie e in e , d ie i h r V a te rla n d l i e b t und d ie b u lg a ris c h e G e s c h ic h te k e n n e n le rn e n w i l l ,

und d ie a n d e re , d ie d ie eig en e H e rk u n ft v e r le u g n e t und i n a lle m d ie g r ie c h is c h e n S i t t e n nachahm t. An le t z t e r e a p p e l l i e r t P a i s i j besonders le id e n s c h a f t lic h und s c h e u t s ic h n i c h t , s ie " T ö r ic h t e und S ch w a ch sin n ig e " zu nennen:

E in ig e aber lie b e n es n i c h t , i h r e ig e n e s V o lk zu e rk e n n e n , und wenden s ic h an e in e frem de K u lt u r und frem de Sprache und kümmern s ic h n ic h t um ih r e b u lg a r is c h e S p ra ch e , s o n d e rn 1 e r- nen, g r ie c h is c h zu le s e n und zu sprechen und schämen s ic h , s ic h B u lg a re n zu nennen. 0 T ö r ic h t e r und S c h w a c h s in n ig e r!

Warum schämst du d ic h , B u lg a re zu s e in , und l i e s t und s p r ic h s t n ic h t i n d e in e r M u tte rs p ra c h e ? H a tte n d ie B u lg a re n n ic h t auch e in Zarentum und e in e n S ta a t? V ie le Jahre h in d u rc h r e g ie r t e n s i e , waren berühm t und a u f d e r ganzen W elt b e k a n n t und nahmen mehrmals von den m ä ch tig e n Römern ( ! ) und den g e le h r te n G r ie - chen T r i b u t . K a is e r und Könige gaben ih n e n ih r e T ö c h te r zu Ge- m a h lin n e n , um m it dem b u lg a r is c h e n V o lk i n F r ie d e n und F re u n d - s c h a ft zu le b e n . Die B u lg a re n waren d ie b e rü h m te s te n t in t e r den S la v e n ; a ls e r s te e rn a n n te n s ie Zaren und e in e n P a t r i a r - Jo rd a n I v a n o v : I s t o r i ja s la v ë n o b o lg a r s k a ja . S o fia

191^1

S. 4 • D ie fo lg e n d e n Auszüge s in d e b e n fa lls d ie s e r Ausgabe entnommen.

ch e n , lie ß e n s ic h z u e r s t ta u fe n und besaßen das g rö ß te Land.

S ie w aren d ie m ä c h tig s te n u n te r den S la v e n und h a tte n den b e s te n R u f. Die e r s t e n s la v is c h e n H e ilig e n e r s t r a h lt e n aus dem b u lg a r is c h e n V o lk , w ie ic h es i n d ie s e r G e s c h ic h te d a r - g e le g t habe ( 5 - 6 ) .

Um d ie 11V ä t e r lä s t e r e r " (A b trü n n ig e n ) v i e l l e i c h t umzustimmen, g e h t P a i s i j a n t i t h e t i s c h v o r und e r k l ä r t ih n e n , daß d ie G rie c h e n auch n ic h t zug un sten e in e s k lü g e re n und b e rü h m te re n V o lk e s ih r e S p ra c h e , ih r e B ild u n g und i h r V o lk s tu m a b le g te n . Außerdem w i l l P a i s i j d ie s e A b trü n n ig e n davon üb erze u g en , daß das b u lg a ris c h e V o lk das b e sse re s e i:

E d e l s in d b u lg a r is c h e E in fa c h h e it und G u t h e r z ig k e it . D ie e i n - fa c h e n B u lg a re n nehmen je d e n Menschen i n i h r Haus a u f, b e - w ir t e n ih n und geben denen Alm osen, d ie s ie darum b i t t e n . Die g e b ild e te n und g e s it t e t e n G rie c h e n aber tu n das n i c h t , s o n - d e rn nehmen noch von den Armen und berauben s ie u n g e re c h te r- w e is e . E her Sünden a ls N utzen la d e n s ie s ic h m it i h r e r W e is- h e i t und i h r e r K u lt u r a u f ( 6 ) .

W e ite r h e b t P a i s i j h e r v o r , daß s ic h d ie B u lg a re n n ic h t schämen s o l l t e n , w e il s ie n u r e in fa c h e Leute w ie P f lu g - und H ackbauern, H ir t e n und g e w ö h n lich e Handwerker s e ie n und n u r e in e k le in e Z a h l vo n K a u fle u te n a u fz u w e is e n h ä t t e n . A ls Gegenbeweis z i t i e r t P a i s i j d ie B ib e l und f ü h r t a u s , daß C h r is tu s s e lb s t i n das ä rm lic h e Haus Josephs h e ra b g e s tie g e n s e i ( 7 ) . Am Ende des V o rw o rte s kommt P a i- s i j noch a u f s e in e Q u e lle n su ch e zu sprechen und z i t i e r t Mauro O r- b i n i ( M a v r u b ir ) , d e r z u g e s te h e , daß d ie g r ie c h is c h e n G e s c h ic h ts -

S c h re ib e r d ie b u lg a r is c h e G e s c h ic h te to tg e s c h w ie g e n o d e r v e r - f ä ls c h t h ä tte n ( 8 ) .

Das d r i t t e K a p it e l e r ö f f n e t d ie b u lg a ris c h e G e s c h ic h ts d a r- S t e llu n g . P a i s i j , d e r i n d e r ganzen 11 I s t o r i ja " s e in Mönchtum n ic h t v e rle u g n e n kann und v ie le s d u rc h g ö t t lic h e n W ille n (po b o -

ž i j a v o l j a ) zu e r k lä r e n v e r s u c h t, b e g in n t s e in e E rz ä h lu n g w ie d ie m i t t e l a l t e r l i c h e n C h ro n is te n m it d e r b ib lis c h e n G e s c h ic h te . S ie s e t z t b e i d e r S i n t f l u t e in und b e r ic h t e t von Noah und s e in e n d r e i Söhnen Sem, Cham und J a p h e t. Dem d r i t t e n Sohn des Noah, J a - p h e t, kommt besondere Bedeutung z u , da dessen Sohn Moschos zum Stammvater d e r S la v e n w ir d . Nach diesem Moschos wurde d e r F lu ß

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"Moskva" und d ie e r s te S ie d lu n g , d ie s ie g rü n d e te n , b e n a n n t. Im Moskauer Land gab es e in e Gegend, d ie " S k a n d a v ija " h ie ß ( 1 1 ) . I h - - re E in w o h n e r, d ie " skandavl a n i 11, w an de rte n s p ä te r nach W esten i n d ie N a c h b a rs c h a ft von " B ra n d ib u r" und na n n te n s ic h " s l a v j a n i " . Jen e, d ie d o r t v e r b lie b e n , wurden von K y r i l l und Method g e t a u f t ; s ie sp rach en d ie r e in s t e s la v is c h e S pra che , d ie v i e l e W ö rte r m it d e r b u lg a r is c h e n gemeinsam h a t t e . E in T e i l d e r " s l a v j a n i "

w anderte s p ä te r in s Moskauer Land z u rü c k , wo es m it den "m o s k a - l i " und " r u s i " zu Kämpfen kam. D ie " s l a v j a n i " s ie g te n und s i e d e l — te n s ic h am großen F lu ß "B o lg a " an . Nach dem F lu ß n a n n te n s ie

s ic h " b o lg a r i" , w ie s ie auch heute noch h e iß e n ( 1 1 ) .

Es f ä l l t a u f , daß d ie m e is te n H is to r io g r a p h e n d e r b u lg a r is c h e n W ie d e rg e b u rt g le ic h P a i s i j a u f d ie Frage d e r H e rk u n ft d e r B u lg a - r e n großes G ew icht le g e n , w ie s p ä te r noch zu z e ig e n s e in w ir d . Nach d ie s e r S c h ild e ru n g b e s c h r e ib t P a i s i j den Zug d e r B u lg a re n nach Süden ü b e r d ie Donau, wo s ie m it den G rie c h e n i n B e rü h ru n g kamen. Nun f o l g t e in e c h ro n o lo g is c h e D a r s te llu n g d e r w e c h s e lv o l- le n G e s c h ic h te zw ischen den b e id e n V ö lk e r n . P a i s i j h e b t d a b e i d a is b u lg a r is c h e V o lk b e son de rs h e r v o r :

Manchmal b e s ie g te n d ie G rie c h e n d ie B u lg a re n und w o llt e n sie»

u n te r ih r e B o tm ä ß ig k e it b r in g e n , aber G o tt e rh o b w ie d e r m ächi- t ig e und ta p fe r e Z a ren u n te r den B u lg a re n , und so s ie g te n

s ie von neuem und b e f r e it e n i h r b u lg a r is c h e s V o lk vo n d e r g r ie c h is c h e n und rö m isch e n V e rs k la v u n g , w ie es im w e ite r e n i n d ie s e r G e s c h ic h te von zehn Z aren und zwei K ön ige n e r z ä h lt ; werden w ir d , d ie d ie s tä r k s t e n und e r f o lg r e ic h s t e n u n t e r dem b u lg a r is c h e n Z a re n gewesen s in d (1 3 -1 * 0 •

P a i s i j z ä h lt e in z e ln e Z aren a u f und b e r ic h t e t von ih r e n h e ld e n - h a fte n T a te n , w om it e r e in e I d e a lis ie r u n g d e r V e rg a n g e n h e it e r - r e ic h e n w i l l . D ie C h r o n o lo g ie , d ie Namen und d ie E r e ig n is s e s tim n - men m it den E rk e n n tn is s e n d e r h e u tig e n G e s c h ic h ts w is s e n s c h a ft

h ä u fig n ic h t ü b e r e in . Aber es war ja n ic h t das H a u p ta n lie g e n P a li- s i j s , d ie V e rg a n g e n h e it w is s e n s c h a f t lic h d a r z u s t e lle n , was ihm beim Stand d e r d a m a lig e n G e s c h ic h ts s c h re ib u n g auch ü b e rh a u p t n ic c h t m ö g lic h gewesen w ä re , sondern e r w o llt e d ie V e rg a n g e n h e it neu

erw ecken und s ie s c h lie ß lic h a ls G egensatz zu d e r t r o s t lo s e n Ge—

genw art h e r a u s s t e ile n . Wenn d e r L e s e r von d e r a l6 überaus rühm -

w o l i g e p rie s e n e n V e rg a n g e n h e it le r n t e und s ic h des W ertes s e i - naes V o lkstu m s bewußt w urde, war P a i s i j s Z i e l e r r e i c h t • Daher

S G o ll h i e r auch w e n ig e r a u f d ie e in z e ln e n Z aren eingegangen a ls v y ie lm e h r u n te rs u c h t w e rd e n , wo P a i s i j d ie V e rb in d u n g vo n d e r V e r g a n g e n h e it z u r Gegenwart s u c h t, um den L e s e r w a c h z u rü tte ln uund ihm d ie Aufgaben f ü r d ie Z u k u n ft zu z e ig e n •

I

1

£m e r s te n G e s c h ic h ts a b s c h n itt e rw ä h n t P a i s i j noch a u s f ü h r lic h d f i e Annahme des C h r is te n tu m s , dann d ie Kämpfe Samuels m it den G ü rie c h e n sowie d ie Z e it d e r A seniden und endet m it K o n s ta n tin Sśism an (» K o n s ta n tin T ic h ) .

Im v ie r t e n K a p it e l b e h a n d e lt P a i s i j zusammenfassend d ie s e r - b š is c h e G e s c h ic h te • Der V e rfa s s e r s c h e in t aus zw ei G ründen, d ie auus d e r D a r s te llu n g s e lb s t h e rv o rg e h e n , d e r s e rb is c h e n G e s c h ic h te soo v i e l Raum gewidmet zu haben: e in e r s e it s w i l l e r d ie Bedeu- t u u n g s lo s ig k e it d e r S erben h e rv o rh e b e n , d ie n ie e in e n Z aren gehabt h ä ä tte n und d e re n K ö n ig s g e s c h le c h t l a t e in is c h e r H e rk u n ft gewesen

s e e i, a n d e r e r s e its v e r s u c h t e r , ih r e G e s c h ic h te zu k o r r ig ie r e n , d i i e v o l l von P r a h le r e i und E rfin d u n g e n d e r Serben s e lb s t s e i.

A l l s n e u n te r K önig r e g ie r t e S te fa n N a s iln i (w o m it S te fa n Dušan g e - m e e in t i s t ) , d e r e in e n P a tr ia r c h e n e in s e tz t e und s ic h s e lb s t den Z a a r e n t it e l v e r l i e h . D eshalb v e r la c h t e n ih n a l l e Könige und Zaren unnd n a n n te n ih n S te fa n N a s i l n i, w e il e r s e in e n V a te r e rs c h la g e n h a a tte und s ic h s p ä te r Z a r n a n n te . Aber e in ig e S erben, d ie ihm in

ih h re m Hochmut ä h n lic h s in d , v e rb e rg e n se in e T a te n und den Namen N a a s iln i S te fa n (

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) . Nach diesem K ö n ig f o l g t noch e in e kurze Cha- r a a k t e r is ie r u n g des V u k a š in und s e in e s Sohnes M arko. Wie gegenüber deen G rie c h e n bemüht s ic h P a i s i j , d ie Vorzüge d e r B u lg a re n v o r deen Serben zu be to n e n und d a m it den Ruhm des e ig e n e n V o lk e s zu e rrh ö h e n :

T ö ric h te rw e is e s c h e in t es ih n e n , a ls ob s ie von A nfang an d u rc h das K ö n ig tu m , das Heer und das Land r u h m v o lle r a ls d ie B u lg a re n gewesen s e ie n . Aber dem i s t n ic h t s o . A lle V ö lk e r d e r Erde kennen d ie B u lg a re n und i n a lle n G e s c h ic h ts b ü c h e rn w ir d davon Z e u g n is a b g e le g t und s te h t e6 g e s c h rie b e n . Über d ie Serben g ib t es n ic h t s G e schrie benes und f i n d e t s ic h k e in Z e u g n is i n den la t e in is c h e n und g r ie c h is c h e n G e s c h ic h ts w e r- ken ( 5 0 ) .

Das f ü n f t e K a p it e l s e t z t d ie E r e ig n is s e d e r b u lg a r is c h e n Ge- s c h ic h te f o r t . Nach Lagan ( « I v a j l o ) , Iv a n Asen I I I . , P e te r , S ve - t o e la v und M ic h a e l w ir d a u s f ü h r lic h A le x a n d e r b e h a n d e lt. U n te r seinem N a c h fo lg e r Šišman g e rä t B u lg a r ie n u n te r tü r k is c h e H e r r - s c h a f t (d a im B u lg a ris c h e n s t e t s " t u r s k i " , 11t u r c i " usw. g e b ra u c h t w ir d , s o l l auch im D eutschen "o s m a n is c h ", "Osmanen" m it " t ü r -

k i s c h " , "T ü rk e n " usw. w iedergegeben w e rd e n ). D abei g e h t P a i s i j a u f den S t r e i t d e r G e s c h ic h ts s c h re ib e r e in , wer d ie T ü rke n z u - e r s t zu H i l f e g e ru fe n habe: d ie B u lg a re n gegen d ie G rie c h e n oder d ie G rie c h e n gegen d ie B u lg a re n . An Hand von " r u s s is c h e n " und

"m o s k o v is c h e n " g e d ru c k te n G e s c h ic h ts w e rk e n kommt P a i s i j zu dem S c h lu ß , daß d e r b y z a n tin is c h e K a is e r Manuel d ie T ü rke n gegen d ie B u lg a re n in s Land g e ru fe n habe ( 5 6 ) . M it d e r S c h ild e ru n g d e r a n g e r ic h te te n G re u e l d u rc h d ie T ü rken b e s c h lie ß t P a i s i j d ie m i t - t e l a l t e r l i c h e p o l i t i s c h e G e s c h ic h te .

Im s e c h s te n K a p it e l werden nochm als d ie Namen d e r b u l g a r i - 6chen Könige und Z a ren a u fg e z ä h lt, wom it P a i s i j e in e g rö ß e re Ü b e r s ic h t lic h k e it und V e r s t ä n d lic h k e it e r r e i c h t . Der V e r fa s s e r w e is t noch e in m a l a u f d ie s tä n d ig e n K rie g e zw ischen den G r ie -

chen und B u lg a re n h i n . Obwohl d ie B u lg a re n den G rie c h e n nach e i n — fa c h e und dumme L e ute s in d , z e ig te n s ie s ic h im Kampf t a p f e r

und s t a r k ( 6 1 ) . F ü r d ie tü r k is c h e U n te rw e rfu n g d e r B u lg a re n und G rie c h e n f in d e t P a i s i j fo lg e n d e E r k lä r u n g :

Wenn d ie G rie c h e n und B u lg a re n u n te re in a n d e r E in t r a c h t g e - h a b t und s ic h g e lie b t h ä tte n , wäre es den T ü rke n k e i n e s f a l l s m ö g lic h gewesen, s ie zu ü b e rw in d e n ; aber d ie G rie c h e n haben s ie zu H i l f e g e ru fe n und s ic h s e lb s t i n ih r e G ew alt b e g e - ben ( 6 2 ) .

Im s ie b e n te n K a p it e l fa ß t P a i s i j nochm als k u rz zusammen, w ie berü hm t d ie b u lg a r is c h e n Könige und Z aren w aren und wodurch s ie

s ic h a u s z e ic h n e te n .

Den S la v e n le h r e r n K y r i l l und Method i s t das a ch te K a p it e l g e w idm e t• P a i s i j e r z ä h lt d ie Legende von d e r Bekehrung Murtagocus ( v e r m u t lic h O m u rta g ), m it Taufnamen M ic h a e l, d u rc h M ethod, d ie n u r e in e W ie d e rh o lu n g aus dem d r i t t e n K a p it e l d a r s t e l l t . 11 Der Ik o n e n m a le r Method s o l l t e den H e r r s c h e r p a la s t m it T ie r e n und

Zu d e r Legende v g l . C o n s ta n tin J i r e č e к : a . a . O . , S. 1 5 4 .

11