Sm ©ommerfeft femer mürben bie ©onnenbilber unb ba&

3lbbilb be§ ^Donnergottes (gleid^fallä

mit ©onnenantli^, benn

ber

©onnengott mar

_gugleid^

Donnerer — _{mie 3eu§)}

auggefteEty

um

in biefer 3eit ber 3)ürre

ben

_3f{egen l^erabgufle^en. 2luc^

fanb

^bei

bem

©ommerfeft

^bie

^Zeremonie

^ber

3ße^rl)aftmac§ung

junger 3Jiänner burd^ ^{eine 2Irt} 9iitterfd§lag ftatt. (SRüller, tlrrelig.,

©.

392.)

35ie -burd^ gaften vorbereiteten

Sünglinge mußten

^eine ^Ißrüfung beftelien, nad^ melc^er fie t)om

Könige

^bie @l)rengeid§en, ©c^ärpe,

©treitajt

unb "om

58lumenftrau| erl^ielten, roobei berfelbe fie burd^

einen SSei^elu^ ^{in bie}3fleil)e anbetungSroürbiger 3n!aföl^ne aufnal)m.

2(ud§

mürben

_il^nen

Ui

_biefemSlct bie©lirenburd^fto(^en,

um

_fortan

«Ringe barin tragen gu bürfen.

76

Seim

§erßft= ober

©rntefeft

enUiä) tüurbe ^ein 5Stlb,

ba§ ben

betreffenben ©dju^geift barfteflte, t)on 3Jlai§!Ömern »erfertigt, unter 6f)orgefang ^bie

%m^tQ

^be§ g^elbeg etngebrad^t,

Äaninc^en unb _%al%

geopfert u. f. ra.

.

©in wegen

^ber

Uebereinftimmung mit anh^xm

SSölfern ntert=

roürbigeä geft ^roar

au^erbem ba§

3lt)rul^afeft

im

_Slpril, bei

welchem

2?errleibungen mit

^oVo- unb

©ilbergierratf), §irfij^!öpfen u. ^{a. t)or=}

famen.

2ln

ben 2age§= unb

9^arf)tgteid)en

fanben mit

SSefrän^ung ber

©onnenfäulen

ebenfalls g^efte ^tatt,

wk

alle 2)Zonat ein gro^eä Spferfeft.

©ie

^attes

2^h^n auf ©rben

J^eroorbringenbe

«Sonne

roar

unb

blieb

ben

ameritanifd^en ^{SSöIfern bie} oberfte ®ottI)eit, ber

„0err

^beg Sebens, (Schöpfer

unb

^eroorbrtnger

aUeä

_{2)afetn§ auf}

©rben",

„ber gro|e ®eift", ^roie er unter

ben Stämmen

ber 9'?orbameri?aner _Ijei^t, ber Unftd)tbare, ber

®reig oom SKorgen mit

^brei

§äuptern (5Ramen

breier

(Stämme,

^bie fpäter

mit

_it)m »erfdjmoljen), ber_Sllte, ber _eroig lebt u. _f. ro.

©eine ©ema^Iin

^roar

hk

SOlonbgöttin

xmb

bereu

®e=

folge bie (Sterne, bie SSenug aber ber _^^ag,e be§

Sonnengottes. 3n

Hebereinftimmung mit ben

2[egr)ptern

httxa<^kkn

^{fie bie} SJiili^ftra^e afe „(Seifterbagn"; genug, ^bie

gang

beftimmt f)eroortretenbe 2[uf=

faffung, bie roir aud^ ^bei

anberen

_{SSölfern, ja,} bei

hzn

_l^ert)or=

ragenbften 5föeifen

unb

bei 9Jlännern ber 2öiffenfd^aft, ^roie bie alten

»;p^ilofop]^en Slnajimanber, *J>lato, felbft 2lriftotele§, roie _^]}ljilo,

unb

in neuer 3eit be _SRaiftre, ber e§ al§ roiffenfd^aftlid) erroei§=

bar in 2(u5fid^t geftcKt l^aben fotl,

ba^

^bie

©eftime

felbft

änbige,

göttlidfie

©jiftengen

^ober

©etfter

^(!) barftellen, roar and) ^bie berSJlejifaner. SBiebie®ried)en

unb

5Römer, glaubten aud^fiebiegange fic^tbore Sßelt befeelt burc^ unftd)tbare, göttlid^e Gräfte

unb

_©eifter, fa^en fie biefelben in jeber ©rfd^einung, bie einen felbftänbigen£irga=

nismuS

_aü5maä)te. (Sie öad)ten fic^

dn

if)vinneroo^nenbeg, gel^etm=

ni^ooH

geiftigeSQSefen.

Sa

^aber üietteid^t uielgltebriger

unb

roec^fel=

ootter, als bei unferen flaffifd^ien 33ölfern, ^ie immerljin ^ftar!

oon

einanber abroetd)enben SSorftedungen fo meler t)erfcf)iebener

(Stämme

§ufammentrafen unb

_guroeilen coHibiren

mußten,

^roie g.

S.

_fd^on

bei©ingeinen ber SJionb ^eine männlid^e, nid^t, roie bie allgemeine2tn=

ua^me

roar, eine _roeiblid^e ®ott§eit öarfteEte

mußten

^entroeber

IXebergänge ober 2lneignungen eintreten,

um

bte 5KannigfaIttgfeit gu

orbnen; etwa

^roie

^omer

juerft

ben

griec^ifi^en ®ötter!ret§ _einfette.

©0

bilbete ber

geuerbienft

einen ^Jlebengroeig be§

©onnencuItuS, benn bag

_g^euer

entftammte

ja

bem

_{SSegriff naä)} ber (Sonne.

Tlan

l^olte e§

com _©onnengott

l^erab burd^

Srennglag

(gang ^{roie in} Stegtipten), fo oft ia§> _I)eilige

%tmv

entjjünbet rourbe,

unb

„g^euer,"

fagt ein alter inbianifc^er 3Beifer, „ift biefel6e ^raft, roeli^e al§ Se=

Ben

_burrf; unfere 2lbern roßt."

Zn

folgerid^tiger

Sonfequeng mu^te

^ber (Steßoertreter ber

©onne

auf ©rben, ber

^önig

^als

@onnenfoI)n,

^ein abfoluter

^errfc^er

unb

_gugleic^ ber _gütigfte SSater feiner Untertfianen _fein, roie er e§ t^atfä(^Ii(^ roar.

©in

_{natüxli^ feft} georbneter £)rgani§=

ntu§ ging burd;

ba§ gefammte

©taatgleben, beffen

3 ^u

fa

m m en

⁼

ge^örigfett, üom

_^öd^ften bi§

gum

©eringften erfannt

unb

_ge=

fc^ü^t,

Sebem _gufontmen

Iie|, roa§

i^m

^ber .§err ber SBelt beftimmt l^atte. (S§

gab

^feine 2lrmutf)

unb

feine elenben

3uftänbe im ^ampf um ba§

_SDafein, roie unfere

©upercultur

fie allüberaß _aufroeift.

2)a§

3SoH

roar _factifd^ befi^los, e§ burfte nid)t

einmal

_feine

SSo^nungen

üerfc^lie^en, e§ _l^atte

nur ben

Si^iePrauc^

»on aUen (gutem

ber_(Srbe, aber e§ _l^atte gu leben, e§ |atte l^inlänglid^en Slnt^eil

an

_finnlid^en

©enüffen,

an ben

_Steffen,

am

_2Bol)l

unb

_3Bel)e be§ (Sangen, ^{e§ l)atte} bie eigene Familie!

©eroi^ roaren ^bieSKenfd^enopfer

unb

ber

(§enu^ üon

'^kx'\ä)

unb

S3lut beg _{9JJenfc^en gräulid^.} 2lber unfere

üon

_{tiefftem 2tbf(^eu} ^er*

fußte,

üon

eingerourgellem 3Sorurtl)eil beftimmte SSorfteßung ift ben=

nod^

fein richtiger

3!Jia^ftab für SBorgänge, ^bie unter gang an=

beren moralifd^en

©ngebungen

ftattfanben,

unb

_moralifd§ roaren _fie infofern aufgefaßt,

aU

^hie

(Sötter

'

2Bot)lgefaüen baran tjatten,

^roie

man

_{glaubte, abgefel)en}

_{baoon, ba^}

bie <Ba6)e

an

_fid^, nämlid^

ba§

_^leifd^

oom

3}tenfcl)en, oorgüglid^ fein foß.

^lemm unb _Sunglju^n

beri(j^ten,

ba^

2ente, bie

einmal

Tten-fc^enfleifd; genoffen Ijatten, baffelbe jeber

onberen

_{©peife oorgijgen.}

Unb roarum, meinten

^bieStibianer gegen ^bie aSorfteßungen^riftlid^er SRiffionäre, foßen ^roir

ba§

_{^yleifd^ unfererg^einbe}

ben

roilbenSpieren überlaffen?

2Bar

e§boc^ ^eine©ötterfpeife! SDenn S^Ziemanb_groeifelte baran,

ba^

^bie ©pfer, roelc^e burc^ ^bie

g'lamme

uergel^rt rourben.

78

eim

btrecte

©peifung

^ber

©ötter

_wäre,

benen

_geopfert

würbe. 35arum

aud§'glaubte

man, ba^

^bte fold^en

opfern

innerao^nenbe

©eete

in bie SBol^nung ber(Sötter ü5ergef)e,

unb

fo feft

war

_biefe

_Slnna^me, ba^

-man

_3.

^.

bie

®e6eine

3Serftorbener, beren ®eift

man

_{ftdj anzueignen}

raünfd^te, gebraunt, gu 3)tep §ermal^lte

unb

in

ba§ Srot

_mif(^te,

roeld§e0 gur ^JJal^rung biente. SDie al0 _ftarte 3ctuberer befannten

^araiben

_mifd;ten bie _Slfd^e berül^mter Sßorfafjren in i^re

©ebäube, wie

es _einft bie alten

grauten

tl^aten.

(©. SJleinerS unb 2(nbreä,

S!obtengebräud)e.)

Snbe^ mu|

l^ier ber

©laube an

bie

©eelenwanberung

feine

©r«

roäljnung finben.

Sie

tapfern §elbenfeelen tarnen, wie bei

ben

2)eutfd)en nac^

^alijaUa,

fo l^ier in

ben

^reis ber ©ötter,

wo

_fie

ein _{)errlid^ luftigeg S)afein Ijatten, wäiirenb ^{eä eine}

aKgemeine

©runbanfd^auung, war, ba^

böfe 3Jlenfd^en in niebere £l}iere

Derwanbert würben, ©g gab

^fein ©efd^öpf, beffen ©eele _nid)t für unfterblid^ gehalten

würbe, unb

bie

S^erwanblung

ging fogar fc^on l^äufig

im Seben

oor _{fi^, berart,}

ba^

3)Zenfd)en fid^ in Sljiere uers

wanbeln,

wicber aber _i^re urfprüng[id)e ©eftalt

annel)men

^konnten.

5Da§ waren

_inbe^

mit

3ciuberfraft begabte. SDiefe fonnten aud^

anbere

^erfonen oerwanbeln, benn

_{fie l^atten ©influ^}

auf

gute

unb

Böfe ©eifter

unb ©ötter

begwingenbe

^raft

erlangt,

^in

_fotd^er

Sauberer

I)atte \i6) einft bei

ben

_3ro!efen in einen UnglüdfSüogel

üerwanbett unb

eine bösartige (Seuche Ijeraufbefd^woren.

3um

^®lüdE

würbe

er

üon einem

_{*)3feir getroffen,}

unb

fielje

ba!

ber _{^;]}feil ftedfte}

nun im

Seibe be§ 3aubererä, ber

an

ber

SSunbe

_fterben

mu^te, unb bamit

_l^atte bie ©eucf)e

unb ba§ ©terben

ber Seute ein

@nbe. 3n

SSrafilien

oerwanbelten

_ftd^

Sauberer

in Siger, ^aucf) bie3ciuberinnen l^atten biefe £raft. neberr)aupt '{tant ber

©laube, ba|

^bie

^©eele

be§ 9)tenfdf)en

oorl^er

^einem entfprec^enben Spiere angehört Ijahe, feft. S)ie §unbript)sinbianer bel^aupteten,

00m _§unbe abguftam^en,

einanberer

«Stamm üom ßonbor, ^mit

beffen

gebern

^erfic^fd^müdte.

S)er

Sonnengott

oerwanbelte _fid^ in bie (Seftalt be§ _{göttlich t)erel)r=}

ten *J5arabie§t)ogel§,

wie hk ßoKbri

bie Slbbilber für ^bie

©eeten

ber

©onnenföl^ne

auf

©rben waren.

S3ei

ben

_Snt'a§

gab

^e§ gewiffe «Steine, bie

l^od^ üeref)rt

würben,

weil

man

_glaubte, ein göttlid^e§SBefen fei in ilinen»erborgen,

©ine

gabel

^t)on fold^em «Stein, beffen 33erer)rung

aufgehoben war,

geigt

Untlxä)

unb

_anfd^auKd^ bte

bamit »erMpfte

^{Sbee. $Der in}

bem

©tctn

üerfiorgene(Seift nämlic^ entflol^

au§ i^m

ⁱⁿ ber ©eftalt^eines

^opageiä unb

oerfd^roanb ⁱⁿ

einem

att)3evn (Stein, raelc^em E)infort bie nämlicheSSerel^rung gu S^eil ^{rourbe, roie}

bem

erfteren.

Sie

Sßer=

e^rung

^ber ^etif^e ober

©uaca§

l^at alfo

genau

benfelBen

©inn,

a.1% bie SJerel^rung ber _Slegtipter für il^re SSögel,

©(^langen

^{u. 21.}

l^atte.

Sie

pantl§eiftif(^e

^i^tung

tft l^ier fo gut ^roie bort vovi)axi=

ben,

nur

tritt fte nid^t in fo

flarem

SSerou^tfein gu Sage.

Sie omes

rifantfd^en

©taaten

_finb n3a]^rfd^einli(^

niemals

_gu einer fo »offforn:

menen

®ntttii(felung gebieten,

um

toelttragenbe

Sbeen _gu

f^affen,

benn auf

l^albem

2öege

fd^on fan! bie ältere Sulturepoc^e in 2;rüm=

mer,

nod^ el^e bie Barbarifd^en

©ieger

^ber

©c^ä^e

^imte

mürben,

^bie

fie begraben J^atten.

Unb maren

bie

©panier,

^al§ fie bie roieber

im

Slufblütjen be=

griffenen ©ulturreid^e Slmerifas gerftörten, nid^t felbft nod§ ^58ar=

baren? 3Ba§

_{finb fie aud^} I)eute nod§,

im

cit)ilifirteften 2f)eile

beg

®rbbaEe§

lebenb?

SBir (Europäer finb

burd^auS

nod^ nid^t auf ber ©tufe, über ^bie f^etif^anbeter oeräd^tlic^ bie _2ld^fel gudfen gu tonnen,

benn

_unfere

Sanbbemo^ner

l^aben ^etifd^e anberer2(rt,

hk

momöglicf) nod§ gräu=

lid^er finb, al§ bie ber

milben

SSöIfer. Sßir _l^aben unfere Dergauber=

len ©teine,

^ö^en, Säume unb

_SSögel, unfere §ejen, ^bie burc^ ^bie Suft reiten,

unb

_{unfere guten}

unb

_{böfen©eifter.} SBir tragen unfere Slmulete

unb

_{Idolen felbft} in ^Berlin nod^Sfterraaffer

au§

ber

©pree,

fo unrein e§ a\i<5) fein

mag.

(S§ _{ift freilid^} fc^on ^etroaS lange I)er, feit unfere S^orfal^ren 3Jienfc§en opferten

unb —

oergel^rten,

unb faum

toirb e§ _{vool)i je}

meber

ber oorurtFieilSfreien SSiffenfrfjaft, noc^

bem

abfoluteften ?^'ei=

finne überl^aupt gelingen,

ben

_{2tbfd§eu gegen}

ben (Senu| oon

^S!Jlen=

fd^enfteifd^ gu befiegen.

©nen

_{üorurtt)eisfreien} ©efic^tgpunft

mu§

man

_feft^alten

nnh

_{iljn auf jene burdjauS} unmittelbaren 2Jn=

fd^auungen übertragen,

benen

_gufolge ber

®enu^ ^ron

S^ierfleifd^ bis

gum

SJlenfd^enfleifd^ ber geinbe gar ^feinen fo geroaftigen Stbftanb bilbete,

wie

hzi xm§,*)

bemn

_fid^ Sal^rtaufenbe lange

©ntroö^nung

*)

®te

2Jienf($en, iuelc^e

man

'otx^d)xtt, toaven erlegte

geinbe.

^S)a§

eigene ©efc^rec^t fraßen nur bte SSrafiüaner aü§ Siebe, ^b. I;.fieS)er3el;rteit

80

bagraifd^en brängt,

— um

_{ie|t nac^}

aW

_fold^en

©rroägungen

erft ein

annäF)emb

tntiberes Urtl^eil

barüber

_{gu geramnen,}

ha%

9Kenf(j§en=

frefferei bort, tao _fte nod^ ftattfinbet, eben gar nid^t§ fo

^rd^ter=

Iid§e§ I)at, rate e§

un§

_{erfd^einen tnöd^te.} ©d^retfltd^ tft

bagegen

^bie

3o^I

^ber 3Jlenfd)enopfer, bie _iäl)rli(^ auf

20,000

bered^net lourbe.

©0

eigentl^ümlid^ fid^ aber aud) einzelne Sbeenfreife ^{lei \)tn} amerifanifd^en

ßutturoöHern

entroidfelt l^aben,

im SlEgemeinen

finben lüir _fie übereinftimmenb

mit btn ^auptpunttm unb ®runbfä|en

^on=

berer _3SöIfer, in tjielcn ©ingeln^eiten l^errfd^en

genau

biefelben 33e=

griffe

»cm bem

_2öefen

unb

SroedE aßer _S)inge. SBir finben

aUe

©runbgüge,

raeld^e

ba§ gunbament ^ber ©ittlid^Jeit

bilben.

(Sine 3lnerfennung ber

gijttlic^en SBorfel^ung

^un"!) ber i^öl^eren

geiftigen

g^äl^igfeit, ^eine faft freimißige

Unterwerfung ^unb Hnterorbnung,

alfo

cor 2lEem

bie 35afi§ für gefe|Iid^ geregelte 3uftänbe.

'jRehen ber

®runbanfc[;auung oom ®uten nnh Söfen

finben rair jene

im

_perfifd^en ©laubengfreiä »ertretenen

Sbeen

^eines Sid^t=

unb

©d§attenreid^§, eine§ oberften guten

unb

_{bijfen (Botte^, ja fogar}

einer 3Jiutter (iottes, roeld^e über beiben ftel^t

unb

bieSBebeutung ber unroanbelbaren $ßorfe§ung,

be§

©d^id^falS, ^f)at.

3D^üßer _fud^t bie

Sbee

be§ Sic^treid^eg ober ^^arabiefeS ^aller=

bing§ in _feiner negatioen Sluffaffung abgufdiroäd^en.

@r

_fagt

(©.

288): „3)ie Sieblinge ber

©ötter

_(nämlidT; bie in

ba§

_{2iä)txei6) gelan=}

gen) finb Sauberer, Häuptlinge, Reiben, ^bie möglid)ft

vid

_g^einbe getöbtet

unb

_gefreffen l^aben. Se^tere raerben

oom ®ott

^ber tlnter=

raelt

(bem

©d^attenreid^) felbft

gu

i^ren 3Sätern _gebracht, rco _fie fid^ moi)l befinben

unb

_fid^

mit

_Sang,

©efang

^u. f.

m.

beluftigen.

SDer

Ort

finb luftige,

mit

kleinen

Säd^en

bemäfferte ©arten,

mU

ber {öftlid^ften g^rud^tbäume^{; eine} 3Jienge 3öitb, ?^ifd§e

unb §o=

nig ^ift2lßen gu

©ebot

u. _f. f."

— _2Ba§ ba§

Sobtenreid^ anlangt, tft

e§ ein _Sleid^ ber ©d^ottenfeelen in ber Unterroett,

mo

bie

©eelen

umherirren,

nad^bem

fie

über

eine SBrüdfe bal^in gelangt ^{finb. $Die} gange ^{3fleife ift} angftooH

unb

befd^werlidf).

Oft

erfd^eint ber ©eift ber IXnterroelt

unb

_fäl^rt bie

©eelen

_t)inüber.

Oft

^{eine 3llte in}

bie Äör^jer ti^rev geftorfceitenÄinber ober getöbtetenSJnijeriüanbteit

im

_fefteit

©laufen, fid^ banttt beren ©eele ansueignen. (@te^e SWüIfer,

@.

_289.)

S[öalftf(!^geftalt.

®tne

Slnbere »erlangt 3oII

unb

_fti(|t

bem,

ber t§n nid)t geben fann, ^bteSlugen au§,

Sie

©(j^atten leben _bort,

wie

_l^ier.

3Jlan gibt ifinen gern ©efettfdjaft mit.

oft ^melben

fid^ S5tener

unb Stngeprige

freiroiHig, befonber§ g^rauen, bie il^re SJiänner _begleiten.

5Den 5ölüttem _giebt

man,

namentlid^ in la ^lata, gcraö^nli^ tl^re i^inber mit,

bamit

_fie beiberfeitg nid)t entbel^ren.

Tlan

fielet, fagt TlüUex, ^au§> ber gangen ?^af[ung fowoJ^l be§

2i(^t§=, al§ be§ ©d)attenrei^§,

ba^

^ber IXnterfd^ieb beiber

Mne mo=

rolifd^e 33ebeutung

i)at S)ie ©cf^recfen ber

Unterwelt

finb bic natürlid^en ©d^retfen be§ 2!obe§

unb

ber Sraumpl^antafie.

Sas

sparabieg ift fein £)rt ber SBelo^nung, fonbern ber SSegünftigung für

^reunbe

^u. f. rv.

©eltfame

2Biberfprüd^e be§ SJJtenfd^en, ber _{ftet§ geneigt}

ift,

nur mit

eigenen 2luffaffungen urtl)eilen gu

moßen!

21I§

ob

e§ nid^t löngft erfannt _tt3äre, ba|,

um ©ute§

_gu t^un, ber

freie

^Stntrieb

oi)ne

3flü(ff,id)t

auf SBetol^nung

^{einen üiel}

pl^eren

2öert§ l^abe,

unb ha% km

_{©d^Ied^tel gu} unterlaffen, bie ®rfenntni§,

ba|

^{e§ ehen}

©^Ie(^te§

^fei, genüge, ol)ne ^inblicf auf ^bie Sßergeltung

unb

©trdtfe bafür! 3Sie üiel fönnten gerabe roir in moralifd^er ^33e=

giel^Ung' fo

arg

ⁱⁿ SSorurtl^eilen beftridten

Europäer oon

_biefen SBilben

lernen,

^{bie in} i^ren unbefangenen,

naturgemäßen

S3egriffen bie Süinge

nehmen,

^toie fie finb,

unb

_{ftd^ ol)ne} ©op^iftereien

von

©cl)ulb

unb

_©rbfünbe,

von

SBiffenSfreil^eit u. bergl., bie hod)

immer

mieber gu Srugfd^lüffen fül^ren, barin _finben,

ba§ gang

gufein,

mag

ftefinb,

unb

_{il)ren *^la|, fo} roeit i^re ©infic^t

unb _^raft

l)inreic^t, auggufüUen.

äRüUer

_fprid^t ber peruanif(^en ßultur, ^raie aud^

ben

©Ottern, ^bie

Sbee

ber©ittlid)feit ab, ^roeil fie ber inbioibueHen ^rei=

|eit feinen

dtaum

_{ließ, ol^ne} gu ermägen,

baß

biefe gange

ßultur

bod^

nur

eine _fefir nicbrig ftel^enbe

3Sorftufe

raar, auf ber fid^ erft bie mal)reSBelt ber©ittlid^feit i^ätte

aufbauen

foUen!

©agt

er bod^ felbft: „5D.er 3Serluft ber _g^reiljeit lag l^ier

im

_Sntereffe ber

©ultur!"

nad^bem

^er bargelegt, ^raie bie Snfaregierung in il)rem 2lb=

foluti§mu§ ^2llle§ auf

ba§

_^leinfte beauffid^tigte

unb

regelte. 2lud^

gibt er gu,

baß

ber ®eift ber 9legierung

„ein milber, oäterlid) patriard^alifdfjer gemefen

fei,

beffen Kriege ^feine anbern

3n)ecfe l^atten, als alle untenoorfenen ^{SSölfer unter ben} Segnungen ^be§ ©onnengotteg ^einanber gleid^guftellen".

6

82

SDic 2Serbi;ed;en unferer

mobernen

©efellf^oft, SDie&ftal)!, forote gjlorb, tnaren _{feiten. Slud^}

war

bte Siebe §ur 2lr6ett fo gro|,

ba^

ein (Sprüc^toort fagte:

„Ama

sua,

ama

_qualla,

ama

_lulla, feine Raulen, ^feine ®te6e,

feim

Sügner."

®ie

>;|}eruaner,

meint

ber SSerfaffer, Iiätten

im

_SBergleid)

mit ben

BJtegifanern ^nacf) leiner (Seite _l^in

hk _Hoffnung

_auf eine _freiere

@nt=

roicfelung gel^abt, meil _felbft bie _Sfteligion bereite

bem _©ngelnen im

S!)ie§feit§, roie

im

Senfeitg feine ©teltung angemiefen ^|ätte, aud§

hk

©Otter

J'einer fittlid;en, fonbern blo§ ber

äußeren ^{^Ratur entnom=}

men

_geroefen roären.

@§

_ff^eint fomit, al§

ob §err

^SJlüUer

no^

auf

bem Otanbpunft

fte^e, bie

9^atur unb ha^ S'laturgefe^

^al§

@tma§

au^erl^alb beg (Sittli(^!eit§gefe|e§ aufgufaffen, baf)er ^roir

un§

raeiter

hamit

_nid§t aufgufialten l^aben.

Ob

_SSitbe, ob*]}eruaner, fie

werben

I)öd§ft raa^rfd^einlic^, ^raie jebeg anbere SSol!

auf

©rben, il)re S3e[tim=

mung

erfüllt l^aben ober nod^ erfüffen

unb

_{i^re fittüd^e}35ered§tigung finben.

©ine§

_frül^er, ein 2lnbere§ _fpäter.

lieber hie ßulturoölfer (Sentral=2(merifa§ tragen

mir

_{nod) nad^,} bafe fie üerfd^iebene SBeltalter annal)men, nad^

©nigen-

oier, na(|

2lnberen _fünf. 5Die 3eitalter be§ ^euer§, be§Sßafferä, ber Suft

unb

ber ©rbe.

Sie

_Slgteten ober ^Kejifaner

waren

e§ befonoerS, meWE)e einen _l^öd^ften, unfid^tbaren

®ott

über allen

anberen ©öttern unb

©elftem

oerel^rten, ber aber

niemals

ool!§tl^ümli(^

mürbe, benn

bie

^lb=, mie

^bie uncultiüirten SSölter brauci^en einen _möglid^ft

faßbaren

©Ott

^ober

_@ö|en.

2lud^ l^atte ja o^nel^in jeber

(Stamm

_feinen ur=

fprünglid^en ©ötter=

unh

®lauben§!rei§. ^ui^ilopod^tli, ber (Bä^iaä)-tengott,

unb

£iue|aroatl, ^ein ©ulturgott,

maren

bie betannteften S'lationolgötter aj^egifos.

2ll§ eine eigent§ümlid§e ^Slrt be§

Opferg

finben

mir

bei biefen

SSölfem

bie ^efd^neibung, nid)t

nur

hie hei

ben

'^uhen übli(j^e, fon=

bem

_aud^ bieber

Sunge unb

^ber

Q^xen,

^ber©infd^nitteaufber-SSruft ober _fonftroo

am

Körper. Se^tereS

SBlutlaffen

fanb gu®l)ren ber

©Otter

bei _l^ol^en geften

unb

feierlichen©elegen^eiten ftott,

unb man

beftrid^

mit

_biefem 33lute bie (Säulen

unb

S^ürpfoften ber

Sempel,

aud^ ^bie ©öttergebilbe. SDer (glaube

an

bie

Uebergänge oon

S^^ier

nnh

3Jienfd^ ift aud^ l^ier ein offgemeiner

unb

ein SJi^tl^ug befagt, bafe

im

3€italter ber Suft

aUe

_{5Kenfd^en in 2(ffen} Derroanbelt

morben

feien,

©er

S^ierbienft toat befonberä »orl^errf^enb,

oor

2lllem bie Ißerel^rung ber ©erlangen,

benn

bie ©einlange ^roax

ba§ ©gmbol

^ber

:probuctiüen Äraft, SSerjüngung

unb

2luferftet)ung

^um ^neuen

^Seben.

Sa,

^bie SKutter be§ 9Jlenfd^engef(i^le^t§ voax eine ©ci^Iangengottljeit, Toie

benn au^

^{ber (Sott} be§ 3}{ajaftamme§ ^ein

©(^langengott war.

(gine gro^e SSeref)rung

geno^

^bie ©ulturgöttin ßenteote ^al§ @i3ttin

be§ gelbbaueä wnb

ber

©mten,

^ber gu

@^ren im _?^rü^Ung

ein

^ro^e§

^^eft ftattfünb, raobei SSIutlaffen, großartige ©piele,

©e=

fang,

2an§ unb

auc!^ raol^l bie SlufOpferung ^eines fc^önen 2Sei6e§ in ber S[Ra§fe ber

©öttin

gebräuc^lid) roar.

©er Glaube an

bie IXnfter&lii^feit

unb Sßerwanblung on

einen 2lufent^

J^olt ber

Seelen im

©t^attenreic^,

an ben Eingang

ber heften

unb Sapfern

ⁱⁿ

^a^

©onnenreic^. 2lbfonberli(^

mar

ber (glaube

an ba§

niä)t

genau

feeftimmte SBeltenbe,

na^

Stblauf ^eines

©äcuIumS. 3n

(Erwartung

beffelben

fanb alsbann

^eine großartige g^eier ^taü. (Sine SSorbereitung burd) haften

unb

f8äen,

dn _Eingeben unb

SSernid^ten aller _SDinge, bie fortan ^als überflüffig hetxa^itt rayrben.

SRänner,

bie _il^re^^-rauen f^lec^t betianbeltf)atten, fperrten biefelben in g^rud^t*

:maga3ine,

aus

_{g^urd^t, fie raürben,} in Siger üerroanbelt, 3flad^e

an

il^nen

anhüben, —

bie

^inber

ließ

man

_{niä)t fc^Iafen,} 'öamit_fienic^t in _3)iäufe üerroanbelt

mürben;

^oftbarfeiten

mürben

_gerftört,

ta^

%emx

ⁱⁿ

Käufern unb _Sempein mürbe

_gelöfdjt. 2lbenbS begab fid)eine imgel^eure ^^rogeffion auf einen 33erg, mofelbft

man

bis SKitternac^t

auf bzn

©d^eitelpunt't beS ^^lejabenftanbpunfteS

maxUte. Sßar

ber^^

felbe erreid^t, fo rieb

man _auf

ber

Sruft

beS §u

opfemben

fd^önften

©Hauen

_gmei bürre ^ölger, ^bis

baS neue

_g^euer l^eroorfam. 5Die§

mar baS

_3eid^en beS

neuange^enben

SSeltalterS.

©n

ungel^eureS l^^reubengefd^rei ber

»erfammelten

SJienfd^enmenge brad^

nun

loS

unb

Jbegrüßte

baS miebergemonnene

SDafein. ©c^nell rourbe

baS

J^eilige g^euer nad^ ^allen 3fiid)tungen ^in ^roeiter gegeben

unb

balb lo:?

5)erten l^unbertfod^e 3=euer

überaß auf

^äffen

^ügeln,

§öl)en

unb

in

•äffen

Käufern unb

^aläften. SSierge^n

Sage

lang bauerten hie frcubenüoffen g^eftc,

©elage unb

_2Iufgüge. ^3(ffeS

mürbe neu

_l^er:^

gerid[)tet, gefäubert

unb

_{oerfc§önt, befonberS} aber bie »ernid^teten

^auSgötter

^mieber angefd^afft

unb an

ben alten (g^renpfa| geftefft.

©aS

_le^te g^eft biefer 2trt _foff

1506 mit großem ^ornpe

gefeiert

©aS

_le^te g^eft biefer 2trt _foff

1506 mit großem ^ornpe

gefeiert

Im Dokument University of Chicago Libraß- (Seite 87-97)