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Kleine Mitteilungen.
Berichtigungen zu Bacher, Jüdisch-Persisches
aus Buchärä, ZDMG. 55, S. 256. — u^-^^J ist Schreibfehler für
^J^SJi Köcher. Zwei im Hebräischen bewanderte Tehemner Juden
übersetzten nnnb 1 Sam. 17, 7 mit „Flamme", was es ja eigentlich
bedeutet, und konnten nicht recht begreifen, was die Flamme einer 5
Lanze sein könnte. Ich denke, daß der jüdisch-persische Dichter
ebenso wie meine beiden Freunde hier das Wort nicht recht ver¬
stand und dafür Köcher setzte.
Ein von jUJ herkommendes Verb ^ys»Uj existiert nicht! Jenes
rinbN732 ist vielmehr als xÄi>!y aufzufassen, also als Partizip von lo
jy3-!jj , (Musik) spielen , (Trommel) schlagen , usw. Zwei Belege,
die ich gerade bei der Hand habe, sind: müsiq-i saläm newähteh
Sud, die Saläm-Musik (Hymne) wurde gespielt (Teheraner Zeitung
Iran, September 26, 1898); küs newähteh, Trommel geschlagen
(Oskar Mann's Ba'd Nädirljeb, S. 1, Z. 17—18). i5
nnbt<73: ninN'i ist aufzufassen als jjci-ljj Darljeh
ist populäre Aussprache von däjireh , ein Tamburin (1 Sam. 18,6).
^yi-*^ ist ,in dieser Weise", „so"; also hamln für
Sud = so geschah es.
In dem Satze „ßigirift Däüdrä murd'^ lese ich für 20
vJijÄi vJLäj, was wahrscheinlich für ^..^.aj „ohne Zweifel" steht;
der Satz würde dann sein: „er fing den David, und um über (seine)
Absicht ohne Zweifel (sicher) zu sein, warf er ihn gebunden unter
eine Olivenölpresse, wo er unter Marterqualen starb".
A. Houtum Schindler.
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Verzeichnis der seit dem Erscheinen des letzten Heftes
bei der Redaktion eingegangenen Druckschriftien.
(Hit Äassehlttfl der bereits in diesem Hefte angezeigten Werke. Die Redaktion behält sich die Besprechung der eingegangenen Schriften vor; Rücksendungen können nicht erfolgen. Anerbieten der Herren Kollegen, das eine oder andre
wichtigere Werk eingehend besprechen zu wollen, werden mit Dank an¬
genommen. Die mit * bezeichneten Werke sind bereits vergeben.)
Altorientalische Texte nnd Bilder zum Alten Testamente in
Verbindung mit Arthur Ungnad und Hermann Ranke heransgegeben
von Hugo Gresimann. 2 Bdd. Tübingen, J. C. B. Holir, 1909. XIV, 253.
XII, 140 8. 14,40, geb. 17 M.
Gelbhaus, S. - Der alte Orient nnd das Auftreten nnd Wirken Sernbabels.
(Zar Geschichte nnd Literatur des zweiten jüdischen Staatswesens.) Leipzig ond Wien, Breitenatein, 1909. 86 S. 1,80 M.
Hartmann, Richard — Der Felsendom in Jernsalem und seine Geschichte.
Hit 5 Lichtdmcktafeln. (Zur Knnstgescliichte des Aaslandes, Heft 69.) Strassburg, J. H. Kd. Heit«, 1909. 73 8. 4,50 M.
Mülinen, E. Oraf von - Beiträge zur Kenntnis des Karmels. Hit 2 Taf. n.
122 Abbild. SeparaUbdr. a. d. Zeitschrift d. Deutschen Palästina-Vereins Bd. XXX n. XXXI. Ldpzig, in Komm, bei K. Baedeker, 1908. IV, 349 S.
*The NakE'id of Jarir and al-Far<adak edited by Anthony Ashley Bevan.
Vol. II, P«rt 2. Leiden, E. J. Brill, 1909. VI S. u. vIa— l.v. 4».
Kahle, Paul — Zar Geschichte des arabischen Schattentheaters in Egypten.
(Neaarah. Volksdichtung ans Egypten, hrsg. v. Paul Kahle, Heft I.) Leipzig, Rod. Hanpt, 1909. 49 S.
Carra de Vaux, Baron — La Doctrine de l'lslam. (Etudes sar l'histoire des religions, 3.) Pari», G. Beaachesne & Ci«, 1909. IV, 319 S. 4 fr.
*VeiUSe Pouttin, L. de la - Boaddliisme. Opinions sur l'Histoire de Ia Dog- matiqae. Lefons faites ä I'lnstitut Catholique de Paris en 1908. (Stades snr l'histoire des religions, 2.) Paris, Q. Beaachesne & , 1909. VII, 480 8. 4 fr.
WinkUr, Heinrieh - Das Baskisebe and der vorderasiatisch - mittelländische Völker- und Kaitarkreis. Breslau 1909. 52 8. i".
Abgeschlossen am 26. VI. 1909.
