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University

^of

Chicago Library GIVEN BY

Besidesikemain_{topic this}boohalsotreats of

SubjectNo, On^age SubjectNo, Onpage

^--ipjos iVJÄDt:

*»

4

bt0 Äotittags

in kx alten Äir^e.

Vortrag

öon

SSerlag von

(5avl ÜJteper.

((Suftat) |lrior.)

18 78.

fr(sittnfi^raöwwirb it&titn.

terne^voge bürftetüoiß gegeninärttg^biegefammtetl^eoIogifd)eSBett in _lö'^etent ®rabe Befc^äfttgett ^Jtite bie Soliotineifd^e. ©ie

SSerIag6Bu(^*

l^attbfottg erlaubt _fid)

M)tx

^ietntttben ergebenen ^iniüels ouf ben üor Äurjcm ⁱⁿ ii^tem SSevkge ⁱⁿ fetter ööHig umgearbeiteter Inflage erfcl)ienenen

Sommentai; _ju dem _lüangefium des _lofiatines

oon ^. ^obei,

SDoctorunb 5ßrofeffoi-ber Sl^eologie ju Sßeu^atel.

Mxt

©ene'^mtgung^u.unterSJittirtrtungb.ißerfofferSing©eutfc^e übertrogen

»on f. t. lÜDuuberltd), Pfarrer

ju

öonborf.

Btoeite,

öMio

«mgearbeitete ^ttiiflaije.

2 _{lijtxk in} 1 58anbe. Sejicon-gormat. ®e|. 14 ./£.

®a§

_{iBürbige©egenftüd}be§ Sommeutars

jum

(Soangeüum3o:^anni§

unbgteic()jettigju bengrünbftdjfteneyegetifdienSßerlenältererunbneuerer 3eit gepreub, i[t unbebiitgt ber

CüiiHtteiitar 3» km fDattflelmm ka §m$

S)eutj(^ bearbeitetüon

C^.H.i^mikrltd),

^{^ßfarrer}ju 53onborf.

85om

SSerfajfer outortfirte unJ) buiJdjgcfel^ette bcutfd^c Slusgabe, 37 iöogen Sej-icon=gormat. ®e^, 7 «^ 60 -iJ.

IJtfrnrfitiiiigEn fiter

ks _fnangdinm k$ tnmi

al§BuiJöBe

p ^©obef

§ ß^oniinentar

jum

©üangeliuin^t)c§Suca§

frei bearbeitet

tJon (E.

H.

IDÜUnöfrlid), Pfarrer ju©onborf.

Breite WitSpbc. ®e^. 2 ./^.

gerner ^erfd)ien:

SlIelftiHeit

!^eutfc^ bearbeitet

öon §.

«^ttgi, eöangelifc^em Pfarrer.

(gr[ter S^elt.

^um

alten ^cj'tflment.

Zweite Ausgabe.

SSom 33erfa[fer autoriiirte

unb

bnrclgeje^enc beutf^c ^ulgabc.

®el). 2 iC 40 -jS.

®er

_jraeite 2:^eit wirb im ^aufe beS 3a^re§ 1878 _{jur Stuägabe} gelangen unb ha^ ^233ert abf^fießen.

. .^^

bcB Sotiutap

i3orucl)mlid)

in ber alten _Äitcl)e.

l^ortrag

UOlt

D. ^

() c

b V ^ai)nf

0.-^frofefjorberXfjeologie51tGrlangen.

Jl

33

erlag »on Sari

_DJteper.

;(5«ftaü Prior.)

18

^78.

*>

.'-Bfit'giljountb, imbobijigt "-, ;1.*"*:

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».».

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' • ' '«.^'^Tüll.'*

O Otjo o o o o^'o C ^{'^}

O o o

ö

be5 Sonntaga

öorue^mli^

in Ux alten Äiri^e.

Worirag

üon

iöerlag oon Sari

9)teger.

(Euflat) Ißriov.)

18

^78.

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^ ^{4\^}

v^

§of6u^brudferei^ber@e6r.3äne(!e in ^annotoet.

l^nxtht

tiefer

SBortvag, wetrf)er

am

31.

Januar

b. 3. in einem_-(Sl)!(n8 fogenannter tuiffenfc^afttic^er, ober für ^eine gemifc^te 3«§8i^ei^f<^öft öeftimmter SJorträge in ber

Ma

ber Uttiöerfität tiel gehalten tüurbc, foüte nit^t nenc (Snt*

beiSungen mitt^eiten.

5Bar

e8 fdjon ein SQBagnig, Ü6er einen fo ^titelerörterten

©egenftanb au§

freierSBal^Iöffentlich ju rebcn, fo ift

ooüenbä

bie 35eröffentlic^nng beg

®e?

f^ro(^enen in ertoeiterter©eftatt

nur

_burc^

baS

^etüu^tjein ber ^flid)t ju re^tfertigcn, gerabe

au^

biejenigen SBa^r*

Reiten, ttctdje

öon

_fel^rSBoi^tgefinnten öertannt

unb

öer*

bunfelt ju ^njerben pflegen, mit mögtic^fter ^eftimmt^eit

unb

unermüblicl augjuf^)re(^en,

bamit

_niij^t ber

öunb

5mtf(j^en

töbU^em

pra!tifd)em (Sifer

unb

tiertioerftt^em tf)eoretif(^em

Srrt^nm

^{at§ ein} unauftöglid)er erfdjeine.

SSon ber maffen^aften neueren ßiterotur über ben

©onntog

ift

mir nur

ein S^eit begannt; namentlich ^6e*

bauere _id^,

bag Ser! öon 9?obert So

je,

the Literature

of

the Sabbath _Question 1865. 2

_{voll, auf me'^reren}

^ibÜott)e!en öergebti(^ gefndit ju ^aben. ÜDaß ^{e« eine}

1*

1 "^"^1 ä

nid)t giebt, gtaube i(!^

tro^bem

betjaupten gu bürfen;

unb baß mein

_{35ortrag bieje}

Öüde

ber t^eotogif(^en Literatur nic^t

ansfüüen

^fott,

wirb

_fic|

öon

_fetbft öerftel^en.

©od)

njürbe _ic^ eS mit

großem ©an!

begrüßen,

wenn

(Einer, ber _{fid) biefer} 5tufgabe unterbieten ^inottte,

au6

ben in ben

2Inmer!ungen

hinter

bem

_2;e^t niebergetegten 5lnbeutungen einigen ^^iu^en jiefien fönnte. SBert^öotler jeboi^

wäre

_e8,

wenn

_fo

warme unb »on mir

_öere^rte

^reunbe

^beS

«Sonntags

^{wie ber} SSerfafjer beS „S3eitragS jur

Sö[ung

ber

grage

^ber ©onntagS^eiligung,

@d)leSwig 1877",

welcher ben münbli(^en SSortrag

nur mit

^o^ffc^ütteln an*

^örte, burd)

baS

_{gete[ene SBort ju} einer anberen

Bewegung

beS

Kopfes unb

^bes

^erjenS

^{[x(i^ Derantaßt} fä^en.

tiet,

^{ben 10.}

m'dxi 1878.

ber SSöller einen

beftimmenben

(Stnflu^ geinonnen ^{utib big} l^eute behauptet ^aben,

ba

_{berührt [id)} bie Strbeit beö 2;§eoIogen

mit

ben Öntereffen ^ber

aügemeinen ^ilbmtg.

^i6:jt tmitiei" _ift biefe

^erü^vung

^eine freunbtii^e;

benn

bie ®eban!en!reife

unb

2ln[(^auungen, lüelc^e ben

Sn^att

bev

aügemetnen

S3ilbung unfever

Zü%t mMa^txi,

finb längft

üom

Öeben

unb oon

ber _Seigre ber _tirrfie

unab*

tjängig getoorben; fie ^crrfdien

am

unbebingteften ba, njo ein innerer

3ufammen§ang ^mit

^ber ©tiftung S^rifti nic|t

me^r

be[te§t,

unb

_{fie be^u|3ten it)re}

Unabpngigfeit

eifer*

fü^ttg tro^ aöer 55erftd)erungen,

ba^ ba§

_{Sefte unferer}

^uttur auf

bem

S^riftent^um beruhe,

tetn Sßunber

_ba^er, iüenn bie (Erörterungen über _retigiöfe

unb

!ir(J)ti(|e 5Dinge jtoiftfien ben

^elenuern

be8 alten (5§riftengtauben§

unb

benjenigen, ^bie

ba6

nid)t finb, fo oft in gereiftem STone geführt tt^erben; !ein

Sßunber

_au(|,

wenn

ber i^riftti^c

S^eotoge öon

_{öorn^erein für feine} Sluffaffung ber

mit bem

(E^rtftent^um

jufammenpngenben

SSerpÜniffc ⁱⁿ n)eiteren Greifen auf ^ein geneigtes

®e^ör

ni(|t ju ^offen toagt. Slber e§ giebt aud) ^un!te,

m bo§

(S^riftent^um

unb

bie

bon i^m unab^ngig

geworbene ßuftur fic^

freunbtii^ berühren.

@8

_giebt (Einrichtungen

unb Orb#

nungen

^unter un§, bereu c^riftlit^er

Urf^ruug

ebcnfo

3tt3etfctto8 tft, at8 i^re jegenSreiii^eSBirfung ⁶¹⁰ l^eute aü*

gemein

^{anerlannt wirb,}

©ie

©onntagöfeter tft eine biefer (Einrichtungen,

unb

_jtoar eine ber n)i(^tig[ten.

üDog

^eibentl^um ^ot ^!einen «Sonntag. SBeber bie 5ßöt!er beS _üaffifdien Slttert^umS noc| unfere ^eibnifc|en

^öorfa^ren fannten ^{einen in}

tejen

3tüif(i)enrättmen reget*

mä^ig

iüieber!ef)renben geiertag, an

wetdiem

aöe^ SSolf, befreit tion

bem _Boeing

ber täg(id)en ^{^Irbeit,} ba« _9?ec|t

unb

^bie _{^f[i(!)t füllte,} fic| mit

p^eren ^unb

f(f)öneren

fingen

ju befd)äftigen. 2Bir _f)aben einen _fot(!)en

Sag, unb

_{fo getüi^} rair ein

®ut baran

_{t)aben, fo gen)i^} öer*

banden U)ir bie«

bem

S^riftent^um. 9fiod) l^at unfer ^3Sot!

feinen

©onntag

; aber e§ _ift

®runb

genug öor^auben,

Don

einer

@onntag6 frage

ju ^{veben. (So} fragt fid) in ber

Z^at,

^ob unfer ^S3o(f feinen

@onntag

begatten inirb, üie(*

leicht fagte ic^ rii^tiger, ob's i^n »iebergetoinnen wirb,

nac|bem

^es i^n

jum

großen Streit berloren ^at. ^SSiel ^at biefer

Sag

^unter

^{un§ öon}

feiner ehemaligen

^Bürbe

ein*

gebüßt. 3Siet(eid)t fe^tt nicl)t

me^r

^oiet baran, fo ^a§t menigftenS auf unfer ftäbtifcEieSÖeben,

waS

in ben _öierjiger Satiren ^ber «Sociatift

^roubpn

ⁱⁿ •53esug auf i^ranfreic^

fagte:

„©er (Sonntag

^{in ben}

Stäbten

_ift

!aum

ettuaS anbercS afö ein

Sag

^bergcier o^ne^SDJotiö

unb

_otjue

^md,

eine ©etegenl^eitju ijarabiren für ^bie^inber

unb

bie_i^i^auen, ein

Sag H^

gefteigerten

^erbraud)^

für ^bieÜteftaurateure

unb

bie Sß3ein§änbtcr,be§ entwürbigenben9^ic|t§tl^un8

unb

be§

übermäßigen

©enuffe«')."

Sroljbem

fage^id);

wir

_^aben

no(!^ einen

Sonntag, unb wenn

_ic^ e8 öerfuc^e, in lurjen

3ügen

^bie ©efc^iclte beSfelben borjufteüen, fo

meine

_id) ni(^t bie 8eben«gefd)ic|te eine« SSerftorbenen ju _erjagten, (gr lebt wenigften« noi| ⁱⁿ ben

§erjen

^Bieter

unb im

©tfer, lüomit in gegenwärtiger 3^^* ^lüteber für ^bte

@r*

neuerung

^ber @onntag8fttte unter

un§

_gerebet, gefc^riebcn

unb

_ge^anbelt lüirb. (gg

gefiltert janic|t

nur öon

(Seiten berer, wetci^en öor

aüem

bte reUgiöfe i$eier be«

Sage« am

|)er5en (tegt; anä) bic ©ociatbemofratie forbert für bte Arbeiter befferen

gefep(^en @(^u^

^ber (Sonntag«rut)e.

3öenn

bie regterenben

unb

gefe^gebenben

©emaften

_ftc^

gegenüber foti^en ^5oi^i»e'^«ngen

öon

ber einen ober

öon

ber anberen Seite no6) ^ein lüenig\pv'6htjetgen, fo maij^eu fte feine ijrincijjieüen

©rünbe

_geltenb. 9fiur bie^ra!tif(i)C Durdifü^rbarleit

wirb

beanftanbct.

^§

_{^ei|t j.} SB., bte Sntereffen be§

öffenttiöien 35er!e:^rg geftatteten e§ _nidjt,

bem

ja^Ireidjen

§eer öon Beamten,

buriJ) welche btefer 25er!e!^r oerntittett lüirb,

ba§

ertDünfc^te älia^

öon @onn#

tog«frei|eit ju gewähren. 2lber auc| in benjenigen Greifen,

wel^e

noc^ fein Sntereffe

an

_{btefer für} bte geutetneSJo^t*

fa|rt wie _{für bie}

^ir^e

wt(i)tigen

^xaQt

jeigen,

f^Iummert

no(| ^eine |)od)f(!)ä^ung be§ (Sonntag«, löeti^e fofort ^er#

waii^en würbe,

wenn

er bei

un«

_{ebenfo gefe^ttd) abgef^afft}

werben

_foüte, wie er unter ben germanif(^en ^SSöIfern ge*=

fe^ti(^ eingeführt

worben

_tft.

ß«

tft wa^rtic^ mel^r a(«

ein (3tü(f ^oefte,

m^ ^au§ unferem

^Seben öerfc^wänbe,

wenn

_btefer

ZaQ ^uns

^{entriffen würbe,}

wo

be§ _!55tenfte§

immer

_{g(eid) geftetlte}

U^r

für ^bteOJJeiften

jum

(Stiüftanb öernrtl^eilt tft. «Sic _ift

nn« jum

8eben«bebürfni«

geworben:

biefe

regetmäpge

Unterbrechung ^ber

berufömäftgen

^Slrbeit burcl ^einen

Sag

^{ber i^eter}

^unb

^ber i^rei^eit- ®ei'_(St^üter, welltet

am «Sonntag wie an aßen Sagen

^ben <Sc^ttlftaub f(i^tu(!en mü^te,

unb

ber ße^rcr

an

_^o^en ober nieberen

©(^ulen,

weither

gefepi^

öer^ftiä)tet

würbe,

aud)

an

biefem STage jeineS Slmteg ju Worten, fte

würben baS

beibe anfe^cn ^{atö ein 5lttentat} auf ^ein unöeräu^erti^eö S!Jtenfc^enre(|t.

3a,

^{atö ein in ber ^fiatur be§} SJZenfdien begriinbeteg ^{^fJei^t} erfi^eint

un§

_l^ente, njaS tocnigften«

ebenfofe^v ein (Srgebni« gefdiii^ttic^er (SnttüitSetung ift.

Sie

c§ ju

@tanbe

_{ge'^ommenift,}

mUk

i(^ ju geigen ber*

füllen. S)ie !urjjugemeffene ^eitgebietet^bie8ef(!)rän!ung,

ba^

tc^

nur

ben

Urf^rung unb

^bie erfte (Enttt3t(fetung ber fSonntaggfeier barfteüe

unb fobann

ⁱⁿ

P(^tigem Ueberbüd

jcige, Ä)ag bis jur ®egentt)art

au§ bem _«Sonntag

_ge*

Sorben

_ift.

ajJan

^t ^im

SJiittetalter, mo^rfc^einlii^

im

adjten 3ia'§r^unbert, einen Srief öerfertigt, lüetdien

PriftuS im

§tmmet

gefi^rieben

unb

in 3erufatem,

mö)

^{3lnberen in}

Sßom,

jur

@rbe ^aU

fallen laffen,

worin

ber

§err

fein 3Sot! auf ^(Srben unter Slnbro^ung ^ber prteften

©trafen

in 3eit

^^^

_@n)ig!eit aufforbert, ben

©onntag

^{burd) (Snt*}

l^attung

öon

alter 5lrbeit

unb

_fleißigen

^efuc^

^{be8 @otte8*}

btenfteS ju fettigen

unb

_{biefeS fein fcljon} früher gegebenes

@ebot

_enbtid) ^Jünftticfier

aU

_{btgljer ^u erfünen.2)}

2)a laben @ie ba^

_{äußerfte ©egent^eit} bei urf|3riingti^en

3bee

beS (Sonntags. ÜDer

Sonntag

iftfeine Stiftung

unb

!ein

®ebot

_(E^riftt;

unb wie

_innig er

mit

ber ®efct)id)te beS

ß^rtftent^umS

berflo(^ten ift, er _ift nidjt ganj fo att wie biefeS.

®o(^ mu^ ^man, um

_{feinen Urf^jrung ju berfte^cn,}

auf ben 3lnfang

unb

bie erfte (5ntwi(Je(ung beS _S^riften*

t^umS

jurüdgreifen.

3efus

ift nic^t bto^ burd) feine

©eburt

ein ©lieb be§ _iübif(J)en 3Sot!e§

unb

ein

Untert^an

^beS

mofaif^en

@efe^e§ gewefen; ^er ift aud) aufbeibeS wifligeingegangen, o^ne jebocl jemals ha^

©ewupfein

ju üerleugnen, \ia^

fein

^eruf

^über

^bog

eigene S3oI! ^inauSgreife.

iber

c8 '^at \i^ m6;j in

^eröorrogenbem

9Jla^e

an

_{tl)m gezeigt,}

n)ciS

onnä^ernb

^)!iUxati

ba

ftattfinbet, ivo eine f(!)öpferif^e

^erjöntic^feit in bie ©ef^ic^te ^eintritt:

@ie

_{erfüüt i^re} Slufgabe nic^t o^ne

mannigfadjen ^ufontwenfto^

^mit beni, n)a§ öor^er l)errfd)te. 3iefu§ ift

anSbrüdti^

^{ber SSor*}

fteüung

aU

einem

Srrt^nm

entgegengetreten,

aU

ob er bie in feinem ^33ot!e

üon ®ott unb

_9?e(J)t§

wegen

beftefienbe gefe^Ii(|e

Orbnung

nmjuftürjen

gekommen

fei.

^m ®egen*

tl^eil ttjoüte er bie

burc^

ba§

_mofaifcfie

®efe^

bargebotenen

i^ormen

^beg jübifclen 8eben§

mit

_i^rem

wahren Qn^alt

erfüllen

unb

_boburi^ beleben,

^a&i

biefem

Sort

_l)at

3efn0 ge^anbeü

^{wie in}

aüen

_übrigen Sejiel^nngen beS Öeben«, fo

an^

ⁱⁿ S3e3ng anf ^bie ^eiligen

^t\kn

Sfrael6

unb

_{befonberS and)} in

Sejug

auf ben «Sabbat^. „Sfla^

feiner ®etüo^nl)eit"

—

fo tcfen wir-^)

—

befuc^te ^{er bie}

©^nagoge am

_«Sabbat^. !Die @^nagogengotte§btenfte

an

biefem

Sage ^unb

^bie(Sitte, ben

auswärtigen

9?abbi,

Wetter

bie

«Synagoge

^betrat, ju ^einer Slnf^t^ra^e aufjuf orbern, boten

i^m

©elegen^eit,

im

_2lnf(^lu§

an

bie 35orIefung be6 atten

Seftamentö

feine neue Se^re ju berfiinbigen.

®ie

_|)einti(^e Slengftlii^Mt

war unb

blieb i^ra aßerbingS fremb,

womit

^bie gefe^eSetfrige SDJe^rl^eit be§ S5ot!e§ ha^

mal«

nad) Slnwelfung ^feiner Se^rer

ba«

<Sabbat^gefe|

auffaßte

unb

_befolgte-,

unb be!anntü^

^at fi^ ^ber

^am^f 3efu mit

ber p^arifäifc^en Partei

unb fobann

^{mit ber} Dbrigleit feine« SSolfe« ^auptfci^lici^

boran

entfponncn, ba^

3efu8 unb

_feine

Öünger am _©abbat^

_{ju t^un fid)}

erlaubten,

wa«

_nad) ber ftrengeren ^(Sitte al« «Sabbat^*

fd)änbung galt ober boi^

öon Sögwiüigcn

bafür au«ge*

geben

werben

!onnte.

Senn

_feine

_jünger am _@abbat^

mit

i^m

burc^ ein tornfetb gingen

unb

_l^ungrig

öon

ber

Söanberung

einige Sle^ren angriffen,

um

bie

^örnev

_ju

effen, fo tabciten

bog

bie ©efe^e^njäc^ter ^als (Srntearbeit

unb

@|)eifebereitung.

Senn _{3efu§ me^v} aU

einmal

unb

getoi§ ni(|t o^ne Stbfic^t gerabe

am @abbat^ ®ran!e

Reifte

unb

_fte

bann

etttja aufforbertc, i^re neugevöonnenen Gräfte fofort ju 9ebraud)en,

inbem

_fie if)r

@d)mergen§lager

auf

bem

Öiüd'en baöontrügen, fo I)ie§ e«:

„®er

ÜJcenfd) tft nid)t tion ®ott,

benn

er

p(t

^ben <Sabbat^ ni(!)t." 3(ber SfefnS ^at niematg zugegeben,

ba§

^er in biefem ober einem anberen

fünfte

^{ba^}

@efe^

gebrochen §abe.

@r

_bettjeift

feinen

©egnern au§ bem

_{©efeije fetbfl, luelii^eS auii) t'^m}

t)eiüg raar, ba^ ^ber ©efeljgeber

p^ere ßmdt

!enne,

aU

bie cerimoniale Heiligung ^beS

©abbat^g,

ja ba^ ^riefter

unb

öaien burd) baö

®efe|

felbft angemiefen feien, ben iöudiftaben beS @abbatt)8gebot8

bur^

mani^ertei

Z^m

ju breiten. ^(Sr jeigt

aug

ber Zeitigen ®efc^ic|te,

ba§

auc|

bie gefeierten f)elben be« atten $leftament§ ^{in ber} 9^ot§

be§ Slugenbtidg ^bie cerimonialen

Orbnungen

burd)broct)en

^aben, o^nc

barum

^tion ben

©arfteüern

^ber. I^eiügen

®e*

f(|ict)te ober

oom

33ol!0gett)iffen ber fpätereu

3"ten ZaM

ju erfahren. 2luf ben

Sorttaut

beS «Sabbat^gebotet ge^t er

imM,

^{Ujel^eS bie} ©abbat^rul^e be0ifraelitifdien33olfe8 Ol« eine

^^a^a^mung

^{ber 9fiu^e ®otte§}

öom

©ectigtage*

n)er! ber <S^ö|3fung Ijinfteüt.

©araug

_{ergiebt fi(f) i§m,}

ba^

naä)

bem

urf|3rüngüd)en

@inn

beS ®efe^eg ^bie ^eier biefeS 2;ageS nicEjt in ber Unt|ätig!eit, fonbern

nur

in einer anberen,

p^eren

^{3Hrt ber} Sptigfeit befiele;

benn

jener (Sabbat^ ®otte§, lüeldjen ber Sfraetit

am

_fiebten

Sßod)cntage na(i)bilben follte, mcifirt nod)

immer unb

_tft

bon bem

melter^attenben

Sir!en ®otte§

_erfüöt.^)

©o

bciüeifen \\ä)Sfefuö

unb

_feine

Jünger

^at8

[romme

3f[rae(tten,

wenn

_fte

am _©abbat^

_^roax

untertaffen,

mag

mit _S^eci^t

Mtaggarbeit

^et^en !ann, aber anberer[ett§ ben

^abhaüj

burc^

Zljm

^beö

^®uten

^eiligen.

@§

_ift nic|t einmal ein formeller SBiberfpru^ gegen

ba«

_®efe^, eg

ift

nur

bte Sßieberentbedung ^feiner

urf^rüngü^en

ajieinung

unb

bte fc^Uc^te2lu«fage ^beSfetbftöerftänbtid)QfJic^tigen,

wenn _^efu§

fljric^t:

„©er (BahMf)

ift

um

be§ ülJenf^en ^mitten ge*

mac^t

unb

_nic^t ber

a)?cnfcf)

um

^be§ <Sabbat^« mitten."

2Öa8

eine Söotilf^at für ben _ÜJtenfc^en

unb

ein

BeugniS

ber t^rei^eit

öom

©ctaöenbie'nft einer

ununterbro^euen

Slrbeit

fein fottte5),

mar

in ben

§änben

einer üer!nö(|erten

®efe|Iid)feit ju ^einer

brüdenben

_{geffel gemorben.}

SBaS

ein

bem

iD^enfii^en

unb

_{feinen ^öc^ften}

3^^^^^"

^bienenbeS

9J?itte( fein fottte,

mar jnm (Sdbftsmed unb

bamit ju einem _,^arten

^errn

gemorben, ber getegentüd) ^ni(J)teinmal

ba«

Seben _feiner ^nec^te üerfc|onte.

3nbem _Sefug

ha^

richtige SSerpttnig jmif(|en ber gefe^üd)en |)eiUg!eit be«

@abbatl^8

unb bem

geben beS 33^enfc^en ^erftettte, ()ob er

baS

©abbatl^gebot

m6)t

auf, fonbern leiertefein SSot!, baS?

felbe redjt erfütten. Sflm ein einzige« feiner

Sorte

er*

öffnete eine SluSfit^t in eine meitere

(SntmtÄung. Un*

mittelbar

nad)bem

^er jene einfod)e

unb

unmiberf)}re(J)ttd()e

Sa^r^eit

au8gefprod)en l^atte, folgerte ^er baraui? bie anbere;

„@o

ift alfo be§ _9Jlenfd)en

@o^n

^ein

§err

and) be§

©abbat^e."

ÜJJan möchte beulen:

meun

ber

©abbat^

bem

_{SJJenfilen ^u} bienen

unb

_{nii^t i^n ju} t^rannifiren beftimmt ift, fo ift eben ber _aJJenfcl, alfo jeber SJlenfc^, ein

§err

^{über biefen} ^Tag; fo ^at jeber E)?enf(| barüber ju öerfügen, ob

unb

mie

unb mann

er i§n feiern ^mitt.

Slber

Sefu«

fagt bie«

nur üon

_fii^,

bem

3)^enf(!)enfo^ne,

bem

_ft)at)ren SJienfc^en, in

welchem

^{bte 3fbee beS} 3)Jenf(|en ate

eme^

_Ipervn über afie§ ©eft^ciffene

unb

SBergängliöje

unb

fo

au^

^{über bie} 3^^^

«nb

i^re

Drbnung

gur ^(Er==

fültuug

hmml

(Er ^at ^bte SlRa^t, ^bie ge^eiügteftcu

Drb*

nungen

umjufto^en,

wenn nnb m

[ie

md)t me^r

geeignet [inb, i^ren

3wed

jn erfüllen; aber er ^at ^txt feine«

Sebeng feinen anbern

®ebranc^ öon

_{biefem9Je(|t gemacht,} a(§ baf ^er baß

©abbat^gebot

na(f)

bem

_®eift

unb

_toa^ren

@inn

_feines

Sn(^ftaben8

erfüllte;

unb

er_i^ateß tm^ant|3f gegen feine

©egner

burci)gefe^t, ha^ fie i^re anfcingli^e Slnlloge fallen liefen. 9^i^t

aU

ein (Sabbatl^f(|änber, fonbern ^{at§ ein} ®otte§täfterer, ber _fi(| für ©otteß

@ol^n

anggegeben, ift er gelreujigt lüorbeu.

©amit

Vüar ber crften

©emeinbe Sefn

^ber

Sßeg

ge#

getoiefen.

®ie

_{ältefte ^itd)c,} bte

jtüölf 3I|)ofte(

unb

bie

um

_{fie ft(f)}

fammetnbe ©emeinbe

_ju Serufatcni, iüar be*

fanntlicl eine iübtf^e; aber e« tüirb gen)ö^n(ic^

nt^t

^leb*

^aft

genug

öorgefteEt,

m^

^aöeS

^bamit

gefagt ift. !^ie SSerel)rnng für bie _Slpoftet

aU bk

grunbtegenben

nnb

_für

alle 3eit

ma^gebenben

Se^rer ^ber S^riftenl^eit'^at üielfod) auc^ barin _{fid) geäußert,} ba§

mon Me^, m^ ^aU

nott)*

lt)enbige Sonfeqnenj be§

(^riftlidjen

©ebanfenS unb aU

bie angemeffene

gorm

^beg (|rifttii|en SebenS

im _Sauf

ber 3eiten ficf) l)erau§gebilbet :^ot, ftittfdiÄeigenb ani^ beijenen öoraugfe^te. ^SÖSeit

m^

^einem

Iu8fprn(|

^be§ ^l^oftet«

^aulu§

(E^riftu« be«

©efe^e« @nbe

ift, fo fö)ien e§ _fetbft*

öerftänbtid),

ba|

auc^ ^bie ?I|)oftet uor il)itt famrat ^ber

öon

_{i^nen geleiteten}

©emeinbe

bie gefe^li^en

SDrbnungen

beg ifraetitifc^en S3ot!gtebeng ebenfo |)ra!tifc^

wie

t^eoretifc|

hinter fit^ gehabt l^oben. Slber bag (Segent^eil erbeut

aug

bem neuen

_Seftamcnt.

®ie

_{jübifc^en (5l)riften} in

Serufatem

unb

_{^otäftitta ^aöen} toenigften« b{§ jur ^ei^ftörung

Oe*

rufatemS

burif) bie D^Jömer burdjtücg ba§ _jübt[d)e Se*

rimonialgefe^ ge'^dten.

@ie mUkn Suben

_fein tro^ t^veS

^riftUdien 53e!enntniffe«

unb

_legten Söertt) bar auf bafür 5U gelten.

@ie

_feierten bie jübifdjen §efte mit; fte be*

fuöjten ben

Sempet p

^ben übtii^en ^etftunben; fie liefen

£)p\tx für fic^ bringen; ^e8

fann

fein ^^eife'^barüber be*

ftel^en,

obwohl

gerabe ^bie«

ni^t

au8brü(f[t(^ bezeugt ift, fie beobad)teten ben ©abbat!) auf'8 getüiffen^ftefte^).

3m

anberen

gaöe

^ttJären fie gefteinigt tüorben.

@tatt

_beffcn erfahren

wir au8

ber 5l|)ofte(gcfc^i(^te,

H^

^fie jettweifc in l^o^cr 3ld)tung bei i^ren ungläubig gebliebenen SSot!§*

genoffen ftanben.

-Öm

_fotgenben

^a^r^unbert

^tüurbe erjä^tt,

ba§ 3a!obu6,

^ber

trüber

_Sefu, loetd)cr big lurj öor 3e=

rufatem« ^erftörung

an

ber @|3t|e ^ber

©emeinbe

_ju

Se^

rufatem geftanben,

wegen

feiner gefe^Iicfien

©trenge unb

feine« eifrigen Siem^elbtenfte« bei ben

Suben

ben _@!^ren*

titet be8 _{®ere(i)ten geführt}

^aht ®a^

ⁱⁿ biefen Greifen neben

bem

_{jübifc^en (Sabbat^} ein befonberer

Sag

für ben

(i)riftU(J)en ©otteSbienft au§erfet)en worben,

unb

_{ba§ ^ier} bie ©pnntaggfeier entftanben fei,

wäre

eine 25ermut^ung, weld)e leinen föjeinbaren

®runb

_für fic^

unb

aüe

$Bo^r*

fc^ein(tä)!eit gegen fic^ ^ätte. (S§

mag

ja fein,

H^

^bie

3lugenjeugen ^ber

^reujigung Sefu unb

ber @rfd)einungen be« Sluferftanbenen, feinen Freitag oorüberge^en ^tiefen, o!^ne feine« STobe«,

unb

feinen «Sonntag, o^ne feiner 2luf=

erfte^ung Iebt)after at« an anberen

Sagen

^ber

SBo^e

ju gebenfen''). Slber

ba§

_©innige,

wa« wir bon

ben _gotte«*

bienftti(^en 3itfö"iwen!ünften ^ber- erften S^riftcn gu ^{Se^^}

rufatem erfahren, ift bie«,

ba^

fie fic| täglich

im Sem^et

jufommenfanben unb

in ben

Käufern ba«

_{^eilige 9JJat)(}

feierten. «So

mar

e8 in ben

So^en ^unb

^{äJJonatcn ber}

erften (Erregung. 9fia(|bcm bteje einem ruhigeren SSerlouf bc§ geben« _gctüii^en

war,

^{tuirb ber}

oon

ben SSätern er*

erbte @abbatl^

fammt

ben übrigen Zeitigen

Sagen

Sfraet«

bem _^ebürfni«

ber geier ^{bei ber} jübifc^en ß^riften^eit genügt

^ben. ®er _©abbat^ pmat

^{toar ein} [tar!eS

^anb

ber ®cmeinf(^aft, ttetile« fie

mit bem

geben be«

gefammten

S3oI!g ocr!nü:t)fte;

unb inbem

_fie ben (Sabbat^ fettig ^telt, folgte fie ni(J^t

nur bem

_{^eif^iel, fonbern}

au^

^{ber Sin*}

hjeifuftg 3efu.

®cnn

nii^t

nur

_{für \i^ felber ^atte} er bie 9?ofle eine« (SmpörerS gegen ^bie gefeljüc^e

Drbnung

be§ ifraeütifc{)en gebend abgetel^nt; au(^ feinen

Düngern

^tte

^{er eS} jur^flidit gemod)t, bie Üeinfte wie bie größte

«Sa^ung

^{be6 atten}Sleftaments jue^ren, bis i^r

^md

^erfüüt

fei,

unb

_nidjt aj^enfc^enwitüür, fonbern ©otteS SBctt*

regierung fie au§er traft gefegt i^ak^). (Einen bebeut*

famen Sin! unb

eine ^raftifc^e Flegel l^attc

3efug

außer*

bem

_{nodj gegeben,}

aU

_einft

_{^etru« öon}

ben (Sinfammlern ber 2:em))etfteuer gefragt triurbe, ob _fein

SD^etfter biefe

©teuer

ntdjt ju entrii^tcn |3f(egc.

^a« _raf^e 3a

be«

jünger«

geigte aüerbings,

U^ i^m

^bie

öoüe

^rfenntniö

öon

ber ^rei^eit nod)

fcpe, womit

_S'efu« alle retigionS*

gefe^Ii^en t^ovberungen erfüllte.

®a^er

bringt

3efu8 bem

^etruS öor aöem ha^ jum

^eiüußtfetn,

baß

^er _felbft ^at«

ber _(So^tt bee tiimmUfc^en

tönigS

frei fei

Don

ber ^flidjt ber

@teuerja^(ung

für ben Stempel in Sferufatem,

unb baß

au(^ feine

jünger,

^{bie er} ju @öl§nen beSfetben

'

tönigg

erhoben,

an

biefer feiner ^reil^eit t]^ei(net)men.

Öefug unb

bie

©einigen

gehören aüerbingg ^einer neuen

Drbnung

^bev

!S)inge an; fie bilben eine

©emeinbe,

ttjetdie t{)rem Söefen nad) über

baS

SSot! _3;frae(

unb

_fein geoffenbartes

®cfe|

unb

_feinen

an Ort nnb

_{3eit gebunbenen} (SnttuS

er^ben

tft. Stbcr

um

_jene ©teuereintreiber

unb

at(e ge[e|e8cifrigeu

3uben

nt(|t ju ärgern, foü

^etru8

für fic^

nnb

_feinen

SJJeifter bie STem^elftener jo^ten.

@o

_tonge ber

Ztmpd

noii) [te^t,

unb ba«

_{S3oI!, beffen ^eitigt^um} er ift, auf fein ®ert(^t no(^ »artet, fo fange gilt and)

na^ ^bem

Sßitlen

Sefu

für ^bie jübifi^e S^riften^eit gegenüber

bem

jübif(|en S3oI!

unb

_feinem

Suttu«

bie ^fli(|t, ben

®ebrau(^

ber _t^rei^eit burc^ ^bie 9?ü(fftct)t ber Siebe

p

befdiränfen^).

5lber

3efu

Öe^re

unb

_Seifjjiel

waren

_nid)t

me|r

o^ne toeiteve^

anwenbbar,

^{at« ber} (S^riftenglaube ^bie

©renken

^aläftinaS überf^ritt

unb nun

in ben «ötäbten _SlfienS

unb

_(Suro|3a8 (|rift(ic^e

©emeinben

fic| bilbeten, n)etct)e

borwiegenb

au3

_geborenen

Reiben

beftanben.

®§

_entftanb

bie ^Xd^t, ^tDie biefe @enoffenf(^aften ju ^einer i'^rem

©tauben

entf|}re(|enben ÖebenSfitte

!ommen, unb

_tt)el(|e

@teüung

ju ben jübif^en ß^riftengemeinben fie einnetjmen foöten.

3efu§

§atte

»o^t öon bem _§anfe

_feiner

©emeinbe

gef:pro(f)cn, »etcfieS er

bauen

»erbe, aber eine

§au§orb*

nung

für basfelbe ))atk er nic^t entworfen.

@r

_{^atte oft} genug ⁱⁿ

%«fic|t

geftcüt, ta^ fein (Söongetium na(^feinem 3lbfd)ieb

öon

ben

3uben

_ju ben Reiben fii^

»enben unb

bie

Seit

erobern »erbe; aber über

ba^

SSerpitniö, »eli^eS bie

anS

ben ^eibenöötfern ^u gettinnenben

Elemente

_ju

bem au§ bem ^ubent^um ^erübergenommenen

®runbftO(f

im

praftifc^en Öcben

einnehmen

foöten, |atte ^er feine Sin*

»eifung

l^interlaffen.

®a^er

fteütc jene i$rage, ^bie batb eine brennenbe

»erben

_foüte, ber tird)e eine _f(i^»ere 2luf*

gäbe.

®er

große |)eibenmiffionar

^anlüi

ging ^{bei ber}

Beantwortung

berfetben

öon

ber (Srtenntnig aug, baß ^{\)a^}

mofaif(|e

®efe^ bem

3Sot!e 3ffraet

unb nur

biefem gegeben,

unb

!etne8tt)eg8 befttitimt fei, bie

Seben8[orm

für ^bie^Irc^e

au§ aüen

S3öl!ern ju ^iüerbeti.

^ei

aEer (Ehrerbietung oor bev attteftatnenttid^en

Offenbarung unb

bei ber _fefteu Ueberjeugung,

ha^

^ber

^eruf ^unb

^bie

^{^ebeutung}

3;fraet6 no(J) ni(^t erlofc^en fei, lüar

i^m

bo(^

Don

_Slnfang

an

gemi^,

H^

biefeS 3So(! bie übrigen nid)t fic| einöcrteiben foöe. SSietme^r foHte ^bie diriftUdje

tir^e

ben Reiben ^toie ben

3uben

9f?aum _{gen^ä^ren, ol^ne}

H^

^{bie (Erfteren burd)}

Slnna^me

^be8 mofaifi^en ®efe^e8 ^{ober eine«} S^eitö ^be8*

felbeu ganje ober _'i^alht

3uben würben. ®er ®(aube an

ß^riftuS ^al6 ben

@o^n

^{be§ einen} ®otte8, n)eld)en bie Reiben ^niö)t fennen,

unb

otS ben ^eitanb aüer SJ^enfifien mac^t

jum

botiberedjtigten ©liebe ber

©emeinbe,

n)el(^e (S^riftum ^alg i^ren

§errn

anruft;

unb

bie

^ftii^ten ber

©emeinbeglieber gegen il)ren §errn, gegen ^bie

trüber unb

gegen ^alte SOJenfi^en finb niö)t

au§ bem _®efe^

_SWofi«

ober ben je^n

©eboten

^erjuteiten, fonbern fie ergeben fi^

unmittetbar

au§ bem ©tauben

ber S^riften

unb aug

ber

^atur

ber

^inge. Unb

no(^ ^einen «Schritt ^iteiter ging ber fü^ne SJJaun

unb

bie anberen _{jübifc^en ß^riften,} wellte feine 3Jtitarbeiter

würben.

_{SBäf)renb fie auf} ber einen @eite

überaß

_juerft

an

bie in ber ^eibenwett izx*

ftreuten

Suben

fi(^ lüanbten, buvd) _'ißrebigt in ben

<S^na*

gogen m

ben

©abbat^en

fie ju

gewinnen

fugten

unb m^

90^ög(id)!eit e^ öermieben, ben Stuben _anftö^ig

p

werben, ftanb i§nen

bo^

i^r söeruf ^ö§er ^afe biefe

md\x6)l

SBottten _fie

Reiben

belehren

unb mit

ben neubele^rten

|)eiben brüberti(^e ®emeinfd)aft ^^flegen, ol^ne fie

jum äubent^um p

jwingen, fo

mußten

fie fetbft in

man^em

^etro(|t

aufpren Ouben

_{ju fein.} ^(Sie

_mußten

_{jeber 3eit}

unbebenftid) ^eibnifc^e

Käufer

betreten,

mit Reiben an

einem

Zx\^t

fi^en,

öon

_bemfetben

®vob mit

_i^nen

effen

unb au§

einem

^cc^er mit

i^nen ^trin!en. SDie mofaifi^en

®|)ei[eöer6ote

unb mont^eS

^anbere

©tüd

beS

®efe|eS mußten

fie fahren taften,

wenn

nid)t i^xt SBortc

öon

bei*

®efelje§frei^ett beg

S^riftent^umS bur(i^ i^r eigene« ©ei»

f^iel

um

_{i^re Sßivfung} gebractit

werben

_fotltcn.

@o

würbe

_'ißautuS ben ©riechen ^ein ®rie(^e,

unb

_[oweit fein (Sinflu^ reifte, folgten ^bie iübifrf)en (J^riften in ben über*

wiegenb ^eibendiriftUdien

©emeinben

_feinem-QSeiflJiet

iber

btefe ©runbfci^e fonben ntc^t allgemeine

©tüigung

^{bei ben}

jübifcfienS^riften.

Sine

_ftarlePartei_forberte ^ebenbag,

Wa8

^au(us

für unpläffig er!(ärte,

unb

betra(^tete at« Sreoel,

was

er

um

feines

Berufs

^{willen als} feine ^flii^t anfa:^.

(Ss entbronnte ber _(Streit, in

weld^em ^auluS

^bie §älfte feiner ßcbenSifraft oerje^vt l^at.

Wtt

ber einen |)anb

am

53au

ber ^eibenürdje arbeitenb, ^atte er

mit

ber onbern

|)anb unablciffig ben

@^ilb

tjoi^ju^alten gegen ^bie oft wieber^olten Slngrlffe ber. ^l^arifäif(^en S^riften auf ^bie

©efe^csfreil^eit ber ^eibendjriiten. Sluf einer

Sßerfammlung

ju

3erufalem war

eS

i^m

gelungen,

bon

ben bortigen 2(|3ofte(n

unb ©emeinbepujjtern

^eine förmliche

unb

_feier*

lid^e Slnerfennung [einer

©runbfä^e

ⁱⁿ

^ejug

ouf ÜJJiffion

unb

tirc^enbilbung ju erlangen. (Es

warb

beft^loffen:

baS

_^q6) beS

©efe^eS

foüe ben ^eibnif^en S^riften

ni^t

auferlegt werben;

nur

bier

©lüde würben

_i^nen anbe*

fohlen,

bon

_welchen

ni^t oon

tiorn^erein anjune'^men

war, H'^

fie

öon

ben

im _§eibent^um

Slufgewac^fenen fbfort mit fixerem

Sact würben

_be^anbelt werben. (Ss _ift ent^

fc^eibenb für ^bie ßrfenntnis

üom _Urf^rung

^beS

(Sonntags unb

ber Äri[tlicl)en ©ottesbienftorbnung über'^aupt, ta,^

unter _biefen oier

unerläpc^en ©lüden

ebenfowenig ^bie 2

^eiltgtialtimg be8

@abbat^«

^{als ble}«Stiftung eines anberen ()eitigen 5lage8 \xäi finbet.

@o wor

e8 atfo nicöt

^au(u§

aöein, fonbern ^bie ®efammt{)eit ^ber 5lpo[teI,

löe^e

^bie

Orbnung

^be8 gotte§bienftIid)en 8eben§ in bev |)eibenlir(^e ber _{frei fic^} geftattenben @itte _{überlaffen wiffen} woöten.

3lber bie

p^rifäif^

gefinnte Partei ru^te md)t.

^k

©enbtingc

folgten ben ^eibenmiffionaren auf

bem

_%vi^.

^ä^renb ^autuS

in JÖJacebonien

unb

®riecf)entanb miffio*

nirte,

•

ttjußten fie fic^ in bie jungen ^eiben(i^riftti(f)en

®e*

meinben

ber _'ißrotiinj ©alatien einjnfi^teidien

unb

_ifjnen t)orjufpiegeln,

ta^

fie bisher

nur

eingefätfi^teS

©üangclinm

gehört

unb an

ber §eitig!eit

unb

_«Setigfeit ber iDatjren

®emeinbc ©otteg

feinen _S^^eil ptten, ^big fie burc^ Sin*

nannte ^ber iSefdineibung ficE)

unb

_{it)r ganje«} Seben ben

Orbnungen

^be8 mofaifd^en

®efe^e8

untertüorfen ptten.

@ie matten ©inbrud, wenn

_{fie auc^}

_ni^t

_fofort SlüeS erreiditen.

@dion

_fingen bie |)eibend)riften jener

©egenb

an, ^bie iübifd)en geftjeiten

unb

_{l^eitigen^Tage} ju beobadjten

unb

_fid) ein ®en)iffen bar

ans

_{ju ma(|en,} als 'ißautug feinen ©rief

an

bie

©emeinben

©otatienö _fii^rieb.

Sr

_fa^

fein SBerl bort al« üernid)tet an,

wenn

e8 ben

©egnern

getang, biefeS^riften gur

Unterorbnung

^{unter ha?>} mofaifii^e

®efe|

ya bewegen.

®ie

bereits ju Siage^. getretenen Stnfänge, wie bie i^eier gewiffer STage

unb ^dkn,

^er*

fdjienen ^if)m al« Slnfänge ^eine« 9?ü(!faü§ biefer ^eibnifd) geborenenS^riften in i^r frühere«

^eibent^um

lO).

^autuS

wufete fe^r wo^t, ^a.^ bieS

an

_{fic^ nic^t«} SInbereS a(§ ein

@tü(f 3fubent^um war,

Welches ^{in bie} gefe^eSfreie Reiben*

fir^e einbringen woüte. Slber e8

war

_biejenige @eite beö

Önbent^mn«, wo

^eg fid) mit

bem

|)eibeut^um berührt

öermöge

^ber ®ebunbent)eit beS _retigiöfeu8eben§

an ®inge

unb

_.Gräfte ber materteacn ^SBett.

Mtcrbingg

betraf biefe

©ebunben^eit na^

^bev attte[tQmentüd)en

Offenbarung nur

ble

^ct^ätigung

^ber ^Religion

im ©anjen

^{ber 33oI!§==}

gemetnbe, atfo

nur ha^

_öffentUdie gotte§bienftU(^e

^shw,

roä^renb fie

im

^etbeutl^um ^{a(§ eine} ®ebunben^eit ^ber reügiöfen ^3(bee

unb

(Sm|)ftnbung fetbft fid) barftettte

unb

jur ißergötterung ^ber S^aturfräfte geführt ^atte. Slbeu t^atfäi^Iic^

war

btefer Unterf(|ieb fel)r öern)ifc|t; benn

baö

bamalige

3ubent^um

oern)e(f)felte be^arrlict) bie gefe^(id) georbnete

unb

öolfsttjümlid) beftimmte

gorm

^ber9fJeIigionö*

äu^erung

^{ntit ber} 9?eIigion felber.

Unter

_biefer 33orau§=

fe^ung erfolgte ber Angriff ^ber p^orifäifi^en (S^riftcn;

unb

in biefem

©inne _begann man

in ®a(atien _fid) i^nen ju fügen.

®arnm mar _Lantus im

_9fJed)t,

menn

er er- ftärte, jebe g-eier gemiffer regelmäßig mieber!e^renber ^Tage

unb

_{Briten, meiere} tion ber SJJeinung au§gel)t/

ha^

biefe 2;age

unb ^dkn üermöge

^einer gemeingültigen

Orbnung

Zeitig feien, jebe

©ebnnben^eit

^ber

©emiffen an

^eine

öom

SBed)fel beg S!Jionbc8

unb öom @tanb

ber

(Sonne

ah^^

pngige Orbnung

^ber ^^tten fei eine 3lbpngig!eit

öon

ber (Sreatur, meiere fic^ nid)t bertrage mit ber ©rfenntniS be§

lebenbigen

®otte§ unb

mit

bem _©tauben,

_n^eldjer ben S^riften ju einem

münbigen @o^ne ©otteS unb

_ju einem

ßrben unb ^errn

^über

aöeS ©ef^affene

mad)t.

S)a6 waren ni^t

rafd) Eingeworfene,

im

Streit ber^Dleinungen entftanbene

unb nur

_für bie

Sauer

beS ©treitö _gültige (Sät^e, fonbern notl)wenbige

Botgerungen au8 bem Sefen

be§

©üangeliumS,

wie 'pautu§ ^e§ öerftanben

unb

_gcprebigt

l^at. SBefentUd) ^bie gleichenSa^rtieiten ^atte berfelbe nad)

etli%n Öa^ren

^wieber ju bezeugen, afö in ber

©emeinbe

5u ^otoffä jiubend)riftüd)e 8el)rer

üon etwa«

_feinerer

unb

2*

öorfi^tigerer ^Slrt auftraten, ©iefe forberten

oon

ben

§etben(i)rtften ntd)t gerabcju ^bic

Intta^me

^be6 mofatfc^en

®efel|e«, fonbern em|3fat)ten i^nen ^allerlei Mittti jur ^ei*

Ugung

^beö 8eben§, weldje tl^eit^

bem

_mofaifdjen

_®efe^

entte^tit, t^et(8 in toitl!ürU(|er gortbilbung

baran

_ange*

f(^{of|en waren.

Unb

nic^t in fi^roffem Stberf|»rui^ gegen

ba« (SöangeUum, welchem

^bie (S^riften

oon

_^otoffä

nnb Umgegenb

^if)re :^e!el)rung öerbön!ten, fonbern

aU

eine SSeröoüftänbtgung

unb

_{Vertiefung be^felben führten fie} i^reSe^re^ein

unb

begrünbeten fie burd) natur)3^itofo^t)if(f)e 5l^eorieen. Slber

nur um

fo beftimrater öerurtj^eilte

^auIuS

bie 9iat^f(l)täge biefer Seute atö

^enf^engebot ^unb

^9Jien*

fc^eule^re.

Sr

_ruft ber

©emeinbe

_{ju: „8a§t} 5'iiemanb eud) ein ®ett)iffen

machen

^über @peife ober über Sirau!

ober über beftiramten ^^eiertagen ober

3Reumonbcn

ober

©abbat^en."

®iefe gmubfäl^Iicde ©teCtung be§

^au(u§

fd)eint bei oberf[äd)Ud)er Betrachtung ixod 2;t)atfad)en uner!Iärü(^ jn malten.

Ttan Tömk

_{erfttt(| fragen:} 3öie fonnte

^autuö

bei biefen feinen

©runbfä^eu

^{bie älteren} 2I|)ofteI

unb

bie jübif^en (S^riften überhaupt nodj ^als Sf)riften betradjten, ba _fie ben (Sabbat^ fjielten

unb

_{au(i^ fonft} in ben

formen

'

be« mofaifc^cn

®efe^e§

^lebten?

«Sobonn

_erfd)eint e8 frag*

üd),

wie

_ba,

m

biefe

©runbfä^e

^{beS '^ßaulns} ^errf(^ten, eine

fefteOrbnung

^be« gemeinbtid)en

unb

gotteSbienftü^en 2cben§ _entftel)en

unb jumal

^bie

aügemetne

}^ekv eines ber fieben

Sage

^ber SBoc^e auffominen ^lonnte.

Beibe S^at*

fad)en finb unleugbar. ^{S55aS bie} erftere anlangt, fo beweift

baS

_{eigene 3Ser^atten} be8 'ipoulns,

wie wenig

feine

®runb*

fci|e bie 5Iner!ennung beS in jübifdjen

SebenSformen

fic^

bewegenben

Sl)riftentl)nm§ auSfi^toffen.

Sie

erben ©riedjen

ein ©rieche lüurbe, [o lüurbe er an6] wieber beu

^uben

ein 3;ube.

@v war

eben _ntc^t ber ganattler einer überot tautcnben _'gormel, [onbern ^ber geiftöoüe Slnroatt jener eöangeüfc^en ^rei^eit,

wel^e

burij^ S^riftuS ^an'S Öic^t 9ebra{J)t ift

unb

_jugleii^

mit bem Glauben an ba§

(Eöan*

gelium

Don Suben

Wie

Reiben

angeeignet wirb.

®iefe grei^eit öerliert

man

_[o

_wenig

_bitr(| einen äußeren SBanbel in gefeljli^en i^ormen, ^a(g

man

_fie bnrd) 3Jiigad}tnng ber*

felben gewinnt.

®o ^autu0 ^öon

SfjriftuS

wu^te unb

^be*

jeugte,

ba§

berfelbe

bem _®efe^

_untert^an

unb

ein SDiener ber ^efdineibung gewefen ^fei, fo lonnte er a\i6) niä)t meinen,

bof

^bie

im ©touben an

_{(5f)riftu8 begrünbete}

^rei^eit

öom

mofaifcfjen

unb

_{iebem ä|n(i(^ett}

©efe^

^mit jeber59eobad)tung be§(Sefc^e« untierträgtid) fei.

@o

Sonnte er and) fetber jübifiler ©itte _folgen,

wenn

er in jübifc^cn Greifen ber!e^rte.

@r

_{wählte für feine ^efuc^e}

_3erufa(em§

gerne ^bie 3^^*^" |übifd)er gefte; ^er

übernahm ©elübbe

nad) jübifc^er 5lrt; er befu(|te ben _^Teml^et

unb

_{(ie§ für}

fic^ o|3fern. (Sr t^at unter

Umftänben au«

freien @tü<!en eben. ba§,

wa«

er in anberen

^äüm

^{ats eine} ^ßerleugnung feines

@üangelium§

unerbitttid) ^tion fi^ wie§. @otc^e T^rei^eit,

ba«

_©efelj feiner Später batb ju beoba^ten, balb ju ignoriren,

wuvjeUe

^bei

i^m

^{in ber} (Sr!enntni8,

ba§

leine cerimoniale

Orbnung

^ein ^eftanbt^eil ^ber 9?eIigion, eine -öebingung ^ber @eligfeit fei, ba^ aber

au^

^leine überhaupt angemeffene

Orbnung

^be8 ®otte0bienfte§

unb

beS

®emeinleben§

ein §inbernig ^ber (Setigleit fei,

wenn

fie

nur

_nii^t in

bem ^afjM

beobaij^tet werbe, ba^ i^re

Beobachtung

^einen fetbftcinbigen SBert^

öor ®ott

_f^ak.

Sn

biefer (Er!enntni6 tonnte

^autuS

^bie römifc^en S^riften

au§ %\\h^

^einer ganj anberen «Streitfrage

baran

_erinnern,

bem

anbeten anäjelc^nen, aber and)

©ol^e,

njeli^e atlc Siage ^od)^atten, alfo gar ^feinen bcftimmten

Sag

^cor

anberen Ziagen ^eiligen,

©og

(Sine _gilt

i^m

^{afö eine} ebenfo erlanbte

%Qxm

d)ri[t(iä)en SebenS mie

baö

_Slnbere,

unb nur

_baranf

fommt

e8 _i^ni an, baß ^ein Seber in ber

Ueberjeugung

i)anbele,

ba§

_{für ii)n} 9fii(i)tige jn t|un,

unb ha^

^bie

©rünbc, mel^e

^{ben (iinen} belegen, ben _@abbat{)' ober _fonft einen

Sag

ju feiern,

ni^t

^{ber 3lrt} feien,

baf

auc^ ieber ?lnbere _fxd) benfelben unterwerfen müßte,

um

ein ®)rift jn ^bleibeni')-

®ei

^iefei-*

wa^r^aft

freifinnigen,

©teünng

^beS großen |)etbena|30ftel§ ift beibeS

begreifitdj,.

baß

^er _o^ne D^üge ^bie j[übifd)en S^riften ben

©abbat^

feiern ließ,

jnmat m

fie

üU ©emeinben beifammenfaßen unb

unter i^rem ^35o(l wohnten,

unb

_\)a^ unter _feinen 2lugen ⁱⁿ ben

^eibend)riftlic^en

©emeinben

eine

üom mo=

faifd)en

®efe^

unabl^ängige @itte be6 gotteSbienftti^cn

?ebenö _fi^ bilbete.

©erabe

in benienigen !ir(J)Ud;en Streifen, n)eld)e unter

bem

be^errfdienben (Sinflnß beö

^au(u§

ftanben, jeigen fic^

bie erften teifen, aber _bot^ unjtDeibeutigen

@^nren

^ber 6onntag§feier.

^(§

e§ _fid)

barum

_^anbeüe, in ben ®e>=

meinben

^teinafien«, DJiacebonienS

unb ©rie^entanbö

^eine (Soüecte für bie oerarmte

©emeinbe

_ju

3erufatem

aufju*

bringen, gab '^aulu§ ^ber

©emeinbe

_{^n Forint!)} bie Sin*

meifung, meldje f(^on oor^er ^bei bengatatifdjen

©emeinben

fid) betüäfjrt ^atte, e§ foöc ^ein 3eber

am

_erften

_SSo^en-

tage |e nad)

SJermögen

^einen iöeitrag jurütffegen,

bamit ni^t

\\>'ättx,

wenn

ber ^poftet

fomme, um

bie iöeiftener absu^oten, ^bie

^a^tnng

^einer fd)i(fti(^en

@umme _unbequem

empfunben werbe

^{^2).}

Sarum

wirb ben fortnt^ifc^en unb'

fdjon öor^ev ben ga(atifd)en

©emeiuben

_{gerabe biefer}

ZaQ,

ber

ZüQ

^{imc^}

^bcm

jübtfc^en

@abbat^,

^terju oorgcfiJilagen?

®ie

3lntö)ovt liegt in ber aügenieinen !ir^li(|en @itte ber nac^fotgenben Öa^r^unberte,

an

biefem ^Tag ^{a(« bent}

Xage

beS ®emeinbegottegbien[te§ feine milben

®aben

_für bie

Slvmen

_ouf ben _%x\6) ber

©emeinbe

_{ju legen.} 3l(§

^outuS

batb barnad) auf feiner legten9?elfe nad)

Serufalem

etüd)e

^Tage ⁱⁿ S^roa« _{fid) auflieft,-} öerfamniette fid) bie bortige

©emeinbe am

2l6enb be§ _erften 3Bocf)entage§ jur t^eier beS ?Ibenbma^l§;

unb

bis in bie ^a6:ji hinein )]rebigtc

Paulus

»3).

2«8

_nac|

bem

2;obe beg

^autu«

^ber Stpoftet

3o^anne6

na(^ tteinafien iiberfiebelte

nnb

tion (S^^efuS

aus

bie burd)

^au(u8

gegrünbete tirdie jene§

ÖanbeS

in feine

Ob^ut m^m,

fanb ^{er bort bie} @itte ber

^mx

^beg

erften SBoi^entageS ^bereits cor;

unb

er ^at fie gebilligt.

Qn

_feinem

_^ud)

ber

Offenbarung

begegnet

nnS

ber _d)rift*

lic^e

©onntag jum

erften ^{SüJ^at} unter

bem

_S^iamen, ben er fortan ^{in ber alten} Sirene geführt l^at,

aU

„ber S^ag beS

^errn"

^{^*).} S^iafc^

mu^

fic^ bie @itte ber

%tm

biefe«

SageS

^{über bie} ganje ^eibend)rift{id)e ^iri^e tierbreitet

^aben;

benn

bie ^ir(^enfd)riftftet(er tiom 3Infang beS jweiten

3a^r^unbertS an

_f|)red)en batiou _ftets als

öon

einer att*

gemein (^riftü(|en @ttte;

unb au^

^ben

Reiben würbe

_fie batb als eine uutieräu^ertic^e (Sigentpmlid)!eit ^ber djrift*

ti^en ®enoffenf(^aft ^befannt.

^U

^liniuS, ^ber

greunb

bes taifer«

Krajan, um

^{\ia^}

_{Sa^r 112}

ja^treidie S^riften ber

^rooins

59tt^^nten, bereu ^räfibent ^er iwar, ju ^tier=»

l^ören ^atte, barunter au(^@ot(^e, ttjeti^e bi§ bor bürgern (S^rifteu gettjefen waren, ie^t aber _if)r g^riftent^um ah' leugneten, gaben biefe ße^teren ^{a(S \ia?>} Sßefentlid^e i^reS angeblidjen©taatSüerbredjenS

ia^

_an,

ha^

fiebie©ewo'^n^eit

gehabt

ptten, an

einem feftgefe^ten S;age öor STage«*

anbru(!) fi^ ^u

öerfammetn, ^xi\to

^at«

t^rem ©ott

^ein ßobtieb

mit

einanber ju ^fingen

unb

_{fi(| burc| eibtiii^eS}

©etübbe p ^einem

tngenbijaften Öeben ju oer^jflic^ten,

fobann am

Slbenb lieber

jufammen

^ju

!ommen unb

ein einfalle«

unb

unf(^ulbige«

3)^aP

ju polten. ^3I(ö

um 150

3uftitt ^bei* 9Jiärti)rer

bem

_tai[er 5lntoniu«

^iu«

^{in einer} auSfü^rlti^en ^ittft^rift ^bie Unfi^ulb ^ber ©Triften bar*

jut^un füllte

unb

_ju

bem Snbe

unter

anberem

_an&) bie njefenttic^en

©ebräuc^e

^ber tirdje f(^ilberte, f(^Io§ ^er

an

bie ^efdireibung ^ber

Saufe unb

beS 3lbenbma!^(§ ^{bie ber}

©onntaggfeier

^an. „5ln

bem

fogenannten

Züq

^ber

@onne/'

jagt Suftin, „finbet eine

aügemeine S3erjomm{ung

^{alter in} ben

@täbten unb

_auf

bem Saube

_wol^nenben (ßtjriften) ftatt,

unb

e8 tuerben bie ©en!mürbig!eiten ^ber Slpoftet ober bie @d)riften ^ber ^ro|3^eteu üorgetefen, fott)eit bie 3eit ^eg geftattet.

§al ^bann

^ber S3orIefer aufgeprt, fo l^ält ber 33orfte^er (ber

©emeinbe)

^eine S(nf|)ra(^e,

worin

er

pr 9fJa^a^mung

biefer ebten

(Sa^r^eiten unb

35or#

bitber)

ermahnt unb

_{anfeuert. iDarouf ergeben}

wir unS

attefammt

unb

oerrictjten unfer ®ebet.

Unb

nad)

©e^

enbigung ^be6 ®ebete§

wirb ®rob unb Sein unb Saffer

gebracht;

unb

ber 33orfte^er fenbet

fowo^t

^{bitten atö}

S)an!fagungen

em|)or, fo gut ^er'«

üermag, unb

bie

®e*

meinbe

_f^ri(|t beftätigenb i^r

imen; ^unb

^c8 finbet bie SluSt^eitung ^ber gefegneten ((S(emente)

an

bie (Sinjetnen ftatt,

unb

ben 5lbwefenben wirb'«

bur^

^{bie !!Dio!oneu} ge»»

fi^idt.

®ie Söo^t^abenben

^aber

unb baju

©eeigneten geben, ein Seber

m6)

feinem (Ermeffen,

waS

er Witt,

unb

Hi

_atfo

_@efammette wirb beim

33orftel^er niebergetegt,

unb

ber bcrforgt

baüou

_SiBoifeu

unb Sßitwen unb

_bie,

toeti^e

um

^rant^eit ober atibever

Urfa^c ^»iüen

3^ot^

leiben,

unb

bie

©efongenen unb

bte

DfJetfenben

au§

ber

^5rembe:

mit

einem Söort, ^er wirb ein

Prf

orger aßer iöcbürftigen."

@o

feierten bie (E^riften öor

1700

_3at)ren

ben@onn=

tag.

Unter

_fi^

nonnten

_fie

i^n.nt^t ©onntog,

fonbern regelmäßig, wie _{fd)on beraerft,} ben

§

^er

rentag,

^b.^. ben

Sag

ß^rifti, ober nod) einfadjcr, wie _j.

^.

bie f^rifc^en g^rtften, ben

erften Sag ^{in ber} Soc^e,

^ober au(^

ben

a(^ten Sag,

^{weit er} auf ben ©abbatt), ben_fiebenten

Sag

^ber jiübif(|en

Söo^e,

folgte'S). Slber

im

_33erM)r

mit

ben

Reiben

^nannte

man

i^n,

um

mit t^nen ⁱⁿ it)rer

@|)rad)e ju reben, juweiten ben

Sag

^ber

^{©onne^^).}

^{;^;e}

ftebentägige

Soc^e,

welche bie atten ®rie(^en

unb OJömer

fowenig

aU

bie eiteren (Sg^^ter geCannt ^aben,

War

ba#

mal«

fd)on weit öerbreitet

im

_ganjen

Umfang

beS römifrfien

^atferrcid)8

unb jwar mit

^ben

?Ramen

ber fieben SBod)en*

toge, weldie noc^ ^eutc

jum

S^eit ⁱⁿ fonberbarer Ueber*

tragung

^{bei ben SSöltern} (5uro|)a'§

M\6)

finb.

®3

_finb

bie

9^amen

ber fieben Planeten, welche bie eilten jaulten, nämtiiJ) außer

@onne unb

9}?onb nod) ^bie

©terne

_SOkr^, a)^ercur, S^u^iter, ißenus

unb ©aturn.

©iefe Sflamen ^ber

Soc^entage, wenn

nicf)t bie fiebentögige

3Bo^e

felber,

ftammen

^aßer 2ßa^rf(^einü(^!eit na(^

au§

_:Sabi)lon,

öon Wo

fie fid) nad)

3nbien unb

_{S^ina, wie ju ben} iöeööl*

ferungen ^be§ römifd)en 9?eid)S oerbreiteten. 'Sie _foge*^

nannten

_S^albäer

unb SKat^ematüer,

^b.^. bie Slftrologen

unb

|)orof!opftetler, welche tro^ bielfai^er SluStreibung ⁱⁿ ben ^ibenblänbern _fic^ eingeniftet Ratten, Ratten '^au^tfä(^*

l\6)

Hin

beigetragen, bie

9^amen

ber fieben SBoc^entage allgemein bcfannt itnb SSielen bebeutfam ju machen. ^SGSie

nun

^bei'

Sag,

tüeti^ett bte

Slftrotogeu ben ÜTag be0

^atuim

nannten,

mit bem

_iübifrfjen

(Sabkt^ jufammentraf,

fo bev

barauf

folgenbe Feiertag ^bev (5^rt[ten

mit bem %^

^ber

(Sonne.

@o

fonnte e§

fommen,

baß ^bie uniüiffenbe

9Kenge im _peiten 3a^r^nnbert

^bie S^riften mancE)ma(

wegen

itjrer geier bie[e0 S^oge^ für Inbeter ber

(Sonne

_^tett.

Qn

Sir!ticf)feit voav bie (SonntagSfeier ^ber (S^riften nod) öiet

unab|ängiger üon

^eibnifd)em Slberglauben

aU öom

jübi[(^en ®e[e|.

©a§

^bev c|ri[ltii^e

Sonntag

^n3ie fo

mand)e

^anbere (Scl)öpfung c|viftli(^ev (Sitte in einer ge^

mtffen Slnle^nmtg

an

bie |übifd)e ^(Sitte entftanben ift,

nnb ba§

feine geiev einige S3evii^rung8pun!te

mit

ber jübifc|en (Sabbat{)feiev :§atte, ift nid^t ju leugnen. 3fii(^t bie SBodje ^bev t)eibnifd)en Slftrologen,

aU

beven 5tnfang gen3Ö{)nIi(^ ber

SaturnStag,

^berjübifdie

Sabbat^ ^unb

unfev (Sonnabenb, betrad)tet irurbe^'^), fonbern ^bie jübifi^e

?Boö)e, toelc^e

mit bem _(Sonntag

_beginnt

unb mit bem (Sonnabenb

_{fc^tie^t, l)at} ber tirc^e ben Sf^a^men für i^r gotteSbtenftlid)e§ Sebcn hergegeben.

^ac|

jübifdier Söeife bezeichnete

man

bie

Sage

^ber 2iBod)e ttom

(Sonntag an mit

_{bto^en ^(li^kn o^ne}

tarnen

afö ben _{jt^eiten, britten,} tiierten, fünften

Sag.

^{9^uv} ben Freitag nannte

mah

_ge*

lüö^nlii^, aucQ l^ierin jübifi^er Sitte fotgenb, 9Jüfttag (^araf!eue)

unb

ben

Sonnabenb

_(Sabbat^. SBie ber

Sube am _Sabbat^

in ber

Synagoge

®ebet, (Sc^riftoortefung

unb

_{geift(i(^e Slnfprac^e fanb, fo} ber _(S^rift

am _(Sonntag

tu feiner

©emeinbeöerfammfung.

^Siber biefe 31(e^nU(i)!etten

würben

^öiel _{weniger empfunben,} al§ bie S3erfrf)ieben^eiten.

(g§

wirb

ber

(Sonntag

^ber (S^riften gelegentlt(^ einmal

mit bem

_(Sabbat^ ber Stuben üergtidjen, aber

nur um

_ju

jeigen, wie e§ fc^on

im

alten Seftamente ^nicl)t

an ©puren