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Archiv "Faszination des Exotischen" (22.10.1987)

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Faszination des Exotischen

S

tuttgart bietet Ungewöhn- liches. Eine Ausstellung an zwölf Ausstellungsorten, die Exotisches vieler Perspektiven zum Thema hat. Die Hauptausstellung wird bis 29. November zu sehen sein.

Unvermittelt öffnet sich dem Besucher des Kunstgebäudes am Schloßplatz der Schlund der Exotik und zieht groß und klein hinein, im- mer tiefer ins sagenumwobene Reich der präparierten Königstiger, der Sklaven, der bildgewordenen Träume Gauguins, Beckmanns, Mo- diglianis , der Fayencen und Seiden- gobelins, der Panzerhemden und Sä- bel aus dem 17. Jahrhundert, der Haremsdamen und Kannibalenfrau- en, der Monstergestalten und gesit- tet porträtierten Türkenführer.

Phantasie und Wirklichkeit, Kunst und Kitsch. Alles ist dicht beieinan- der, als ob es einander bedinge.

Oder als wäre es ein Werk Fellinis, des Meisters der Inszenierung.

Es ist das Werk vieler. Konzept und Organisation der Ausstellung oblag dem Institut für Auslandsbe- ziehungen und dem Württembergi- schen Kunstverein. Gefördert wurde das großangelegte Vorhaben vom Land Baden-Württemberg und der Stadt Stuttgart.

Und alle machten mit. Die Wil- helma, der botanische-zoologische Garten, mit „Das exotische Tier in der europäischen Kunst" , die Staatsgalerie mit „Zeichnungen und Druckgrafiken vom 16. bis 19. Jahr- hundert" , das Lindenmuseum mit

Links: exotische Figurine aus der Stuttgarter Theaterschau; oben:

Titelmotiv zu „Das exotische Tier in der europäischen Kunst", Elefantenjagd (Schmuckkästchen), Portugal, 17. Jahrhundert

dem „Mythos Tahiti", die Oper, die Stuttgarter Philharmoniker; Archi- tektur und Theater werden beleuch- tet, Werbung dereinst und Video- clips heute gezeigt. Auch Hörfunk und Fernsehen senden Beiträge.

Der Faszination des Exotischen nachzuspüren, wie sie auf dem Hin- tergrund abendländischen Sen- dungsbewußtseins und imperialen Anspruches entstand und sich in Sehnsüchten, Ängsten und schönen

Illusionen, in Utopien und Welt- fluchtgedanken zeigte, dies ist das Ziel, äußern die Veranstalter.

Die Ausstellung setzt im 16.

Jahrhundert an. Amerika wurde entdeckt, in Afrika, Indien, Ost- asien entstanden Handelsniederlas- sungen. Exoticas kamen nach Euro- pa. Modeerscheinungen wie Chinoi- serie und Perserie kamen im Barock auf. Europäische Wunschträume vom sorglosen, heiteren Leben und von erotischen Freiheiten nahmen exotische Gestalt an. Im 19. Jahr- hundert stand der Kolonialismus in engem Zusammenhang mit den Mo- den, der Indian Revival, dem Orien- talismus. Die Weltausstellungen ver- mittelten einen Eindruck durch die dargestellte außereuropäische Kunst und Kultur. Ebenso informierte das Medium Fotografie. Paul Gauguin reagierte mit Flucht aus der europä- ischen Realität. Andere Künstler bauten ihre eigenen Paradiese, Hen- ri Rousseau im Pariser „Jardin des Plantes" , Kirchner baute sich im Atelier ein exotisches Refugium.

Massenmedien tragen dazu bei, Träume einem breiten Publikum zu vermitteln. Mit der Ausstellung

„Exotische Reisen" im Stuttgarter Landespavillon wird das Thema

„Tourismus in exotische Länder`

zugleich heftig und kon- trovers angegangen: Ist der Touris- mus das „vornehmste Instrument unseres Jahrhunderts zur Völkerver- ständigung" oder führt er zu ver- stärkter gegenseitiger Mißachtung, zur Verfälschung fremder Kultur und zum Verlust der Identität in den bereisten Ländern? Andersartigkeit der Kultur, das ist das Exotische.

Kommt es durch kulturelle Anpas- sungsprozesse zu dessen Abbau?

Welche Möglichkeiten gibt es, nega- tive Auswirkungen zu mildern?

Fragen werden viele gestellt.

Antworten keine gegeben. Viel- leicht ist es der verborgene Sinn der Austellung, unsere Augen zu öff- nen, für den Glanz und das Elend des anderen, des „exotischen" Le- bens.

Gertrud Zimmermann (94) Dt. Ärztebl. 84, Heft 43, 22. Oktober 1987

A-2902

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