A Au us sg ge ew wä äh hl lt te e G Ge ed da an nk ke en n g ge ei is st ti ig ge er r L Le eh hr re er r d de er r
U U NI N I V V E E RS R S EL E LL L E E N N B B RU R U D D E E RS R S C C H H A A F F T T D D ES E S L L I I C C H H T T S S
N N a a c c h h s s c c h h l l a a g g e e w w e e r r k k
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F F r r a a g g e e n n d d e e s s t t ä ä g g l l i i c c h h e e n n L L e e b b e e n n s s
B B UC U CH H 6 6 5 5 : :
Wa W as s g gi i b b t t e e s s ü ü be b e r r d d as a s K K üs ü ss se e n n
z z u u s s a a ge g e n n ? ?
Um zu verstehen, was die wahre Religion ist, müssen die Menschen sich dem Licht, der Wärme und dem Leben der Sonne nähern, das heißt, die Weisheit suchen, die erhellt und die Probleme löst, die uneigennützige Liebe, die verschönert, ermutigt und tröstet und das subtile, spirituelle Leben, das aktiv, dynamisch und mutig macht. All dies, um auf der Erde das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit zu verwirklichen. Diese Religion kann niemand bekämpfen. Wer versucht, sie zu zerstören, der zerstört sich selbst, weil er sich begrenzt.
Wenn dieses Verständnis einer universellen Religion die Menschen durchdrungen hat, dann wird die gesamte Organisation des Lebens universell. Es wird keine Trennungen mehr zwischen den Menschen geben, keine Grenzen und keine Kriege. Indem sie die Sonne in ihren erhabenen Offenbarungsformen als Licht, Liebe und Leben erkennen, nähern sich die Menschen immer mehr der Gottheit und machen aus der Erde einen Paradiesgarten, in dem alle brüderlich zusammenleben. Alle sollten die universelle Religion und die universelle Brüderlichkeit akzeptieren, welche die Sonne uns lehrt.
Idee & Herstellung für dieses Nachschlagewerk:
Benjamin Christ - Imst, März 2007
Die Einweihungswissenschaft lehrt uns, dass in
der Natur die Religion, die Wissenschaft und die
Kunst eine Einheit bilden. Es ist daher ein großer
Fehler der Menschen, sie getrennt zu haben,
was sogar Streitigkeiten zwischen ihnen
heraufbeschwört hat. Solange sie sie getrennt
halten, fehlt ihnen etwas, um das Leben zu
verstehen. Wissenschaft, Religion und Kunst
bilden eine Einheit, dank derer der Mensch sich
voll entfalten kann. Die Wissenschaft ist ein
Bedürfnis des Intellekts. Die Religion ist ein
Bedürfnis des Herzens. Und die Kunst ist ein
Bedürfnis des Willens, der etwas ausdrücken,
etwas erschaffen, erbauen will... Und diese drei
Bedürfnisse sind im Menschen eng verbunden,
denn das, was ihr denkt, fühlt ihr anschließend
und führt es schließlich aus.
Beinsa Douno (Peter Deunov) Dr. Otoman Zar Adusht Ha'nish
Anastasia Omraam Mikhaël Aïvanho
E E n n z z y y k k l l o o p p ä ä d d i i e e d d e e s s E E i i n n w w e e i i h h u u n n g g s s w w i i s s s s e e n n s s
B B AN A ND D 6 6 5: 5 : Wa W as s g gi ib bt t e es s ü üb b er e r d d as a s K Kü ü ss s se en n zu z u sa s ag g en e n ? ?
Die Leute begegnen und begrüßen sich den ganzen Tag, begrüßen sich aber gedankenlos, gleichgültig, lieblos, sogar in den Familien oder die Ehepartner untereinander... Schaut einmal, wie ein Mann und eine Frau sich küssen: "Auf Wiedersehen Liebling, auf Wiedersehen Schatz..." und ihre Küsse sind leer. Sie küssen sich aus Gewohnheit. Unter diesen Voraussetzungen lohnt sich das Küssen nicht. Man muss es verstehen, demjenigen, den man küsst, etwas zu geben, um ihn zu beleben, ihn zum Leben zu erwecken. Die Menschen wissen noch nicht, was es bedeutet, sich zu küssen, wie und wann sie sich küssen sollten. Der Mann küsst seine Frau, wenn er bekümmert und unglücklich ist, um getröstet zu werden, und er gibt ihr seinen Kummer, seine Mutlosigkeit weiter! Männer und Frauen tauschen sich ständig untereinander aus, aber was ist das für ein Austausch? Das weiß der liebe Gott... oder eher die Teufel! Es ist nicht verboten, jemanden zu küssen, im Gegenteil, man muss aber wissen, wie und wann man dies tun kann, um ihm das ewige Leben zu bringen.
Nicht eine Geste oder eine Tat verraten, ob ihr rein oder unrein seid, sondern die Absicht, die Idee, die ihr im Kopf hegt, das Gefühl, der Wunsch, der euch antreibt, diese Geste oder diese Tat auszuführen. Rein sein bedeutet fähig sein, bei allem was ihr tut, euch innerlich zu erheben, um die subtilsten und lichtvollsten Elemente zu empfangen. Wenn in eure zwischenmenschlichen Beziehungen nicht dieses hohe Ideal einfließt, seid ihr doch in der Unreinheit, selbst wenn ihr euch mit etwas Zärtlichkeit und ein paar Küssen begnügt, unter dem Vorwand rein bleiben zu wollen. Und die Auswirkungen sind die gleichen, wie wenn ihr ein ausschweifendes Leben führt. Jeder Kontakt, jeder Austausch, der kein spirituelles, göttliches Ziel hat, sondern nur der egoistischen Befriedigung dient, verursacht die gleichen Unreinheiten. Wenn ihr aber den aufrichtigen Wunsch habt, demjenigen, den ihr liebt zu helfen, ihn zu erhellen, ihn zu heiligen, dann reinigt dieser Wunsch euch und ihn.
Was bewirkt, dass zu einem gegebenen Moment die Menschenwesen dazu gebracht werden, Teil dieser oder jener Familie zu werden? Nehmen wir allein die Geburt von Kindern... Wenn ein Kind in eine Familie gelangt, kann es sein, dass es in einer vorangegangenen Inkarnation bereits gewisse Beziehungen mit denen gehabt hat, die jetzt seine Eltern sind. Wenn es ein Junge ist, so kannte er die Frau, die heute seine Mutter ist, vielleicht als ihr Verlobter, Ehemann oder Geliebter. Und das Gleiche könnte für die Tochter in Bezug auf den Vater gelten. Sie hatten die Liebe unter einer bestimmten Form kennen gelernt, und müssen sich jetzt auf eine andere Weise lieben lernen, um sich weiterzuentwickeln. Wenn heute ein Mann und eine Frau für einander eine sexuelle Anziehung spüren, werden sie vielleicht wieder zurückkommen, um sich als Eltern und Kinder zu lieben. Sie werden sich wieder küssen, aber ihre Küsse sind nun die zwischen Mutter (oder Vater) und Kind.
Es kann auch geschehen, dass bestimmte Personen in einer früheren Inkarnation anderen
Unrecht zugefügt haben und sie jetzt als Kinder in ihrer Familie aufnehmen müssen, um die
begangenen Fehler wieder gutzumachen. Ob als Eltern, Kinder, Brüder oder Schwestern, es
gibt unendlich viele Gründe, die veranlassen, dass sich eine bestimmte Zahl von
Menschenwesen zusammenfindet, um eine Familie zu bilden, und jeder Fall verlangt seine eigene Erklärung.
Indem er akzeptiert hat, am Kreuz zu sterben, hat Jesus ein Opfer gebracht, über welches wir meditieren sollen, um dessen ganze Größe zu ermessen und uns in Gedanken damit zu verbinden. Aber in dem neuen Leben, das Christus uns jetzt vorschlägt, ist es nicht empfehlenswert, sich mit den Qualen des Kreuzes aufzuhalten, denn Christus offenbart sich auch durch die Schönheit, die Freude, das Licht.
In der neuen Kultur soll der Gedanke an die Herrlichkeit Christi unser inneres Leben nähren.
Gott wird sich freuen, wenn Er sieht, dass wir damit aufhören, den Staub zu küssen und vor den Gräbern zu knien, denn Er hat für uns die herrlichste Zukunft vorgesehen. Und wenn es Tote gibt, um die wir uns kümmern sollen, so sind es nicht die auf den Friedhöfen, sondern jene, welche in unserem eigenen Inneren vergraben sind: unsere alten Gewohnheiten, unsere alten und falschen Einstellungen. Das sind die Toten, nach denen wir Ausschau halten sollen, um mit ihnen Schluss zu machen! Wenn uns das gelingt, so werden auch wir in die Herrlichkeit Christi eintreten.
Ihr habt Raucher auf der Straße gesehen. Es kommt vor, dass einer davon, der weder Streichhölzer noch Feuerzeug hat, auf einen Passanten mit einer brennenden Zigarette zugeht, um ihn um Feuer zu bitten: Sie legen die beiden Zigarettenenden aneinander und der erste geht dann dankend weiter. Wisst ihr auch, warum Männer und Frauen einen Drang haben, sich zu küssen? Um sich gegenseitig am Feuer des anderen zu entzünden. Sie bringen ihre Lippen zusammen, wie die Raucher ihre Zigaretten, um sich Feuer zu geben.
Manchmal klappt es, manchmal nicht. Und wenn sich das Feuer entfacht, kommt es vor, dass es nicht nur sie selbst mit allem, was sie innerlich besitzen, verzehrt, sondern die ganze Umgebung vernichtet. Sich lieben bedeutet, Feuer nehmen und geben. Diese Geste bedarf jedoch großer Vorsicht und großer Weisheit.
Ihr trefft eine Person, für die ihr Sympathie, Zuneigung oder sogar Liebe empfindet... und die Gefühle sind gegenseitig. Wenn ihr wollt, daß sie andauern, dann müßt ihr lernen, die Gefühlsäußerungen zu dosieren. Selbst für die wunderbarsten Dinge ist ein Mangel an Maß immer fatal. Man ist natürlich versucht, sofort seiner Zuneigung freien Lauf zu lassen mit Briefen, Treffen, Geschenken und Küssen... Aber das ist des Guten zu viel. Sehr schnell ist man übersättigt, als wenn man zu viel gegessen hätte und man weist den anderen bei der erstbesten Gelegenheit von sich ab. Um das ganze Leben lang harmonische Beziehungen mit den Menschen, die man schätzt und liebt, aufrechterhalten zu können, muß man Maß halten. Sonst wird es selbst mit den wunderbarsten Personen der Welt nicht andauern. Das sind psychologische Feinheiten, deren Kenntnisse notwendig sind, um gute Beziehungen zu erhalten.
Die meisten Menschen sind zu wunderbaren Empfindungen fähig, wenn sie essen, trinken, sich küssen usw. Aber setzt sie vor einen Sonnenaufgang, sie spüren nichts und langweilen sich. Und warum? Weil sie zu sehr unter dem Einfluß ihrer niederen Natur stehen, die nur auf die gröbsten Empfindungen reagiert. Die feinstofflichen Sonnenstrahlen jedoch lassen sie gleichgültig. Für den Schüler, der auf dem Weg der Evolution voranschreitet, kommt es darauf an, daß er den Sonnenstrahlen gegenüber empfindsamer wird. Er wird spüren, daß diese Strahlen zu ihm sprechen, daß sie ihm Transparenz, Klarheit, Frieden und Freude bringen. Die Sonnenstrahlen können unser Herz und unsere Seele in Entzücken versetzen, aber es hängt von uns ab, von unserem Bewußtseinsgrad, diesen Zustand zu erleben.
Die schöne Prinzessin, die von einem Drachen in einem Schloß voller Schätze gefangen
gehalten wird, ist ein Thema, das man in den Märchen aller Länder findet. Mehrere Ritter
erscheinen, um sie zu befreien, aber alle werden von dem Drachen besiegt. Bis zu dem Tag, an dem endlich ein schöner Prinz kommt, dem eine Zauberin, die die Schwächen des Drachen kennt, ein Geheimnis anvertraut hat, um ihn zu besiegen. Nach dem Sieg über den Drachen befreit er die Prinzessin, und sie küssen sich zärtlich! Von nun an gehören alle Schätze, die seit Jahrhunderten in dem Schloß angehäuft waren, diesem schönen Prinzen, der dank seines Wissens, seines Mutes und seiner Liebe den Sieg davongetragen hat. Dann besteigen beide den Feuerspeienden Drachen und fliegen durch die Welt.
In Wirklichkeit haben diese Märchen eine tiefe Bedeutung in der Einweihungswissenschaft, denn sie sprechen vom Menschen und dem Leben seiner Psyche. Der Drache stellt die Sexualkraft dar. Das Schloß ist der Körper mit all seinen Schätzen. Die Prinzessin ist unsere Seele, die der Prinz, unser Ego, befreien muß. Die von ihm verwendeten Waffen schließlich sind die Mittel, die wir zu unserer Verfügung haben: der Wille und das Wissen, die uns erlauben, diese Kraft zu bändigen und nützlich zu verwenden.
Was ist die Kraft von Heiligenbildern? Vor den Statuen und Ikonen beten und singen die Gläubigen, sie knien nieder, zünden Kerzen an, sie küssen sie sogar, schmücken sie mit Blumen und tragen sie bei Prozessionen mit. Das Bild ist da, es ist aus Gips, Holz, Stoff oder Marmor, es ist stumm und regungslos, und die Gläubigen flehen es an, sie zu retten.
Sie glauben an das Bild und erhalten wirklich gewisse Resultate. Warum? Ist es das Bild, das etwas tut? Nein. Es ist die Intensität der psychischen Energien, welche die Gläubigen ausstrahlen. Diese Energien sammeln sich auf dem Bild, das zum Überträger wird: Es übermittelt ihre Gebete und ihr Flehen. Durch das Bild, welches nur ein Vermittler ist, und wegen der Intensität ihres Glaubens, steigen ihre Bitten bis zum Himmel. Alles wird durch die Gläubigen bewirkt, nicht durch das Bild. Das Bild kann nur etwas für sie tun, weil sie den Glauben haben.
Die Liebe der Menschen ist oft mit einem Holzofen vergleichbar, dessen Rauch ständig ihr inneres Wesen anschwärzt. Wenn dieser Holzofen brennt, hält man die Fenster geschlossen, die Luft geht einem aus, man wird schläfrig und die Lebenskraft schwindet.
Kommt hingegen die Sonne, die spirituelle Liebe, so öffnet man die Fenster weit, reine Luft strömt herein und man lebt auf. Versucht euch also nicht mehr zu sehr auf euren Holzofen zu verlassen, d.h. auf eure Leidenschaft, euren Instinkt und eure Begehrlichkeit, denn sie halten die Fenster eurer Seele verschlossen, hindern die Luft am Einströmen und stellen sich dem Lebendigsten in euch entgegen. Habt keine Angst davor, dass ein vernunftgesteuertes und gemäßigtes Leben euch vor Langeweile sterben lässt. Nein, an dem Tag, wo die Sonne der göttlichen Weisheit und Liebe euch sanft zu küssen beginnt, werdet ihr selbst feststellen, dass die leidenschaftliche Befriedigung, die euch vorher soviel bedeutete, allmählich bedeutungslos wird. Eure innere Wohnstätte wird lichtvoll und rein, und ihr werdet die wahre Freude kennen.
Die Liebe, die die Männer und Frauen ausschließlich gegenseitig beieinander suchen, ist in
Wirklichkeit überall in der Natur verbreitet, aber in einer so feinstofflichen, so lichtvollen
Form, dass sie diese weder sehen noch fühlen können. Dennoch ist das, was der Mann bei
der Frau sucht und das, was die Frau beim Mann sucht in Wirklichkeit dieses nicht greifbare
Element. Was haben sie denn bekommen, wenn sie sich küssen? Sie haben doch nichts
voneinander genommen, was man essen oder trinken kann. Und weil sie nicht verstanden
haben, dass das, was sie suchen, nicht der Körper ist, etwas, das man halten, berühren
oder besitzen kann, sondern ein geistiges Element, sind sie ständig enttäuscht. Dieses
geistige Element, das Männer und Frauen sich geben können, das genau ist die Liebe
Gottes. Diese Liebe, die man aufnehmen, einatmen kann, ist die einzige, die weder
Unreinheiten noch Unzufriedenheit hinterlässt. Deshalb sind die Eingeweihten, die alles
gegeben haben, um diese Liebe zu erlangen, so glücklich, erfüllt und in der Fülle, denn sie
trinken aus dieser Quelle der göttlichen Liebe.
Das Sehvermögen, das Gehör, der Geruchssinn, der Geschmackssinn und der Tastsinn...
Die fünf Sinne verbinden uns mit der Welt, die uns umgibt. Habt ihr schon darüber nachgedacht, daß man zwar weit hören und noch weiter sehen kann, man sich den Dingen aber mehr und mehr nähern muß, um sie zu riechen und zu berühren; und um sie zu schmecken, müssen wir sie sogar in unseren Mund stecken? Es besteht also eine Abstufung unter den fünf Sinnen. Das Gehör und das Sehvermögen lassen den Menschen freier, während der Geruchssinn, der Tastsinn und der Geschmackssinn ihn einschränken, weil sie ihn zwingen, sich den Dingen und Wesen zu nähern.
Aber es passiert auch oft, daß es die höheren Sinne sind – das Sehvermögen und das Gehör – die den Menschen zu den niedrigeren Sinnen führen; ja, die Augen und die Ohren tun ihr Möglichstes, um Verträge mit Nase, Mund und Händen zu schließen! Ein Mann ist von der Schönheit einer Frau entzückt, von dem Klang ihrer Stimme... Wird er sich damit zufrieden geben, sie zu betrachten und ihr zuzuhören? Er hat keine Ruhe, bis er sich ihr nähert, um ihren Duft zu riechen, sie zu liebkosen, sie zu küssen... Aber ein Spiritualist weiß, daß er diesen Vertrag brechen kann. Denn indem er manchmal darauf verzichtet, sich den Dingen und Wesen zu nähern, um sie riechen, schmecken und berühren zu können, tritt er durch die Ohren und Augen mehr mit ihrer subtilen Seite in Verbindung und wird freier.
Wer sich mit einer Einweihungslehre beschäftigt in der Absicht, Wissen zu erhalten, das ihm zu Macht, Geld und Ruhm verhilft, setzt sich großen Gefahren aus. Er weiß nicht, dass er dabei ist, mit den Kräften der Seele und des Geistes Zauberlehrling zu spielen und dass er so bis in seinen Körper hinein unglaubliche Kräfte auslösen wird, die er bald nicht mehr kontrollieren kann. Man hat in der Geschichte die Fälle von Personen erlebt, die sich den okkulten Wissenschaften widmeten und ein sehr schlechtes Ende genommen haben, und jeder war erstaunt. Über Jahre hinweg waren diese Menschen ein Bild der Weisheit und Spiritualität. Man sah sie ausschließlich mit Studium, Nachdenken und Meditation beschäftigt. Dann gaben sie sich eines Tages, als hätte sich eine unkontrollierbare Kraft ihrer bemächtigt, sinnlosen, ausschweifenden und gewalttätigen Handlungen hin. Die wenigen Erfolge, die sie errungen hatten, waren ihnen zu Kopf gestiegen. Sie hätten dagegen wissen müssen, dass man sich umso anspruchsvoller sich selbst gegenüber zeigen und noch selbstloser und demütiger werden muss, je weiter man sich erheben möchte.
Den ganzen Tag über treffen und grüßen sich Menschen, aber sie grüßen sich mechanisch, mit Gleichgültigkeit. Selbst in den Familien und bei Paaren ist das so. Schaut: Mann und Frau küssen sich, »auf Wiedersehen Schatz«... und in ihrem Kuss ist nichts. Sie küssen sich aus Gewohnheit. Unter solchen Bedingungen braucht man sich erst gar nicht zu küssen.
Man muss dem, den man küsst, etwas geben können, um ihn zu beleben, ihn wieder aufleben zu lassen. Die Menschen wissen noch nicht, was es bedeutet sich zu küssen, wie und wann sie sich küssen sollen. Gerade wenn er bekümmert und unglücklich ist, küsst der Mann seine Frau, um sich zu trösten. Er gibt ihr seinen Kummer, seine Mutlosigkeit. Männer und Frauen haben ständigen Austausch untereinander, aber was ist das für ein Austausch?
Einzig Gott weiß das... oder vielmehr die Teufel. Es ist nicht verboten, jemanden zu küssen, im Gegenteil, aber man muss wissen, wie und wann man ihn küssen soll, um ihm das ewige Leben zu übermitteln.
Ihr wollt im Himmel leben; aber wisst ihr überhaupt, was der Himmel in Wirklichkeit ist?
Gewiss nicht, und deshalb müsst ihr euch vorbereiten, sonst werdet ihr, wenn ihr da oben ankommt, sagen: "Aber es gibt hier gar keine Zigaretten, keine Kneipen und kein Nachtlokal;
ich habe Lust zu rauchen und zu trinken, ich habe mit meinen Feinden noch abzurechnen,
ich habe Lust schöne Frauen zu küssen! Ich will wieder zurück!" Um in den erhabenen
Regionen leben zu können, darf man nicht mehr so viele grobe Bedürfnisse haben. Deshalb
ist niemand wirklich bereit, im Himmel zu leben, und selbst wenn man die Menschen
zwangsweise umsiedelte, würden sie nicht bleiben. Es genügt nicht, nach dem göttlichen
Leben zu verlangen, man muß auch lernen, sich daran anzupassen. Versucht also jeden
Tag, durch das Gebet, durch die Meditation und die Beherrschung eurer niederen
Neigungen euch dem Himmel zu nähern, denn so könnt ihr sehr weit kommen - so weit,
dass ihr euch eines Tages in den gesegneten Regionen der göttlichen Welt niederlasst.
B B I I B B L L I I O O G G R R A A P P H H I I E E
Ve V e rl r l a a g g L Li ie eb b e e (+ ( +) ) W W e e i i sh s he ei i t t (= ( =) ) W W ah a hr rh h e e i i t t
( (a al ll l A A do d ob b e- e -F Fi il le es s) )
(kostenlos unter www.Encyclopedia-InitiaticScience.info)
G G E E D D A A N N K K E E N N E E W W I I G G E E R R W W E E I I S S H H E E I I T T
¾ Beten … neu verstanden
¾ Betrachtungen zur Geburt
¾ Christus, die Christen & die Christenheit
¾ Das richtige Verständnis von Gut und Böse
¾ Das Verhältnis – geistiger Schüler und Lehrer
¾ Der Himmel auf Erden
¾ Der Wille
¾ Die Bedeutung des Willens in unserem Leben
¾ Die kosmische Bedeutung der Ehe
¾ Die Wichtigkeit eines Hohen Ideals
¾ Die beiden Prinzipien – Männlich und Weiblich
¾ Die Beziehung zwischen Farben und der Aura
¾ Die erhabene Herkunft und das Ziel der Sexualität und der sexuellen Kraft
¾ Die Gesetze, die unser Leben & unsere Zukunft bestimmen
¾ Die Gründe hinter dem Leiden
¾ Die geistige Basis der Christenheit
¾ Die Körper des Menschen
¾ Die Macht der Gedanken
¾ Die Macht der Gefühle
¾ Die Macht der Wünsche
¾ Die Musik und die Schöpfung
¾ Die Realität – Definitionen
¾ Die rechte Einstellung zum Geld
¾ Die Reinheit als der Schlüssel zur Selbst- Erkenntnis
¾ Die Sonne und die Sonnenmeditation … die Arbeit mit dem Göttlichen Bildnis
¾ Die Unerwünschten
¾ Die Universelle Bruderschaft des Lichts
¾ Die verborgenen & noch zu entwickelnden Fähigkeiten des Menschen
¾ Die verschiedenen Aspekte der Hellsichtigkeit und der Intuition
¾ Die wahre Aufgabe der Kunst
¾ Ehrlichkeit
¾ Ein erfolgreiches Leben führen
¾ Ein neues Licht auf die Evangelien
¾ Ein richtiges Verständnis für die menschliche und göttliche Gerechtigkeit
¾ Eine neue Einstellung für das tägliche Leben
¾ Engel und der Baum des Lebens
¾ Erklärungen zum Thema Vererbung
¾ Ernährung für ein erfolgreiches Leben
¾ Erziehung – Richtlinien für Eltern
¾ Fasten
¾ Gehorsamkeit
¾ Gesundheit neu betrachtet
¾ Glauben – was ist das und wie wird er im täglichen Leben ge- bzw. erlebt
¾ Hintergründe für Kriege
¾ Küssen
¾ Leben und Tod
¾ Magie im täglichen Leben
¾ Meditation als der Weg zu einem harmonischen Leben
¾ Mit Licht arbeiten
¾ Mitglied einer Familie … und ihre verschiedenen Verbindungen mit der Welt
¾ Nur die Schönheit kann die Welt retten
¾ Richtlinien für die geistige Arbeit
¾ Selbstmord – Hintergründe und Konsequenzen
¾ Sei eine Quelle unter den Menschen
¾ Traditionen, die Evangelien und die Heiligen Schriften
¾ Unsere Einstellung zu Geld
¾ Vertrauen
¾ Vorgeburtliche Erziehung & spirituelle Galvanoplastik … die Mittel um den Himmel auf Erden zu bringen
¾ Wahre Freiheit
¾ Wahre Liebe
¾ Wahres Glück
¾ Warum wir Reinkarnation akzeptieren sollten
¾ Was ist ein Diener Gottes
¾ Was ist ein geistiger Schüler
¾ Was ist Wahrheit und wie mit ihr umgehen
¾ Wie für Frieden in der Welt arbeiten
¾ Wie man Karma & Schicksal überwindet
¾ Wie Meister seiner Gewohnheiten werden
¾ Wie mit einem Talisman arbeiten
¾ Wie mit Einsamkeit umgehen
¾ Wissenschaft & Einweihungswissenschaft im Vergleich
* * *
Ganzheitliche Vorbereitung zur Elternschaft
¾ Hermann Meyer, Trigon Verlag:
Gut gezeugt ist halb gewonnen – Die Zeugungssituation bestimmt Dein Schicksal
¾ Bauer/Hoffman/Görg: Gespräche mit Ungeborenen. Verlag Urachhaus.
¾ Christine Schilte, Françoise Auzouy: Das Wunder Schwangerschaft (Buch 1993
¾ Dr. David Chamberlain: Woran Babys sich erinnern. Koesel Verlag.
¾ Dr. med. Nikolaus Müller: - Das anatomische Frauenbuch - Das anatomische Männerbuch
¾ Dr. Otoman Zar A. Ha’nish: - Wiedergeburts- und Familienkunde - Das Wunschkind
¾ Dr. Thomas Verny & John Kelly: Das Seelenleben der Ungeborenen. (Verlag Ullstein 1993)
¾ Dr. Thomas Verny & Pamela Weintraub: Das Leben vor der Geburt (Buch 1994)
¾ Eve Marnie: Liebesband. Verlag Alf Lüscher
¾ Frédéric Leboyer: Geburt ohne Gewalt. Koesel Verlag
¾ Gerhard Hüther / Inge Kreus:
Das Geheimnis der ersten neun Monate – Unsere frühesten Prägungen
¾ Henry G. Thietze: Botschaften aus dem Mutterleib Ariston Verlag
¾ Karl König: Die Ersten Drei Jahre des Kindes (Buch 1994)
¾ Katharina Zimmer: Das Leben vor dem Leben. Koesel Verlag
¾ Moll: Natürliche Nahrung für mein Baby
¾ Omaljev-Bongartz: Tagebuch einer Schwangerschaft mit Sonnenkost
¾ Omraam Mikhaël Aïvanhov (alle Verlag Prosveta):
- Liebe, Zeugung, Schwangerschaft. Die geistige Galvanoplastik und die Zukunft der Menschheit - Die Erziehung beginnt vor der Geburt
- Die Sexualkraft oder der geflügelte Drache
- Die wesentliche Aufgabe der Mutter in der Schwangerschaft
¾ Rüdiger Dahlke, Margit Dahlke, Volker Zahn: Der Weg ins LebenGoldmann Verlag
¾ Werner Christian: Die Ersten Sieben Jahre, (Buch 1988)
* * * Erziehung
¾ John Gray, Kinder sind vom Himmel (1999)
¾ Adele Faber+Elaine Mazlish Liberated Parents liberated Children – Ein Ratgeber zu einer glücklicheren Familie
¾ Jirina Prekop; Christel Schweizer Kinder sind Gäste, die nach dem Weg fragen
¾ Monika Kiel-Hinrichsen & Renate Kviske: Wackeln die Zähne – wackelt die Seele“
¾ Phillipp A. Schoeller / Jerzy May: Coaching Kids – Erziehung zum fröhlichen Miteinander
* * *
Edition Prosveta
O O M M R R A A A A M M M M I I K K H H A A Ë Ë L L A A Ï Ï V V A A N N H H O O V V
(e ( er rh hä äl lt tl li ic ch h i in n a al ll le en n g gu u te t en n B Bu u ch c hh ha an nd dl lu un ng ge en n) )
- - K K OM O M P P LE L ET TT TW WE ER RK KE E - -
01 0 1 - - D DA AS S GE G EI IS ST TI IG GE E E ER R WA W AC CH HE EN N
»Der zum Geistesleben Erwachte gleicht einer lebendigen Quelle, aus der klares Wasser fließt und an deren Ufer sich Pflanzen Tiere und Menschen ansiedeln, eine ganze Zivilisation Seine Religion ist die wahre Religion der göttlichen Liebe und der göttlichen Weisheit Das Universum ist ihm der wirkliche Tempel Gottes, in dem die Sonne der Hohepriester und die Sterne die Lichter sind. Wer im Geiste erneuert wurde, dessen unsichtbare Kanäle sind endlich freigelegt, um die Liebe und die Weisheit aufzunehmen. Er gleicht dem vollkommenen Prisma, das die sieben Lichtkräfte in seinem Inneren aufteilt und auf alle Wesen ringsum ausstrahlt. Er versteht die Macht des Feuers über das Wasser zu nutzen. Er studiert die wirkliche Alchimie, die wahre Astrologie und Kabbala, die in ihm selbst sind. Er überwacht seine Gebärden alle Bewegungen, die er mit dem Gesicht oder dem Körper ausführt und gibt auf jedes seiner Worte Acht, um ein wahrer Magier zu werden. Und schließlich gleicht der geistig Wiedergeborene den Bienen, die uns ein großartiges Beispiel für eine hoch entwickelte Gesellschaft geben und wissen, wie man Honig bereitet: er arbeitet für die Verbreitung der Idee der universellen Bruderschaft auf der Erde und er lernt, den geistigen Honig in seinem Leben herzustellen.« Omraam Mikhaël Aïvanhov
05 0 5 - - D DI IE E K KR RÄ ÄF FT TE E D DE ES S L LE EB BE EN NS S
»Die Menschen arbeiten, vergnügen sich und geben sich allerlei Beschäftigungen hin, aber dabei wird ihr Leben beschmutzt, geschwächt, es geht abwärts damit, denn sie kümmern sich nicht weiter darum Sie meinen, da sie ja einmal das Leben haben, können sie es benutzen, um dieses und jenes zu erreichen, um Reichtum, Wissen und Ruhm zu erlangen. So schöpfen und schöpfen sie aus ihrer Lebensenergie. Und wenn dann alles ausgeschöpft ist, müssen sie wohl oder übel alle Aktivitäten einstellen. Es ist aber unsinnig, so zu handeln, denn wenn man die Lebensenergie verliert, hat man keine Kraftquelle mehr. Darum haben die Weisen schon immer gesagt, die Hauptsache ist das Leben, und darum sollte man es bewahren, läutern, heilig halten und daraus entfernen, was hinderlich oder störend wirkt; denn durch das Leben erhält man schließlich alles, Intelligenz, Stärke, Schönheit, Kraft... Die größte Magie, die größte weiße Magie, besteht darin, ein reines und lichtvolles Leben zu führen.« Omraam Mikhaël Aïvanhov
0
06 6 - - D DI IE E H HA AR RM MO ON NI IE E
»Es gibt eine Welt der Harmonie, eine ewige Welt, aus der die unendliche Vielfalt der Formen, Farben Klänge, Düfte, Geschmäcke usw. hervorgegangen ist. Wem es gelingt, sich dieser Welt zu nähern, der erlebt Empfindungen von einer solchen Fülle und Intensität, dass er sich nichts weiter wünscht Das ist ein unbeschreiblicher, ja fast unerträglicher Zustand. Die Berührung mit dieser Harmonie lässt ihn begreifen, wie das Universum lebt und schwingt, wie es aufgebaut ist und was seine Bestimmung ist Man glaubt, man müsse forschen, studieren und lesen, um hinter die Geheimnisse der Schöpfung zu kommen Aber so ist es nicht; um das Universum zu ergründen, muss man lernen, mit diesem in Einklang zu schwingen, und zwar über die Organe der geistigen Erkenntnis wie das Sonnengeflecht, das Hara-Zentrum, die Aura. Die ganze Stärke des Spiritualisten liegt in seinem Willen, sich in Harmonie mit dem Allkörper zu bringen, den Gipfel zu erreichen und ein kosmisches Leben zu leben.« Omraam Mikhaël Aïvanhov
07 0 7 - - D DI IE E R RE EI IN NH HE EI IT T - - D DI IE E M MY YS ST TE ER R IE I EN N V VO ON N J JE ES SO OD D
Jesod, die neunte Sephira des kabbalistischen Lebensbaumes ist das Symbol reinen Lebens. Die Reinheit wird zu oft mit Entbehrung oder Enthaltsamkeit gleichgesetzt, die zur Verdrängung, Abstumpfung oder gar zur Perversion führen können, die Reinheit wird daher meist als vorzeitiger Tod des Individuums verstanden. Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov widerlegt diese fragmentarische und irrige Vorstellung und erhebt die Reinheit zu einer reichen und schöpferischen Lebensweise, die — obwohl noch unbekannt und unerforscht — auf einer genauen Kenntnis des psychischen und geistigen Lebens beruht. Indem er die Reinheit als Fundament seiner geistigen Lehre nimmt (JESOD bedeutet im Hebräischen »Grundlage«, »Fundament«), findet Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov den Sinn der antiken Einweihungspraktiken, die er mit zahlreichen eigenen Enthüllungen bereichert. Seine Anweisungen und Übungen, seit langem von ihm selbst erprobt, befreien den Menschen in seinem ganzen Wesen und erwecken in ihm quellende und harmonische Kräfte göttlichen Lebens. In diesem Buch über die Mysterien von JESOD macht Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov uns ebenfalls fühlen, wie sehr das Leben eines geistigen Meisters jenem »Lebensstrom« gleicht der auf seinem Wege alle diejenigen reinigt die sich ihm nähern.
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10 0 - - S SO ON NN NE EN N- -Y YO OG GA A
»Was ist wichtiger die Sonne oder der Mond?« fragten seine Schüler eines Tages Nastradin Hodja, den berühmten Helden des türkischen Volksmärchens. »Der Mond natürlich!« erwiderte dieser. »Wozu dient denn schon die Sonne am hellen Tag?... Wenn aber der Mond nicht wäre, wie könnte man in der Nacht sehen« Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov erzählt diese Anekdote mit Vorliebe, weil Nastradin Hodjas Ansicht derjenigen vieler Menschen entspricht die noch nie eingesehen haben dass die Sonne als das Zentrum unseres Planetensystems, von grundlegender Bedeutung
den Menschen zu zeigen, wie sie denken und leben sollen aber sie sind derart mit Blindheit geschlagen, dass sie das Wirken ihres größten Lehrmeisters nicht begreifen... Wohl befasst sich die Wissenschaft mit der Sonne, aber nur, um Nutzen daraus zu ziehen, sie in Flaschen zu füllen und zu verkaufen. Es wird immer nur das Materielle und Finanzielle in Betracht gezogen; vom Geistigen ist der Mensch weit entfernt. Diesen geistigen Aspekt eben will ich euch nahe bringen und euch offenbaren was die Sonne mit ihren Strahlen darstellt, wie der Mensch durch den Umgang mit ihr seine Geisteskräfte entfaltet und, durch ehrfürchtiges, einfühlsames Sich-hinein-denken in dieses Lichtmeer, höhere Seinsstufen erklimmt. Den Wissenschaftlern: Astronomen, Physikern, Biologen, Medizinern erschließen sich dank der von Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov dargelegten heliozentrischen Weltschau neue, ungeahnte Möglichkeiten. Im Sittlich - Religiösen werden dem Leser als ein neuer Yoga, der, »Surya Yoga«, Yoga der Sonne, zahlreiche geistige Übungen geboten. Nicht zuletzt werden sich die Künstler freuen das Reich der Sonne zu entdecken, das von der Kabbala »TIPHERET« die Sphäre der strahlenden Pracht und Herrlichkeit genannt wird. In diesem Werk überreicht Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov der Menschheit das unschätzbare Erbe einer neuen, auf der Sonne gründenden Kultur, welche die Verbrüderung aller Völker anstrebt.
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11 1 - - D DE ER R S S CH C HL LÜ ÜS SS S EL E L Z ZU UR R L LÖ ÖS SU UN NG G D DE ER R L LE E BE B EN NS SP P RO R OB BL LE EM ME E
Viele Esoteriker sehen ihre Aufgabe darin, ihre Schüler im Sinne einer rein intellektuellen Verfeinerung religiöser und philosophischer Lehren zu unterweisen, Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov dagegen geht mit seiner Lebenslehre in Bereiche, die wesentlich tiefer und umfassender sind. Sein Anliegen ist es, ein Wissen von erzieherischem Wert zu vermitteln, das sowohl im praktischen wie auch im spirituellen Leben von jedermann unmittelbar anwendbar ist. Das Thema der hier ausgewählten Vorträge ist die Erziehung des Menschen zu Höherem. Der Leser wird überrascht sein eigenes Verhalten wie in einem Spiegel durch bildhafte Darstellungen wieder erkennen. Er kann dadurch seine Entwicklungsstufe einschätzen und findet außerdem wertvolle Anleitungen, um sich über seine Schwächen und Fehler zu erheben. Er wird dabei gewahr, dass seine Triebnatur, die »Personalität« die er als Ursache seiner Behinderungen empfunden hat, ihm zu einer wertvollen Hilfe wird. Anstatt ständig sein niederes Ich zu bekämpfen, was immer wieder zu Niederlagen führt, lernt er es zu seinem geistigen Wachstum zu nutzen Er entdeckt allmählich eine höhere Kraft, die
»Individualität« die strahlend, ausgleichend und versöhnend über allen Gegensätzen steht und diese zur Schaffung innerer Harmonie und wahrer brüderlicher Beziehungen zu verwenden weiß.
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12 2 - - D DI IE E G GE ES SE ET TZ ZE E D DE ER R K KO OS SM MI IS SC CH HE EN N M MO OR RA AL L
»Die Landwirte waren die ersten Moralisten«, sagt Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov. »Wenn sie nicht säen, erwarten sie auch keine Ernte, und wenn sie Salat pflanzen, wissen sie, dass sie keine Karotten ernten werden Und warum hofft nun ein Mensch darauf, Liebe und Frieden zu ernten, wenn er Hass und Zwietracht sät? Wenn man einen Marmorpalast haben will, verwendet man keine Ziegelsteine. Wenn man einen gesunden Körper haben will, isst man keine faulenden Nahrungsmittel. Wie sollte man also eine solide, widerstandsfähige psychische Struktur, eine klare Intelligenz und ein großzügiges Herz haben, wenn man unaufhörlich ungeordnete, von Begierden und Groll vergiftete Gedanken und Gefühle hin- und herwälzt? Wie bei der Nahrung oder beim Bau eines Hauses, so sollte man auch bei seinen Gedanken und Gefühlen eine Auswahl treffen. Die Gesetze, die man in den anderen Bereichen der Natur und in der Technik entdeckt hat, gelten auch für unsere psychische Struktur. Weder die Menschen noch die Gesellschaft haben die Moral erfunden, sie ist überall in der Natur aufgezeichnet, sie ist die Weiterführung der Naturgesetze in unserer psychischen Struktur. Wenn der Mensch diese Gesetze der Natur nicht achtet - ganz gleich, ob die Gesellschaft das erkennt oder nicht - muss er das mit Leiden und Krankheiten bezahlen« Omraam Mikhael Aivanhov
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13 3 - - D DI IE E N NE E UE U E E ER RD DE E. . A AN NL LE E IT I TU UN NG GE EN N, , Ü ÜB BU UN NG GE EN N, , S SP PR RÜ ÜC CH HE E, , G GE EB BE ET TE E
»In der Sprache der Eingeweihten, der Wissenden«, sagt Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov, »in der Sprache der ewig währenden Symbole, bedeutet »Neuer Himmel« eine neue Lebensauffassung und Erkenntnis, »Neue Erde« ein anderes Verhalten, eine schönere Ausdrucksweise... Der Kopf ist oben, »im Himmel«, die Füße auf der Erde. Die Füße folgen den Befehlen des Kopfes, laufen immer dorthin, wo vom Kopf Geplantes auszuführen ist. Mithin ist die neue Erde das neue Verhalten, das aus einer gewandelten Denkweise, einer neuen Weltanschauung hervorgeht. All die praktischen Anleitungen und Hinweise, die ihr erlernt und übt, sind die Neue Erde.« Die Schüler des Meisters Omraam Mikhaël Aïvanhov versuchten dem Bedürfnis nach neuen Anleitungen für das geistige Leben gerecht zu werden, indem sie in diesem Band einen Teil der vom Meister gegebenen, von ihm selbst erprobten Übungen zusammenstellten und veröffentlichten. Sie sind alle sehr einfach und leicht durchführbar, aber überaus wirksam. Einige davon beziehen sich auf das tägliche Leben: Ernährungsweise, Atmung, Reinigung, Beziehungen zur Natur, zu den Menschen... Andere betreffen insbesondere das geistige Leben, wie Meditation, Einwirken auf den Solar-Plexus, das Hara-Zentrum, Entfaltung der Aura des Lichtleibs. Alle diese Methoden gründen auf dem esoterischen Wissen, dessen hohe Aufgabe es ist, das vorzubereiten, was die Heiligen Schriften einen »Neuen Himmel und eine Neue Erde« nennen, d.h. eine Wandlung der Denk - und Lebensweise des Menschen.
14 1 4/ /1 15 5 - - L LI IE EB BE E U UN ND D S SE EX X UA U AL LI IT TÄ Ä T T
»Es scheint, als wäre über Liebe und Sexualität bereits alles gesagt. Unbeachtet jedoch blieb die Tatsache, dass die Kraft der Liebe, die sich in jedem Menschen kundtut, zur höchsten Entfaltung des Geistes genutzt werden kann.
Männer und Frauen wissen nicht, was sie eigentlich zueinander hinzieht: Sie folgen blind dieser Anziehungskraft. Und nehmen ihre Erlebnisse meist ein enttäuschendes, unwürdiges Ende, so liegt ihnen doch der Gedanke fern, dass sie ihre Auffassung von Liebe und Sexualität berichtigen sollten. Die Eingeweihten lehren, dass Mann und Frau die Repräsentanten der zwei Uraspekte Gottes sind: des Ewig-Männlichen und des Ewig-Weiblichen, woraus das ganze Universum erschaffen wurde - und dass sie dieselbe Schöpfermacht in sich tragen. So wie die Vereinigung von Geist und Materie kann auch die Vereinigung von Mann und Frau neue Welten erschaffen. Dazu bedarf es jedoch in der Liebe eines erweiterten Verstehens, einer vertieften Auffassung, besonderer Regeln und Verhaltensweisen, wie sie trotz des sich verbreitenden Schrifttums über tibetanische Tantrik noch nie gelehrt wurden. Darum mag auch der Inhalt dieses Bandes den Leser erstaunen, denn sie werden seine bisherigen Ansichten und Meinungen erschüttern. Ist ihm
gottgewollten Endziel gelangt.« Omraam Mikhaël Aïvanhov
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16 6 - - A AL LC CH HI IM MI IE E U UN ND D M MA AG GI IE E D DE ER R E ER RN NÄ ÄH HR RU UN NG G. . H HR RA AN NI I Y YO OG GA A
In der ganzen Welt steht die Frage der Ernährung an erster Stelle, alle bemühen sich, diese Frage als erstes zu regeln, sie arbeiten und bekriegen sich sogar dafür. Aber diese Haltung der Nahrung gegenüber ist nur ein erster Impuls, eine instinktive Neigung, die noch nicht in den Bereich aufgeklärten Bewusstseins übergegangen ist. Allein die Einweihungswissenschaft lehrt uns, dass die Nahrung, die in den göttlichen Laboratorien mit einer unbeschreiblichen Weisheit zubereitet worden ist, magische Elemente enthält, die fähig sind, sowohl die physische als auch die psychische Gesundheit aufrecht zu erhalten oder wiederherzustellen. Aber dafür muss man wissen, unter welchen Bedingungen und mit welchen Mitteln man diese Elemente aus der Nahrung gewinnen kann, und dass das wirksamste Mittel das Denken ist. Denn der Gedanke des Menschen ist fähig, der Nahrung feinstoffliche, lichtvolle Teilchen zu entziehen, die beim Aufbau seines gesamten Wesens mitwirken, und auf diese Weise verwandelt er sich nach und nach. »Wenn ihr die geistige Bedeutung der Ernährung begreift, wird sie für euch zu einer Quelle von Wohltaten und Wundern, weil über die einfache Tatsache hinaus, dass man sich ernähren muss, um am Leben zu bleiben, andere Bedeutungen und andere Kenntnisse hinzukommen. Es gilt andere Arbeiten auszuführen und man wird sich andere Ziele stecken. Dem Anschein nach esst ihr dann wie jeder andere auch und alle Welt isst wie ihr, aber in Wirklichkeit besteht da eine genauso großer Unterschied wie zwischen Himmel und Erde.« Omraam Mikhael Aivanhov
25 2 5/ /2 26 6 - - D DE ER R W WA AS SS SE ER RM MA AN NN N U UN ND D D DA AS S G GO OL LD DE EN NE E Z ZE EI IT TA AL LT TE ER R
»Die Kosmische Intelligenz hat den Menschen so aufgebaut, dass er die Vollkommenheit nur erlangen kann, wenn er die Verbindung mit der höheren Welt aufrechterhält, von der er Warnungen, Licht und Kraft empfängt. Vertraut er hingegen nur auf seinen begrenzten Verstand, kann er nicht alles erkennen und vorhersehen, woraus sich katastrophale Irrtümer in allen Bereichen ergeben. Alle diejenigen, die ihre Macht auf der Technik, der Industrie und dem materiellen Fortschritt aufbauen und sich dabei einbilden, so könnten sie sogar den Herrn kommandieren, werden früher oder später auf die Nase fallen. Denn ihre Umtriebe, die nur von dem Wunsch genährt sind, die Welt zu beherrschen - ohne die Pläne der Kosmischen Intelligenz zu berücksichtigen - wühlen die Schichten der physischen sowie der psychischen Atmosphäre auf und rufen damit feindliche und äußerst gefährliche Kräfte auf den Plan, die sich gegen sie selbst richten« »Das nun kommende Wassermannzeitalter wird große Umwälzungen mit sich bringen, die den Überlebenden begreiflich machen werden, dass es Gesetze gibt, die man achten muss. Das neue Leben, das sich schon anbahnt, übersteigt an Schönheit, Herrlichkeit und Harmonie alles, was wir uns heute vorstellen können. Denn alle über die ganze Welt verstreuten Menschen, die insgeheim für den Aufbau des Reiches Gottes wirken, werden sich zusammenfinden und gemeinsam mit großartigen Mitteln aktiv werden. Und die Festungen der Unwissenheit, des Materialismus und Despotismus werden zusammenbrechen. Das sage ich euch, und so wird es auch kommen. Nichts wird das Aufkommen der neuen Zeit, des Goldenen Zeitalters verhindern.« Omraam Mikhaël Aïvanhov
27 2 7 - - D DI IE E P PÄ ÄD DA AG GO OG GI IK K I IN N D DE ER R E EI IN NW WE EI IH HU UN NG GS SL LE EH HR RE E
Der Mensch kann mit einem Königreich verglichen werden, in dem seine eigenen Zellen die Bewohner sind und er der König ist. Leider ist er meistens ein entthronter König. Er wurde von seinem Volk, das er nicht weise regieren und erziehen konnte, gestürzt. Solange er an der Macht war, gab er sich seelenruhig unnützen und sogar verbrecherischen Tätigkeiten hin und seine Umwelt, die nicht einmal etwas davon merkte, bewunderte ihn vielleicht sogar... Aber seine eigenen Zellen beobachteten ihn. Er konnte sich vor ihnen nicht verstecken und eines Tages beschlossen sie, diesen Herrscher zu stürzen, der sich unablässig verwerfliche Handlungen erlaubte.
Bevor man sich auf die Erziehung der anderen stürzt, muss jeder selbst Pädagoge seiner eigenen Zellen werden. Denn man muss wissen, dass ein Volk, dessen König ein schlechtes Vorbild ist, ihn nachahmt und ihn eines Tages entthront.
Wenn hingegen der König ein Vorbild an Güte, an Edelmut und an Ehrlichkeit ist, ahmen seine Zellen ihn auch nach und unternehmen alles, um ihn zu unterstützen: Sie werden so gehorsam, so strahlend,
32 3 2 - - D DI IE E F FR RÜ ÜC CH HT TE E D DE ES S L LE EB BE EN NS SB BA AU UM MS S. . D DI IE E K KA AB BB BA AL LI IS ST TI IS SC CH HE E Ü ÜB BE ER RL LI I EF E FE E RU R UN NG G
"Der Lebensbaum der Kabbala mit seinen 10 Sephiroth ist ein Abbild des Universums, das Gott bewohnt und mit Seiner Essenz durchdringt, eine Darstellung des göttlichen Lebens, das durch die gesamte Schöpfung strömt. Ihr habt damit ein System, das es euch ermöglicht, euch bei eurer spirituellen Arbeit nicht zu verzetteln. Wenn ihr jahrelang mit diesem Baum arbeitet, ihn erforscht und seine Früchte kostet, werdet ihr die Ausgeglichenheit und Harmonie des kosmischen Lebens in euch kosten." Omraam Mikhael Aivanhov
OM O M R R AA A AM M MI M I K K H H A A Ë Ë L L AÏ A Ï V V A A N N H H O O V V
– – E E DI D IT TI IO ON N I I ZV Z VO OR R – –
20 2 01 1 - - A AU UF F D DE E M M W WE EG G Z ZU UR R S SO ON NN NE E NK N KU UL LT TU UR R
Zwar wissen wir, dass die Sonne das Zentrum unseres Planetensystems ist; wir haben jedoch daraus noch nicht alle Schlussfolgerungen auf dem Gebiet der Biologie, der Psychologie, der Kultur und des Geisteslebens gezogen. Wenn der Mensch heute eine direkte Nutzung der Sonnenenergie anstrebt, warum versucht er dann auch nicht in sich selbst, in seinem Inneren, wie auch im sozialen Leben die lange verborgenen Sonnenspuren zu entdecken. Die Sonne ist in uns allen gegenwärtig und kann unser Bewusstsein zu einer planetarischen Sicht der menschlichen Probleme erweitern.
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20 02 2 - - D DE ER R M ME EN NS S CH C H E E RO R OB BE ER RT T S SE EI IN N S SC CH HI IC CK KS SA AL L
Warum wird der Mensch in ein ganz bestimmtes Land, in diese oder jene Familie hineingeboren? Warum erfreut sich der eine bester Gesundheit, ist intelligent, reich, mächtig und berühmt während der andere behindert oder benachteiligt ist? Die Antwort auf diese Fragen hilft uns nicht nur die verschlungenen Fäden unseres Daseins zu entwirren, sondern bietet uns damit auch alle Möglichkeiten, selbst Herr unseres Schicksals zu werden.
20 2 03 3 - - D DI IE E E ER RZ ZI IE EH HU UN NG G B BE EG GI IN NN NT T V VO OR R D DE ER R G GE EB BU UR RT T
Die tatsächliche Erziehung eines Kindes beginnt vor der Geburt, weil sie sich zunächst im Unterbewusstsein vollzieht.
Die Mutter kann durch ihre Gedanken, Gefühle und durch ihr ausgeglichenes Verhalten günstig auf die Seele des Kindes, das sie trägt, einwirken. Dieser magische Einfluss soll auch nach der Geburt weiterhin auf das Kind ausgeübt werden und deshalb sollten die Eltern wissen, wie empfindsam der Säugling auf seine Umgebung reagiert. Die Eltern und Pädagogen sollten schließlich ihre erzieherische Aufgabe durch ihr eigenes gutes Vorbild fortsetzen.Die tatsächliche Erziehung eines Kindes beginnt vor der Geburt, weil sie sich zunächst im Unterbewusstsein vollzieht. Das Kind ist kein kleines Tier, das zur gegebener Zeit nur dressiert werden braucht, sondern eine Seele, auf die die Mutter bereits während der Schwangerschaft durch ihre Gedanken, Gefühle und durch ihr ausgeglichenes Verhalten günstig einwirken kann. Dieser gewissermaßen magische Einfluss soll auch nach der Geburt weiterhin auf das Kind ausgeübt werden und deshalb sollten die Eltern wissen, wie empfindsam der Säugling seiner Umgebung gegenüber ist. Die Eltern und Pädagogen sollten schließlich ihre erzieherische Aufgabe durch ihr eigenes gutes Vorbild fortsetzen; denn ihre Handlungsweise wirkt viel tiefer auf das Kind ein, als Ihre Ratschläge und Anordnungen, mit denen sie es episodisch überschütten. Die unterbewusste Erziehung verlangt also das höchste Bewusstsein von Seiten der Erzieher.
20 2 04 4 - - Y YO OG GA A D DE ER R E ER RN NÄ ÄH HR RU UN NG G
Dieses Buch ist kein Diät-Handbuch. Für Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov kommt es nicht so sehr darauf an was oder wie viel man isst, sondern wie man isst und welche Einstellung man zur Nahrung hat. Den Leser mag vielleicht die außergewöhnliche Überlegung erstaunen, das Essen aus seiner täglichen Banalität zu lösen, um ihm wieder die geistige Bedeutung eines Heiligen Abendmahls zukommen zu lassen. Aber selbst derjenige, dem diese spirituelle Einstellung fremd ist, wird nachvollziehen können, wie er durch seine Einstellung zur Nahrung ein tieferes Verständnis der Beziehung zwischen Mensch und Natur gewinnen kann. Denn es ist die Natur, die dem Menschen seine Nahrung gibt. Durch seine Gedanken und Gefühle kann der Mensch jene höchst subtile Elemente der Nahrung aufnehmen, die zur Entfaltung seines ganzen Wesens beitragen.
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20 05 5 - - D DI IE E S SE E XU X UA AL LK KR RA AF FT T O OD DE ER R D DE ER R G GE EF FL LÜ ÜG GE EL LT TE E D DR RA AC CH HE E
Obwohl der Drache ein Fabelwesen ist, das in allen Mythologien und sogar in der christlichen Ikonografie auftritt, ist er doch keine an den Haaren herbeigezogene Erfindung. Er ist das Symbol der Triebkräfte im Menschen. Das ganze Abenteuer des spirituellen Lebens besteht darin, diese Kräfte zu bändigen, zu zähmen und zu lenken, um sie als Antriebsmittel auf dem Weg zu den höchsten Gipfeln des Geistes zu verwenden.
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20 06 6 - - E EI IN NE E U UN NI IV VE E RS R SE EL LL LE E P PH HI IL LO OS SO OP PH HI IE E
Es genügt nicht, Organisationen mit universeller Aufgabe ins Leben zu rufen. Solange die Menschen, die in ihnen tätig sind, nicht sich selbst als universelle Aufgabe empfinden, erweisen sich auch diese Organisationen als wirkungslos.
Das Bewusstsein der Universalität ist aber das Ergebnis einer geduldigen Erziehung und hier gibt Omraam Mikhaël Aïvanhov die Grundlagen dazu. Bereits seit Jahrzehnten bezeugen politische und kulturelle Organisationen ihre Bereitschaft, die Probleme auf breitester Ebene anzugehen. Aber es genügt nicht, Organisationen mit universeller Bestimmung ins Leben zu rufen. Solange die Menschen, die in ihnen tätig sind, nicht sich selbst als universelle Bestimmung empfinden, erweisen sich auch diese Organisationen als Wirkungslos. Dafür gibt es nur allzu viele Beweise. Das Bewusstsein der Universalität ist das Ergebnis einer Geduldigen Erziehung, und die Grundlagen dazu gibt Omraam Mikhaël Aïvanhov in seiner Einweihungslehre.
20 2 07 7 - - W WA AS S I IS ST T E EI IN N G GE EI IS ST TI IG GE E R R M ME EI IS ST TE ER R ? ?
"Ein Meister ist wirklich ein außerordentliches Wesen, das im Stande ist die Menschen zu den höchsten geistigen Gipfeln zu führen. Aber sowohl für ihn selbst als auch für seine Schüler kann dieses erhebende Abenteuer nur unter den größten inneren Anstrengungen verwirklicht werden. Seinem Meister zu begegnen, bedeutet für den Schüler, eine Mutter gefunden zu haben, die ihn willig neun Monate unter ihrem Herzen trägt, um ihn in der geistigen Welt ins Leben
seine Ohren das göttliche Wort, kostet sein Mund die Himmlischen Speisen, tragen seine Füße ihn an die verschiedensten Orte des Raumes, um Gutes zu tun, und lernen seine Hände der feinstofflichen Welt der Seele zu erschaffen." Omraam Mikhaël Aïvanhov
20 2 08 8 - - D DA AS S E EG GR RE EG GO OR RE E D DE ER R T TA AU UB BE E O OD DE ER R D DA AS S R RE EI IC CH H D DE E S S F FR RI IE ED DE EN NS S
"Auf welchen Frieden kann man hoffen, wenn der Mensch weiterhin den Keim politischer, sozialer und ökonomischer Konflikte in sich nährt: schlecht beherrschte Gier nach Besitz und Macht? Solange der Mensch sich nicht entschließt, in das Schlachtfeld seiner ungeordneten Gedanken und Gefühle einzugreifen, kann er keinen dauerhaften Frieden aufbauen. Sehr viele Menschen arbeiten gegenwärtig für den Frieden in der Welt. Aber im Grunde tun sie nichts, um den Frieden tatsächlich zu verwirklichen. Sie haben nie daran gedacht, dass zunächst alle Zellen ihres Körpers, alle Partikel ihres Physischen und psychischen Wesens den Gesetzen von Frieden und Harmonie folgen Müssen, um den angestrebten äußeren Frieden ausstrahlen zu können. Die Menschen reden und schreiben über den Frieden, aber in sich nähren sie den Krieg, indem sie ständig gegen die eine oder andere Sache ankämpfen. Wie wollen sie da den Frieden Bringen? Der Mensch muss den Frieden zunächst in seine Handlungen, Gefühlen und Gedanken herstellen, erst dann arbeitet er wirklich für ihn." Omraam Mikhaël Aïvanhov
20 2 09 9 - - W WE EI IH HN NA AC CH HT TE EN N U UN ND D O OS ST TE ER RN N I IN N D DE ER R E E IN I NW WE EI IH HU UN NG GS SL LE EH HR RE E
Die Christen feiern alljährlich Weihnachten und Ostern, um der Geburt und der Auferstehung Jesu zu gedenken. Diese Feste rühren von einer alten Tradition der Einweihungslehre her, die schon lange vor dem Zeitalter des Christentums existierte. Sie fallen im Jahreszyklus auf die Wintersonnenwende und die Frühlings - Tag-und-Nacht-Gleiche. Sie weisen hiermit auf ihre kosmische Bedeutung hin und lehren, dass der Mensch - Teil des Kosmos - mit der Vorbereitung und dem Wachstum in der Natur eng verbunden ist. Diese beiden Feste sind in Wirklichkeit nur zwei verschiedene Darstellungen für die Erneuerung des Menschen und sein Eintreten in die geistige Welt.
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21 10 0 - - D DI IE E A AN NT TW WO OR RT T A AU UF F D DA AS S B BÖ ÖS S E E
Die wahren Antworten auf die Frage des Bösen liegen nicht in Erklärungen, sondern in Methoden. Was auch immer sein Ursprung sein mag - das Böse ist eine innere und äußere Wirklichkeit, der wir täglich ausgesetzt sind und auf das wir lernen müssen einzugehen. Es ist nutzlos und selbst gefährlich, das Böse bekämpfen zu wollen, denn der Kampf ist gar zu ungleich. Aber man sollte die Methoden kennen, mit denen man es meistern und umwandeln kann. Philosophie und Religion haben sich schon immer mit dem Rätsel befasst, Warum in einem Universum, das von einem vollkommenen Gott erschaffen wurde, das Böse existiert. Obwohl der Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov sich im Wesentlichen auf die Jüdisch - Christliche Tradition stürzt, besteht er vor allem darauf, dass die wahre Antwort auf die Frage des Bösen nicht so sehr in den Erklärungen, sondern vielmehr in den Methoden zu finden ist. Welchen Ursprung das Böse auch hat, es ist ein Tatsache, mit der wir im inneren und äußeren Bereich täglich konfrontiert werden und mit der wir umzugehen lernen müssen. Es wäre Unnütz und sogar gefährlich, das Böse bekämpfen zu wollen, denn der Kampf wäre all zu ungleich; Wichtig ist aber die Methoden zu kennen, mit denen man es beherrschen und Umwandeln kann.
21 2 11 1 - - D DI IE E F FR RE EI IH HE EI IT T, , S SI IE EG G D DE ES S G GE EI IS ST TE ES S
Die Freiheit ist zu einem so bedeutenden politischen Schwerpunkt geworden, dass wir nach und nach ihren wahren Sinn in Bezug auf den Menschen aus den Augen verloren haben. Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov will diesen Sinn d.h. die Beziehung zwischen Geist und Materie wieder richtig stellen, wenn er sagt: »Alle Lebewesen sind auf gewisse Äußere Elemente angewiesen, nur Gott entgeht diesem Gesetz. Nur Er schöpft alles aus sich selbst. Da Er nun allen menschlichen Wesen einen Funken, einen Geist gegeben hat, der die gleiche Beschaffenheit hat, wie Er selbst, kann auch jeder Mensch kraft dieses Geistes erschaffen, was er Braucht... Die Lehre die ich euch vermittle, ist die Lehre des Geistes, des Schöpfers und nicht die Lehre der Materie, der Schöpfung. Deshalb rate ich euch, in den Bereich des schöpferischen formenden gestaltenden Geistes einzutreten; dann werdet ihr der Macht der Außenwelt mehr und mehr entkommen und frei sein.
21 2 12 2 - - D DA AS S L LI IC CH HT T, , L LE EB BE E ND N DI IG GE ER R G GE EI IS ST T
Der Überlieferung zufolge ist das Licht die lebendige Substanz mit der Gott die Welt erschaffen hat. Seit einigen Jahren hat es besonders durch die Entwicklung des Lasers einen außergewöhnlichen Forschungs- und Anwendungsbereich gefunden: es bietet sowohl auf materieller als auch auf geistiger Ebene unendlich viele Möglichkeiten. Omraam Mikhaël Aïvanhov möchte uns hier die geistigen Aspekte des Lichts näher bringen: Das Licht als Schutz, als Nahrung und als Weg, den Menschen, die Natur und Gott zu erkennen. Vor allem aber zeigt er uns, dass das Licht das einzig wirksame Mittel ist, uns selbst und die Welt zu wandeln.
21 2 13 3 - - D DI IE E M ME EN NS SC CH HL LI IC CH HE E U UN ND D G GÖ ÖT TT TL LI IC CH HE E N NA AT TU UR R I IN N U UN NS S
Wie oft sagt man zur Rechtfertigung gewisser Schwächen: »Das ist menschlich!« Wenn man aber richtig Überlegt, bedeutet »menschlich« eigentlich »tierisch«. Wie also lässt sich die menschliche Natur definieren? Der Mensch ist das doppelgesichtige Wesen, das in seiner Evolution zwischen tierischer und göttlicher Welt steht. Er muss sich seiner doppelten Natur bewusst werden um sie zu überwinden. Die Aussage der heiligen Schriften: »Ihr seid Götter«, soll den Menschen an den in ihm verborgenen göttlichen Wesenskern erinnern, den es zu entwickeln und sichtbar zu machen gilt. Der Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov sieht hier den Wahren Sinn unseres Lebens; immer wieder kommt er auf diesen Punkt zu Sprechen und zeigt uns, wie wir die Götter, die wir sind und die wir noch nicht kennen, auch nach außen hin verwirklichen Können.
