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Archiv "Land und Meer" (24.06.1991)

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Land und Meer

Main Corbin: Meereslust, Das Abendland und die Ent- deckung der Küste, Klaus Wagenbach Verlag, Berlin, 1990, 416 Seiten, zahlreiche Abbildungen, Anmerkungen und ein Literaturverzeichnis, gebunden, 48 DM

Angesichts des alljährli- chen weltweiten Touristen- stroms an die Küsten der Meere erscheint der histori- sche Rückblick erstaunlich:

Keineswegs fühlten sich die Menschen mit den Wasserflu- ten und den Küsten ver- wandt, jedenfalls nicht bis zu einer Zeit, die gar nicht so sehr entfernt ist. Erst ein ex- klusives Selbstbewußtsein pri- vilegierter Kreise zu einem besonderen „Ambiente" legte vor etwa 250 Jahren die An- fänge für heute Selbstver- ständliches.

„Land" und „Wasser" wa- ren nämlich bis in die Neuzeit hinein zwei Erdkonstituen- ten, die sich dem Menschen als nur aus Not zu überbrük- kende Gegensätze darboten.

War das eine das göttliche Schöpfungsgeschenk, so blieb das andere rätselhaft und be- drohlich. Der biblische Gene- sis-Bericht, die homerischen Epen und künstlerische Im- pressionen aller Zeiten be- gegnen sich in der Ambiguität des Kreuzfahrt-Tourismus anno 1990: Abenteuer zu fer- nen Küsten hie — Heimweh da.

Unter diesen Vorzeichen geht Alain Corbin dem Phä- nomen nach, wie Land, Meer und Küsten in das Bewußt- sein integriert wurden; ver- blüffend die Offenlegung der ursprünglichen Motivation.

Die Beobachtungen konzen- trieren sich auf die Jahre zwi- schen der ersten Hälfte des 18. und der des 19. Jahrhun- derts. Sie zeigen auf, wie die Entdeckung der Meereskü- sten für die Europäer „von oben nach unten" erfolgte und wie — dem heutigem Stammgast auf Mallorca oder Wangerooge kaum mehr nachvollziehbar — die „Har-

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monisierung" zwischen dem

„gesegneten" Land und dem

„dämonischen" Wasser und seinen Ufern geschaffen wurde.

Freilich wendet sich Cor- bin an einen ziemlich exklusi- ven Leserkreis. Er setzt er- hebliche literarische und hi- storische Kenntnisse voraus, wie er auch im sprachlichen Gesamtduktus und in der Wortwahl im einzelnen ein.

besonderes Interesse auf in- tellektueller Ebene verlangt.

Hervorragend ist die Auswahl der 70 Bildreproduktionen (schwarz-weiß), zumal sie ei- ne Menge von weithin kaum bekannten, aber signifikanten Meisterwerken vorstellt.

Rudolf Clade, Bad Neuenahr

Arzt und der Tod

Eugen Drewermann: Der Herr Gevatter, Der Gevatter Tod, Fundevogel, Arzt und Tod im Märchen, Walter- Verlag, Olten/Freiburg, 1990, 24,5 x 24,5 cm, 84 Seiten, 4 Farbtafeln, gebunden, 36 DM Daß Ärzte Märchen lesen, dürfte wohl eher eine seltene Ausnahme sein, allenfalls, wenn sie Kinder im entspre- chenden Alter haben und Zeit und Lust zum Vorlesen.

Und dann würden es sicher nicht diese Märchen sein, die Eugen Drewermann zusam- menstellt und tiefenpsycholo- gisch gedeutet hat. Das liest sich nicht gerade leicht, aber die Mühe wird belohnt: Es er- geben sich ganz überraschen- de Antworten zum Beispiel auf die Frage, welche Auswir- kungen es auf Selbstverständ- nis und tägliches Handeln ei- nes Arztes hat, wenn die un- abwendbare Realität des To- des nicht länger geleugnet wird. Drewermann sucht auch nach Antworten auf die ganz persönliche Frage: „Wie läßt sich leben mit der absolu- ten Gewißheit, die über allem steht, was wir sind oder tun:

eines Tages wird der Tod uns einholen und seine Hand nach uns ausstrecken?" Wer

sich diesen Fragen stellen will, findet in dem Buch eine Fülle von Anregungen zum Nachdenken und Hinweise auf Antworten aus ganz ande- ren Kulturkreisen.

Christian Laugs, Lübeck

Euthanasie

Lucius Maiwald: Grund- fragen ärztlicher Ethik aus der Sicht des Klinikers, Editi- on Mensch und Freiheit, Bar- thel & Barthel Verlag, Berg, 407 Seiten, broschiert, 34 DM (ISBN 3-88950-069-2)

Unter der Flut von Publi- kationen zur medizinischen Ethik ist das über 400 Seiten starke Taschenbuch von L.

Maiwald (zu dessen eigener Biographie man gerne etwas mehr gewußt hätte) informa- tiv und leicht lesbar. Wie dem Vorwort unschwer zu entneh- men ist, hat der Herausgeber seine wesentlichen Informa- tionen vorzugsweise von ka- tholischen Theologen bezo- gen. Diese Grundeinstellung ist auch im Text erkennbar.

Besonders lesenswert sind die Zurückführung des Euthana- sie-Begriffes bis auf F. Bacon und Th. Morus, ferner die von Dobiosch beschriebene Fortpflanzungsmedizin. Die- se beruft sich neben naturwis- senschaftlichen Erkenntnis- sen vor allem auf die Feststel- lung des Deutschen Juristen- tages 1986, nach dem mit der Verschmelzung von Ei- und Samenzelle menschliches Le- ben entsteht, das einen konti- nuierlichen Lebensprozeß ohne entscheidende qualitati- ve Zäsuren nimmt. Lediglich aus praktischen Gründen ha- ben Juristen das Leben vor und nach der Nidation unter- schieden, um Frühabtrei- bungsmittel wie die Spirale, die „Pille danach", das Präpa- rat RU 486 straffrei erklären zu können. Insgesamt eine umfassende, durch Statisti- ken belegte Lektüre über ärztliche Ethik, wenn auch hier oder dort stark an die ka- tholische Moraltheologie sich anschließend. RG A-2332 (138) Dt. Ärztebl. 88, Heft 25/26, 24. Juni 1991

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