6 . Ibn al - Qalänisi

Ibn ^{al -}Qalänisi ^{( ca}

.

465 /1073 ^-555 /1160 ) 35ist der Autor der

Regionalchronik

, -

Dail tärlh

Dimasq^"

, die auch

biographische

Notizen

enthält

. Das Werk

umfasst die Jahre 448 /1056

-

555 /1160

.

Amedroz geht davon aus

,

dass

das

Werk eine Fortsetzimg des Geschichtswerkes von Hiläl ^{as -} Säbi 5, das im

Jahr

448 endet , darstellt. Es wurde von zahlreichen späteren Chronisten als

Quelle

genutzt . Ibn ^{al -}Qalänisi beginnt jedoch schon fünfündachtzigJahre früher .

Laut

Amedroz stützt er sich für die Zeit von 363 /973

-

448 /1056 auf Hiläl ^{as -} Säbi

'

und kennzeichnet das Jahr 448 /1056 als die Stelle , an der sein Dail beginnt^.

36

Die Auszüge beziehen sich hauptsächlichauf DamaszenerEreignisse ^.Dabei

hält

er sich

nicht an

die strikte Chronologie

,

sondern ordnet die Ereignisse

den

Gouverneuren ^{zu ,} die währenddieser fünfündachtzigJahre Damaskus regierten

.

Die biographischen Angabenzu Ibn Killis sind dem Kapitel ^„Wiläyat Bakgär ^li

-Dimasq " zugeordnet . Ab dem Jahr 448 /1056 hält sich Ibn al -Qalänisi streng

an

die chronologischeReihenfolge ^, mit Ausnahmedes Jahres 473 /1080 , welches

er

auslässt . Es kann als sicher angenommenwerden

,

dass seine

Aufzeichnungen

auf Archivmaterialbasieren , da er aufgrund seiner Anstellung Zugang zu

den

Archiven hatte .

37

* Ebd ., S .301

"EP ms .932

^ EPIH, S .815

37Amedroz, H .F .,Historyof Damascus, S .3

Hilmy,M .und Ahmad,M .Some Notes on Arabic Historiography during the Zengid and Ayyubid Periods

( 521 /1127- 648/ 1250 ) , S . 84 f.

9

7. Ibn ^'Asäkir

Der HistorikerTiqat ^{ad -}Dln Abu ^1-Qäsim^CA1T bin Abi Muhammad^{al -}Hasan bin Hibat Alläh bin ^cAbd Alläh bin ^{al -}Husain ^{ad -}Dimasql ^{as -}Säfi cI ^{al -}Häfiz

(499 /1105- 571 /1176 ) ist das bekannteste Mitgliedder berühmten Damaszener Familie der Banü ^cAsäkir . Er wurde streng sunnitisch erzogen und war den Fatimiden dementsprechend feindlich gesonnen. Wie alle Söhne der wohlhabenden Schichtder Gesellschaft erhielter eine fundierteBildung. Nach dem Tod seines Vater begab er sich auf weite Reisen , um Hadite zusammenzutragen ^.Nach der Einnahme Damaskus549/1154 nahm Nur ^{ad -}DTn , aufgrund der herausragenden Stellung der Familie in der Gesellschaft von Damaskus , Kontakt zu ihm auf und fand inihm einen willigen Helfer für die Bekämpfungder Sfiten ^.38

Ibn 'Asakirs Hauptwerk „7a nh madinat Dimasq" ist ein biographisches Lexikon.

8. Ibn al^-Attrjy

Claude Cahen bezeichnet^cIzz ad -Dlhibn ^{al -}Atir ⁽555 /1160 - 630 /1233 ) als den bedeutendsten Chronisten der nachklassischen Periode^.40 Er war eine Zeitgenosse von Saläh^ad -DTn . Esist nicht bekannt , dasser einem Broterwerb nachging . 584 /1188 nahmer in Syrienan den Kämpfen gegen die Kreuzfahrer teil und machte im Jahr 626^/1229 die Bekanntschaft eines anderen berühmten Zeitgenossen - Ibn Hallikän.

Ibn ^al-Atlrs Hauptwerk ^„al^-Kämil fi^-t^-tanh " beginnt mit der Schöpfungsgeschichte und endet im Jahr 628 /1231 . Bis zum Jahr 310 ist ^at -Tabarl fast ausschließlich seineQuelle . Sein Werk ist nach Jahren geordnet, denen er die Ereignisse in den einzelnen Regionen des islamischen Reiches zuordnet. Seine beiden historischen Werkesind hauptsächlichfür die Zeit nach Salah ad -Dlns Tod von Bedeutung,jedochwird er von späteren Historikern auch für frühere Perioden als Autorität betrachtet ^.41 Als herausragende Qualitäten werdenimmer wiedersein klarer Stil und seine Sorgfaltgelobt 42, wie auch die ZuverlässigkeitIbn ^{al -}Atlrs immer wieder betontwird . Es scheint , dass Ibn ^al -Atlr seine Quellen absichtlich nicht nennt . Er machte es sich zur Gewohnheit , Quellen zu lesen , zu vergleichen und die Quintessenzwiederzugeben . Dieses Verhalten kann als Versuch angesehenwerden, sich von dertraditionalistischen Methode mit ihren langen Isnäden zu befreien^.43 Doch leider gewinnen auch negative und unglaubwürdige Aussagen , wie die des Ibn Saddäd über die

38EP III, S .713f .

39Brockelmann, C ,GALI, S .422ff

40Cahen, C ,History and Historians, S .227

41 Little , D P .,Historiography oftheAyyubidandMamlükEpochs, S .415

42 Cahen , C , S .226

43 Hilmy , M .und Ahmad, M „ S90

10

Fatimiden, durch seine Autoritätan Einfluss , da sie in spätereWerke , wie zum Beispiel in die ^,JHitat ^al -MaqrizIs^, Einzug halten .44

9. Ibn Zäfir

Gamalad -DTn Abu 1-Hasan CA1T bin AbTMansür ibn Zäfir wurde 567 /1171 in Kairogeboren . Er wurde von seinem Vater, der Lehrer an einer mälikitischen Madrasa war, unterrichtet . Eventuell übernahm er auch dessen Anstellung . Später arbeitete er als Sekretär in der Staatskanzlei in Kairo und Damaskus .

612 /1215 gab er seinen Posten auf und verstarb laut Yäqüt im Jahr 613 /1216 . Ibn Säkir überliefert ^, er sei 623/1226 gestorben^{. 45} Von seinen Werken ist ,^ihbär ad^-duwal al^-munqati ^a" für diese Arbeit von Belang.

10 . Sibt ibn al^-GauzT

Sams^{ad -}Dln Abü ¹-Muzaffar Yüsuf bin Qizüglü ⁽581 /1185 oder 582/1186

-654/1256 ) wuchs bei seinem Großvater auf. Nach dessen Tod ließ er sich in Damaskus nieder . Sein Hauptwerk „M/> at az-zamän" ist ein universalgeschichtliches Werk immensenUmfangs . Es ist von unschätzbarem Wert, da er sehr ausführlich und ohne Kommentar die Ausführungen seiner

Quellen , die nicht mehr erhalten sind , in seinem Werk bewahrt hat .Das trifft vor allem für das 4 . — 5 . / 10 . — 11 . Jahrhundertzu . Für diese Zeit hängt Sibt ibn ^al

-GauzT in erster Linie von Hiläl ^{as -}Säbi ' ab .46

11 . Ibn Hallikän

Der Verfasserdes wohl berühmtesten biographischen Lexikonsder islamischen

Welt , Sams ^{ad -}Dln Abül - cAbbäs Ahmad ibn Muhammad ibn Ibrahimibn AbT Bakr ibn Hallikän, wurde am ¹¹ . Rabf II 608 /22 . September 1211 in

Irbil /Obermesopotamiengeboren^{. 47 „}Seine Familie soll zum kurdischen Stamm der Zarzärrya gehört , sich gleichzeitig aber auch auf die frühabbasidische Wesirsfamilie der Barmakiden zurückgeführt haben. "48 Ibn Hallikän verließ seine Heimatstadt mit achtzehn Jahren und studierte Rechts - und Geschichtswissenschaftin Aleppound Damaskus. 636 /1238 ging er nach Kairo . Dort wurde er der Vertreter des ansässigen Oberrichters . Er verließ Kairo

659 /1261 , um in Damaskus das Amt des Oberrichtersauszuüben . Anfang des

* *Becker, C .H ., S . 8f

5EPms .970f.

* EPm, s .752f.

Fähndrich, H .,Die Söhne derZeit , S .10

Ebd ., S .10

11

Jahres 679 /1280 verbrachte er einige Wochen im Gefängnis^. Ihm wurde zur

Last

gelegt

,

einen Aufstand des Statthalters von Damaskus begünstigt zu haben .

49 Jedoch wurde er dieses Amtes wieder

enthoben

und musste nun seinen

Lebensunterhalt als Lehreran einer Madrasa in Kairo verdienen^. Nach

sieben

Jahren erhielt er sein Amt zwar zurück, verlor es jedoch ein zweites Mal

und

starb als Professor der Madrasa

al

-aminrya am ^{16 .} Ragab 681 /21. Oktober 1282

.

Mit der Arbeit an seinem Hauptwerk^„Wafayät

al

-

ayän

wa -anbä ^'abnä 1 az

-zamän " hatte er 654^/1256 in Kairo begonnen, musstees aber aufgrund

seiner

Richtertätigkeitin Damaskus einige Jahre ruhen lassen und vollendete es

erst

672 /1274 .

^

Das Werk ist ein

Versuch

, eine

umfassende Auswahl

der herausragenden

Im Dokument Der Wille zur Macht (Seite 24-27)