. А - П С З ' -
261
T Ö ID N L K P
A JA LO O
T A R T U
1970
TARTU RIIKLIKU ÜLIKOOLI TOIMETISED УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ
ТАРТУСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА
ALUSTATUD 1893. a. VIHIK 2 6 1 ВЫПУСК ОСНОВАНЫ в 1893 г.
TÖID NLKP AJALOO ALALT ТРУДЫ ПО ИСТОРИИ КПСС
VIII
г г г г г г г
г г г г г г г
TARTU 1970
T A R T U R I I K L I K U “ Ü L I K O O L I T O I M E T I S E D У Ч Е Н Ы Е З А П И С К И
Т А Р Т У С К О Г О Г О С У Д А Р С Т В Е Н Н О Г О У Н И В Е Р С И Т Е Т А
A LU STA TU D 1893. a. V IH I K 2 6 1 ВЫ П У С К О С Н О В А Н Ы В 1893 г.
TÖID NLKP AJALOO ALALT ТРУДЫ ПО ИСТОРИИ КПСС
VIII
TARTU 1970
Redaktsioonikolleegium:
J. Ant. L. Kiik, F. Kinkar (toim etaja), L Raid Редакционная коллегия:
Ю Ант, Jl. Кийк, Ф. Кинкар (редактор), Л. Райд
j —...
J
Tortu RiiJ Raam a;
О ПЕРВОМ МАРКСИСТСКОМ К РУ Ж К Е В ТАРТУ С. Г. Исаков
Т арту был одним из центров раннего этап а с о ц и а л -д е м о к р а тического дви ж ени я в России, а тартуское студенчество сы грал о зам етн ую роль в распространении м а р к си зм а в нашей стране в конце XIX в. Э та особая роль Т а р ту в свое время неоднократно о тм ечал ась к а к в воспоминаниях современников, т а к и в труд ах исследователей. Так, старый больш евик И. Н. Мошинский писал, вспоминая н ач ал о 1890-х гг., когда обозначи лся новый этап в развитии русской революционной идеологии и на смену н а р о д н и честву стал у т в е р ж д а т ь с я м аркси зм : «П ервы ми умственны ми очагами, где восприняты были наи более серьезно и ран ь ш е д р у гих новые идеи, были, конечно, столицы: П етербург, М осква и В а р ш а в а , а т а к ж е немецкий Д ерп т, где ч итаю щ ее студенчество имело в своем рас п оря ж ен и и всю немецкую со ц и а л -д е м о к р а т и ческую л и т ер ату р у » .1
К сож алению, э т а роль Т а р ту и местного студенчества в рас- пространении идей м а р к си зм а в России до сих пор не прояснена в исследовательской л итературе. П ервы м марксистским к р у ж к а м в Т арту посвящ ена лиш ь одна сп ец и ал ьн ая р аб о та — н еб о л ь ш а я статья X. М оосберг,2 неполная по м а т е р и а л у и с о д е р ж а щ а я ряд неточностей и ошибок.
Н а зр е л а необходимость еще р аз о б рати ться к этому вопросу и на основе неизвестных иссл ед ователям архивных м а тер и ал о в из фондов Ц ентральн ого Г осударственного Архива О ктябрьской Револю ц и и в М оскве ( Ц Г А О Р ) и Ц ентральн ого Г осуд арствен ного Исторического Архива Эстонской С С Р в Т арту (Ц Г И А Э С С Р ) , а т а к ж е не введенных в научный оборот воспоминаний
1 И. Н. М о ш и н с к и й (Юз. К о н а р с к и й ) , На путях к 1-му съезду Р. С.-Д. Р. П. 90-е годы в киевском подполье. М., 1928, стр. 6. Ср. В. А к и м о в ( М а х н о в е ц ) . Очерк развития социал-демократии в России. СПб., 1906, стр. 88.
2 H. M ' o o s b e r g , Marksistlikud ringid Tartu Ü likoolis ja Veterinaaria Instituudis XIX saj. 80.—90. aastatel. — TRU Toimetised, vihik 114, 196!, lk. 215—223.
(в частности, первоклассных мемуаров одного из первых т а р т у ских марксистов С. С тем п о в ско го 3) и заб ы ты х публикаций более тщ ательно и полно воссоздать историю первых марксистских круж ков в Тарту.-
Первы м марксистским объединением в Тарту, о котором с о х р а нились некоторые данные, был основанный в 1888 г. круж ок М. Л есни ка, состоявший п ервоначальн о почти исключительно из поляков и п р о д о л ж а вш и й свою деятельн ость и после отъезда М. Л ес н и к а из Т ар ту в 1889 г. Д о сих пор о нем было известно лиш ь из статьи Н. П. В аси лен ко о Б. А. К истяковском, в которой один небольшой а б за ц был посвящен к р у ж к у .4 В оспоминания С. Стемповского зн ачительно рас ш и ряю т н аш е п ред ставл ен и е о его составе и деятельности.
Н у ж н о ск азать , что в 1880-е гг. польское студенчество было едва ли не основным носителем маркси стски х идей в Тарту. В среде русского студенчества в эти годы еще п р е о б л а д а л и сторон ники народничества; лиш ь дискуссии м еж д у м а р к си ста м и и н а родниками в самом н а ч а л е 1890-х гг. привели больш ую и лучш ую его часть к новому учению.5 П ередовое л аты ш ск о е студенчество, в 1888 г. об ъединивш ееся в Н а учн о-ли тературн ом общ естве (так н а з ы в а е м а я П и п к а л о н и я ), т а к ж е не с р а зу приш ло к м а р к с и з м у 6 — переход его на позиции м а р к с и зм а д ати р у ется началом
1890-х гг.7
Эта а в а н г а р д н а я роль польского студенчества, конечно, не случайна. В экономически более развитой П ол ьш е с о ц и а л -д е м о кратическое д в и ж ени е получило широкий р а з м а х ран ьш е, чем в
3 Stanislaw S t e m p o w s k i , Pamietniki (1870— 1914). Wroclaw, 1953.
4 Ни к . В а с и л е н к о, Академик Богдан (Александрович Кдстяковський.
Украшська Академ1я Наук. Записки сощялыю-економ1чного вщдшу. Том I, 1923, стр. XV.
5 Е. Д е г е н, Воспоминания дерптского студента (Из недавнего прош
лого). — «Мир божий», 1902, март, стр. 95—96.
й Научно-литературному обществу латышских студентов и его роли в о б щественной жизни Тарту мы надеемся посвятить специальное исследование, поэтому в данной работе не будем касаться этого вопроса. Хотелось бы лишь отметить, что в своде сведений об этом обществе в цит. выше статье X. Моос- берг содержится ряд ошибок и неточностей. Так, X. Моосберг пишет, что Научно-литературное общество латышских студентов возникло в 1889 г. в Риге, а его тартуское отделение называлось Пипкалонией (последнее утверждение повторяется и в «Истории Эстонской ССР», т. 11, Таллин, 1966, стр. 216). На самом деле общество возникло в 1888 г. в Тарту и было чисто тартуским объединением, лишь связанным с рижским центром Нового течения. Ни в работе X. Моосберг, ни в «Истории Эстонской ССР» не отмечено, что Пипка
лония не сразу пришла к марксизму: вначале общество находилось на сравни
тельно умеренных просветительских позициях, среди его членов были и сту
денты-теологи. Отметим еще, что лишь первые три выпуска альманаха «Пурс»
были изданиями «Научно-литературного общества».
7 П. И. В а л е с к а л и , Очерк развития прогрессивной философской и общественно-политической мысли в Латвии. Рига, 1967, стр. 123.
4
России. Ещ ё1 в 1878 г. н ач ал ось объединение разрозн ен н ы х р а бочих к р у ж к о в в одну социалистическую орган и зац ию и б ы ла вы р а б о т а н а п ерв ая п р о гр а м м а польских социалистов. В 1882—
1883 гг. бы ла с о зд ан а п ерв ая п ольск ая р а б о ч а я п артия « П р о л е тари ат», и м ев ш а я свои органы печати (газеты « P ro le ta ria t» и
« P rze d sw it» , ж у р н а л «W a lka K las» (« Б о р ь б а к л а с с о в » ) ). Идеи м а р к си зм а в П о л ь ш е у ж е в 1880-е гг. получили д овольно ш и р о кое распространение. Н а польский я зы к было переведено б о л ь шое количество марксистской л итературы . Известно, что р у с
ские марксисты д а ж е н а ч а л а 1890-х гг. нередко п ользов ал и сь польской соци ал-дем ократи ческой литературой , поскольку р у с
ских изданий было м а ло и д остать их было трудно.8
В Т ар ту всегда училось много польских студентов, ещ е с 1830 г. принимавш их самое активное участие в польском о св об о
дительном движении. Н ет ничего удивительного, что в его среде д овольно рано начинаю т получать распростран ен ие идеи м а р к сизма, а выпуски марксистской л и тературы , и здани я партии
« П р о л е т а р и а т » с помощью польских студентов д оходят и до р у с
ской учащ ейся м ол од еж и Тарту. К огда в 1885 г. в Т а р т у бы ла р ас к р ы т а н арод овол ь че ска я ти пограф ия, то на к в ар ти р е ее р у к о водителя В. Н. П е р е л я е в а ж а н д а р м ы наш л и пятый номер газеты
« P r o le t a r i a t» и проспект ж у р н а л а «W alka K las».9
В 1884 г. в Т артуский в етеринарны й институт поступил Э. Ноневич. Е щ е будучи гимназистом в Вильно, он вступил в н елегальны й к р у ж о к польской уч ащ ейся молодеж и, связан ны й с
« П р о л е т а р и а т о м » и принявш ий его п рограмму. К р у ж о к р а с п р о с т р а н я л среди уч ащ и хся и рабочих подпольные издания, полу
чаем ы е из В а р ш а в ы и из-за границы. П ос ле о тъ е зд а в Т ар ту Э. Ноневич сохранил связи с виленским к руж ком и с партией
«П рол ета ри а т», в частности с ее петербургской группой. Ж а н д а р м ы не без основания стали оп асаться, что Э. Ноневич м ож ет и в Т а р ту орган и зовать группу сторонников « П р о л е т а р и а т а » .10
У далось ли это Э. Ноневичу или нет, мы не знаем . Н о извест
но, что в Т ар ту в 1885 г. он был бли зок с Т. В. Н а р к е в и ч е м -й о д к о , студентом университета (в будущ ем видный публицист и а к т и в ный д еяте л ь оппортунистической П ольской социалистической п ар ти и ). М е ж д у тем, Т. В. Н а р к е в и ч -И о д к о в 1885 г. был т а к ж е причастен к революционной деятельности партии « П р о л ета р и а т»
и д о л ж ен был быть арестован, но успел скры ться з а границу, где во Л ь в о в е принял участие в раб о те Русско-п ольско-украин ско-
8 См. В. Г. К р ы ж а н о в с к а я - Т у ч а п с к а я , Из моих воспомина
ний. — «Каторга и ссылка», 1930, кн. 6 (67), стр. 19.
9 П. С. Р е й ф м а н, Тартуская народовольческая типография. — Уч. зап.
ТГУ, вып. 114, 1961, стр. 250.
10 ЦГАОР, ф. Д П . 3-е делопр., 1884 г. ед. хр. 829 ч. I, лл. 1 об. — 11 об.
л итовско-белорусского об щ ества, ставивш его цельк! р а с п р о с т р а нение социалистических идей среди крестьян и раб оч их.11 С. Стем- повский вспоминает, что Э. Ноневич и Т. Н а р к е в и ч - й о д к о д а ж е орган и зо ва л и в Т ар ту д р у ж е с к о е «Общество трезвости» ( н а з в а ние ироническое, поскольку члены его, наоборот, были не прочь выпить) со своим шуточным у с т а в о м .12 В это общ ество входил и студент юридического ф ак у л ь те та Т артуского университета Анджей Немоевский, в будущ ем известный писатель, который одним из первых в польской л и т е р а ту р е описал т я ж е л у ю ж и зн ь и труд ш ахтеров, п р и зы в ал к борьбе с э кс п л у а т а т о р а м и , многие его произведения исполнены веры в революцию. П о с к о л ь к у опи
санны е события происходили з а несколько л ет до приезда С. Стемповского в Тарту, то он плохо осведомлен о деятельности общ ества и не приводит сколько-нибудь подробных д ан ны х о нем. В озмож но, что целью этого объеди нени я б ы л а не только о р ган и зац и я д р у ж ес ки х пирушек, тем более, что и Э. Ноневич, и Т. В. Н аркев и ч-Й одк о, наск олько нам известно, были д еяте л ям и революционного подполья и всегда стремились к активному участию в общественной жизни. У Э. Н оневича в Т а р т у были весьма широкие конспиративны е связи с Ригой, Вильно, В а р ш а вой и П етербургом, а т а к ж е с заграницей. Он получал и в д а л ь нейшем и здани я « П р о л ета р и а та» .
В 1888 г. в Т арту приехал М. Л есник.
М ак си м и ли ан Л ес н и к родился в 1858 г. в г. О строленк е Л ом - жинской губернии. По окончанию в 1882 г. С ува л кск ой гимназии он поступил на медицинский ф ак у л ь те т В ар ш а вс к о го ун иверси тета, но в ап р ел е 1883 г. был исключен из него за участие в сту
денческих «волнениях», вы зван н ы х реакционны м и м е рам и попе
чителя В ар ш а вс к о го учебного округа Апухтина, одного из самы х мрачных русификаторов. М. Л ес н и ку было зап р ещ ен о в течение трех л ет поступать в высшие учебные зав ед ен и я Российской империи и за ним был уч реж ден негласный полицейский надзор.
Но М. Л ес н и к тайно уехал за границу, в 1883— 1884 году з а н и м а л с я на медицинском ф ак у л ьте те Краковского, а в 1884—
1887 годах — Бернского университета. Последний он и закончил со степенью доктора медицины. З а границей М. Л есни к ж и л в большой бедности. В Ш вейц ари и он сблизился с политическими эм игрантам и из России, п ознаком и лся с м а ркси зм ом и стал убежденным его сторонником. В 1888 г. М. Л ес н и к в озвра ти лс я на родину, где за ним немедленно был возобновлен полицейский надзор, и в августе того ж е года поступил в Тартуски й ун ивер
ситет д л я получения зв ан и я л е к а р я (диплом д о кто р а медицины иностранного университета в Российской империи не имел си л ы ).
11 ЦГАОР, ф. ДП . 3-е делопр., 1885 г., ед. хр. 856, лл. 1—5.
12 S. S t е ш р о w s k i, цит. соч., стр. 112.
6
В конце м а я 1889 г. М. Л ес н и к был удостоен зв а н и я л е к а р я и вслед за тем уехал из Тарту. В скоре он умер от ч ах о тки .13
В Т ар ту М. Л ес н и к о р г ан и зо ва л небольш ой к р у ж о к из сту д ен тов, в котором з а н я л с я пропаган дой м а р к си зм а . И з-за границы он привез ряд трудов К. М а р к с а и Ф. Энгельса, а т а к ж е п о п у л я ри заторов м а р к с и зм а (К. К аутский «Экономическое учение К а р л а М а р к с а » и «Томас М ор и его утопия») и немецких историков и социологов («О свобод и тельн ая б орьб а четвертого сословия»
Р. М е й е р а ). Его к р у ж о к получал из Германии «N eue Zeit».
М. Л ес н и к и в Т а р т у сумел сохранить конспиративны е связи с э м и гр а н та м и в Ш вейцарии. К огда после сам оубий ства 16 ап р ел я
1889 г. одного из руководителей народнического к р у ж к а в Т ар ту В. В. С тратон ов а на к в ар ти р е М. Л ес н и к а , где п роизош ло с а м о убийство, был произведен обыск, то у него н аш ли цюрихский ад р ес Г. Ф р е н к е л я .14 М е ж д у тем, Г. Ф рен кел ь был видныда д е я телем русской революционной э м играци и в Ш вейц ари и и в 1887 г. председателем «С л ав ян ского соц и ал-д ем ократи ческого кл уб а» в Цюрихе.
В к р у ж о к М. Л е с н и к а входил С. Стемповский, П. Заорски й , Б. К ул аковск ий , М. К ау ф м а н , С. Понцет де Сандон, Н. П. В а с и ленко, а та к ж е , видимо, С. П о в а л ь к о и некоторы е другие. П о з ж е сос тав к р у ж к а расш и рил ся. К руж ок, в основном, состоял из поляков.
Кто ж е были участники к р у ж к а ?
С тан и с л ав Стемповский (1870— 1952) хотя и происходил из помещичьей семьи, но у ж е в детстве у сл ы ш ал от у ч и т е л я -ф р а н ц уза о П а р и ж с к о й Коммуне и восп ы л ал искренней л ю бовью ко всем униж енны м и угнетенным. Е щ е в ш кольны е годы он восхи
щ а л с я н арод овол ьц ам и , з а н и м а я с ь в К ам енец-П одольской гимназии, п ознаком и л ся с русскими и польскими нелегал ьн ы м и изданиям и. В 1888— 1892 гг. С. Стемповский учился в Т артус ком ветеринарном институте, где он сб ли зи л ся с р ад и к ал ь н ы м и рус
скими студентами, груп пи ровавш и м и ся вокруг кухмистерской общ ества «Конкордия». В скоре по п риезду в Т арту С темповский вступил в тайный народнический к р у ж о к и вместе с В. В. С тра- гоновым уч аств ов ал в раб оте н елегальной народнической ти п о графии. О д н ако вскоре он вошел в марксистский к р у ж о к М. Л е с ника и вклю чился в конспиративную работу, св язан ную с р ас пространением соц и ал -д ем ок рати чески х идей. В летн ее врем я на к а н и к у л ах он физическим трудом з а р а б а т ы в а л деньги в рев о л ю ционный фонд. В 1892 г. по д ел у Б. А. К истяковского (об этом ниже) С. Стемповский был арестован, просидел несколько м е с я 13 О М. Леснике см.: Н и к . В а с и л е н к о , цит. соч., стр. XV; S. S t е m - p o w s k i , цит. соч., стр. 107 и след.; ЦГИА ЭССР, ф. 402, оп. 2, ед. хр. 14628;
Д ГАО Р, ф. ДП . 3-е делопр., 1884 г. ед. хр. 5, ч. 1, л. 317 об., 1888 г., ед. хр.
250, л. 11 — 11 об.
14 ЦГАОР, ф. ДП . 3-е делопр., 1889 г., ед. хр. 222, лл. ДО об. — 11.
7
цев в тю рьме и был подчинен после этого н ад зо р у полиции н а д в а года. П ос ле окончания В етеринарного института С тем п ов ский много времени уд ел яе т публицистике и переводам. Он п ере
водит д ва тома р а с ск а зо в М. Горького, «Воскресение» JI. Н. Т о л стого, произведения П. А. К ропоткина, М. Е. С а л т ы к о в а -Щ е д р и на, А. П. Чехова. В 1890-е гг. он соверш ает путешествие по З а падной Европе с целью б л и ж е познаком и ться с соц и ал-д ем окра- тическим д ви ж ени ем (среди его зн аком ы х были В ильгельм и К ар л Л и б к н е х т ы ). С. Стемповский з а н и м а л с я и и здательской деятельностью (е ж ен ед ел ьни к « O g n iw o » ). С 1924 г. он стал библи отекарем в М инистерстве зем л е д е л и я и почти до конца , ж изни п риним ал активное участие в общественной и л и т е р а т у р
ной жизни П о л ь ш и .15
П а в е л З а о р с к и й (1863— 1894) в 1886— 1890 гг. учился на отделении химии фи зи ко-м атем атического ф ак у л ь те та Т а р т у ского университета. П е р в о н ач ал ь н о он входил в состав польской корпорации (та к н азы ва ем ы й «К онвент»), но потом не без в л и я ния своего лучш его д р у га С. Стемповского стал членом м а р к систского к р у ж к а М. Л ес н и к а и убеж ден н ы м социалистом. П о с л е окончания университета П. З а о р ск и й р аб о тал химиком на цин
коплавильном за в о д е в З а г у ж е под Сосновцем, где немедленно з а н я л с я соци ал-дем ократи ческой пропаган дой среди рабочих. Bi 1892 г. он был арестов ан по д ел у Б. А. Кистяковского, причем при обыске у П. За о р ск о го н аш л и с к л а д нелегальной л и тературы и гектограф. С ледствие о нем было выделено в сп ециальное ж а н д ар м с ко е «дело» о соци ал-дем ократи ческой п роп а ган де среди рабочих Ц а р с т в а Польского. О коло двух л ет П. З а о р с к и й про
был в тюрьме и умер через несколько недель после о с в о б о ж д е ния. Т артуски е д р у зья сообщ а установили могильную плиту н а д его прахом в родном Б я л о го н е .16
М ечислав К а у ф м а н (1864— 1916) — польский еврей, учился в 1885— 1891 гг. на медицинском ф ак у л ьте те Тартуского у н и в ер ситета, п озж е у сов ерш ен ств овал ся в н ау к а х в Вене и Дрездене,, р а б о т а л врачом в Л од зи, в 1901 г. защ итил, в Т ар ту докторскую диссертацию . Автор р я д а научных раб от по медицине, публицист и общественный деятель. В дал ьн ей ш ем М. К а у ф м а н от соц и ал- д емократического д ви ж е н и я отошел.
С обесл ав Понцет де С андон (1866— 1938) в 1888— 1896 гг.
у ч ился на медицинском ф ак ультете Тартуского ун ив ерситета,
15 Сведения о С. Стемповском позаимствованы нами из цит. выше его воспоминаний и из вступительной статьи к ним Марии Домбровской — Stanislaw S t e m p o w s k i , Pamigtniki (1870— 1914). Wstgp Marii Dgbrowski- ej. Wroclaw, 1953
16 О П. Заорском см.: S. S t e m p o w s k i , цит. соч., стр. 98— 105, 108— 110у 117, 124— 125, 144; Н. В а с и л е н к о , цит. соч., стр. XVI; ЦГИА ЭССР, ф. 402»
оп. 2, ед. хр. 28096 и 28097.
8
п озж е р а б о т а л врачом в Киеве, Одессе и В ар ш а в е , в ы ступал и к а к общественный деятель.
Н а и б о л ее противоречивым типом среди первых тар ту с ки х м арксистов был Б р о н и с л ав К ул аковский , чей по-своему яркий о б р а з зап еч атл ен в р я д е м е м у а р о в .17 В 1887 г. он был вы н уж д ен уйти из П етербургского университета из-за участи я в какой-то студенческой истории. П ос ле кратковременного п р еб ы в ан и я в В а р ш а в с к о м университете Б. К у л ако в ск и й в августе 1888 г.
переш ел в Тартуский, где он проучился до 1896 г., т а к и не з а к о н чив к у р с а .18 В Т ар ту он привез польскую н елегальную л и т е р а т у ру: э к зем п л яр ы ж у р н а л а «W a lka K las» и выходивш ей з а г р а н и цей польской социалистической газеты « P rze d sw it» , — и с б л и зи л ся с членам и «К онкордии», а затем вошел в состав м а р к систского к р у ж к а М. Л есн и ка. З д ес ь он п росл ав и лся в п о с л е д ствии к а к ярый спорщ ик в дискуссиях с н ародни кам и . О д н ако увлечение новым учением у Б. К ул аков ск ого было, в первую очередь, д ан ью моде. Это ск а зы в а л о с ь и в том, что он нередко доводил до аб сурд а маркси стски е полож ения. Одновременно весьма состоятельный Б. К ул аков ск ий был известен в Т а р т у к а к истинно дерптский «бурш» своими веселыми попойками, д у э л я ми и за б а в н ы м и приключениями.
Единственным не п олякам в к р у ж к е М. Л е с н и к а п е р в о н а чально был украин ец Н и к о л ай П рокоф ьеви ч В асиленко. Н е посредственно перед приездом в Т а р т у он принимал уч астие в д еятельности киевского народовольческого к р у ж к а М. Д . Ф о кина (та к н азы в а ем о е «Общ ество з а г о в о р щ и к о в » ).19 С 1885 по 1890 г. Н. П. В аси лен ко учился на историко-филологическом ф а культете Тартуского университета, которы й закончил со с те
пенью к а н д и д а т а истории. Он был видным членом О б щ е ств а р у с
ских студентов, в 1887— 1888 гг. его председателем. Н. П. В а с и л ен ко до того, к а к он примкнул к м а ркси ста м , был теоретиком сущ ествовавш его в Т ар ту народнического к р у ж к а. И н терес его к м а р к си зм у был не очень глубоким. Впоследствии Н. П. В а с и ленко стал видным украин ск им историком и б у р ж у азн ы м п о ли тическим д еятелем, действительны м членом (с 1920 г.) и вице- президентом У краинской А кад ем и и Н аук.
С. Стемповский не н а зы в а е т в числе участников к р у ж к а М. Л ес н и к а С теф а н а П о в ал ь ко , но на основе н екоторы х к о с в е н ных дан ны х мож но пред пол агать, что последний все ж е входил в его состав: именно П о в а л ь к о п ознакомил С темповского с Л е с ником, а п озж е п рим ы к ал к группе маркси стов в польской «кух- 17 S. S t е m р о w s k i, цит. соч., стр. 104— 105, 109, 122 и др.; Е. Д е г е н , цит. соч., стр. 96—97 (Деген не называет Б. Кулаковского по фамилии);
В. Ч е р н о в , Записки социалиста-революционера. Книга I, Берлин-М.-П., J922, стр. 59—61.
18 См. его личное дело: ЦГИА ЭССР, ф. 402, оп. 2, ед. хр. 13808 и 13809.
19 И. Н. М о ш и н с к и й , цит. соч., стр. 16.
м и стерской »,20 которая, к а к мы п окаж ем ниже, б ы ла п олуле
гальны м прикрытием к р у ж к а .
С. П о в а л ь к о до того, к а к он в н а ч а л е 1889 г. стал студентом медицинского ф ак у л ь т е т а Т артуского университета, у ж е успел п обы вать в М осковском и В а р ш а в с к о м университетах. В Т арту з а ним был учреж д ен негласный полицейский н адзор, что сви детельствует о том, что он был под подозрением ж а н д а р м о в . Университет он закончил в 1897 г.21
В чем ж е з а к л ю ч а л а с ь деятельн ость к р у ж к а М. Л ес н и к а ? По ф орм е д а и по со д ер ж ан и ю она весьма н а п о м и н а ет д е я тельность больш инства м арксистских к р у ж к о в в России в конце
1880-х — самом н ач ал е 1890-х гг. Н епосредственны х связей с п ролетари атом к р у ж о к не имел. Н а то были, впрочем, и о б ъ е к тивные причины: в маленьком м е л к о б у р ж у а зн о м Т а р ту отсут
ствовали крупные п ромы ш ленны е предпри яти я и рабочих было мало, уровень их классового созн ан и я был невысок — в б о л ь шинстве они н ед ал еко ушли от ремесленников. К тому ж е у с т а новлению кон тактов с тартуски м и рабочими м е ш ал и язы ковой б арьер: участники к р у ж к а М. Л е с н и к а были, к а к п равило, по
ляки, а местные рабочие — эстонцы.
Д еяте л ьн о сть к р у ж к а , в основном, носила «теоретический»
хара ктер. Члены к р у ж к а ста р а л и с ь о в л ад еть учением м а р к с и з ма, в ы р а б о та ть свое социалистическое мировоззрение. С этой целью они п р еж д е всего за н я л и с ь под руководством М. Л ес н и к а глубоким изучением « К а п и т а л а » К. М а р к с а , р азд ел за разделом . В к р у ж к е был зав ед ен такой порядок: к а ж д ы й член к р у ж к а д о л ж ен был на его зас е д а н и я х п р ореф ери ров ать определенный р а з дел « К ап и та л а» , за этим сл ед о в ал и об ъяснени я М. Л ес н и к а и дискуссия.22
Вскоре, однако, д еятельность к р у ж к а ра с ш и р и л а с ь и возникло д в а практических «дела». Во-первых, члены его за н я л и с ь пере
водом на польский я зы к немецкой и фран ц узской со ц и ал -д ем о кратической литературы . Н а ч а л и они со статей в «Neue Zeit», а затем С. Стемповский и Б. К ул аков ск ий перевели две б р о ш ю ры — П. Л а ф а р г а и К. Каутского, которы е в 1890— 1891 гг.
вышли из печати в В арш а ве . Д л я п убли кац и и переводов члены к р у ж к а созд ал и специальны й и здательски й фонд, пополнявшийся их еж ем есяч ны м и взносами. Непосредственно о сущ еств л ял и з д а ния Л . Кшивицкий, под редакци ей которого, кстати, выш ел п ер
вый польский перевод « К а п и т а л а » и чья и зд а т е л ь с к а я и п убли цистическая деятельн ость вообще с ы г р а л а в аж н у ю роль в р а с пространении идей м а р к си зм а в Польш е. Л . К ш ивицкий активно
20 S. S t e m p o w s k i , цит. соч., стр. 107, 115.
31 ЦГИА ЭССР, ф. 402, on. 2, ед. хр. 19272 и 19273; ф. 325, on. 1, ед. хр.
1170, л. 1.
22 S. S t е m р о w s k i, цит. соч., стр. 107— 108.
10
у ч аств о в ал в польском соц и ал -д ем ократи ческом дви ж е н и и 1880—
1890-х гг., хотя его позиция не всегда б ы л а п оследовательной р е волюционно-м арксистской.23
Во-вторых, к р у ж о к з а н я л с я тран сп орти ровкой нелегальн ой маркси стской л и т ер ату р ы из-за границы. В этом членам его вн а ч а л е помогал Хенрих Хеллин,24 который, п рав да , не был ни революционером, ни социалистом, но сочувствовал передовым польским студентам и, о б л а д а я солидным состоянием, ф инансово п о д д ер ж и в ал их начинания. X. Хеллин хорош о играл в ш а х м а т ы и б л а г о д а р я этому п ознаком и л ся с тартус ки м цензором Э. Я н с е
ном, то ж е з а я д л ы м ш ахматистом . X. Хеллин нач ал с о п р о в о ж д а т ь тран сп орты книг из Германии по разли чн ы м о б л а с т я м з н а ния. По инициативе членов к р у ж к а , он договори лся с немецким п оставщиком о том, что тот будет менять о б лож ки книг и п ри д е
л ы в а т ь к зап рещ ен ны м политическим и здани ям об л о ж к и н евин
ных медицинских трудов. Э. Янсен, к а к цензор, о б я з а н был п ро см а тр и в ать получаемы е из-за границы и здания, но, к а к д о б рый зн аком ы й X. Хеллина, д е л а л это очень поверхностно, о г р а ничиваясь только чтением з а г л а в и й на о б ло ж к а х , не з а г л я д ы в а я во внутрь книг. В д альн ей ш е м Э. Янсен до того проникся д о в е рием к X. Хеллину, что почти вовсе не проверял привозимы х им из Германии изданий.25
О д н ако в 1891 г. X. Хеллин окончил университет и уех а л из Т арту, к тому ж е в 1892 г. цензора Э. Я нсена сменил на его посту Я- й ы г е в е р . Попы тки получать н ел егал ьн ы е и здан и я и з-за г р а н и цы по почте теперь закончи ли сь неудачей. Когда в 1892 г. на имя студента С. Чекановского, п рим ы к ав ш его к тартус ком у м а р к систскому круж ку, прибыл п акет с книгами и член к р у ж к а Б. Кистяковский пошел его получать на почтамт, то цензор Я. Й ы гевер тщ а тел ьн о проверил со д е р ж а н и е п акета и о б н а р у ж и л там сочинения А. Б еб е л я .26
Но к этому времени члены к р у ж к а н аш л и иной способ п олу
чения революционной л и т ер ату р ы из-за р у б еж а . Они сб л изил и сь с уж е зн аком ы м нам Э. Ноневичем, с 1889 г. магистром ветер и н арии и помощником зав ед ую щ его бактериологической станцией при Тартуском ветеринарном институте, к а к мы помним, и м ев шим широкие революционные связи. В частности, Э. Ноневич п о д д ер ж и в ал тесные кон такты со студентом Р и ж с к о го политех-
23 См. о нем: А. В. У р о е в а, Книга, живущая в веках. М., 1967 стр.
190— 192.
24 Элиаш-Хенрик Хеллин в 1884— 1891 гг. учился на медицинском факуль
тете Тартуского университета и в 1891 г. защитил при нем докторскую диссер
тацию. Позже известный врач в Варшаве.
25 S. S t e m p o w s k i , цит. соч., стр. 111— 112.
26 ЦГАОР, ф. ДП . 3-е делопр., 1893 г., ед. хр. 408, лл. 10, 20 об.
нпкума Аугустом В рублевски м .27 А. Врублевский вместе с П и - келем з а н и м а л с я в Р иге л и тогра ф и рова н и ем нел егал ьн ы х б р о шюр и п ереправой с помощью л аты ш ск и х моряков транспортов польской революционной л ит ер ату р ы из-за границы в В а р ш а в у и другие университетские города. К р у ж о к теперь н а л а д и л д оставку марксистской л ит ер ату р ы из Риги, причем если в н а ч а л е он, в основном, получал немецкие издания, то теперь им на смену при
ходят польские.28
Вслед за тем С. Стемповский прошел под руководством Пи- келя в Р иге курс обучения ти пограф ском у искусству и привез оттуда д л я н у ж д к р у ж к а л и тограф ск ий камень. С. Стемповский вспоминает, что он отп ечатал на этом к а м н е описание «Якутской истории» (на основе письма Мих. Гоца) и обучил обращ ени ю с ним и других. Л и то гр аф ск и м камнем д л я р а зм н о ж е н и я н е л е г а л ь ных и зданий пользовал и сь не только члены марксистского к р у ж ка, но и поляки из группы Б. Н а т а н с о н а (о ней ниже) и участники русских нелегальны х круж ков, в частности студент В е т е р и н а р ного института И. И. Енохин, у которого в 1892 г. ж а н д а р м ы наш л и рукопись «П ротоколы съездов» — подробный отчет о съ езд ах студенческих к р у ж к о в и касс, составленны й в ян в ар е
1891 г. в М оскве.29 Л ю б о п ы тн а д а л ь н е й ш а я судьба этого камня:
весной 1892 г. С. Стемповский, видимо, через Б. К истяковского отдал его у к р а и н ц ам и он «отправился» в Киев, где и спользо
в ал ся д л я р а зм н о ж е н и я марксистской л и тературы . Это был, поистине, «меж д ународн ы й» камень, к а к бы символизирую щ ий б ратство революционеров разны х стран и народов, пишет С. С темповский.30
Д еяте л ьн ость к р у ж к а М. Л есни ка, к а к мы видели, не только не п р ек р а ти л а сь после о тъ е зд а в 1889 г. его основателя, но и д а ж е расш и рил ась. К р у ж о к установил тесные связи с другими городами, в особенности с Р игой и В арш а вой . Зи м ой 1889/1890 г.
С темповский отп р ав и л с я в В ар ш а в у , отвез Л. К ш и ви ц ком у р у к о писи переводов и деньги на их издание. По-видимому, с по
мощью Л. К ш ивицкого он установил в В а р ш а в е связи с многими социалистическими д ея те л я м и (Э. А б рамовский, 3. Петкевич.
Я. Таньский, Б ад ь о р , Д ем б и ньски й и др.) и группами, в том числе с д вум я основными тогдаш ним и польскими социалистическими о р ган и зац и я м и — Союзом польских рабочих и «Р аб очи м о б ъ ед и нением» Э. А брамовского. По поручению Э. А б рам ов ск ого и 27 А. Врублевский позж е был арестован за революционную деятельность и сослан в дисциплинарный батальон в Ташкент. Вслед за тем он учился в Кра
кове и работал доцентом химии в Краковском университете (см. S. S t e m p o w s k i , цит. соч., стр. 112).
28 S. S t е m р о w s k i, цит. соч., стр. 112— 113.
29 П. С. Т к а ч е н к о . Московское студенчество в общественно-полити
ческой жизни России второй половины XIX века. М., 1958, стр. 184.
30 S. S t e m p o w s k i , цит. соч., стр. 113.
12
3. П еткеви ча С. Стемповский по пути в Т ар ту отвез белосток- ским рабочим чемодан со свеж еотп еч атан н ы м и п р о к л а м а ц и я м и .31 Члены к р у ж к а п р о д о л ж а л и б ы в ать на н елегальн ы х и полу
л егаль н ы х соб ран и ях в кухмистерской общ ества «К онк орди я» — основным местом встреч р ад и к ал ь н о го русского студенчества.
Они п од д ер ж и в ал и кон такты с многими п р ед став и тел ям и этого студенчества. С. Стемповский, наприм ер, вспоминает, что у него б ы в ал старый н ародоволец С. К. Ш а р ы й ,32 оставш ийся, впрочем, верным былым народническим установ кам , студент В е т е р и н а р ного института б олгарин А. М. Р а д о в и ч и многие другие.33
Д о конца 1880-х гг. основным местом объединения т а р т у ского польского студенчества б ы ла п о ль ск ая к о рп орац и я (так н азы ва ем ы й «К онвент»), где господствовал старый «шляхетский»
н ац и он ал и зм и ж и л культ д ав н о уш едш ей в прошлое феод ал ьн ой П ольши. М олодое польское студенчество было глубоко н еуд ов
летворено к а к идейным н ап рав л ен ием «Конвента», т а к и всей его деятельностью, н равам и , о б разом ж и зн и корпорантов. В конце 1880-х гг. (точнее, видимо, в 1889 г.) прогрессивные польские студенты вы ходят из «К онвента» и об р азу ю т свое объединение — польскую столовую («кухмистерскую», почему и участников ее стали н азы ва ть « к у х а р я м и » ), ко то р а я з а н и м а л а двухк ом н атн ое помещ ение на Гороховой улице. В кухмистерской студенты могли не только деш ево столоваться, но она с та л а и местом их встреч, дискуссий, собраний, там получали польские и здания.
Идейного единства в польской кухмистерской не было. Всех участников ее, п ож алуй , об ъед и няло л и ш ь одно — неприятие культа старой ш ляхетной Польши. Среди «кухарей» б ы л а з н а ч и тел ь н ая группа рад и к ал о в -н ац и о н а ли сто в («патриотов») во г л а ве с Б. Н атан со н о м ,34 о р и ен ти р о в ав ш а я с я на «Л и гу польскую»
(«Н ародн ую лигу»), на ж у р н а л « П об уд ка» и вид евш ая сою зни
ков в С. Б ал и ц ком и Р. Д м овском . В объединение входили и почти все поляки-члены о х ар а к тер и зо в ан н о го выше м а р к с и с т ского к р у ж к а , со с тав л яя в нем, соци ал -д ем ократи ческую « ф р а к
31 Там же, стр. 115— 116.
32 С. К. Шарый, учась в Московском университете, в 1880 г. стоял во главе народнического кружка из студентов. За участие в студенческих «беспорядках»
был исключен из университета. В 1881 г. Шарый поступил в Харьковский уни
верситет, где незамедлительно вошел в местную народовольческую группу, и в 1882 г. был одним из «зачинщиков» студенческих волнений и в Харькове. Был арестован за революционную пропаганду. В 1889— 1894 гг. Шарый учился на медицинском факультета Тартуского университета. В декабре 1894 г. защитил докторскую диссертацию.
33 S. S t e m p o w s k i , цит. соч., стр. 118— 119.
34 Бронислав Натансон был исключен в свое время из Петербургского уни
верситета, в 1888— 1892 гг. он учился на юридическом факультете Тартуского университета. Позже принимал активное участие в политической и культурной жизни Польши, был видным издателем и основателем Научной библиотеки в Варшаве.
цию». К ром е у ж е известных нам лиц С. Стемповский н а зы в а е т в качестве члена последней ещ е в етери н ара К а зи м и р а М арцин- кевича, а т а к ж е п рим ы кавш и х к этой группе Л ю д в и к а Б р у н е р а 35 и Л е о н а П ильховского.36 И з гостей кухмистерской к соц и ал -д е
м о к р атам относился ветеринар А л ек сан д р Ж ен ч и к ов ски й .37 М о ж но п редполагать, что все эти л иц а вошли в состав марксистского к р у ж ка.
К ухм и стерская, н асколько м ож но судить по сохранивш им ся данным, с т а л а своего рода п олулегальны м прикрытием д е я т е л ь ности нелегального марксистского к р у ж к а . Именно здесь члены последнего р азв ерн ул и пропаган ду м аркси стски х идей среди передового польского студенчества, именно здесь они вели д и с
куссии с инаком ы слящ им и. Известно об одном д о к л а д е М. Л е с ника, который, п рав да , происходил не в помещении кухм истер
ской, а на к в ар ти р е С. Стемповского, но на котором присутство
вали кроме членов марксистского к р у ж к а и многие посетители польской столовой. В этом д о к л а д е М. Л ес н и к об руш и лся на ф ео д ал ьн ую П о л ь ш у в столь резких в ы ра ж ен и ях, что несколько ра- д и к алов -н а ц и он ал и стов дем он стративн о покинуло собрание.
После этого «патриоты» особенно ополчились против со ц и а
листов.38
О многих сторонах деятельности этого первого марксистского к р у ж к а мы, естественно, не знаем. М ы не зн аем и был ли он в 1888 — первой половине 1892 г. единственным маркси стски м объединением в Тарту. П р а в д а , все современники довольно ед и нодушно отмечают, что среди русского студенчества конца 1880-х гг. еще не было (или почти не было) сторонников м а р к сизма. О д н ако н адо учесть, что и в поздненароднических круж -
35 Людвиг Брунер (1870— 1913) учился в Тартуском университете в 1891—
1893 гг. П озж е видный польский химик, литературный Критик, поэт и новеллисг.
С 1906 г. — профессор физической химии в Краковском университете. Автор ряда научных исследований в области фотохимии, электрохимии и химической кинетики, а также книги стихов (1899), сборников новелл и эссе. Выступал поц псевдонимом Ян Стен.
30 Леон Пильховский (1868— 1891), крестьянин из Литвы, в 1887— 1890 гг.
учился на медицинском факультете Варшавского, а в 1890— 1891 гг. — Тарту
ского университета. Скончился во время каникул на родине. Смерть избавила его от полицейского надзора, установленного летом 1891 г. по распоряжению Департамента полиции (см. ЦГИА ЭССР, ф. 325, on. 1, ед. хр. 973, лл. 196—
197).
37 Александр Женчиковский (1864— 1892) в 1886— 1890 гг. учился в Тар
туском ветеринарном институте; как мы увидим ниже, он и после отъезда из Тарту поддерживал связи с членами марксистского кружка. В предсмертном письме, написанном им перед самоубийством, А. Женчиковский прямо назы
вал себя социалистом, последователем Либкнехта, причем подчеркивал, что его социализм не имеет ничего общего с анархизмом. Под социализмом, уточнял А. Женчиковский, он понимает «научное исследование социальных и экономи
ческих условий жизни < . . > и взгляды на необходимое будущее» (ЦГАОР, ф. ДП . 3-е делопр., 1893 г., ед. хр. 408, л. 11).
38 S. S t e m p o w s k i , цит. соч., стр. 115.
14
I ках нередок у ж е интерес к маркси зм у. В осприимчивая к новому : учению среда в Т а р т у в конце 1880-х гг. у ж е су щ еств ов ал а, поч- I ва д л я его р аспростран ен ия б ы л а подготовлена. Н екоторы е нити, I ведущие к м аркси зм у, явно восходят не только к круж ку, орга- I низованному М. Лесником.
Известно, н ап рим ер, что к р у ж о к H . Е. Ф едосеева в К азан и j получал немецкую соци ал -д ем ократи ческую л и т е р а т у р у из Тар- I ту.39 Н о мы до сих пор не знаем , кто посы лал в 1888— 1889 гг.
ä в К а з а н ь маркси стскую л и т ер ату р у и вообщ е ка ки е революцион- 5 ные связи сущ ествовали м е ж д у тартуски м и ка зан ски м студенче- j ством. О с в язя х к р у ж к а М. Л е с н и к а с К а за н ь ю никаких сведений 1 не сохранилось. П р а в д а , С. С темповский пишет, что та марксист- j с к а я л и т ер ату р а , которую к р у ж о к получал из Германии и Риги j (к а к мы помним, в н а ч а л е это были и зд а н и я на немецком я з ы к е ), 1 р ас п р о с т р а н я л а с ь и среди русских студентов, и д а ж е появление I первых русских маркси стов в Т ар ту он св я зы в а е т именно с
\ этим.40 В так ом случае п ред став л яе тся в озм ож н ы м выдвинуть и I одно более чем вероятное пред пол ож ени е о революционных свя- j зях м е ж д у К а за н ь ю и Тарту. Оно п р ед став л я е т особый интерес
потому, что имеет отношение к В. И. У льянову-Л енину.
К а к известно, н ач ал о революционной д еятельности В. И. Л е-
? нина относится к 1887 г., ко времени его пребы ван и я в К а за н - I ском университете.41 В сентябре 1887 г. В. И. Л ен и н вступил з J студенческий революционный к р уж ок, орган и зованн ы й студен- I там и К а зан ск о го ветеринарного института Л . Б о го р а зо м и J А. С кворцовы м. Ж а н д а р м ы х а р а к т е р и з о в а л и его к а к « к р у ж о к I к райн е вредного н ап р ав л ен и я » .42 К р у ж о к ещ е не п орвал с н а р о д
ничеством, но члены его изучали труды М а р к с а и Э нгельса, j п рояв л ял и интерес к маркси зм у. К р у ж о к стоял во гл ав е револю- . ционного дви ж ени я ка зан ск о го студенчества и сы грал в аж н у ю
; роль в проведении и подготовке знам ени той сходки-демонстра-
; ции студентов К азан ск ого университета и ветеринарного и н сти тута 4 д е к а б р я 1887 г. В. И. Л ен и н был в бли зких отнош ениях с j членами к р у ж к а И ван ом Воскресенским, К онстантином Выгор- I ницким, Д м и тр и е м М атв еевы м , П антелейм оном Д а х н о и Сергеем П ол ян ск и м .43 В круж ок, скорее всего, входил и Н и к о л ай Мото- вилов, студент К азан ск о го ветеринарного института, « п р и о б щ и в - if ший» H. Е. Федосеева к м аркси зм у. Бол ь ш и н ство в к р у ж к е J __________
39 Историко-революционный сборник. Том. 2. Группа «Освобождения тру
да». Л ., 1924, стр. 149.
40 S. S t e m p o w s k i , цит. соч., стр. 122.
I 41 См.: И. К о н д р а т ь е в , Ленин в Казани. Казань, 1957; В. И. Ленин и Татария. Казань, 1964; Ю. В. Б у р н а ш е в а, В. И. Ленин в Казани. Начало I революционной деятельности. Казань, 1968.
42 «Красный архив», 1934, т. 1 (62), стр. 65.
43 Там же, стр. 70.
