Theologie
Veränderung der Gegenwart
Richard Rohr: Vision ei- ner neuen Welt.Die Bergpre- digt des Jesus von Nazareth, Verlag, Herder Freiburg/Ba- sel/Wien, 1996, 237 Seiten, Paperback, 32 DM
Nach den Büchern des Verfassers über „Die Lebens- kraft des Alten Testaments“
und „Das auferstandene Buch“ (Das Neue Testament) bietet uns Richard Rohr in seinem neuen Buch gleichsam eine Quintessenz seiner exe- getischen Studien an Hand der „Vision einer neuen Welt“. Wir erfahren aus die- sem zentralen biblischen Text gleichsam das Programm Jesu für eine bessere Welt. Dieses enthält für den Raum der Kir- che und die Gesellschaft ge- nug Zündstoff, der für eine aufregende Diskussion von morgen sorgt. Die Bergpre-
digt will uns nämlich nicht auf ein Jenseits vertrösten, son- dern sie besteht darauf, die Gegenwart zu verändern.
Richard Rohr, deutsch- stämmiger Franziskaner, ei- ner der Vorkämpfer der reli- giösen Erneuerung in den USA, leitet derzeit ein Zen- trum für „Aktion und Kon- templation“ in Albuquerque (New Mexico). Er gehört zu den bekanntesten Rednern in der Arena religiöser Disputa- tionen, der den Nerv der Zeit trifft und die innerste Sehn- sucht der Menschen heute an- spricht. Es ist ein Glücksfall, daß es solche Autoren gibt, die dem heutigen Menschen die Bibel wieder nahebrin- gen. Und dies ohne die seit Jahren so modern geworde- nen Methoden erfolgshungri- ger Exegeten, die Psycholo- gie, Tiefenpsychologie, Psy- choanalyse und sogar heidni- sche Mythologie bemühen, um die Heilige Schrift für die Welt von heute zu deuten.
Hannes Sauter-Servaes, Singen
A-3228 (12) Deutsches Ärzteblatt 93, Heft 49, 6. Dezember 1996
S P E K T R U M BÜCHER
Fundamentalismus
Flucht in eine verlorene Zeit
Werner Huth: Flucht in die Gewißheit. Fundamen- talismus und Moderne. Aus der Reihe: Claudius Kontur, 1995, Claudius Verlag, Mün- chen, 229 Seiten, 26 DM.
„Fundamentalismus“ – das Wort ist in aller Munde. Was aber bedeutet es genau?
Werner Huth, Arzt für Psych- iatrie und Neurologie sowie Lehrbeauftragter an der Münchner Hochschule für Philosophie, hat die „Schock- vokabel“ (Klappentext) ana- lysiert. Und dabei festgestellt, daß Fundamentalismus nicht gleich Fundamentalismus ist.
In seinem Buch beschreibt Huth die verschiedenen Aus- prägungen des Fundamenta- lismus, angefangen bei den Ursprüngen im Protestantis- mus in der USA des aus- gehenden 19. Jahrhunderts.
Huth stellt die protestanti- schen den katholischen, isla- mischen und jüdischen Fun- damentalismen gegenüber; er geht auf entsprechende Ten- denzen in Asien ein und un- tersucht den „grünen Funda- mentalismus“.
Schließlich analysiert Huth den Fundamentalismus als Herausforderung an die Theologie und beschreibt, wie man Religion und Wissen- schaft in Einklang bringen kann, statt nur an die Wissen- schaft zu glauben oder – das andere Extrem – auf sie mit der Flucht in eine fundamen- talistisch gelebte Religion zu reagieren. Denn Fundamenta- lismus ist für Huth immer ei- nes: eine Reaktion auf die mo- derne Gesellschaft, durch die der Fundamentalist sich ur- sprünglich bedroht fühlt.
„Flucht in die Gewißheit“
liefert eine tiefgehende Ana- lyse der heutigen Fundamen- talismen und ihrer Ursprünge – für alle religiös Interessier- ten und alle, die diese Strö- mungen verstehen wollen. EX
