Prof. Dr. Wolfram Kinzig
Verzeichnis der wissenschaftlichen Veröffentlichungen (Stand: 12.11.2020)
Monographien
1. In Search of Asterius. Studies on the Authorship of the Homilies on the Psalms, Göt- tingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1990 (Forschungen zur Kirchen- und Dogmenges- chichte 47), 317 Seiten
Rez.: Vigiliae Christianae 45 (1991), S. 194-203 (Karl-Heinz Uthemann); Gregorianum 72 (1991), S. 788 (Gilles Pelland); Journal of Theological Studies 43 (1992), S. 249-252 (Stuart G. Hall);
Münchener Theologische Zeitschrift 43 (1992), S. 376-378 (Thomas Böhm); Religious Studies Review 19 (1993), S. 73 (J. Kenneth Kuntz); Church History 62 (1993), S. 239f (William G. Rusch);
Salesianum 58 (1996), S. 198 (F. Canaccini)
2. Erbin Kirche. Die Auslegung von Psalm 5,1 in den Psalmenhomilien des Asterius und in der Alten Kirche, Heidelberg: Carl Winter Verlag, 1990 (Abhandlungen der Heidel- berger Akademie der Wissenschaften, phil.-hist. Kl. 1990/2), 134 Seiten
Rez.: Theologische Literaturzeitung 117 (1992), Sp. 609 f. (Hans Georg Thümmel); The Society for Old Testament Study Booklist 1992, S. 75f (R.P.R. Murray); Zeitschrift für die Alttestamentli- che Wissenschaft 104 (1992), S. 447 (H[ans]-C[hristoph] S[chmitt]); Critical Review of Books in Religion 1992, S. 335-337 (Michael Slusser); Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsge- schichte, Romanistische Abt. 109 (1992), S. 757 f. (Walter Selb); Journal of Theological Studies 46 (1995), S. 347-349 (Paul M. Parvis); Theologische Rundschau 61 (1996), S. 310 (Ekkehard Mühlenberg)
3. Novitas Christiana. Die Idee des Fortschritts in der Alten Kirche bis Eusebius, Göttin- gen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1994 (Forschungen zur Kirchen- und Dogmenge- schichte 58), 702 Seiten
Rez.: Internationale Zeitschriftenschau für Bibelwissenschaft und Grenzgebiete 40 (1993/94), Nr. 2428; Benedictijns Tijdschrift 1994/2, S. 87; Tijdschrift voor Theologie 35/1 (1995), S. 80f (A.
Lascaris); Theologische Literaturzeitung 120 (1995), Sp. 809-814 (Christoph Markschies); Estu- dio Agustiniano 30 (1995), S. 360f (de Luis); Erbe und Auftrag 71 (1995), S. 170 (JK); Das Histo- risch-Politische Buch 43 (1995), S. 260f (Ulrich Köpf); The Catholic Historical Review 81 (1995), S. 629f (Robert B. Eno); Nyt fra Historien 44 (1995), S. 214 (E.C.); Revue d’Études Augustini- ennes 41 (1995), S. 347f (Frédéric Chapot); Journal of Theological Studies 47 (1996), S. 271-274 (Robert L. Wilken); Kirchliches Amtsblatt der Evangelischen Kirche von Westfalen Nr. 7 (24. Ok-
tober 1996), S. 237f (K.-F. W.); Revue d’Histoire et de Philosophie Religieuses 1997, S. 340 (D.A.
Bertrand); Gymnasium 106 (1999), S. 278-280 (D. Schmitz)
4. (mit Christoph Markschies und Markus Vinzent) Tauffragen und Bekenntnis. Studien zur sogenannten Traditio Apostolica, zu den Interrogationes de fide und zum Römi- schen Glaubensbekenntnis, Berlin etc.: Walter de Gruyter, 1999 (Arbeiten zur Kirchen- geschichte 74), IX, 488 Seiten
Rez.: Journal of Theological Studies 50 (1999), S. 768f (Paul F. Bradshaw); Recherches de Sci- ence Religieuse 73 (1999), S. 471-473 (Pierre Vallin); Theologische Literaturzeitung 125 (2000), S. 772-778 (Volker Henning Drecoll); Journal of Ecclesiastical History 51 (2000), S. 119f (Win- rich Löhr); Revue de Droit Canonique 50 (2000), S. 209f (Marcel Metzger); Zeitschrift für Kir- chengeschichte 112 (2001), S. 104-107 (Peter Gemeinhardt); Theologische Revue 97 (2001), S.
390 (Christian Uhrig); Revue d’Histoire Ecclesiastique 96 (2001), S. 585f (J[ean]-M[arie] Auwers);
Martin Parmentier/Gerard Rouwhorst, Early Christian Baptismal Questions and Creeds, Bijdra- gen 62 (2001), S. 455-466
5. Asterius, Psalmenhomilien. Deutsche Erstübersetzung mit Einleitung und Kommentar, 2 Bände, Stuttgart: Anton Hiersemann Verlag, 2002 (Bibliothek der griechischen Lite- ratur 56, 57), XIII+625 Seiten (durchpaginiert)
Rez.: Benedictijns Tijdschrift 64 (2003), S. 47f (GM); Revue d’Histoire Ecclésiastique 99 (2004), S.
172f (Andrea B. Schmidt); Vigiliae Christianae 59 (2005), S. 93-102 (Clemens Leonhard); Re- cherches de Science Religieuse 93 (2005), S. 132f (Bernard Sesboüé); Theologische Literatur- zeitung 130 (2005), Sp. 400-402 (Markus Vinzent); Zeitschrift für antikes Christentum 12 (2008), S. 351-353 (Hans Armin Gärtner)
6. Harnack, Marcion und das Judentum. Nebst einer kommentierten Edition des Brief- wechsels Adolf von Harnacks mit Houston Stewart Chamberlain, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2004 (Arbeiten zur Kirchen- und Theologiegeschichte 13), 341 Seiten Rez.: Süddeutsche Zeitung, 11.01.2005, S. 16 (Friedemann Voigt); New Testament Abstracts 49 (2005), S. 383; H-Soz-u-Kult, 28.06.2005, URL <http://hsozkult.geschichte.hu- berlin.de/rezensionen/2005-2-223> (Christopher König); Sezession 3, H. 11 (Oktober 2005, Karlheinz Weißmann); Das Historisch-Politische Buch 53 (2005), S. 549 (Matthias Wolfes);
Theologische Literaturzeitung 131 (2006), Sp. 404-406 (Christian Nottmeier); H-German, H-Net Reviews, Mai 2007 (Roderick Stackelberg) URL: <http://www.h- net.msu.edu/reviews/showrev.cgi?path=270071183910426>
7. (mit Thomas Brüggemann), Kyrill von Alexandrien I. Gegen Julian, Teil 2: Buch 6–10 und Fragmente, Berlin: De Gruyter, 2017 (Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte, N.F. 21), XV+535 Seiten
Rez.: Reformatorisch Dagblad, 13. 05. 2017, S. 13 (Herman Johan Selderhuis); Raphael Brendel
<http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2017-2-050>; Museum Helveticum 74 (2017), S. 236f (Claudio Moreschini); Zeitschrift für antikes Christentum 22 (2018), S. 172-176 (Benjamin Gleede); Journal of Ecclesiastical History 69 (2018), S. 618-622 (John Granger Cook);
Revue des Sciences Philosophiques et Theologiques 102 (2018), S. 325-328 (Matthieu Cassin);
Zeitschrift für Kirchengeschichte 129 (2018), S. 252-254 (Christina Abenstein)
8. Neue Texte und Studien zu den antiken und frühmittelalterlichen Glaubensbekenntnis- sen, Berlin: De Gruyter, 2017 (Arbeiten zur Kirchengeschichte 132), XIV+424 Seiten Rez.: Vigiliae Christianae 72 (2018), S. 230f (Johannes van Oort); Theologische Literaturzeitung 143 (2018), Sp. 1287-1290 (Markus Vinzent); Revue des Sciences Philosophiques et Théolo- giques 102 (2018), S. 353f (Matthieu Cassin)
9. Das Apostolische Glaubensbekenntnis. Leistung und Grenzen eines christlichen Funda- mentaltextes, Berlin/Boston: De Gruyter 2018 (Hans-Lietzmann-Vorlesungen 17) Rez.: Liturgisches Jahrbuch 69 (2019), S. 53 (Jürgen Bärsch)
10. Christenverfolgung in der Alten Kirche, München: C.H. Beck 2019 (Beck Wissen 2898) Rez.: Süddeutsche Zeitung, 10.09.2019 (Helmut Mauró); Antike Welt 6/2019 (Matthias Kuta);
Das Zeichen. Die Zeitschrift des Katholischen Apostolats, Januar 2020 (hz); Berliner Zeitung
und Frankfurter Rundschau, 24.12.2019 (Arno Widmann);
https://www.borromaeusverein.de/medienprofile/sachbuecher/geschichte-und-
gesellschaft/9783406740091-christenverfolgung-in-der-antike/ (Richard Niedermeier, Abruf:
02.02.2020)
11. Neue Texte und Studien zu den antiken und frühmittelalterlichen Glaubensbekenntnis- sen, Bd. II: Das Glaubensbekenntnis von Konstantinopel (381). Herkunft, Geltung und Rezeption, Berlin: De Gruyter, 2021 (Arbeiten zur Kirchengeschichte; im Druck)
12. The Persecution of Christians in Antiquity, Waco, Texas, 2021 (im Druck; erweiterte Übersetzung von 10)
Quellensammlung
13. Faith in Formulae. A Collection of Early Christian Creeds and Creed-related Texts, 4 Bände, Oxford: OUP, 2017 (Oxford Early Christian Texts)
Rez.: Theologische Quartalschrift 197 (2017), S. 382-384 (Hans Reinhard Seeliger); The Catholic Historical Review 104 (2018), S. 140f (Joel Kalvesmaki); Journal of the Evangelical Theological
Society 61 (2018), S. 428-433 (Kelly M. Kapic); Reading Religion (20.09.2018;
http://readingreligion.org/books/faith-formulae; Mark S.M. Scott); Theologische Litera- turzeitung 143 (2018), Sp. 1287-1290 (Markus Vinzent); Mark Edwards, Kinzig on the Creeds, Journal of Ecclesiastical History 70 (2019), S. 119-129; Zeitschrift für antikes Christentum 23 (2019), S. 149-162 (Peter Gemeinhardt); Theologie und Philosophie 94 (2019), S. 300-302 (Werner Löser); Revue d’Histoire Ecclésiastique 114 (2019), S. 837-839 (Xavier Morales)
Herausgeberschaften
14. Adolf Martin Ritter, Charisma und Caritas. Aufsätze zur Geschichte der Alten Kirche.
Herausgegeben von Angelika Dörfler-Dierken, Ralph Hennings und Wolfram Kinzig unter Mitarbeit von Sonja Wittmann, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1993 15. (mit Angelika Dörfler-Dierken und Markus Vinzent) Christen und Nichtchristen in
Spätantike, Neuzeit und Gegenwart. Beginn und Ende des Konstantinischen Zeitalters.
Internationales Kolloquium aus Anlaß des 65. Geburtstages von Professor Dr. Adolf Martin Ritter, Mandelbachtal/Cambridge: edition cicero, 2001 (Texts and Studies in the History of Theology 6)
16. (mit Cornelia Kück) Judentum und Christentum zwischen Konfrontation und Faszinati- on. Ansätze zu einer neuen Beschreibung jüdisch-christlicher Beziehungen, Stuttgart:
Kohlhammer 2002 (Judentum und Christentum 11)
Rez.: Theologische Literaturzeitung 131 (2006), Sp. 313f (Martin Vahrenhorst)
17. Gratiarum actio. Reden anlässlich der Ehrenpromotion des Erzbischofs von Canterbu- ry, The Most Revd Dr Rowan Douglas Williams / Gratiarum actio. Speeches on the Oc- casion of the Award of an Honorary Doctorate in Theology to the Archbishop of Can- terbury, The Most Reverend Dr Rowan Douglas Williams, hg. durch die Evangelisch- Theologische Fakultät der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität am 11. März 2004, Rheinbach: cmz 2004
18. (mit Volker Leppin und Günther Wartenberg) Historiographie und Theologie. Kirchen- und Theologiegeschichte im Spannungsfeld von geschichtswissenschaftlicher Metho- de und theologischem Anspruch, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2004 (Arbeiten zur Kirchen- und Theologiegeschichte 15)
Rez.: Theologische Revue 101 (2005), Sp. 393-395 (Alfons Fürst); Sehepunkte.de (Okt. 2005;
Susan Boettcher); Estudio Agustiniano 40 (2005), S. ### (Tomás Marcos Martínez); Philippe Büttgen, L’Histoire de l’Église, les historiens et la vérité, Bulletin d’Information de la Mission Historique Française en Allemagne 41 (2005), S. 282-300; Zeitschrift für Geschichtswissen- schaft 55 (2006), S. 387f (Dirk Fleischer); Zeitschrift für Bibliothek, Archiv und Information in
Norddeutschland 28 (2008), S. 194 (Rainer Hering)
19. (mit Adolf Martin Ritter und Wolfgang Wischmeyer) „...zur Zeit oder Unzeit“. Studien zur spätantiken Theologie-, Geistes- und Kunstgeschichte und ihrer Nachwirkung.
Hans Georg Thümmel zu Ehren, Mandelbachtal/Cambridge: edition Cicero 2004 (Texts and Studies in the History of Theology 9)
Rez.: Mediävistik 20 (2007), S. 367f (Bernhard Lang)
20. (mit Helmut Sies, Knut Schäferdiek, Wolfgang A. Bienert), In memoriam Wilhelm Schneemelcher (21. August 1914-6. August 2003). Reden bei der Akademischen Ge- denkfeier am 7. Juli 2004 im Festsaal der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, Bonn 2004 (Alma Mater 94)
21. (mit Ulrich Volp), God and Murder. Literary Representations of Religion in English Cri- me Fiction / Darstellungen von Religion in englischsprachiger Kriminalliteratur, Würz- burg: Ergon 2008 (Studien des Bonner Zentrums für Religion und Gesellschaft 3) Rez.: Theologische Literaturzeitung 134 (2009), Sp. 836-838 (Ekkehard Mühlenberg)
22. (mit Thomas Rheindorf), Katastrophen und die Antworten der Religionen, Würzburg:
Ergon 2011 (Studien des Bonner Zentrums für Religion und Gesellschaft 7)
Rez.: Theologische Revue 107 (2011), Sp. 451 (Ralf Miggelbrink); Philosophischer Literaturan- zeiger 67 (2014), S. 196-198 (Helmut Olles)
23. (mit Ulrich Volp und Jochen Schmidt), Liturgie und Ritual in der Alten Kirche. Patristi- sche Beiträge zum Studium der gottesdienstlichen Quellen der Alten Kirche, Leuven / Walpole: Peeters, MA 2011 (Patristic Studies 11)
Rez.: Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie 2012, S. 127 (Jörg Neijenhuis); Journal of Theolo- gical Studies 63 (2012), S. 728f (Alistair C. Stewart); Irénikon 86 (2013), S. 544 (Nicolas Egen- der); Zeitschrift für Kirchengeschichte 124 (2014), S. 82f (Harald Buchinger); Vigiliae Christianae 68 (2014), S. 568-571 (Gerard Rouwhorst); Revue d’Histoire Ecclésiastique 113 (2018), S. 486f (Pascal Collomb)
24. (mit Jochen Schmidt), Glaublich – aber unwahr? (Un-)Wissenschaft im Christentum, Würzburg: Ergon 2013 (Studien des Bonner Zentrums für Religion und Gesellschaft 10)
Rez.: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 33 (2014), S. 186f (Michael Basse)
25. (mit Winrich C.-W. Clasen und Eberhard Hauschildt), Rom für Bildungsbürger. Ein Le- se- und Bilderbuch [FS Michael Meyer-Blanck], Rheinbach: cmz 2014
Rez.: General-Anzeiger Bonn, 06.08.2014 (Wolfgang Pichler)
26. (mit Klaus Fitschen, Armin Kohnle und Volker Leppin), Kirchengeschichte und Religi- onswissenschaft. Methoden und Fallstudien, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2018 (Arbeiten zur Kirchen- und Theologiegeschichte 51)
Rez.: Tijdschrift voor Theologie 59 (2019), S. 190 (Dries Bosschaert)
27. (mit Julia Winnebeck), Glaube und Theologie. Reformatorische Grundeinsichten in der ökumenischen Diskussion / Faith and Theology, Basic Insights of the Reformation in Ecumenical Debate, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2019 (Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie 54)
Wissenschaftliche Aufsätze
28. Der „Sitz im Leben“ der Apologie in der Alten Kirche, Zeitschrift für Kirchengeschichte 100 (1989), S. 291-317
29. Asterius Amasenus, Asterius Sophista or Asterius Ignotus? Reflections on the Author- ship of the Homilies on the Psalms (ed. Marcel Richard), in: Elizabeth A. Livingstone (Hg.), Studia Patristica, vol. XX: Papers presented to the Tenth International Confer- ence on Patristic Studies held in Oxford 1987, Leuven 1989, S. 15-23
30. Die Kategorie des Neuen in alter Literatur. Anmerkungen zur literaturästhetischen Verwendung des Neuheitsbegriffes in der lateinischen Antike, arcadia 25 (1990), S.
113-126
31. „Non-separation“: Closeness and Co-operation Between Jews and Christians in the Fourth Century, Vigiliae Christianae 45 (1991), S. 27-53
32. Asterius Sophista oder Asterius Ignotus? Eine Antwort, Vigiliae Christianae 45 (1991), S.
388-398
33. Bemerkungen zur Psalmexegese des Asterius, in: J. van Oort/U. Wickert (Hgg.), Christli- che Exegese zwischen Nicaea und Chalcedon, Kampen 1992, S. 104-131
34. L’idée de progrès dans l’église ancienne jusqu’à l’âge constantinien, Études Théologiques et Religieuses 68 (1993), S. 43-60
35. The Idea of Progress in the Early Church until the Age of Constantine, in: Elizabeth A.
Livingstone (Hg.), Studia Patristica, vol. XXIV: Papers presented at the Eleventh Inter- national Conference on Patristic Studies held in Oxford 1991. Historica, Theologica et Philosophica, Gnostica, Leuven 1993, S. 119-134
36. „Trample upon me...“ The Sophists Asterius and Hecebolius – Turncoats in the Fourth Century A.D., in: Lionel R. Wickham/Caroline P. Bammel (Hgg.), Christian Faith and Greek Philosophy in Late Antiquity. Essays in Tribute to George Christopher Stead, Leiden 1993 (Supplements to Vigiliae Christianae 19), S. 92-111
37. „Philosemitismus“ (2 Teile), Teil I: Zur Geschichte des Begriffs (Zeitschrift für Kirchen- geschichte 105 [1994], S. 202-228); Teil II: Zur historiographischen Verwendung des Begriffs (ebenda, S. 361-383)
38. Καινὴ διαθήκη – The Title of the New Testament in the Second and Third Centuries, Journal of Theological Studies 45 (1994), S. 519-544; auch in: Everett Ferguson (Hg.), Norms of Faith and Life, New York / London 1999 (Recent Studies in Early Christianity 3), S. 59-84
39. „Ich kann gewiß nichts dafür...“ Der Skandal um Hofprediger Adolf Stoecker in London im November 1883, Aschkenas 4 (1994), S. 365-404
40. Asterius – Homilie 31 (Richard). Neuedition, Übersetzung, Kommentar, Vigiliae Christi- anae 50 (1996), S. 401-415
41. Kaiser, König, Ketzer. Zu Intention und Rezeption der „Julian“-Schrift von David Fried- rich Strauß, Zeitschrift für neuere Theologiegeschichte 4 (1997), S. 9-46
42. Zur Notwendigkeit einer Neuedition von Kyrill von Alexandrien, Contra Iulianum, Stu- dia Patristica; Bd. XXIX, 1997, S. 484-494
43. The Greek Christian Writers, in: Stanley E. Porter (Hg.), Handbook of Classical Rhetoric in the Hellenistic Period 330 B.C.-A.D. 400, Leiden etc. 1997, S. 633-670
44. Philosemitismus angesichts des Endes? Bemerkungen zu einem vergessenen Kapitel jüdisch-christlicher Beziehungen in der Alten Kirche, in: Athina Lexutt/Vicco von Bülow (Hgg.), Kaum zu glauben. Von der Häresie und dem Umgang mit ihr, Rhein- bach 1998 (Arbeiten zur Theologiegeschichte 5), S. 59-95
45. War der Neuplatoniker Porphyrius ursprünglich Christ?, in: Manuel Baumbach/Helga Köhler/Adolf Martin Ritter (Hgg.), Mousopolos Stephanos. Festschrift für Herwig Gör- gemanns, Heidelberg 1998, S. 320-332
46. Römisches Recht und Unrecht in der Predigt der Alten Kirche, in: Joachim Mehlhausen (Hg.), Recht – Macht – Gerechtigkeit, München 1998 (Veröffentlichungen der Wissen- schaftlichen Gesellschaft für Theologie 14), S. 407-437
47. „…natum et passum etc.“ Zur Geschichte der Tauffragen in der lateinischen Kirche bis
zu Luther, in: Kinzig/Markschies/Vinzent, Tauffragen und Bekenntnis (s.o. Nr. 4), S. 75- 183
48. (mit Markus Vinzent) Recent Research on the Origin of the Creed, Journal of Theolog- ical Studies 50 (1999), S. 535-559
49. Oekolampads Übersetzung der Schrift Contra Iulianum des Kyrill von Alexandrien, in:
Athina Lexutt/Wolfgang Matz (Hgg.), Relationen – Studien zum Übergang vom Spät- mittelalter zur Reformation. Festschrift zu Ehren von Prof. Dr. Karl-Heinz zur Mühlen, Münster etc. 2000 (Arbeiten zur Historischen und Systematischen Theologie 1), S.
154-187
50. Überlegungen zum Sitz im Leben der Gattung Ðñὸò Ἕëëçíáò / Ad nationes, in: Raban von Haehling (Hg.), Rom und das himmlische Jerusalem. Die frühen Christen zwischen Anpassung und Ablehnung, Darmstadt 2000, S. 152-183
51. Bemerkungen zum Vokabular des Psalmenhomileten Asterios. Zugleich ein Beitrag zur Lexikographie der frühbyzantinischen Zeit, in: Andreas Haltenhoff/Fritz-Heiner Mutschler (Hgg.), Hortus Litterarum Antiquarum. Festschrift für Hans Armin Gärtner zum 70. Geburtstag, Heidelberg 2000, S. 253-267
52. (als Hartmut Nemo) Letter to Keith Hopkins, Zeitschrift für antikes Christentum 4 (2000), S. 219-224
53. Harnack heute. Neuere Forschungen zu seiner Biographie und dem „Wesen des Chris- tentums“, Theologische Literaturzeitung 126 (2001), Sp. 473-500
54. Evangelische Patristiker und Christliche Archäologen im „Dritten Reich“. Drei Fallstu- dien: Hans Lietzmann, Hans von Soden, Hermann Wolfgang Beyer, in: Beat Näf (Hg.), Antike und Altertumswissenschaft in der Zeit von Faschismus und Nationalsozialis- mus. Kolloquium Universität Zürich 14.-17. Oktober 1998, Mandelbachtal/Cambridge 2001 (Texts and Studies in the History of Humanities 1), S. 535-629
55. Zur (Un)Modernität der Spätantike. Ein Essay zu Anlaß und Leitgedanken eines Sym- posiums, in: Dörfler-Dierken/Kinzig/Vinzent (Hgg.), Christen und Nichtchristen (s.o.
Nr. 8), S. 5-21
56. (mit Martin Wallraff), Das Christentum des dritten Jahrhunderts zwischen Anspruch und Wirklichkeit, in: Dieter Zeller (Hg.), Das Christentum I. Von den Anfängen bis zur Kon- stantinischen Wende, Stuttgart 2002 (Die Religionen der Menschheit I), S. 331-388 57. Ein Ketzer und sein Konstrukteur. Harnacks Marcion, in: Gerhard May/Katharina
Greschat (Hgg.), Marcion und seine kirchengeschichtliche Wirkung/Marcion and His
Impact on Church History. Vorträge der Internationalen Fachkonferenz zu Marcion, gehalten vom 15.-18. August 2001 in Mainz, Berlin etc. 2002 (Texte und Untersuchun- gen 150), S. 253-274
58. Nähe und Distanz: Auf dem Weg zu einer neuen Beschreibung der jüdisch-christlichen Beziehungen, in: Kinzig/Kück (Hgg.) Judentum und Christentum (s.o. Nr. 8), S. 9-27;
auch in: Volker Ladenthin/Görge K. Hasselhoff/Susanne Hucklenbroich-Ley (Hgg.), In- terkulturelle Verstrickungen – Kulturen und Religionen im Dialog, Würzburg 2006 (Studien des Bonner Zentrums für Religion und Gesellschaft 2), S. 55-72
59. Christentum und Zivilgesellschaft – (k)ein europäischer Tagtraum; in: Francesca Vidal (Hg.), Religionen und Zivil-Gesellschaft. Bloch-Jahrbuch 2001/02, Mössingen 2002 (talheimer sammlung kritisches wissen 41), S. 70-82; auch in: Volker Ladenthin/Görge K. Hasselhoff/Susanne Hucklenbroich-Ley (Hgg.), Interkulturelle Verstrickungen – Kul- turen und Religionen im Dialog, Würzburg 2006 (Studien des Bonner Zentrums für Religion und Gesellschaft 2), S. 19-28
60. Hans Lietzmann (1875-1942), in: Reinhard Schmidt-Rost/Stephan Bitter/Martin Dutz- mann (Hgg.), Theologie als Vermittlung. Bonner evangelische Theologen des 19.
Jahrhunderts im Porträt, Rheinbach 2003 (Arbeiten zur Theologiegeschichte 6), S.
220-231
61. On a Mission from God? Bush, die Religion und der Krieg, Evangelische Theologie 63 (2003), S. 390-400
Vgl. dazu: Walter Klaiber, Ein Kirchenzuchtverfahren gegen George W. Bush? Bemerkungen zu Wolfram Kinzig: On a Mission from God?, Evangelische Theologie 64 (2004), S. 315-318
62. Jewish and ‘Judaizing’ Eschatologies in Jerome, in: Richard Kalmin/Seth Schwartz (Hgg.), Jewish Culture and Society under the Christian Roman Empire, Leuven 2003 (Interdisciplinary Studies in Ancient Culture and Religion 3), S. 409-429
63. Closeness and Distance. Towards a New Description of Jewish-Christian Relations, Jewish Studies Quarterly 10 (2003), S. 274-290 (englische Fassung von Nr. 52)
64. Ohne Verfallsdatum – Die Aufgabe der theologischen Fakultäten, Forschung & Lehre 1/2004, S. 26-28
65. Der Kaiser und der „Evangelist des Rassismus“. Houston Stewart Chamberlains Brief an Anne Guthrie über seine erste Begegnung mit Wilhelm II. Mit einer Einleitung hg. von W.K., Zeitschrift für neuere Theologiegeschichte 11 (2004), S. 79-125
66. Vorwort, in: Wolfram Kinzig (Hg.), Gratiarum actio (s.o. Nr. 10), S. 11f
67. Preface, in: Wolfram Kinzig (Hg.), Gratiarum actio (s.o. Nr. 10), S. 11f
68. Promulgatio, in: Wolfram Kinzig (Hg.), Gratiarum actio (s.o. Nr. 10), S. 18-24 (dt.) bzw.
18-22 (engl.)
69. Der Fall der Charito. Ein Versuch in narrativer Historiographie, in: Peter Gemein- hardt/Uwe Kühneweg (Hgg.), Patristica et Oecumenica. Festschrift für Wolfgang A.
Bienert, Marburg 2004 (Marburger Theologische Studien 85), S. 17-30
70. Brauchen wir eine Dogmengeschichte als theologische Disziplin?, in: Kin- zig/Leppin/Wartenberg (Hgg.), Historiographie und Theologie (s.o. Nr. 11), S. 181-202 71. (mit Michael Chronz) Beobachtungen zur Bucheinteilung und zum ursprünglichen Um- fang von Kyrills Contra Iulianum sowie von Julians Contra Galilaeos, in: Kin- zig/Ritter/Wischmeyer (Hgg.), „…zur Zeit oder Unzeit“ (s.o. Nr. 12), S. 29-62
72. Warum ist der Gott der Christen ein dreieiniger Gott? Historische Überlegungen zur Trinitätslehre im Horizont des christlich-jüdischen Gesprächs, in: Katja Kriener/Johann Michael Schmidt (Hgg.), „…um Seines NAMENS willen“. Christen und Juden vor dem Einen Gott Israels. 25 Jahre Synodalbeschluss der Evangelischen Kirche im Rheinland
„Zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden“, Neukirchen-Vluyn 2005, S. 102-117
73. Vom Werden des Glaubensbekenntnisses, in: Was heißt: Jesus Christus, Gottes Sohn, Retter? Drei Vorträge, hg. von der Akademie der Ev.-Luth. Kirche in Oldenburg und der Stadtkirchenarbeit an der Lambertikirche, Oldenburg 2005, S. 19-32
74. Der Protestantismus als gesellschaftliche Kraft, Pfälzisches Pfarrerblatt 96 (2006), S. 61- 67
75. „Auszeit“. Anmerkungen zu Ursprung und Sinn von Sonn- und Feiertagen aus kir- chenhistorischer Sicht, Theologische Zeitschrift 62 (2006) [=Festschrift für Rudolf Brändle], S. 357-375
76. Die Götter der Politiker. Zur religiösen Grundierung politischen Handelns, in: Michael Meyer-Blanck/Görge K. Hasselhoff (Hgg.), Krieg der Zeichen? Zur Interaktion von Re- ligion, Politik und Kultur, Würzburg 2006 (Studien des Bonner Zentrums für Religion und Gesellschaft 1), S. 101-133
77. (mit Ulrich Volp), Der Einsatz von Bildern in der Hochschuldidaktik der Kirchenge- schichte, Zeitschrift für Kirchengeschichte 117 (2006), S. 266-288
78. (mit Thomas Brüggemann), Towards a better understanding of Cyril of Alexandria’s
Against Julian: The Manuscripts Used by Jean Aubert in His Edition of 1638, in: Studia Patristica, Bd. XL, 2006, S. 267-274
79. The West and North Africa, in: Markus Bockmuehl/James Carleton Paget (Hgg.), Re- demption and Resistance. The Messianic Hopes of Jews and Christians in Antiquity, London/New York 2007, S. 198-214
80. The Nazoraeans, in: Oskar Skarsaune / Reidar Hvalvik (Hgg.), Jewish Believers in Jesus, Bd. I: The Early Centuries, Peabody, Mass. 2007, S. 463-487
81. The Creed in the Liturgy: Prayer or Hymn?, in: Albert Gerhards/Clemens Leonhard (Hgg.), Jewish and Christian Liturgy and Worship. New Insights into its History and In- teraction, Leiden etc. 2007 (Jewish and Christian Perspectives 15), S. 229-246
82. Eigenart und Aussprache des Tetragramms bei den Kirchenvätern, in: Heinrich As- sel/Hans-Christoph Askani (Hgg.), Sprachgewinn. Festschrift für Günter Bader, Berlin 2008 (Arbeiten zur historischen und systematischen Theologie 11), S. 202-233
83. Wort Gottes in Trümmern. Karl Barth und die Evangelisch-Theologische Fakultät vor und nach dem Krieg, in: Thomas Becker (Hg.), Zwischen Diktatur und Neubeginn. Die Universität Bonn im „Dritten Reich“ und in der Nachkriegszeit, Göttingen 2008, S. 23- 57
84. Einleitung, in: Kinzig/Volp, God and Murder (s.o. Nr. 14), S. 7-16
85. Paradoxical Perpetrations. Whodunit and Theology, in: Kinzig/Volp, God and Murder (s.o. Nr. 14), S. 95-105
86. Philosemitismus – was ist das? Eine kritische Begriffsanalyse, in: Irene Diekmann/Elke- Vera Kotowski (Hgg.), Geliebter Feind – gehasster Freund. Antisemitismus und Philo- semitismus in Geschichte und Gegenwart. Festschrift zum 65. Geburtstag von Julius H.
Schoeps, Berlin 2009 (Neue Beiträge zur Geistesgeschichte 7), S. 25-60
87. Polemics Reheated? The Reception of Ancient Anti-Christian Writings in the Enlight- enment, Zeitschrift für antikes Christentum 13 (2009), S. 316-350
88. Kirche in Deutschland, in: Informationen zur politischen Bildung – Info aktuell, 2009, Heft Nr. 21, S. 1-20
89. Das Judentum in neueren deutschsprachigen Lehrbüchern der Alten Kirche, in: Kerstin Armborst-Weihs/Judith Becker (Hgg.), Toleranz und Identität. Geschichtsschreibung und Geschichtsbewusstsein zwischen religiösem Anspruch und historischer Erfahrung, Göttingen 2010 (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz
Beiheft 79), S. 33-51
90. „He’s got the whole world…“ Das globale Christentum im Spannungsfeld zwischen Missionsbefehl und Anerkennung religiöser Differenz, in: Ludger Kühnhardt/Tilman Mayer (Hgg.), Die Gestaltung der Globalität. Annäherungen an Begriff, Deutung und Methodik, Bonn 2010 (ZEI Discussion Paper C198), S. 45-52
91. Ce este un crez? Observaƫii istorice asupra dezvoltă unui gen literar [Was ist ein Glau- bensbekenntnis? Historische Beobachtungen zur Entwicklung einer literarischen Gat- tung], Anuarul Facultăƫii de Teologie Ortodoxa „Patriarhul Justinian“ 10 (2010), S. 51- 63
92. Genopblusset modstand? Receptionen af tidlige antikristne skrifter i oplysningstiden, in: Nils Arne Pedersen/Jakob Engberg/Robert B. Hansen/Thorsten Rørbæk (Hgg.), Kristendommens modstandere. Senantik antikristen polemik, Kopenhagen 2011 (An- tikken og Kristendommen 9), S. 303-365 (dänische Fassung von Nr. 81)
93. (mit Thomas Rheindorf), Einleitung, in: Kinzig/Rheindorf (Hgg.), Katastrophen und die Antworten der Religionen (s.o. Nr. 18), S. 7-17
94. Glaubensbekenntnis und Entwicklung des Kirchenjahres, in: Kinzig/Volp/Schmidt (Hgg.), Liturgie und Ritual (s.o. Nr. 19), S. 3-41
95. Juden und Christen in der Antike. Trennungen, Transformationen, Kontinuitäten und Annäherungen, in: Reidar Hvalvik / John Kaufman (Hgg.), Among Jews, Gentiles and Christians in Antiquity and the Middle Ages. Studies in Honour of Professor Oskar Skarsaune on his 65th Birthday, Trondheim 2011, S. 129-156
96. Wolfgang Fritz Volbach (1892-1988), in: Gunnar Brands/Martin Maischberger (Hgg.), Lebensbilder: Klassische Archäologen und der Nationalsozialismus, Rahden, Westf.
2012 (Menschen – Kulturen – Traditionen; ForschungsCluster 5, Bd. 12), S. 141-157 97. The Creed and the Development of the Liturgical Year in the Early Church, in: Jan
Dochhorn (Hg.), „For It Is Written“. Essays on the Function of Scripture in Early Juda- ism and Christianity, Frankfurt am Main 2011 (erschienen 2012; Early Christianity in the Context of Antiquity 12), S. 63-99 (englische Fassung von Nr. 88)
98. Die Lehre vom Bösen in Augustins Enchiridion, in: Paul Fiddes/Jochen Schmidt (Hgg.), Rhetorik des Bösen / The Rhetoric of Evil, Würzburg: Ergon 2013 (Studien des Bonner Zentrums für Religion und Gesellschaft 9), S. 103-126
99. The Pagans and the Bible, in: James Carleton Paget/Joachim Schaper (Hgg.), The New Cambridge History of the Bible, Bd. I: From the Beginnings to 600, Cambridge 2013, S.
752–774
100. From the Letter to the Spirit to the Letter: The Faith as Written Creed, in: Paul S. Fid- des/Günter Bader (Hgg.), The Spirit and the Letter. A Tradition and a Reversal, London etc. 2013, S. 74-86, 207-213
101. (mit Jochen Schmidt) Einleitung: Un-Wissenschaft und Pseudowissenschaft in der Erfor- schung des Christentums, in: Kinzig/Schmidt (Hgg.), Glaublich – aber unwahr? (s.o. Nr.
24), S. 7-10
102. „Gründungswunder“ des Christentums? Die Auferstehung Christi in der altkirchlichen Diskussion, in: Kinzig/Schmidt (Hgg.), Glaublich – aber unwahr? (s.o. Nr. 20), S. 41-59 103. Hatte Maria Magdalena mit Jesus ein Kind?, in: Kinzig/Schmidt (Hgg.), Glaublich – aber
unwahr? (s.o. Nr. 20), S. 61-81
104. Der Pontifex und die Patres Ecclesiae – eine Skizze aus evangelischer Sicht, in: Jan- Heiner Tück (Hg.), Der Theologenpapst. Eine kritische Würdigung Benedikts XVI., Frei- burg/Basel/Wien 2013, S. 250-273
105. Ein deutscher Gelehrter im römischen Widerstand. Wolfgang Fritz Volbach (1892-1988), in: Clasen/Hauschildt/Kinzig (s.o. Nr. 21), S. 61-70
106. Peterson als Patristiker in der Bonner Zeit, in: Michael Meyer-Blanck (Hg.), Erik Peter- son und die Universität Bonn, Würzburg 2014 (Studien des Bonner Zentrums für Reli- gion und Gesellschaft 11), S. 145-180
107. Das griechische Bekenntnis des Akakios von Beroia (CPG 6481) wiederhergestellt, Zeit- schrift für Antikes Christentum 18 (2014), S. 486-508
108. Tetragramm und Trinität – Trägt der Gott der Kirchenväter einen Namen?, Religionen unterwegs 21 (2015), S. 17-23
109. Von der Verbalinspiration zur Verbalinspiration. Beobachtungen zur Geschichte der Schriftautorität in der Neuzeit, in: Michael Meyer-Blanck (Hg.), Säkularität und Autori- tät der Schrift, Leipzig 2015 (Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie 45), S. 74-113
110. Einleitung, in: Christoph Riedweg (Hg.), Kyrill von Alexandrien I – Gegen Julian, Teil 1:
Buch I-V, Berlin/New York 2015 (GCS NF 20), S. LXIV-LXXXII, CIX-CLXXV
Rez.: Raphael Brendel in HSozKult, URL: <www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbuecher- 25900>; Matthieu Cassin, Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques 100 (2016), S.
487-489; Zeitschrift für Kirchengeschichte 129 (2018), S. 252-254 (Christina Abenstein)
111. Das sogenannte Bekenntnis des Ambrosius (CPL 167a) bei Theodoret und der Brief In prolixitate epistolae Papst Anastasius’ II. (CPL 1610; CPG 9160), Zeitschrift für antikes Christentum 19 (2015), S. 452-480
112. Harnack, Houston Stewart Chamberlain, and the First World War, Journal for the Histo- ry of Modern Theology/Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte 22 (2015), S. 190- 230
113. Herrschaft und Bekenntnis. Überlegungen zur imperialen Normierung des christlichen Glaubens in der Spätantike, Historische Zeitschrift 303 (2016), S. 621–642
114. Das Christentum und die anderen Religionen im Zeitalter der Globalität, in: Ludger Kühnhardt/Tilman Mayer (Hgg.), Bonner Enzyklopädie der Globalität, Wiesbaden 2017, S. 1561-1578
115. Monarchianismus und Monarchie. Überlegungen zum Zusammenhang zwischen Theo- logie und Politik im 2. und 3. Jahrhundert, in: Stefan Rebenich (Hg.), Monarchische Herrschaft im Altertum, Berlin/Boston 2017 (Schriften des Historischen Kollegs 94), S.
451-473
116. Rudolf Bultmann und Hans von Soden, in: Christof Landmesser (Hg.), Bultmann Hand- buch, Tübingen 2017, S. 91-98
117. Hans von Soden als Historiker der Alten Kirche, in: Jochen-Christoph Kaiser (Hg.), Hans von Soden. Leben und Werk, Baden-Baden 2017 (Marburger Beiträge zur Kirchlichen Zeitgeschichte 3), S. 37-72
118. Schuld und Sünde des Menschen und göttliche Strafen in paganer und christlicher Sicht in der Antike, in: Frank Rumscheid/Sabine Schrenk/Kornelia Kressirer (Hgg.), Göttliche Ungerechtigkeit. Strafen und Glaubensprüfungen als Themen antiker und frühchristli- cher Kunst [Ausstellungskatalog], Petersberg: Michael Imhof Verlag 2018 (Schriften des Akademischen Kunstmuseums Bonn 6), S. 367-373
119. Wie theologisch ist die „Historische Theologie“? Bemerkungen zur Geschichte eines Begriffs und seiner heutigen Bedeutung, in: Fitschen usw. 2018 (s.o. Nr. 26), S. 49-91 120. § 108 Areios und der Arianismus, in: Christoph Riedweg / Christoph Horn / Dietmar
Wyrwa (Hgg.), Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike, Bd. V: Philosophie der Kaiserzeit und der Spätantike, Teilbd. 2, Basel: Schwabe & Co, AG 2018, S. 1478-1490
121. § 109 Neuarianismus, in: ebenda, S. 1491-1496
122. § 110 Athanasios von Alexandrien, in: ebenda, S. 1497-1506
123. Christianity and Other Religions in the Age of Globality, in: Ludger Kühnhardt/Tilman Mayer (Hgg.), The Bonn Handbook of Globality, Cham 2019, S. 1453-1468 (engl. Fas- sung von Nr. 114)
124. Warum es im Glaubensbekenntnis keine Ethik gibt. Überlegungen aus kirchenhistori- scher Perspektive, Journal of Ethics in Antiquity and Christianity 1 (2019); download:
URL <https://jeac.de/ojs/index.php/jeac/article/view/107/104>
125. Formation des Glaubens. Didaktische und liturgische Aspekte der Rezeption altkirchli- cher Symbole in der lateinischen Kirche der Spätantike und des Frühmittelalters, in: Uta Heil (Hgg.), Das Christentum im frühen Europa. Diskurse – Tendenzen – Enscheidun- gen, Berlin/Boston: De Gruyter 2019 (Millennium Studies 75), S. 389-431
126. Introduction, in: Kinzig/Winnebeck (s.o. Nr. 0), S. 17-37
127. Die Verpflichtungserklärungen der getauften Juden von Toledo aus den Jahren 637 und 654, Frühmittelalterliche Studien 53 (2019), S. 1-37
128. Structure and Sitz im Leben of Cyril of Alexandria’s Contra Iulianum, in: Gerlinde Hu- ber-Rebenich/Stefan Rebenich (Hgg.), Interreligiöse Konflikte im 4. und 5. Jahrhun- dert. Julian, „Contra Galilaeos“ – Kyrill, „Contra Iulianum“, Berlin/Boston: De Gruyter 2020 (Texte und Untersuchungen 181), S. 111-129
129. Glauben lernen im Mittelalter. Eine Predigt über das Apostolicum in cod. Paris, Biblio- thèque Nationale, lat. 18104, in: Daniel Tobias Bauer/Thomas Klie/Martina Kum- lehn/Andreas Obermann (Hgg.), Von semiotischen Bühnen und religiöser Vergewisse- rung. Religiöse Kommunikation und ihre Wahrheitsbedingungen, Berlin/Boston 2020 (Praktische Theologie im Wissenschaftsdiskurs 24), S. 237-263
130. Die Ausbreitung des Christentums als Humanisierungsprozess. Eusebios verteidigt die Neuheit seiner Religion, in: Irmgard Männlein-Robert (Hg.), Eusebius, Porphyry, and Augustine in the Struggle for Interpretational Sovereignty, Berlin/Boston 2020 (im Druck)
131. The Origins of the Roman Creed: New Reflections on an Old Problem, in: Markus Bockmuehl (Hg.), The Bible and the Creed, 2021 (im Druck)
132. What’s in a Creed? A New Perspective on Old Texts, in: Studia Patristica (im Druck) 133. Sonntagsobservanz – Norm und Normabweichung in der Spätantike, in: Uta Heil (Hg.),
From Sun-Day to the Day of the Lord. The Career of a Special Day in Late Antiquity and the Early Middle Ages, Leiden 2020 (Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages; im Druck)
134. Part III: 1888–1918: Histories of the Church, Doctrine, Councils I: patristics and middle ages, in: Mark Chapman (Hg.), The Oxford History of Modern German Theology, Bd. II:
1848–1918, Oxford 2022 (im Druck)
135. Zwei neuentdeckte Predigten des Nestorios: Aduersus haereticos de diuina trinitate (CPG 5691) und In symbolum fidei. Edition, Übersetzung und Kommentar, Zeitschrift für antikes Christentum 24 (2020; im Druck)
136. Der Rheinische Synodalbeschluss und die Reaktion der Bonner Professoren, in: Hermut Löhr/Wolfgang Hüllstrung (Hgg.), 40 Jahre Rheinischer Synodalbeschluss (Studien zu Kirche und Israel), Leipzig 2021 (im Druck)
Würdigungen, Nachrufe, Gedenkartikel
1. Heinrich Karpp als Patristiker, Monatshefte für Evangelische Kirchengeschichte des Rheinlandes 47/48 (1998/1999, erschienen 2000), S. 385-401
2. Walter Kreck zum Gedenken, Theologische Literaturzeitung 128 (2003), Sp. 122f
3. Professor Dr. Walter Kreck, forsch – Bonner Universitäts-Nachrichten 1/2, April 2003, S.
65f
4. Wilhelm Schneemelcher zum Gedenken, Theologische Literaturzeitung 128 (2003), Sp.
1118f
5. Prof. Dr. Dr. h.c. Wilhelm Schneemelcher, forsch – Bonner Universitäts-Nachrichten 4, November 2003, S. 45
6. Henning Schröer – eine Erinnerung, in: Eberhard Hauschildt (Hg.), Theopoetische Exis- tenz. Henning Schröers Impulse zur Ästhetik der Theologie, Waltrop 2004 (Wechsel- Wirkungen 49), S. 11-14
7. Begrüßung bei der Akademischen Gedenkfeier zu Ehren von Prof. D. Dr. h.c. Wilhelm Schneemelcher, in: Kinzig u.a., In memoriam Wilhelm Schneemelcher (s.o. Nr. 13), S. 9- 13
8. Professor Dr. Lienhard Delekat, forsch – Bonner Universitäts-Nachrichten 3, Juli 2004, S. 46
9. Von Augustinus muss man nur zehn Seiten kennen – das Problem ist, zu wissen, wel-
che [Nachruf Henry Chadwick], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 23.06.2008, S. 38 10. Prof. Dr. Knut Schäferdiek, in: Knut Schäferdiek, Quellen zur Christianisierung der
Sachsen: Zusammengestellt, eingeleitet, neu übersetzt und mit Anmerkungen verse- hen, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2010 (Arbeiten zur Kirchen- und Theologie- geschichte 33), S. 139–146
11. Die Menschen in Gang bringen – Adolf Martin Ritter als Prediger, in: Tobias Ha- bicht/Stefan Karcher/Hanna Reichel (Hgg.), „…zu schauen die schönen Gottesdienste des Herrn“. Eine homiletische Festschrift zu Adolf Martin Ritters 80. Geburtstag, Hei- delberg: Universitätsverlag Winter 2013, S. 11-17
Zeitungsartikel zu wissenschaftlichen Themen
12. Ionesco als Hagiograph?, Evangelische Kommentare 21 (1988), S. 604
13. Rez. von: Karlmann Beyschlag, Grundriß der Dogmengeschichte, Bd. II: Gott und Mensch, Teil 2: Die Abendländische Epoche, Darmstadt 2000 (Grundrisse 3/2), in:
Frankfurter Allgemeine Zeitung, 21.11.2000, S. 61; auch in: Ein Bücher-Tagebuch 2001.
Buchbesprechungen aus der Frankfurter Allgemeinen Zeitung, Frankfurt am Main 2001, S. 435f
14. Rez. von: Hans Förster, Die Feier der Geburt Christi in der Alten Kirche. Beiträge zur Er- forschung der Anfänge des Epiphanie- und des Weihnachtsfestes, Tübingen 2000 (STAC 4), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 23.12.2000; auch in: Ein Bücher- Tagebuch 2001. Buchbesprechungen aus der Frankfurter Allgemeinen Zeitung, Frank- furt am Main 2001, S. 453-455
15. Rez. von: Norbert Brox, Das Frühchristentum. Schriften zur Historischen Theologie, Freiburg im Breisgau 2000, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 18.04.2001, S. 56 16. Rez. von: Christoph Markschies, Alta Trinità Beata. Gesammelte Studien zur altkirchli-
chen Trinitätstheologie, Tübingen 2000, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 25.07.2001, S. 48
17. Rez. von: Karl Leo Noethlichs, Die Juden im christlichen Imperium Romanum. 4.-6.
Jahrhundert, Berlin 2001, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 29.04.2002, S. 47
18. Rez. von: Bernd Oberdorfer, Filioque. Geschichte und Theologie eines ökumenischen Problems, Göttingen 2001 (Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie 96), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 29.06.2002, S. 47
19. Rez. von: Otto Mazal, Justinian I. und seine Zeit: Geschichte und Kultur des Byzantini- schen Reiches im 6. Jahrhundert, Köln etc. 2001, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung,
08.11.2002, S. 48
20. Rez. von: Peter Gemeinhardt, Die Filioque-Kontroverse zwischen Ost- und Westkirche im Frühmittelalter, Berlin/New York 2002 (AKG 82), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 11.04.2003, S. 42
21. Warum er an seine Sendung glaubt. Zur Anatomie einer Berufung: Der Methodist George W. Bush und der Krieg im Irak, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 14.07.2003, S. 38
22. Kirchenväter und Söhne. Der Familiensinn schwindet: Patristische Konferenz in Oxford, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 26.08.2003, S. 36
23. Friedemann Steck (Hg.), Adolf von Harnack, Marcion. Der moderne Gläubige des 2.
Jahrhunderts, der erste Reformator. Die Dorpater Preisschrift (1870), Berlin/New York 2003 (TU 149), in: Frankurter Allgemeine Zeitung, 25.02.2004, S. 34
24. Eine bedeutende Wirksamkeit ward ihm. Wie sich Wilhelm II. und Houston Stewart Chamberlain trafen, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 19.06.2004, S. 38
25. Auslegung und Ausbeutung. Alfons Fürst stellt Hieronymus zwischen Askese und Wis- senschaft [Rez. von: Alfons Fürst, Hieronymus. Askese und Wissenschaft in der Spät- antike, Freiburg etc. 2003], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 23.06.2004
26. Ein „Deuter und Prophet“? Der Briefwechsel zwischen Adolf von Harnack und Houston Stewart Chamberlain, in: Neue Zürcher Zeitung, 26.06.2004
27. Posten der Apostel. Was Anglikaner und Protestanten noch trennt, in: Frankfurter All- gemeine Zeitung, 13.07.2004, S. 34
28. Auch Schrullen haben Tiefgang [Rez. von: Michael Fiedrowicz, Christen und Heiden.
Quellentexte zu ihrer Auseinandersetzung in der Antike, Darmstadt 2004], in: Frank- furter Allgemeine Zeitung, 05.01.2005, S. 32
29. Scharenweise in die ewige Hütte [Rez. von: Hans-Peter Hasenfratz, Die antike Welt und das Christentum. Menschen, Mächte, Gottheiten im Römischen Weltreich, Darmstadt 2004 sowie Christoph Markschies, Warum hat das Christentum in der Antike überlebt.
Ein Beitrag zum Gespräch zwischen Kirchengeschichte und Systematischer Theologie, Leipzig 2004 (Forum Theologische Literaturzeitung 13)], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 28.01.2005, S. 39
30. Ein Herrscher in Hektik als Herold aller Spötter, Zweifler und Atheisten [Rez. von: Klaus Bringmann, Kaiser Julian. Der letzte heidnische Herrscher, Darmstadt 2004 (Gestalten
der Antike), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 13.06.2005, S. 36
31. Gelehrter Spott über eine allzu kluge Theologie, die uns den Glauben ersparen will [Rez. von: Robert L. Wilken, Der Geist des frühen Christentums, Gütersloh 2005], in:
Frankfurter Allgemeine Zeitung, 11.07.2005, S. 35
32. Geschichte aus einem Guß [Rez. von: Adolf von Harnack, Das Wesen des Christentums.
Sechzehn Vorlesungen vor Studierenden aller Fakultäten im Wintersemester 1899/1900 an der Universität Berlin, herausgegeben von Claus-Dieter Osthövener, Tübingen 2005], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 27.07.2005, S. 34
33. In jeder Wahrheit steckt ein Fünkchen Häresie [Rez. von: Christoph Auffarth, Die Ket- zer. Katharer, Waldenser und andere religiöse Bewegungen, München 2005 (C.H. Beck Wissen)], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 09.12.2005, S. 37
34. Wie halten Sie’s mit Dan Brown? [Rez. von: Wouter J. Hanegraaff (Hg.), Dictionary of Gnosis and Western Esotericism, 2 Bände, Leiden 2005], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 06.03.2006, S. 41
35. Die Zeit der vielen Zungen. Ein Handbuch widmet sich dem frühen Christentum [Rez.
von: Margaret M. Mitchell/Frances M. Young (Hgg.), The Cambridge History of Chris- tianity, Bd. I: Origins to Constantine, Cambridge etc. 2006], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 16.08.2006, S. 32
36. Vorbild für Amerika. Thomas Howard untersucht den Einfluß der protestantischen Theologie auf die Universitäten [Rez. von: Thomas Albert Howard, Protestant Theolo- gy and the Making of the Modern German University, Oxford 2006], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 27.10.2006, S. 43
37. Der Ertrag all dieser Gelehrsamkeit fällt mager aus. Die Auferstehung des Heiligen Geistes: Wie Christoph Markschies seinem Berliner Vorgänger Adolf von Harnack den Abschied geben will [Rez. von: Christoph Markschies, Kaiserzeitliche christliche Theo- logie und ihre Institutionen. Prolegomena zu einer Geschichte der antiken christlichen Theologie, Tübingen 2007], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 11.02.2008, S. 37 38. Wie Gott sich den Menschen zeigt. Warum die Kirche im vierten Jahrhundert die Lehre
vom dreifaltigen Gott entwickelte, Zeitzeichen 9 (Mai 2008), S. 18-20
39. Ein Gottesmann des öffentlichen Worts [Erzbischof Rowan Williams und die Lambeth- Konferenz], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 24.07.2008, S. 35
40. Auf das Gift der Irrlehren ist zu achten [Rez. von: Benedikt XVI., Die Kirchenväter – frü- he Lehrer der Christenheit, Regensburg 2008; ders., Kirchenväter und Glaubenslehrer.
Die Großen der frühen Kirche, Augsburg 2008], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 29.10.2008, S. 34
41. Der Sultan kam nur bis zum Kahlenberg [Rez. von: Thomas Kaufmann, „Türckenbüch- lein“. Zur christlichen Wahrnehmung „türkischer Religion“ in Spätmittelalter und Re- formation, Göttingen 2008 (Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte 97)], in:
Frankfurter Allgemeine Zeitung, 24.11.2008, S. 37
42. Was hat der Heilschlaf mit der Universitätsreform zu tun? [Rez. von: Christoph Mark- schies, Antike ohne Ende, Berlin 2008], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 28.11.2008, S. 47
43. Dreimal lächelt Gott über die Einfalt seiner Leugner [Rez. von: Roland Kany, Augustins Trinitätsdenken. Bilanz, Kritik und Weiterführung der modernen Forschung zu „De trinitate“, Tübingen 2008 (Studien und Texte zu Antike und Christentum 22)], in:
Frankfurter Allgemeine Zeitung, 02.01.2009, S. 33
44. Wer lehrt die Kinder googeln?, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 07.01.2009, S. N5 45. Hat Augustinus die Religion vermasselt? Ein Band nimmt die Anfänge des Christen-
tums unter die Lupe [Rez. von: Friedrich Wilhelm Graf/Klaus Wiegandt (Hgg.), Die An- fänge des Christentums, Frankfurt am Main 2009 (Forum für Verantwortung)], in:
Frankfurter Allgemeine Zeitung, 18.06.2009, S. 35
46. Was für die Beschneidung sprach [Rez. von: Doron Mendels/Arye Edrei, „Zweierlei Diaspora“. Zur Spaltung der antiken jüdischen Welt, Göttingen 2010], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 08.07.2010, S. 38
47. Wie man aus einem jüdischen Propheten einen griechischen Hippie macht [Rez. von:
Bernhard Lang, Jesus der Hund. Leben und Lehre eines jüdischen Kynikers, München 2010], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 21.12.2010, S. 30
48. Über Säkularisierung muss neu gesprochen werden. Nichts Menschliches war dem Mit- telalter fremd: Dorothea Weltecke über vormoderne Formen des Atheismus [Rez. von:
Dorothea Weltecke, „Der Narr spricht: Es ist kein Gott“. Atheismus, Unglauben und Glaubenszweifel vom 12. Jahrhundert bis zur Neuzeit, Frankfurt/New York 2011 (Campus Historische Studien 57)], in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 20.07.2011, S.
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140. Beate Ego/Ute Gause/Ron Margolin/Dalit Rom-Shiloni (Hgg.), Theodicy and Protest.
Jewish and Christian Perspectives (Studien zu Kirche und Israel. Neue Folge 13), Leipzig 2018, in: Theologische Literaturzeitung 144 (2019), Sp. 731-733
141. Hartmut Leppin, Die frühen Christen. Von den Anfängen bis Konstantin, 2. Aufl., Mün- chen 2019, in: Zeitzeichen 6/2020, S. 64f
142. Agnès Lorrain, Le Commentaire de Théodoret de Cyr sur l’Epître aux Romains. Études philologiques et historiques (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchrist- lichen Literatur 179), Berlin/Boston 2018, in: Byzantinische Zeitschrift 113 (2020), S.
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Online zugängliche Predigten in der Bonner Schlosskirche
146. Sicher Jerusalem. Predigt über Jeremia 33,14-16 am Sonntag, 16. Dezember 2007 (3.
Advent); URL <https://www.ev-theol.uni-bonn.de/schlosskirche/predigtreihen/ws-07- 08-jeremia/predigt-kinzig-1.pdf >
147. Die Letzten werden die Ersten sein. Semesterabschlussgottesdienst im Rahmen der Predigtreihe „Elite“ am Sonntag, dem 18. Juli 2010 (7. Sonntag nach Trinitatis), URL
<https://www.etf.uni-bonn.de/de/schlosskirche/predigtreihen/Kinzig- Predigt18.07.2010.pdf>
148. Braucht man Glück im Leben? Predigt über Lk 6,20-23 im Rahmen der Predigtreihe
„Glück – Heil – Segen“ am Sonntag, 1. Mai 2011 (Quasimodogeniti), URL
<https://www.etf.uni-bonn.de/de/schlosskirche/predigtreihen/Kinzig-Glueck- 010511.pdf>
149. „Ich will Psalmen singen mit dem Geist und will Psalmen singen mit dem Verstand“.
Predigt über 1. Korinther 14,15 im Rahmen der Predigtreihe „Ein himmlisch Werk“ am Sonntag, 10. Juni 2012 (1. Sonntag nach Trinitatis), URL <https://www.etf.uni- bonn.de/de/schlosskirche/predigtreihen/Kinzig-100612.pdf>
150. „Komm Gott Schöpfer, Heiliger Geist“. Predigt über EG 126 zum Reformationsfest im Rahmen der Predigtreihe „Luthers Lieder“ am Sonntag, 4. November 2012 (22. Sonn-
tag nach Trinitatis), URL <https://www.etf.uni-
bonn.de/de/schlosskirche/predigtreihen/Kinzig-041112.pdf>
151. „Der Herr ist mein Hirte“. Predigt über Psalm 23 am Sonntag, 28. April 2013 (4. Sonn- tag nach Ostern – Kantate), URL <https://www.etf.uni- bonn.de/de/schlosskirche/predigtreihen/Kinzig-280413.pdf>
152. „Von der Nüchternheit als politischer Tugend“. Predigt über 1. Thessalonicher 5,1-11 im Rahmen der Predigtreihe „Evangelium und Politik“ am Sonntag, 27. April 2014 (1.
Sonntag nach Ostern – Quasimodogeniti), URL <https://www.etf.uni- bonn.de/de/schlosskirche/predigtreihen/Kinzig-270414.pdf>
153. „Aufgefahren in den Himmel“. Predigt über Apostelgeschichte 1,9-11 im Rahmen der
