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MACHT WAHN SINN

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Academic year: 2022

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MACHT WAHN SINN

M.Musalek

Anton Proksch Institut Wien

(2)

WAHN UND WAHNSINN

Der Wahn galt durch alle Zeiten als das Grundphänomen der Verrücktheit, wahnsinnig und geisteskrank als das- selbe. Was der Wahn sei ist in der Tat eine Grundfrage der Psychopathologie.

K.Jaspers 1946

(3)

WAHN (WEN)

WAHNSINN (WAN)

(4)

WAHNSINN (WAN)

van (alt- u. mittelhochdeutsch) - leer vans (gotisch) - leer

vanus, vastus (lateinisch) - leer

Wahnsinn - leer von Sinnen, verstandesleer

vernunftentleert

(5)

WAHN - WEN

wen (indogermanisch) - nach etwa suchen, trachten, wünschen, hoffen, begehren, annehmen (vermuten)

wan (alt- u. mittelhochdt.) - Erwartung, Vermutung, Verdacht, Meinung

to win (english) - gewinnen

wine, wini (germanisch) – Freude venus (lateinisch) – Liebe

vanas / vanati (indisch) – Lust, Verlangen / Liebe

(6)

DELUSION - FALSE BELIEF

(7)

DEFINITION DES WAHNS

(UNMÖGLICHKEIT DES INHALTES)

UNVERGLEICHLICH HOHE GEWISSHEIT UNKORRIGIERBARKEIT

K.Jaspers 1913

(8)

DEFINITION DES WAHNS

Der Wahn kann ... in systemischer Sichtweise als un- realistisches selbstreferentielles und (nahezu) unkor- rigierbar stabiles affekt-kognitives Schema charakte- risiert weden, das eine person von sich und/oder der Welt hat, das unterschioedliche Grade der Systemati- sierung aufweist und von der Person als Realität erlebt wird. Damit kann der Wahn aus Netzwerkperspektive als ein Subsystem des kognitiven Systems bzw. der

Kognitionen einer Person gelten.

F.Tretter 2013

(9)

DER WAHN ALS BESONDERE FORM

DER NARRATION

(10)

BEDEUTUNG DES INHALTLICHEN BEDEUTUNG DER ERKRANKUNG

BEDEUTUNG DES WAHNS

(11)

GEMACHTES GEGEBENES

(12)

WAHN

MÖGLICHE BETRACHTENSWEISEN

naturgegebene Kognitionsstörung Reaktion auf emotionale Störung verdinglichter patholog. Prozess Klassifikationskategorie

(existentielle) Erlebnisform

(13)

Wahn ist kein Habensverhältnis

sondern ein Seinszustand

(14)

EXISTENTIELLE ERLEBNISFORM

Eine Erlebnisform, die ganz wesentlich die Existenz des Menschen mitbestimmt. Sie ist damit den Menschen

konstituierendes Element. Ein nachhaltiger Verlust einer solchen Erlebnisform führt unweigerlich zu einer funda- mentale Destabilisierung des Individuums und wird nicht Selten dann als existentielle Bedrohung wahrgenommen.

(15)

EXISTENTIELLE ERLEBNISFORMEN

Erleben von Ich/Selbst

(Mutter-)Liebe (Un-)Sicherheit (Ur-)Vertrauen Realem

Wahrem Gutem

Schönem, etc.

(16)

DIE EXISTENZBEDROHUNGEN VON WAHNKRANKEN

Verlust des Erlebens von Ich/Selbst (Mutter-)Liebe

Sicherheit

(Ur-)Vertrauen Vertrautem

Realem Gutem

Schönem, etc.

(17)

EXISTENTIELLE ERLEBNISFORMEN VON WAHNKRANKEN

Erleben von Ich/Selbst

(Mutter-)Liebe Unsicherheit

Vertrauensverlust Vertrautemverlust Realem

Gutem

Schönem, etc.

(18)

Die „sterile Aufregung“ des Wahnkranken

Max Weber

„Feind-Partnerschaft“ mit dem Gewähnten

Werner Janzarik

Sublimes und „Heiliges“ des Wahns

Michael Musalek

(19)

SCHÖNES

ALS

BEJAHENSWERTES

W.Schmidt 2004/2007

(20)

Erfahrung der Sinnlosigkeit, wenn die Ressource des Schönen, des Bejahenswerten verloren geht –

! Schönes macht Sinn !

SCHÖNHEIT UND SINN DES LEBENS

„Ästhetische Ressourcen“

M.Musalek 2013

(21)

SCHÖNHEIT TERROR

(22)

SCHÖNHEIT TERROR WAHNSYNDROM

BESONDERE SUBLIME

FASZINIERENDE

(23)

SCHÖNHEIT TERROR WAHNSYNDROM

FREMDE

UNHEIMLICHE BEDROHLICHE BESONDERE

SUBLIME

FASZINIERENDE

(24)

SCHÖNHEIT TERROR WAHNSYNDROM

BESONDERE FREMDE SUBLIME UNHEIMLICHE FASZINIERENDE BEDROHLICHE

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