Prof. Dr. Harald Seubert
Professor für Philosophie und Religionswissenschaft Biografie
Geboren 1967 in Nürnberg
1987–1992: Studium der Philosophie, Literaturwissenschaft, Neueren Geschichte, Sozialwissen- schaften und evangelischen Theologie an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg 1992–1997: Promotionsstudien der Philosophie an der Ludwig-Maximilians-Universität Mün- chen
1992–1999: Lehrbeauftragter und Wissenschaftlicher Mitarbeiter für Literaturwissenschaft am deutschen Seminar der Universität Erlangen-Nürnberg; sowie für Religionsphilosophie an der Evangelisch-theologischen Fakultät derselben Universität
1998: Promotion an der Friedrich-Alexander Universität Erlangen-Nürnberg
1998–2004: Wissenschaftlicher Assistent und Oberassistent, 2003–2009 Privatdozent an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg
2003: Habilitation an der Martin-Luther Universität Halle-Wittenberg
2006–2010: Extraordinarius (Associate Professor, profesor nadzwyczajny) für Kulturphilosophie und Ideengeschichte des deutschen Sprachraums an der Adam-Mickiewicz-Universität
Poznan/Polen
2010–2012: Gastprofessor (profesor wizytujacy) für Kulturphilosophie und Ideengeschichte des deutschen Sprachraums an der Adam-Mickiewicz-Universität Poznan/Polen
2006–2010: Lehrbeauftragter auswärtiger Professor für Philosophie, insbesondere Religionsphi- losophie und philosophisch-theologische Grenzfragen an der Universität Erlangen-Nürnberg 2009: Umhabilitation an die Otto-Friedrich-Universität Bamberg. Bis WS 2012/13 Lehrtätigkeit als Privatdozent
Seit 2010: Teil des Professoriums der Hochschule für Politik, München und 2010–2013 Gastpro- fessor am Romano Guardini-Lehrstuhl für Religionsphilosophie an der Ludwig-Maximilians-Uni- versität München
2011: Lehrtätigkeit an der Katholischen Universität Eichstätt
Seit 2012: Ordentlicher Professor für Philosophie und Religionswissenschaft an der Staatsunab- hängigen Theologischen Hochschule Basel (STH Basel)
Seit Januar 2016: Ständiger Gastprofessor für Ethics and Management an der Nehemiah-University, Albanien.
Seit Juni 2016: Vorsitzender des Vorstands der Internationalen Martin Heidegger-Gesellschaft.
Seit April 2017: Mitglied einer italienisch-deutsch-russischen Philosophengruppe zur Zukunft Europas
Seit September 2017: Außerplanmäßiger Professor für Philosophie an der FTH Gießen Seit August 2018: Mitglied des Vorstands der Ost-West-Akademie
Mitgliedschaften u.a.
Seit 1992: Martin Heidegger-Gesellschaft
Seit 1998: Collegium Hermeneuticum: deutsch-italienischer Forschungsverbund Seit 2003: Deutscher Hochschulverband
Seit 2012: Deutsche Gesellschaft für Philosophie
Seit 2012: Vorsitzender des Wissenschaftlichen Beirats von Nehemiah Gateways Seit 2017: Mitglied der Deutschen Gesellschaft für Politisches Denken
Forschungsschwerpunkte
Philosophiegeschichte, vor allem Antike (Platon, Aristoteles), Neuzeit und Deutscher Idealismus seit Kant, Philosophie der Moderne und Postmoderne
Religionsphilosophie
Grenzfragen von Philosophie und Theologie Christliche Philosophie
Säkularisierungstheorie und Zeitdiagnostik
Religionswissenschaft und Interkulturelle Philosophie Ästhetik
Metaphysik, Ontologie, Fundamentalphilosophie Politische Philosophie, Rechtsphilosophie und Ethik
Bibliografie
Monografien
Zwischen erstem und anderem Anfang. Heideggers Auseinandersetzung mit Nietzsche und die Sache seines Denkens, Collegium hermeneuticum 4, Weimar: Böhlau, 2000, 260 S. (Disserta- tion)
Polis und Nomos. Untersuchungen zu Platons Rechtslehre, Philosophische Schriften 57, Berlin:
Duncker und Humblot, 2005, 735 S. (Habilitation)
Nicolaus Cusanus – interkulturell gelesen, Nordhausen: Bautz, 2005, 120 S.
Interkulturelle Phänomenologie bei Heinrich Rombach, Nordhausen: Bautz, 2005, 120 S.
Schelling – interkulturell gelesen, Nordhausen: Bautz, 2006, 150 S.
Max Weber – interkulturell gelesen, Nordhausen: Bautz, 2006, 150 S.
Religion. Eine Einführung, UTB Profile 3279, Paderborn: Fink, 2009, 150 S.
Jenseits von Sozialismus und Liberalismus. Moral und Politik am Beginn des 21. Jahrhunderts, Gräfelfing: Resch, 2011, 250 S.
mit Manfred Spreng, Vergewaltigung der menschlichen Identität. Die Irrtümer der Gender-Ideo- logie, Ansbach: Logos, 2012.
Was wir wollen können. Bürgerliche Identität im 21. Jahrhundert, Hamburg, Inspiration Un Li- mited, 2011, 244 S.
Edith Stein – Praecepta Europae, Hamburg: Kovac, 2011, 242 S.
Europa ohne Christentum? Woraus wir im 21. Jahrhundert leben können, Friesenheim-Schut- tern: Media Kern, 2012, 144 S.
Zwischen Religion und Vernunft. Vermessung eines Terrains. Baden Baden: Nomos, 2013, 710 S.
Das christliche Minimum. Friesenheim-Schuttern: Media Kern, 2014, 144 S.
Ästhetik oder Die Frage nach dem Schönen, München: Alber, 2013, ca. 400 S. (forthcoming) Was Philosophie ist und was sie sein kann. Eine Einführung, Basel Schwabe, 2017, 342 S.
Gesicherte Freiheiten - Politische Philosophie im 21. Jahrhundert. Baden-Baden Nomos, 2015, 458 S.
«Auch wer zur Nacht geweinet». Jochen Klepper (1903-1942). Eine Vergegenwärtigung. Wesel:
mediaKern, 2014, 112 S.
Einfach Christ sein. Das Original und seine Fälschungen. Wesel: mediaKern, 2014, 160 S.
Matthias Claudius (1740–1815). Der Bote des christlichen Glaubens. Wesel: mediaKern, 2014, 96 S.
Was ist der Mensch? Aachen: Patrimonium, 2015, 222 S.
Ästhetik oder Die Frage nach dem Schönen. Freiburg/Br., München: 2015, 510 S.
Gemeinsam mit Manfred Riedel, Einführung in die Praktische Philosophie. Köln, Weimar, Wien:
Böhlau, UTB: 2015. 204 S.
Weltphilosophie. Ein Entwurf. Baden-Baden: Nomos, 2016, 286 S.
Trojanische Pferde in der Stadt Gottes. Fehlentwicklungen des Protestantismus und ihre Ursa- chen. München: Resch, 2016, 180 S.
Irrtümer in der Gemeinde Gottes. Wie der Zeigeist den christlichen Glauben verfremdet. Gräfel- fing: Resch, 2017, 180 S.
Platon – Anfang, Mitte und Ziel der Philosophie. Freiburg und München: Alber, 2017, 678 S.
Der Frühling des Missvergnügens. Eine Intervention, Baden-Baden: Ergon, 2018, 200 S.
Heidegger – Ende der Philosophie oder Anfang des Denkens, München/Freiburg. Br: Alber, 2019, 565 S.
Digitalisierung. Die Revolution von Seele und Polis, Baden-Baden: Academia bei Nomos, 2019, 246 S.
Heidegger-Lexikon, Leiden, München: UTB / Brill, 2020, 240 S.
In Corona verstrickt. Aus dem ABC der Gegenwart. Eine Fibel. Mit Bildern von Andreas Junge, Köln: 2021, 199 S.
Philosophie im 20. Jahrhundert. Aufklärung, die in die Tiefe steigt, Baden-Baden: No- mos/Academia, 2021, 550 S.
Gemeinsam mit Kristina Schippling, Bewusstseinssprung. Im Raum von Welt und Selbst. Ein Dia- log, Basel: Schwabe (Reflexe), 2021, 250 S.
In Vorbereitung:
Gemeinsam mit Kristina Schippling, Denken dichten denken. Ein symphilosophischer Dialog über Philosophie, Film und Literatur, voraussichtlich Basel: Schwabe, 2022, ca. 300 S.
Magna-Minima Moralia. Eine integrative Ethik, Baden-Baden: Nomos, 2022, ca. 450 S.
gemeinsam mit Rainer M.-E. Jacobi, Psychosomatik und Philosophie. Einführung in das Denken Viktor von Weizsäckers. Freiburg/Br., München: Alber. 2022.
mp3-Dokumentation:
Ästhetik. Die Frage nach der Kunst. Vorlesung 2014 an der LMU München, München: Edition Mascha, 2015.
Politische Philosophie von den Anfängen bis zur Gegenwart. Vorlesungen an der Hochschule für Politik München, München: Edition Mascha, 2016.
Herausgebertätigkeit
Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus. Beiträge der XI. Internationalen Ta- gung der Martin-Heidegger-Gesellschaft in Halle/Saale, Collegium hermeneuticum 7, Weimar:
Böhlau, 2002, darin Einleitung 1–15.
Natur und Kunst in Nietzsches Denken, Collegium hermeneuticum 8, Weimar: Böhlau, 2002, darin Einleitung VII–XIII.
Walter Falk, Wissen und Glauben. Zu einer weltbewegenden Problematik und ihren Hintergrün- den, aus dem Nachlass herausgegeben, eingeleitet und kommentiert von Harald Seubert, Pa- derborn: Schöningh, 2001, darin Einleitung 1–22.
Verstehen in Wort und Schrift. Manfred Riedel zu Ehren, Köln: Böhlau, 2003.
mit Manfred Riedel und Hanspeter Padrutt, Zwischen Philosophie, Medizin und Psychologie.
Heidegger im Dialog mit Medard Boss, Köln: Böhlau, 2003, darin Einleitung V–XX.
mit Eckart Conze und Ulrich Schlie, Geschichte zwischen Wissenschaft und Politik. Festschrift für Michael Stürmer zum 65. Geburtstag, Baden-Baden: Nomos, 2003.
mit Philipp Jenninger und Rolf W. Peter, Tamen! Gegen den Strom. Festschrift für Günter Rohr- moser zum 80. Geburtstag, Stuttgart: Neinhaus, 2007.
Günter Rohrmoser, Kulturrevolution in Deutschland. Philosophische Interpretationen der geisti- gen Situation unserer Zeit, Gräfeling: Resch, 2008.
Günter Rohrmoser, Glaube und Vernunft am Ausgang der Moderne. Hegel und die Philosophie des Christentums, St. Ottilien: EOS, 2009.
Manfred Riedel, Bürgerliche Gesellschaft. Eine Kategorie der klassischen Politik und des moder- nen Naturrechts, Stuttgart: Steiner, 2011.
Manfred Riedel, Vorgestalten der ewigen Wiederkehr. Aus dem Nachlass herausgegeben, Köln:
Böhlau, 2012.
zusammen mit H. R. Yousefi, Toleranz im Weltkontext. Geschichte – Erscheinungsformen – Neue Entwicklungen, Wiesbaden: Springer, 2013.
Gemeinsam mit Werner Neuer, Hg., Adolf Schlatter, Das Verhältnis von Theologie und Philoso- phie. Adolf Schlatters Berner Vorlesung 1884. Stuttgart: Calwer, 2016, darin Einführung 9-63.
Gemeinsam mit Klaus Neugebauer, Auslegungen. Von Parmenides bis zu den Schwarzen Hef- ten, Freiburg, Basel, Wien: Martin Heidegger-Gesellschaft (Schriftenreihe Band 11), 2017.
Gemeinsam mit Sven Grosse, Hg., Radical Orthodoxy. Eine Herausforderung für Christentum und Theologie nach der Säkularisierung, Leipzig, Evangelische Verlagsanstalt, 2017.
Gemeinsam mit Michael Knaup, Hg., Edith Stein-Lexikon. Freiburg/Br., München: Herder, 2017.
Günter Rohrmoser, Höher als alle Vernunft… Die Aktualität der Reformation heute, unter Mit- arbeit von Andreas Späth. Ansbach, München: Logos, 2017.
Gemeinsam mit Marcus Knaup, Grundbegriffe und –phänomene Edith Steins, Freiburg/Br., Ba- sel, Wien: Herder, 2018.
Gemeinsam mit Werner Neuer, Adolf Schlatter, Wesen und Quellen der Gotteserkenntnis, hg., eingeleitet und kommentiert, Calw: Calwer Verlag, 2019.
Adolf Schlatter, Die philosophische Arbeit seit Cartesius, mit einer Einleitung hgg. Calw: Calwer Verlag, 2019, darin 33-60.
Neunzig Jahre ‚Sein und Zeit‘. Die fundamentalontologische Frage nach dem Sinn von Sein, Freiburg/Br., München: Alber, 2019.
Gemeinsam mit Manuela Massa und Klaus Neugebauer, „wo Gefahr ist, wächst das Rettende auch“. Heidegger und die Frage nach der Technik, Freiburg/Br., München: Alber, 2020.
Seneca, Sonderheft der Zeitschrift Aufklärung und Kritik, hgg. unter Assistenz von H. Walther, Nürnberg: Edition Aufklärung und Kritik, 2020.
In Vorbereitung:
Gemeinsam mit F. Grassl und D. v. Wachter, Theologie als Wissenschaft. Voraussichtlich Leipzig:
Evangelische Verlagsanstalt, 2021.
Gemeinsam mit J. Schwanke, Opfer. Ein interdisziplinäres Gespräch. Baden-Baden: Nomos, 2021.
Gemeinsam mit D. De Vita, Heidegger und Kant. Perspektiven, Horizonte, Dimensionen, Baden- Baden: Nomos 2021
Reihenherausgeberschaften
Begründung der Reihe: Recht-Religion-Interkulturalität im Nomos-Verlag Baden-Baden, 2016.
Hauptherausgeber der Schriftenreihe der Martin Heidegger-Gesellschaft im Alberverlag: Frei- burg/Br., München seit 2017.
Mitherausgeber der Forschungsreihe der Martin Heidegger-Gesellschaft, gemeinsam mit Manu- ela Massa, Freiburg/Br., München seit 2020.
Aufsätze und Abhandlungen
Säkularisierung biblischer Gleichnisse und das Problem einer philosophischen Metaphorologie am Beispiel von Friedrich Adolph Krummachers «Parabeln», in: Theo Elm und Peter Hasubek (Hrsg.), Fabel und Parabel. Kulturgeschichtliche Prozesse im 18. Jahrhundert, München, 1994, 265–287.
Geschichtlichkeit und Negativität der Zeit, in: Heinrich Assel (Hrsg.), Zeitworte. Festschrift für Friedrich Mildenberger zum 65. Geburtstag, Nürnberg, 1994, 202–223.
Das Abendland und Europa. Diskurs über Nähe und Ferne einiger jüngst vergangener Denkbil- der, in: Peter Delvaux und Jan Papiór (Hrsg.), Eurovisionen. Vorstellungen von Europa in Litera- tur und Philosophie, Amsterdam, Atlanta, 1996, 107–133.
Erinnerung an den ‹Engagierten Beobachter› in veränderter Zeit. Raymond Aron als Theoretiker des Totalitarismus und der nuklearen Weltlage, in: Hans Maier und Michael Schäfer (Hrsg.), To- talitarismus und Politische Religionen. Konzepte des Diktaturvergleichs Band II, Paderborn, 1997, 311–363.
Geschichtliches Dasein nach dem Ende Europas? Das philosophische und ethische Vermächtnis Jan Patočkas, in: Via Regia. Blätter für internationale kulturelle Kommunikation, September 1997, 44–56.
Eigene Fragen als Gestalt. Probleme der Carl Schmitt-Forschung, in: Der Staat 37, 1998, 435–
460.
Die Aktualität des Guten, in: Ethica. Wissenschaft und Verantwortung 7, 1999, 69–77.
Die Suche nach dem wahren Glück. Zur kulturphilosophischen Aktualität von Aristoteles und der Stoa, in: Stephanie von Südow (Hrsg.), Im Rausch der Geschwindigkeit, Heidelberg, 1999, 177–197.
Denken und Dichten. Erwägungen zu einem Grundverhältnis anhand der Rilke-Interpretationen Heideggers und Gadamers, in: M.-Th. Furtado (Hrsg.), Rilke. 70 anos depois. Tagung anlässlich seines 70. Todestags, Lissabon, 1999, 287–300.
Verweisen, Bedeuten – Das Kunstwerk, in: Florian Aicher und Dagmar Rinker (Hrsg.), Über Den- ken. Ein Symposion über Gestalten und Denken in Rotis, München, 1999, 62–88.
Gewalt und Gesetzeskraft. Leo Strauss oder die Wiederkehr eines grossen Philologen, in: G. v.
Graevenitz (Hrsg.), Jüdische Intellektualität im 20. Jahrhundert, Sonderheft der DVJS, 1999, 181–214.
Einheit und Vielheit. Zu einem verborgenen Leitmotiv auf Nietzsches Denkweg, in: Alois K. Soller und Beatrix Vogel (Hrsg.), Mit Nietzsche denken, München, 1999, 357–385.
Der schwierige Weg zum guten Europäer: Europäische Visionen bei Hegel und Nietzsche, in:
Wulf Segebrecht (Hrsg.), Europavisionen im 19. Jahrhundert. Vorstellungen von Europa in Lite- ratur und Kunst, Geschichte und Philosophie, Würzburg, 1999, 80–101.
Vernunft und Ananke. Zu Schellings ‹Timaios›-Kommentar und seiner Bedeutung für Schellings Denkweg, in: Berliner Schelling-Studien, Heft 1, 1999, 81–127.
Über den Gebrauch und die Kunst. Philosophische Reflexionen, in: Florian Aicher und Dagmar Rinker (Hrsg.), Gebrauch und Gebräuchlichkeiten. Vom Umgang mit den Dingen und ihrer Ge- stalt, München, 2000, 85–113.
Moral, Politik, Natur und Selbstbewusstsein. Grundsätzliche Bemerkungen aus Anlass der Ethik von Vittorio Hösle, in: Bernd Goebel und Manfred Wetzel (Hrsg.), Eine moralische Politik? Vitto- rio Hösles Politische Ethik in der Diskussion, Würzburg, 2001, 59–81.
Karl Barth nach dreissig Jahren. Religionsphilosophische Überlegungen zu seinem offenen Erbe, in: Beatrix Vogel (Hrsg.), Von der Unmöglichkeit oder Möglichkeit ein Christ zu sein, München, 2001, 283–311.
Harmonie, europäisches Gleichgewicht und ewiger Friede. Zu Leibniz' und Kants Begriff eines europäischen Ethos, in: J. Papiór (Hrsg.), Eurovisionen III. Europavorstellungen in der frühen Neuzeit Poznan und Berlin, 2001, 175–197.
Das Erkenntnisproblem von Wahrheit und Methode, in: Scripta Neophilologica Posnaniensia IV, 2002, 249–271.
Hermeneutik und Hermetik: Tiefenphilosophische Konstellationen der Kulturen, in: Wulf Sege- brecht (Hrsg.), Europa in der Diskussion der Neunziger Jahre, Würzburg, 2002, 120–148.
Prolegomena zu Sprache und Reflexion ‹religiöser Erfahrung›. Philosophische Meditationen, in:
B. Vogel (Hrsg.), Spuren des Religiösen im Denken der Gegenwart, München, 2004, 277–311.
La Logica come domanda sulla verità negli anni di Marburgo di Heidegger, in: E. Mozzarella (Hrsg.), Heidegger a Marburgo (1923–1928). Genova, 2006, 259–293 (Eine deutsche Fassung ist in Vorbereitung).
Nietzsche, Heidegger und das Ende der Metaphysik, in: Heidegger-Jahrbuch 2 (Heidegger und Nietzsche), 2005, 297–321.
Lebendigkeit, Metaphysik, Geschichte – Überlegungen zur Aktualität von Diltheys Lebensphilo- sophie, in: Jahrbuch für Lebensphilosophie 1, 2004, 71–91.
Sehnsucht bei Plotin und im Neuplatonismus, in: AUFGANG. Jahrbuch für Denken, Dichten, Musik 2, 2005, 178–200.
Kunst als ‹Organon der Philosophie›. Eine Differenz zwischen Schelling und Hegel, in: D. N.
Basta und T. Koporiwitza (Hrsg.), Festschrift für Mihailo Djuric zum 80. Geburtstag, Zagreb, 2005, 351–379.
Der Zeit-Raum. Philosophische Randgänge, Berlin, 2005. Sonderdruck des BDA. Hrsg. Prof.
Heinrich Fink.
Grund und Abgrund der Subjektivität. Zu Ontologie und Dialektik des Selbstbewusstseins im Ausgang von Schleiermacher und Nietzsche, in: B. Vogel und H. Seubert (Hrsg.), Die Auflösung des abendländischen Subjekts und das Schicksal Europas, München, 2005, 49–81.
Heidegger und Nietzsche – noch einmal, in: ebd. 425–471.
Über Edith Steins Ort in der Phänomenologie, in polnischer Sprache, in: Zeszyty Naukowe. Cent- rum Badan Im, Edyty Stein, Vol. 1 Poznan, 2005, 69–91.
Die Theorie des Absoluten als Philosophie der Freiheit: von der Freiheitsschrift zur Erlanger Vor- lesung des Winters 1820/21, in: Dietzsch u.a. (Hrsg.), Vernunft und Glaube. Ein philosophischer Dialog der Moderne mit dem Christentum, Festschrift Xavier Tilliette, Berlin, 2006, 215–233.
Nähe und Ferne des Leibes: Überlegungen zu einem Grundwiderstreit der Phänomenologie, in:
Jahrbuch für Leibensphilosophie 2, 2006, 161–181.
Der Blick über den Graben. Auf der Suche nach interkulturellen Denkformen, in: H. R. Yousefi (Hrsg.), Festschrift R. A. Mall zum 70. Geburtstag, Trier, Nordhausen, 2006, 413–430.
Sprache und Bild im Platonischen Logos, in: C. Strube (Hrsg.), Die Sprachlichkeit in den Küns- ten, Berlin, 2007, 123–151.
Die Krise der Moderne in Gedanken gefasst – Günter Rohrmoser. Ein philosophisches Portrait, in: Tamen! Gegen den Strom, a.a.O., 23.-73.
Faktizität des Daseins und Ich. Differenz und Nähe zwischen Martin Heidegger und Franz Ro- senzweig, in: Zeitschrift für Psychiatrie und Philosophie, Online-Edition, September, 2008.
Identität in Differenzen: Die Spannung zwischen Religion und Philosophie im Denken des Nicolaus Cusanus, in: Marcus Andreas Born (Hrsg.), Existenz und Wissenschaft. Festschrift für Claudius Strube, Würzburg, 2008, 31–40, in veränderter Fassung: in: Claudia Bickmann, Markus Wirtz, Hermann- Josef Scheidgen (Hrsg.), Religion und Philosophie im Widerstreit? Nordhausen, 2008. Band 1, 325–348.
‹Die grosse Thatsache der Welt› – Überlegungen zu Methode und Sache von Schellings Weltbe- griff zwischen Empirie und Theorie, in: Paulus Engelhardt und Claudius Strube (Hrsg.), Metaphy- sisches Fragen. Colloquium über die Grundform des Philosophierens, Köln, Weimar, Wien, 2008, 125–157.
Der ‹sensus communis› in Kants Theorie der Urteilskraft. Zu einem Problem am Rande der Kan- tischen Kritik und seinen Implikationen, in: Perspektiven der Philosophie 34, 2008, 147–179.
Lebensethik und die Tektonik praktischer Vernunft. Philosophische Überlegungen zu einer ge- suchten Disziplin, in: psycho-logik. Jahrbuch für Psychotherapie, Philosophie und Kultur 4, 2009, 24–43.
‹Hellenische Wunder›: Zum Bild der Antike bei Stefan George und im George-Kreis, in: Bruno Pieger, Bertram Scheffold (Hrsg.), Dichtung – Ethos – Staat, Frankfurt/Main, 2009, 307–353.
Moral und Religion – ein unumgänglicher Übergang?, in: Ethica, 2009, 255–278.
Akroamatik und spekulative Hermeneutik. Zum Gedenken an Manfred Riedel (1936–2009), in:
Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch 35, 2009, 287–300.
Politische Theologie bei Paulus? Ein neuerer philosophischer Diskurs, in: Verkündigung und For- schung 55, 2010, 60–71.
Glauben und Wissen. ‹Negative› und ‹positive› Philosophie als inneres Dialogverhältnis im Den- ken von Edith Stein und Emmanuel Lévinas, in: H.-B. Gerl-Falkovitz, R. Kaufmann und H. R.
Sepp (Hrsg.), Europa und seine Anderen. Emmanuel Lévinas - Edith Stein - Józef Tischner, Dres- den, 2010, 203–215.
Die Lebensmacht der Religion und die säkulare Vernunft. Religionsphilosophie am Beginn des 21. Jahrhunderts. Eine Skizze, in: J. Bohn und Th. Bohrmann (Hrsg.), Religion als Lebensmacht.
Eine Festgabe für Gottfried Küenzlen, Leipzig, 2010, 211–227.
Die Vermessung einer atopischen Landschaft. Eine phänomenologische Topographie interkultu- rellen Philosophierens, in: W. Gantke, H.-J. Scheidgen und H. R. Yousefi (Hrsg.), Von der Her- meneutik zur interkulturellen Philosophie. Festschrift für Heinz Kimmerle zum 80. Geburtstag, Münster, 2010 (im Erscheinen).
Nachmetaphysisches Denken und die pragmatische Wende Kritischer Theorie, in: Sozialwissen- schaftliche Literatur-Rundschau 2, 2009, 5 –19.
Charles Taylors Theorie der Säkularisierung, in: Sozialwissenschaftliche Literatur-Rundschau 1, 2010, 46–63.
Die janusköpfige Antike. Die Transfiguration griechischer Philosophie ins Lateinische als zweifa- cher Anfang europäischen Denkens, in: R. A. Mall, H. Kimmerle und R. Elberfeld (Hrsg.), Spra- chen der Philosophie, München, 2011 (im Erscheinen, ca. 30 Seiten).
Die ‹onto-theologische› Grundfrage Schellings und das Verhältnis von Religion und Vernunft, in: Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch 36, 2010, 11–58.
Anstelle eines Nachworts: Die emanzipatorischen Quellen des Bösen – Philosophische Überle- gungen, in: A. Späth und M. Aden (Hrsg.), Die missbrauchte Republik. Aufklärung über die Auf- klärer, Hamburg, 2010, 155–162.
Jenseits von Sozialismus und Liberalismus. Profile christlicher Wirtschaftsethik für das 21. Jahr- hundert, in: Mut. Forum für Kultur, Politik und Geschichte, Dezember, 2010.
Zweifel und christliche Gewissheit, in: R. Kubsch (Hrsg.), Im Zweifel für den Zweifel, Holzgerlin- gen, 2010, 41–75.
Historische Wirklichkeit, geistliche Wahrheit und die Mythen des Zeitgeists, in: Andreas Späth (Hrsg.), …und schuf sie als Mann und Frau. Kirche in der Zerreissprobe zwischen Homosexuel- len-Lobby und Heiliger Schrift, Ansbach, 2011, 43–53.
‹Verwechselt mich vor Allem nicht!›. Nietzsches Text-Partitur und ihre Realisationen. Grund- probleme einer Hermeneutik von Rezeption, in: Roman Lesmeister und Elke Metzner (Hrsg.), Nietzsche und die Tiefenpsychologie, Freiburg/Br. 2010, 19–53.
Dialogische Vernunft zwischen Glaube und Denken. Zur geistigen Physiognomie von Hanna- Barbara Gerl-Falkovitz, in: Gutlöber, R. Kaufmann (Hrsg.), Gabe, Schuld, Vergebung. Festschrift für Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz, Dresden, 2011, 1–7.
Christlich-jüdische Wurzeln? Woher Europa kommt und woraus es lebt, in: Merkur Heft 745, 2011, 541–546.
Nachwort, in: Manfred Riedel, Bürgerliche Gesellschaft, Stuttgart, 2011, 339–361.
Glaube und Vernunft, in: Diakrisis 3, 2011, 100–114.
Religion denken? Überlegungen zu einer Religionsphilosophie der späten Moderne, in: psycho- logik 5, 2010, 64–83.
Karl Jaspers und der Philosophische Glaube, in: H. R. Yousefi u.a. (Hrsg.), Karl Jaspers. Grund- begriffe seines Denkens, a.a.O., 97–113.
Zur Begriffsgeschichte der Toleranz, zus. mit D. Bartosch, in: Hamid R. Yousefi und Harald Seu- bert (Hrsg.), Toleranz, Hamburg, 2011.
Mystik und Toleranz, in: ebd.
Philosophie in europäischen Traditionen, in: H. R. Yousefi und H. Kimmerle (Hrsg.), Philosophie und Philosophiegeschichtsschreibung in einer veränderten Welt, Nordhausen, 2012, 55- 69.
Interkulturelle Philosophie: Wie ich sie sehe, in: ebd., 163- 177.
Medienethik im interreligiösen und interkulturellen Kontext. Eine philosophische Perspektive, in:
M. Pirner, J. Lähnemann, W. Haussmann (Hrsg.), Medien – Macht und Religionen. Herausforde- rung für interkulturelle Bildung Berlin, 2011, 198–208.
Vom Geist – Die Wiederkehr des vergessenen Grundes der Philosophie (Aus Anlass eines bedeu- tenden Sammelwerkes), in: Perspektiven der Philosophie 37, 2011, 369–395.
Palabra sin concepto? La falta de fundamentación en la razón, proble de la actual teología evangélica, in: Palabra, 2011, Sept., 68 f.
Über die griechische Tragödie. Einige Erinnerungen an einen Archetypus von Aufklärung, in:
Aufklärung und Kritik 4, 2011, 142–160.
Bei Gelegenheit Stanley Cavell: Der unüberwindliche Skeptizismus und die andere Seite der amerikanischen Gegenwartsphilosophie, in: Sozialwissenschaftliche Literatur-Rundschau 62, 2011, 96–106.
Wittgenstein über Religion – Perspektiven und Grenzen, in: Aufklärung und Kritik 19, 2012, 90–
101.
Wunden des Geistes, die ohne Narben heilen? Hegel und die Frage von Schuld und Verzeihung, in: H. Sünker und K. Berner (Hrsg.), Vergeltung ohne Ende? Über Strafe und ihre Alternativen im 21. Jahrhundert, Lahnstein, 2012, 97–124.
Religion und Gesellschaft – Marxistisch-Freudianisch. Einige Überlegungen zum Werk von Klaus Heinrich, in: Sozialwissenschaftliche Literatur-Rundschau 63, 2012, 80–91.
Gott und das Sein. Zu einer religionsphilosophischen Grunddifferenz zwischen Jean-Luc Marion und Lorenz Bruno Puntel, in: B. Gerl-Falkovitz (Hrsg.), Jean-Luc Marion. Studien zum Werk, Dresden, 2013, 127–157; Replik auf L. B. Puntel, in: ibid., 167–175.
Die dynamische Materie. Die Naturphilosophie des frühen Schelling als Paradigma von Meta- physik und Erfahrung, in: Elke Hahn (Hrsg.), Natur, Romantik, Philosophie, Berliner Schelling- Studien 10, Berlin, 2012, 13–57.
Poiesis. Ein Prolog; und: Kosmo-Polis. Philosophische Erwägungen, beide in: Michael Engel- hardt, Poiesis. Träume, Reisen, Bildwelten. Malerei und Zeichnungen. München, 2012, 2–3 und 201–211.
Kommender und letzter Gott zwischen Heidegger und Nietzsche, in: B. Babich, A. Denker und H. Zaborowski (Hrsg.), Heidegger und Nietzsche, Amsterdam, 2012, 77–90.
The Universality of Human Dignity: Possibilities, Limits and Aporias of Justification, in: W.
Schweidler (Hrsg.), Human Rights and Natural Law. An Intercultural Philosophical Perspective, St. Augustin, 2012, 195–217.
zusammen mit D. Bartosch, Toleranz in europäischen Traditionen, in: H. R. Yousefi und H. Seu- bert (Hrsg.), Toleranz im Weltkontext. Geschichten – Erscheinungsformen – Neue Entwicklun- gen, Wiesbaden, 2013, 53–65.
Toleranz in der christlichen Mystik, in: H. R. Yousefi und H. Seubert (Hrsg.), Toleranz im Welt- kontext. Geschichten – Erscheinungsformen – Neue Entwicklungen, Wiesbaden, 2013, 203–
211.
Logik als Frage nach der Wahrheit in Heideggers Marburger Zeit, in: Elke Hahn (Hrsg.), Heideg- ger und die europäische Welt, Berlin, 2013, 33–69.
Subjektivität und Memoria. Prolegomena zu einer unzeitgemässen Philosophie der Erinnerung, in: Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch 39, 2013, 217–248.
Zuhause sein im Leib? – Überlegungen zu Gender und Sexualität. Eine philosophische Kritik, in:
M. Hähnel und M. Knaup (Hrsg.), Leib und Leben. Perspektiven für eine neue Kultur der Körper- lichkeit, Darmstadt, 2013, 68–82.
Menschenrechte und Religion, in: H. R. Yousefi (Hrsg.), Menschenrechte im Weltkontext. Ge- schichten-Erscheinungsformen-Neue Entwicklungen, Wiesbaden, 2013, 175–213.
Theologie der Religionen und die Aktualität der Missionswissenschaft, in: Diakrisis 3/2013, 113–118.
«Ich bin, denn von mir wird berichtet». Überlegungen zur christlichen Medienethik, in: Diakrisis 5/2013, 191–200.
Der Antichrist – Überlegungen zu einem Typus eschatologischen Denkens, in: Sven Grosse/Her- bert Klement (Hrsg.), Für eine reformatorische Kirche mit Biss. Festschrift für Armin Sierszyn zum 70. Geburtstag, Studien zu Theologie und Bibel 9, Wien: LIT, 2013, 225–256.
Individuum ineffabile est? Zu einem Grundproblem der Philosophie zwischen Denken und Dar- stellen, in: M. Famula (Hg.), Das Denken vom Ich. Die Idee des Individuums als Größe in Litera- tur, Philosophie und Theologie. Würzburg, 2014, 63-90.
Denk-Liebe und politischer Raum. Versuch über Hannah Arendt und Simone Weil, in: Jahrbuch für Lebensphilosophie 7 (2014/15), 214-233.
Ethik und Religion, in: H. R. Yousefi und H. Seubert (Hgg.), Ethik im Weltkontext. Geschichten- Erscheinungsformen-Neuere Konzepte. Wiesbaden, 2014, 225-233.
Nietzsches Rationalität und Irrationalität, in: Aufklärung und Kritik (2.2014), 90-105.
Für eine Aktualisierung der Bildungsphilosophie. Gedächtnis und Zukunft einer fast vergessenen Disziplin, in: Ommasin allois. Festschrift für I. E. Theoropoulos zum 65. Geburtstag, hgg. von V.
E. Pantazis und M. Stork. Essen, 2014, 295-315.
Transformation durch Mission? Neue Perspektiven der Missionswissenschaft, in: Mission und Transformation. Beiträge zu neueren Debatten in der Missionswissenschaft, hgg. von H. Seu- bert, Münster, 2015, 9-27.
Gottes Gesetz und göttlicher Nomos – Zwischen alttestamentlichem Königsgesetz und Platoni- scher Rechtslehre. Oder: Warum Jan Assmann Unrecht hat, in: Die Königsherrschaft Jahwes.
Festschrift zur Emeritierung von Herbert H. Klement, hgg. von J. Thiessen und H. Seubert.
Münster, 2015, 309-325.
Die Bibel – das wahre Wort Gottes. Christus als Mitte der Schrift in der neueren Philosophie, in:
J. Buchegger und S. Schweyer (Hg.), Christozentrik. Festschrift zur Emeritierung von Armin Mau- erhofer (Studien zu Theologie und Bibel 17), Münster, Wien, 2016, 77-93.
Wahrheit und Liebe. Religionsphilosophische Prolegomena zu einer theologischen Grundkons- tellation, in: S. Felber (Hg.), Festschrift für Werner Neuer. Münster, Wien, 2016, 119-129.
Nach dem 7. 1. 2015, oder: Bedingungen skeptischer Freiheit, in: Scheidewege. Zeitschrift für skeptisches Denken (2016/17), 313-324.
Heidegger heute. Antwort auf vier Fragen von Manuel Herder, in: W. Homolka und A. Heideg- ger (Hg.), Heidegger und der Antisemitismus. Positionen im Widerstreit. Freiburg, Br., 2016, 342-353.
‹Was jedermann notwendig interessiert›. Was Philosophie ist und sein kann, in: Veit Neumann und Josef Kreiml (Hg.), Wenn Philosophie zusammenführt. Gespräche über Glaube und Ver- nunft in Regensburg. Würzburg, 2016, 13-36.
Nietzsches umgekehrter Platonismus. Die ewige Wiederkehr in Manfred Riedels Deutung, in:
Bruno Pieger und Bertram Schefold (Hg.), ‚Kreis aus Kreisen‘. Der George-Kreis im Kontext deutsche und europäischer Gemeinschaftsbildung. Hildesheim, Zürich, New York. 2016, 93- 105.
Kreis aus Kreisen und Sym-philosophia. Stefan Georges Zirkel und die Platonische Akademie, in: ebd., 115-135.
Was fehlt, wenn Heidegger endgültig verschwindet, In: Scheidewege (2016/17), 208-216.
Luther und die Schweizer Reformation, in: Aufklärung und Kritik. 2 (2017), 174-184.
Die ‚Nomoi‘ und die aristotelische Politik und Ethik. Affinitäten und Differenzen, in: Manuel Knoll und Francisco L. Lisi (Hg.), Platons ‚Nomoi‘. Die politische Herrschaft von Vernunft und Gesetz. Baden-Baden, 2017, 205-229.
Heideggers ‚Schwarze Hefte‘ und der metaphysische Antisemitismus‘, in: Aufklärung und Kritik 4 (2017), 7-29.
Von berechtigten Anliegen und verschleierten Ideologien. Geschlechtertheoretische Paradig- menwechsel in der Neuzeit aus philosophischer Sicht, in: Christoph Raedel (Hg.), Das Leben der Geschlechter. Zwischen Gottesgabe und menschlicher Gestaltung. Münster, 2017, 175-199.
Das Verhältnis von ‚ratio‘ und ‚confessio‘. Scheffczyks ‚Katholische Glaubenswelt‘ als Para- digma für christliches Denken aus evangelischer Sicht, in: Johannes Nebel (Hg.): Kardinal Leo Scheffczyk (1920-2005). Das Vermächtnis seines Denkens für die Gegenwart. Regensburg, 2017, 56-79.
Heilsgeschichte und metaphysische Wahrheit. Die säkulare Dimension der modernen Welt, in:
Sven Grosse und Harald Seubert (Hg.): Radical Orthodoxy. Eine Herausforderung für Christen- tum und Theologie nach der Säkularisierung. Leipzig 2017, 102-118.
The Future of the European Soul. A skeptical Plea, in: Stephan C. Roh, G 7 and Philosophy. A Philosophical Review of the Political Agenda. Roma, 2017, 120-131.
Die Zukunft der europäischen Seele, in: Scheidewege. Jahresschrift für skeptisches Denken 47 (2017/18), 34-45.
Edith Steins Aktualität. Ihr Denken im Gespräch mit der Philosophie der Gegenwart, in: Marcus Knaup und Harald Seubert (Hg.), Grundbegriffe und –phänomene Edith Steins, Freiburg, Basel, München: Herder, 2018, 135-151.
Gewaltenteilung und das Problem gesicherter Freiheiten, in: Zeitschrift für Rechtsphilosophie 2 (2018), 27-52.
Zwischen den Zeiten: Karl Barths Krisis-Theologie und die Krise der gegenwärtigen Theologie, in: Werner Thiede (Hg.), Karl Barths Theologie der Krise heute. Transfer-Versuche zum 50. To- des-tag, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2018, 13-31.
Das Elend des deutschen Konservatismus, in: Aufklärung und Kritik 25 (2018), 114-129.
Epikur und Epikureismus, in: Aufklärung und Kritik 25 (2018), 129-145.
#Me too, in: Scheidewege. Jahresschrift für skeptisches Denken 48 (2018/19), 341-349.
Der Mensch als Weltbeispiel. Überlegungen zum 20. Todestag von Rudolph Berlinger (1907- 1997), in: Perspektiven der Philosophie 44 (2018), 1- 33.
Heilige Texte und säkulare Kultur, in: S. Felber (Hg.), Zwischen Babel und Jerusalem – Aspekte von Sprache und Übersetzung, Tübingen: Frank und Timme 2018, 123-159.
Zur Ethik der Sprache, in: S. Felber (Hg.), Zwischen Babel und Jerusalem – Aspekte von Sprache und Übersetzung, Tübingen: Frank und Timme 2018, 239-252.
Wahrheit in Zeiten der Postmoderne, in: Diakrisis 2018, Heft 1, 4-14.
50 Jahre 68 – Folgen und Spätfolgen, in: Diakrisis 2018, Heft 3, 120-131.
Wie Gott Geschichte schreibt. Ulrich Schacht (1951-2018) zum Gedenken, in: Diakrisis 2018, Heft 3, 154-157.
Öffentliche Theologie, Public Theology: Einige Anmerkungen zum neuen Mainstream, in: Diakri- sis 2018, Heft 4, 184-195.
Transzendentalphilosophie und Metaphysik. Eine Skizze, in: M. Gerten u.a. (Hg), Vernunft und Leben aus transzendentaler Perspektive. Festschrift für Albert Mues zum 80. Geburtstag. Würz- burg 2018, 63-93.
Hannah Arendt. Ein intellektueller Neuanfang, in: Aufklärung und Kritik 2 (2019), 70-87.
Wahrheit und Methode, oder: Theorie der Erkenntnis und Metaphysik, in: Ulrich K. Lehner und Ronald Tacelli (Hg.), Wort und Wahrheit. Fragen der Erkenntnistheorie. Festschrift für Harald Schöndorf SJ. Stuttgart: Kohlhammer 2019, 13-29. - ‚Sein und Zeit‘ im Licht von Heideggers Denkweg, in: Seubert (Hg.) , Neunzig Jahre Sein und Zeit, 2019, 13-26.
Das Konzept von Vernunftreligion als Dekonstruktion nationalistischer Unkultur, in: E. Good- man-Thau und George Y. Kohler (Hg.), Nationalismus und Religion. Hermann Cohen zum 100.
Todestag, Heidelberg: Carl Winter 2019, 195-211.
Philosophie und Literatur. Die Sprache der Dichtung und die Zukunft von Metaphysik und Of- fenbarung, in: Perspektiven der Philosophie 45 (2019), 65-86.
Studia humanitatis und Seinsgeschichte. Ernesto Grassi und Martin Heidegger, in: Sonja Asal (Hg.): Ernesto Grassi in der Gegenwart. München: Fink, 2019, 33- 47.
Die Verwindung der Metaphysik? Martin Heidegger und die Frage nach Sein und Nichts, in: Chr.
Böhr (Hg.), Metaphysik. Von einem unabweislichen Bedürfnis der menschlichen Vernunft, Wies- baden: Springer, 2020, 95-113.
Sophisten in der Gemeinde von Korinth? Überlegungen zu Typologie und Reichweite des So- phistenbegriffs in der Zeit des Apostels Paulus, in: J. Thiessen und Chr. Stettler (Hg.), Paulus und die christliche Gemeinde in Korinth. Historisch-kulturelle und theologische Aspekte, Göttingen:
Vandenhoeck und Ruprecht 2020, 55-77.
Für einen zukünftigen christlichen Humanismus – Ein Plädoyer, in: Veit Neumann, G. Trausmuth und J. Wächter (Hg.), Humanismus und Christentum, Regensburg: Pustet: 2020, 21-35.
Einsicht ins Wahre: Eine metaphorologische Erkenntnislehre zwischen Lethe und Licht. Überle- gungen im Anschluss an Heidegger, Platon und Fichte, in: Perspektiven der Philosophie 46 (2020), 31-51.
Oikos und Polis – Zur sozialökologischen Gerechtigkeit aus ganzheitlicher Perspektive, in: F.-Th.
Gottwald, P.-C. Mayer-Tasch und L. Sauer (Hg.), Zeitenwende? Zur Dialektik von ökologischer und sozialer Gerechtigkeit, Marburg: Metropolis, 2020, 33-49.
Kontextuelles Denken, in: Aufklärung und Kritik 27 (2020), 7-17.
Die Zukunft Europas - Ein skeptisches Plädoyer, in: Jan B. Lašek, Th. Kothmann u.a. (Hg.), Theo- logen-Europäer-Brückenbauer. Christliche Vordenker der europäischen Idee in Böhmen und Deutschland, Freimung-Verlag: Neuendettelsau, 2020, 229-247.
Rechter und linker Antidemokratismus im 20. Jahrhundert. Die Paradigmen Heidegger und Lukács, in: Jahrbuch für Politisches Denken 29 (2019-20), 35-63.
Entfremdung und Verdrängung, in: Jahrbuch des Denkens 4 (2020), 63-75.
Wahrheit als 'Apex theoriae' und Konvergenzpunkt zwischen Philosophie und Theologie, in: B.E.
Koziel, M. Scherbaum (Hg.), Der Wahrheitsanspruch der Theologie in Geschichte und Gegenwart.
Festschrift für Wolfgang Klausnitzer zum 70. Geburtstag, Be+Be-Verlag, Wien und Heiligenkreuz, 2021, 99-117.
Ulrich Schacht - Werk und Wirkung. Das Oeuvre, in: Th. A. Seidel und S. Kleinschmidt (Hg.), Wegmarken und Widerworte. Ulrich Schacht zum 70.Geburtstag, Leipzig: Evangelische Verlags- anstalt, 2021, 269-309.
Seneca zwischen Macht und Weisheit, Rom und der Kosmopolitie, in: H. Seubert (Hg.), Lucius Annaeus Seneca. Ein Weltbegriff der Philosophie. Historische und systematische Perspektiven, Sonderheft Aufklärung und Kritik 2021, 10-23.
Der Unbestechliche. Hans Albert zum 100. Geburtstag, in: Aufklärung und Kritik 28 (2021), $29- 36.
Lexikonartikel (Auswahl)
Art. Privatsphäre, in: R. Stoecker, Chr. Neuhäuser und M.-L. Raters (Hrsg.), Handbuch Ange- wandte Ethik, Stuttgart, Weimar, 2011, 219–222.
Art. Friedrich Wilhelm Schelling, in: R. Gröschner, A. Kapust, O. W. Lembecke (Hrsg.), Wörter- buch der Würde. München 2013, 44ff.
Rezensionen (Auswahl)
Hölderlin im Bezugsfeld von Denken und Dichten. Eine Sammelrezension, in: Aurora. Jb. der Ei- chendorff-Gesellschaft 57, 1997, 224–231.
Bemerkungen zu Ernst Behler, Ironie und literarische Moderne, in: Aurora 58, 1998, 184–190.
‹Unendliche Annäherung›. Bemerkungen zu Manfred Franks monumentaler Rekonstruktion der Urgeschichte der philosophischen Frühromantik, in: Athenäum 8, 1998, 274–286.
Rezension zu: Vietta und D. Kemper (Hrsg.), Ästhetische Moderne in Europa. Grundzüge und Problemzusammenhänge seit der Romantik und: R. Simon, Das Gedächtnis der Interpretation.
Gedächtnistheorie als Fundament für Hermeneutik, Ästhetik und Interpretation bei Johann Gottfried Herder, beide in: Aurora. Jahrbuch der Eichendorff-Gesellschaft für die klassisch-ro- mantische Zeit 59, 1999, 323–325; bzw. 325–331.
Walter Jaeschke (Hrsg.), Der Streit um die Grundlagen der Ästhetik (1795–1805) und über V. L.
Waibel, Hölderlin und Fichte 1794–1800, in: Aurora 60, 2000, 172–176; 181–185.
Nicholas Martin (Hrsg.), Nietzsche and the German Tradition, Oxford, Bern, Frankfurt/Main u.a.
2003, in: Wirkendes Wort 54, 2004, 305–310.
Rückblick auf ein goldenes Zeitalter. Neue Literatur zu Schillers 200. Todestag, in: wirkendes wort 55, 2005, 321–330.
F.-L. Kroll (Hrsg.), Die kupierte Alternative, Berlin, 2005 und Winckler, Die demokratische Rechte. Entstehung, Positionen und Wandlungen einer neuen konservativen Intelligenz, Frank- furt/Main, Berlin u.a. 2005, in: Zeitschrift für Politik 1, 2006, 11–113.
Peter-André Alt: Franz Kafka – der ewige Sohn. Eine Biographie, München, 2005, in: wirkendes wort 1, 2006, 155–162.
Jürgen Grosse, Kritik der Geschichte. Probleme und Formen seit 1800, Tübingen, 2006, in: Zeit- schrift für Geschichtswissenschaft 6, 2007, 551f.
Peter von Matt: Die Intrige. Theorie und Praxis der Hinterlist, München, Wien, 2006, in: wirken- des wort 57, 2007, 161–167.
Die in sich bewegte Trias: Schrift-Macht-Herrlichkeit. Über Karl Bertau anlässlich seines 80. Ge- burtstags, in: wirkendes wort 1, 2007, Heft 3, 487–497.
Georg Stenger, Philosophie der Interkulturalität. Erfahrung und Welten. Eine phänomenologi- sche Studie, in: Philosophisches Jahrbuch 115, 2008, 222–226.
Rolf Kühn, Gottes Selbstoffenbarung als Leben, in: Jahrbuch für Religionsphilosophie 9, 2010, 207–212.
Heinrich Beck, Dialogik-Analogie-Trinität, in: Grenzgebiete der Wissenschaft 50, 2010, 275–
283.
Daniel von Wachter, Die kausale Struktur der Welt. Eine philosophische Untersuchung über Ver- ursachung, Naturgesetze, freie Handlungen, Möglichkeit und Gottes Wirken in der Welt, in:
Philosophische Rundschau, 2010, 433–436.
Werner Thiede (Hrsg.), Religion aus eigener Vernunft?, in: ThLZ 136, 2011, 795f.
Joachim Kummer, Politische Ethik im 20. Jahrhundert. Das Beispiel Walter Künneths, Leipzig, 2011 (in: Diakrisis 4/2011).
Holger Zaborowski: ‹Eine Frage von Irre und Schuld?› Martin Heidegger und der Nationalsozia- lismus, Frankfurt/Main, 2010, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 1, 2011, 65–67.
Carl Schmitt: Tagebücher 1930 bis 1934, Hrsg. von W. Schuller in Zusammenarbeit mit Gerd Giesler, Berlin, 2010, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 5, 2011, 466–468.
Wolfgang Bialas, Politischer Humanismus und ‹Verspätete Nation›. Helmuth Plessners Ausei- nandersetzung mit Deutschland und dem Nationalsozialismus, Göttingen, 2010, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 7/8, 2011, 668–670.
Rezensionen zu H.-P. Falk, L. Sorgner, H. Ottmann, in: Philosophisches Jahrbuch 119, 2012 142-146 (Falk); 168-170 (Sorgner); 209-213 (Ottmann).
Übersetzungen
Babette B. Babich, ‹Eines Gottes Glück voller Macht und Liebe›. Beiträge zu Nietzsche, Hölder- lin, Heidegger, übersetzt von Harald Seubert unter Mitwirkung von Heidi Byrnes und der Auto- rin, Weimar, 2009, 200 S.
Babette B. Babich, Nietzsches Wissenschaftstheorie, übersetzt von Harald Seubert, Frank- furt/New York, 2010, 350 S.
Weitere Publikationen
Monografie in Koautorschaft: Gemeinsam mit Jacob Thiessen: Auf den Spuren des Apostels Paulus in Griechenland. Historischer, philosophischer und theologischer Reisebegleiter, Ans- bach: Logos Editions, Februar 2018, 160 S.
[Stand: Juni 2021]
