• Keine Ergebnisse gefunden

III . MUGIB ERNEUERT DIE GEMEINDE

Was mit der Gemeinde geschah , die Sulaimänbei seinem Tod zurückließ,ist nur sehr schlecht dokumentiert. Viele sollen nach seiner Hinrichtung nicht geglaubt haben , daß er gestorben ist , obwohl Photographien von der Exeku¬

tion veröffentlichtwurden . 331 Dakar erwähnt , daß sich bei den Anhängern der Glaube verbreitete, "daß Sulaimän nicht gehenkt worden und nicht ge¬

storbensei , sondern den Richtern in Gestalt eines Armeniers erschienen sei

(bal Subbiha li - l -hukkämi bi-SakliSahsin'Armaniyyiri) 332, und daß es dieser

sei , an dem das Urteil vollstreckt wurde , denn der wahre Sulaimän , der Rabb Sulaimän, sei in den Himmel aufgefahren,um für die Rettung seiner eigenen Religionsgemeinschaftvor dem Verderbenzu arbeiten" (D 203 ). Stroth¬

mann ,der 1949 eine Reiseins Alawitengebiet unternahm, schreibt, daßzahl¬

reiche Anhänger der Gasäsina"echt schiitisch " glauben , daß er noch lebe

(1950 , 35 ). G . C . erzählte mir , Sulaimän MurSid habe vor seinem Tod einen Nachfolgerangekündigt.

Vor dem Hintergrund dieserHeilserwartung hielt Sulaimäns Sohn Mugib am 25 . August1951 333 eine Versammlung in Gaubat Burgäl ab , zu der die Bewohner aller muräiditischen Dörfer kamen .Bei diesem Ereignis, dasheute von den Muräiditen jährlich als Verklärungsfest( cid at-tagallff 34 gefeiert

wird ,verkündete er , daß die Seele von Sulaimän Muräid auf ihn übergegan¬

gen und er jetzt ihr Führer sei . Was genau an diesem Tage stattgefunden hat, ließ sich leider nicht herausfinden.Sägl , der nach eigener Aussage erst nach diesem Ereignis an dieGöttlichkeit seines Brudersglaubte , bezeichnete es mir gegenüber als "Hochzeit mit Gott " ( 'ursmcta lläh ). Dennoch kann die Versammlungnicht völlig überzeugend gewesen sein , denn über die Frage ,

331 Vgl.ROSSI:Impiccagione di Suleimanel-Murshid ,capo religioso degli'Alawiti ; inOM27

( 1947 ),38.

332Leider istnichtzu ermitteln ,obdieses Vokabular,das an Sure 4 .157 erinnert ,von denAnhän¬

gern selbst verwendet wurde oder von DAKARstammt .

333 Auskunft der Bewohner von Karmal - Ma csara,bestätigt durchSägT MurSid.

334Dies,so die Bewohner von Karmal -Macsara ,seider eigentliche Name für dasFest,wasvon

Nicht-MurSiditencTd al -Hulw genanntwird.

133

134 Mugib erneuertdie Gemeinde

ob Muglb die Inkarnation Sulaimäns sei oder nicht, spaltete sich dieGemein¬

de . Was mit Sulaimäns ältestem Sohn Fätih , der doch von Anfang an zum Nachfolger seines Vaters aufgebaut worden war , 335geschah , konnte ich nicht genau herausfinden . Ahmad al -Fil sagte mir , er sei bereitsverstorben .

Im Jahre 1952zur Zeit des Regimes von Adib aS -Sisakll soll Muglb ver¬

sucht haben , einen Aufstand zu organisieren.336Nach Aussage Sägls war er fünf Tage in Latakia inhaftiert , bis ihn seine Anhänger befreiten. Die Be¬

freiung ist Anlaß einesjährlichenFestes bei den MurSiditen , dessen Datum Sägl mir aber nicht verraten wollte . Ein Offizier von Siäaklis Regime , cAbd

al -Haqq Sahäda aus Gisr aS -Sugür , wurde gesandt , um Nachforschungen an¬

zustellen, und tötete Muglb bei einer Schlägerei. Später wurde die Sache vor Gericht gebracht und Sahäda am 11 . November1954 in Abwesenheit zum Todeverurteilt . 337 Nach dem Glauben der Anhängersoll Muglb seinen ei¬

genen Tod vorausgesagt haben . EinesTages , als ermit seinen Anhängern an einem der Versammlungsorte war , prophezeite er ihnen , zwei Männer wür¬

den kommen und ihn mitnehmen, und er bat seine Anhänger darum , keiner solle sie daran hindern . Nach einer Weile kamen tatsächlich zwei Soldaten und nahmen ihn mit .Sie fuhren mit ihm fort und ermordetenihn .

Muglb , der unterwesentlich ungünstigeren Rahmenbedingungenals sein Vaterauftrat , war, von der politischen Warte aus betrachtet , sicherlich be¬

deutungslos . Hingegen scheint er bei den heutigen Muräiditen höchste reli¬

giöse Verehrungzu genießen . §AK CA 309 zitiert ein muräiditisches Gebet , in dem der Rabb MugTb um Hilfe gegen die üblen Herrscher (von Damas¬

kus?) gebeten wird .

NachAuskunft der Leutevon Karmal -Ma csara hatte Muglb vor seinem Tod den eigenen Bruder Sägl zum Nachfolger bestimmt. Er ist jedenfalls der heutige Imam der MurSidiyya 338, die nach eigenenAngaben 20 .000 , nach

Vgl.oben S . 64f .und THARAUD 70,nach dem Sulaimän den Rang einer Inkarnation 'Alis

nicht nur für sichselbst,sondernauch für seine Nachkommenschaft"d 'aine'enainö " inAnspruch

nahm.Unter denKindern ,diesich bei seinem Besuch um Sulaimäns Frauen drängten,willTHA¬

RAUD ( 74 ) den "hentierdivin"gesichtethaben , der die gleiche Fettleibigkeit aufwies wiesein

Vater .

336 Vgl .diein Anm.20 angegebene Literatur.

337Vgl .SEALE1965 ,144 Anm.17.

338 _ _

MOOSA 418schreibt ,daß Sagi sogar als Gott verehrt werdensoll .Dafür habe ichnirgends eine Bestätigung erhalten.

MugTberneuertdie Gemeinde 135 anderen Informationen (Seurat 92 ) 160 .000 begeisterte Anhänger zählt .Zur alawitischen Regierung stehtSäg! inzwischen in einem freundschaftlichen Verhältnis ,nachdem der von der alawitischen Nachbarschaft seiner Gemein¬

schaft gegenüberausgeübte Boykott Anfang der achtziger Jahre eingestellt

wurde .

f ~ *

Sulaimän Mursidin Gaubat Burgälgeboren. Erste französische Militäreinheit erreicht Latakia.

Franzosen errichten das"Autonome Territorium der Alawiten ".

"Pacification "und Entwaffnung des Alawitengebirges.

Das Territorium wird zum Staaterklärt , der mit den StaatenDa¬

maskusund Aleppo zusammen die"Federationdes Etats de Syrie"

bildet.

Sulaimän wirdkrank, bekommt ekstatische Anfälle und giltfortan

in seiner Umgebung als Gesandterdes Hidr.

Entführung Sulaimänsaus öaubat Burgäl, Inhaftierungin Latakia. Entlassung Sulaimänsaus derHaft .

DieFöderation wirdaufgelöst unddurch einensyrischen Staat

ersetzt,der Aleppo,Damaskus und den Sandschak von Alexandrette

umfaßt.Der Alawitenstaat wird als "Etat independant desAlaoui

-tes "von einem französischen Gouverneur getrenntverwaltet . Massakervon al - cÄliyät.

Geburt von Sulaimäns erstem Sohn(Fätih ).

Die französische Mandatsregierungbeginnt, Sulaimänzuunterstüt¬

zen.

Umbenennung desAlawitenstaates in "Gouvernement de Latta

-quie ".

Sulaimän gewinntbei den Wahlenfür denRepräsentativrat inLata¬

kia.

Paraphierung dessyrisch -französischenVertrages . Das Gouvernement wird zueiner syrischenProvinz . MuzhirRaslän erster Muhäfiz vonLatakia.

Sulaimänzieht nach Wahlen als Abgeordneterindas syrische Parla¬

ment ein.

Sulaimäns Banden begehen Straßenräubereien undÜberfälle auf benachbarteDörfer .

Ihsänal -Gäbiri trittals Muhäfiz der Provinz Latakiazurück.

Saukat al - cAbbäs provisorischerMuhäfiz .

Das Alawitengebiet wird neuerlichaus Syrienherausgelöst . Britische undfreifranzösische Truppen besetzen Syrien und den

Libanon .

Wiedervereinigungdes Alawitengebietes mitSyrien.

"Bab Jenneh incident". Höhepunkt derbritisch-freifranzösischen

Spannungen .

Charles De Gaulle trifftmit Sulaimän Mursidzusammen .

136

1943 Bei Neuwahlen für das syrische Parlament gewinnt der Nationale

Block . Auch Sulaimän Muräid wird als Abgeordneter

wiedergewählt .

06 . - 09 . 02 .1945 Schlacht von Fähüra . Französische Truppen schützen öaubat

Burgäl vor einem Angriff der syrischenGendarmerie .

1946 cAdil al - cAzma neuerMuhäfiz.

13 . 09 .1946 Schlacht vonal -Gauba.

23 . 10 .1946 Beginn des Prozesses gegen SulaimänMuräid.

Dezember 1946 Todesurteil gegen Sulaimän wird durch die syrische Regierung

genehmigt ,Sulaimänin Damaskus gehenkt( 16 . 12 . ).

25 . 08 .1951 Sulaimäns Sohn Muglb versammelt die Anhänger seines Vatersin

öaubat Burgäl.

1952 MugTbwirderschossen .

137

QUELLENVERZEICHNIS

1.

Abkürzungen

ARW Archivßr Religionswissenschaft .

D GurgButrus Dakar: Mudda 'l al- 'ulühiyya ft l-qarn al- ci$rfn 'awSulai -män MurSid"Rabb al -Gauba ";Latakia 1947.

EI 1 Enzyklopädie desIslam ;4 Bde ., Leiden 1913- 34.

EP Encyclopaediaof Islam . New edition. Vol .1- ; Leiden 1954-.

GAL Carl Brockelmann :Geschichte der arabischen Literatur , 2 Bde., zweite, den Supplementbänden angepaßteAuflage, Leiden 1943- 48 , Supplement¬

bände , Leiden 1937- 42 .

IFEAD Institut Francais des Etudes Arabesä Damas. JA Journal Asiatique .

JAOS Journal qftheAmerican OrientalSociety . JCH Journal of ContemporaryHistory. MEJ MiddleEast Journal.

MES Middle Eastern Studies.

MW MuslimWorld .

OM OrienteModerno .

RMM Revue du MondeMusulman .

ZDMG Zeitschrift der Deutschen MorgenländischenGesellschaft . ZDPV Zeitschrift des DeutschenPalästina -Vereins .

2. Schriftliche

Quellen

ABUL -Haitam Abü 1-Haüam: al - 'islämftmuwägahatal-bätiniyya ;Kairo 1985 . Andrae Tor Andrae:Die Person MuhammedsinLehre und Glaubenseiner

Gemeinde ;Stockholm1918.

Barres Maurice Barres: Une enquite aux pays du Levant; 2 Bde., Paris

1923.

Batatu Hanna Batatu : "Some observations on the Social Roots of Syria's Ruling Military Group andthe Causesof its Dominance "in : MEJ

35 (1981) 331 - 44.

138

Quellenverzeichnis 139 Dakar Gurg Butrus Dakar:MuddcfT al - 'ulühiyya fl l-qam al- 'iSrln 'aw

Sulaimän MurSid"Rabbal-Gauba " ;Latakia 1947.

Daftary FarhadDaftary:The Assassin Legends. Mythsofthe Isnufilis;New York 1994.

DUPONT FelixDupont: "Memoire sur les moeurs et les cerömonies reli -gieusesdes Nesserie , connusen Europesous le nom d 'Ansari" in: JAI 5(1824) 129 - 139 .

Dussaud Ren6 Dussaud :Histoireet religiondes Nosairis ,Paris 1900 . Eliade MirceaEliade: Schamanismusund archaische Ekstasetechnik . Aus

dem Französischen übertragen vonI. Köck . 7.Auflage.Frankfurt

1991.

Evans -Prttchard Capt . E . E .Evans -Pritchard : ANote on the Nosairis ofSyria;Beirut

1942 (nicht publiziert).

FALDATI UbaldoFaldati : Mehrere Artikelin OM , vgl . dieAnmerkungen . Faksh MahmudA .Faksh: "The Alawi Communityof Syria:A new domi¬

nant politicalforce "in :MES 20 (1984)133 - 153 .

FlL Ahmad°Isäal - FTl :al-Maglisal- adll[ 'au] al-hukm °alär-rabb

al-murs~id ;Damaskus 1947

Friedländer 1910I. Friedländer :"Zur Geschichte der Khadr-Legende " in : ARW 13

(1910 ) 92ff.

Friedländer 1913I .Friedländer :Die Chadirlegendeund derAlexanderroman;Berlin

1913 .

HADDAD H . S .Haddad : " «Georgic»cults and saints of the Levant " in :Numen

16(1969 ) 21 - 39.

HALIDI/FARRÜH Mustafa Hälidi undcUmarFarrüh : At-tabSlr wa -l-istfmär fl l-biladal-arabiyya ;Beirut1982

HALM 1978/81 Heinz Halm : " «Das Buch der Schatten».Die Mufaddal -Tradition der Gulätund die Ursprüngedes Nusairiertums " in :Der Islam55

(1978 ) 219-266;58 (1981) 15 - 86.

Halm 1982 HeinzHalm:Die islamischeGnosis,Zürich/München 1982 Halm 1988 HeinzHalm:Die Schia ;Darmstadt 1988

140

E . J .Hobsbawm : Sozialrebellen .Archaische Sozialbewegungen im

19. und 20. Jahrhundert;Neuwied1962.

A . H .Hourani :Syria andLebanon:a PoliticalEssay;London1946

PaulJacquot: L 'etatdes Alaouites . Terred 'art,de souvenir etde

mystere. Guide touristique ; Beirut1929 .

Hans Jonas:The Gnostic Religion:themessage ofthe allengod and the beginningsof Christianity ;London 1992

Philip S. Khoury: Syria and the French Mandate ,The Politicsof Arab Nationalism1920 - 1945 ;Princeton 1987

M.Kinneir:Reise durchKlein -Asien ,Armenienund Kurdistan , in

den Jahren1813 und1814 . Weimar 1821 .

KRAMER MartinKramer: "Syria'sAlawis and Shi'ism" in:Martin Kramer

( ed . ) : Shi ' ism ,Resistance andRevolution ;Boulder 1987

KRISS /HEINRICH Rudolf Kriss /HubertKriss -Heinrich :Volksglaube imBereichdesIs¬

lam. Band I: Wallfahrtswesen und Heiligenverehrung, Band II:

Amulette, Zauberformeln und Beschwörungen ; Wiesbaden 1960

-1962.

KURDCMuhammadKurd CA1T :Hitat aS-Säm;6 Bde.,Damaskus 1925 Lammens 1915 Henri Lammens : "Une visite au Saih supreme des Nosairis

Haidans "in JA II 5 (1915)139 - 159 .

Laurent AnnieLaurent :"Syrie -Liban:Les fauxfreres jumeaux " in :Politi

-que Etrangere 48 (1983 ) 598.

Lewin BernhardLewin:Notes onCabali; The Arabic dialectspoken bythe

Alawis of "Jebel Ansariye " ;Orientalia Gothoburgensia, 1 ;Göteborg 1969

LONGRIGG Stephen HemsleyLongrigg :Syria and Lebanon under FrenchMan¬

date;London 1958

Quellenverzeichnis 141 Madelung

Massignon/ EI1 Massignon 1963 MOMEN MOOSÄ

WilferdMadelung : "Das Imamatin der frühen ismailitischenLeh¬

re "; in Der Islam37 (1961 )43 - 135 .

LouisMassignon : Art . Nusairtin: EI 1 (III 1041- 44 ).

LouisMassignon : "Bibliographienusayrie "in : Operaminora ,Bei¬

rut 1963 ,( Bd .I,Nr . 5 ).

MoojanMomen:AnIntroductiontoShi ' iIslam;New Häven 1985. MattiMoosa:Extremist Shiites .TheGhulatSects ;Syracuse ,N . Y. 1987

Mühlmann Wilhelm E. Mühlmann : Chiliasmus und Nativismus; Studienzur

Psychologie , Soziologie und historischen Kasuistikder Umsturzbe¬

wegungen ;Berlin1961 .

Müller Klaus E .Müller:KulturhistorischeStudien zurGenese pseudo -isla -mischer Sektengebilde in Vorderasien ;Wiesbaden1967 .

MUNGID Al-Mungid fl al-lugawa -l-a'lam; Beirut(Daral -Masriq) 1986 . NIEGER ColonelNieger: "Choix des documentssurle territoiredes Alaoui

-tes " ; in RMM 49 (1922) 1 - 69.

Omar ManOmar: "Khidr in the Islamic tradition " in :MW 83(1993) 279

-294.

Paret /Ü DerKoran. ÜbersetzungvonR. Paret; 5 .Auflage, Stuttgart 1989 .

PARET/K RudiParet:Der Koran:Koranund Konkordanz . Mit einemNach¬

trag zur Taschenbuchausgabe. Stuttart 1989.

PERETZ DonPeretz : The Middle Easttoday ;New York 1963.

PIPES DanielPipes :"TheAlawi Captureof Powerin Syria" in :MES 25

(1989 ) 429-450.

Rabinovich ItamarRabinovich : "The Compact Minoritiesand the SyrianState ,

1918-1945 " in :JCH 14(1979), 693 -712.

Rabinovich/Yaffe Itamar Rabinovichund Gitta Yaffe : "AnAnthropologistasa Politi

-cal Officer :Evans -Pritchard , theFrenchand the Alawis" in : Haim Shamir( ed . ) ,France andGermany in an AgeofCrisis, 1900-1960: Studiesin Memory of CharlesBloch , Leiden 1990, ( S . 177 - 189 ).

142 Quellenverzeichnis

Ronart S . und N .Ronart:Concise Encyclopaedia ofArab Civilisation .The Arab East; Amsterdam1959 .The Arab West ; 1966.

ROSHWALD

SAKC

AvielRoshwald: "The Spears Mission in theLevant: 1941-1944 "

in: TheHistorical Journal 29 (1986),897 -919. MustafaaS -Sakca: 'Islöm bi -lä madühib , Kairoo . D.

SALISBURY Edward Salisbury : "Notice of Kitäbal -Bäküraas -Sulaimänlya . . .; TheBook of Sulaimän ' sFirstRipe Fruit, DisclosingtheMysteries of the NusairianReligion ,by Sulaimän Effendi of Adhanah ; with CopiousExtracts ." in JAOS 8 (1866) ,227-308.

SsARlF MunTr aS -Sarif: al- cAlawiyünman-hum ? wa - 'aina-hum ?, Damas¬

kus 1946.

Schimmel AnnemarieSchimmel :Mystische Dimensionen desIslam . Die Ge¬

schichtedes Sufismus; 2. Auflage. München1992

Schwarzbaum Haim Schwarzbaum : "The Jewish an Moslem Versions of Some TheodicyLegends", inFabula 3 (1959/ 60)119 - 169 .

Seale 1965 Patrick Seale : The strugglefor Syria .Astudy of Post-War Arab Politics1945-1958 ; London1965

Seale 1988 PatrickSeale :Asadof Syria . The struggle forthe Middle East;Lon¬

don 1988

Seurat Michel Seurat: "Les populations , l 'eitatet la soci &ö" in: Andrt Raymond( ed . ) :LaSyrie d'Aujourd 'hui . Paris 1980

Sfair Spears

PietroSfair : Mehrere Artikelin OM ; vgl . die Anmerkungen.

E . L .Spears: Fulfllmentof a Mission: TheSpears Mission toSyria

andLebanon , 1941-1944 ; London1977 .

STROTHMANN1950R. Strothmann :"Die Nusairiim heutigenSyrien" in : Nachrichten

der Akademie derWissenschaften in Göttingenaus demJahre 1950 ,

Phil . -histor.Klasse,Bd . l , Nr . 4, Göttingen1950

STROTHMANN1953R .Strothmann : "Morgenländische Geheimsektenin abendländischer

Forschung "; in :Abhandlungen der Deutschen Akademieder Wis¬

senschaftenzu Berlin1952 , Nr . 5. (erschienen1953).

Strothmann 1956R. Strothmann : "Esoterische Sonderthemen bei den Nusairi " in: Abhandlungender Deutschen Akademie der Wissenschaftenzu Ber¬

lin, KlassefürSprachen , Literatur und Kunst1956 , Nr . 4.

Quellenverzeichnis 143 Strothmann 1959R. Strothmann : "Seelenwanderung bei denNusain "; in Orlens 12

(1959), 89 - 114.

'asrär ad-diyänaan -nusairiyya ;Beirut1864

PhilippeTarräzI : Tärth as -sihäfaal - carabiyya ,Beiruto . D. Muhammad Amin Gälibat -TawH : Ta 'flh alAlawtyln,3. Aufla¬

ge, Beirut1979.

J6römeet Jean Tharaud :Alerteen Syriel;Paris 1937 .

G . H .Torrey :Syrian Politicsand the Military ,1945 -1958 , Colum

-bus , Ohio1964 .

HabibHassan Touma:Die Musik der Araber ;Wilhelmshaven1989 Häsim cUtmän: al- cAlawlyün baina l - 'ustüra wa - l -haqlqa ,Beirut

VirginiaVacca: Mehrere Artikelin OM ; vgl .die Anmerkungen. KarlVöllers : "Chidher" in :ARW 12(1909 ) 234-284.

Gregor Voss : KAlawTya oder Nusairtya ?" SchiitischeMachtelite und sunnitische Oppositionin der Syrischen ArabischenRepublik , Hamburg 1987.

Montgomery Watt : "Der Islam I" in der Reihe: Religonen der

Menschheit , (Bd . XXV , 1 ) ; Stuttgart 1980

JacquesWeulersse :Le paysdes Alaouites , 2 Bde.,Tours 1940 . Jacques Weulersse : Paysans deSyrie et duProche -Orient. Paris

1946

WEULERSSE 1950

WIRTH

JacquesWeulersse : "Lettresdu Proche-Orient" in :Le Monde Fran¬

cais , Vol . XVIIINo. 57 - 6 /1950.

Eugen Wirth:Syrien . Eine geographischeLandeskunde ;Darmstadt

1971.

WOLFF Wolff, Philipp: "Auszüge aus dem Katechismusder Nossairier " in: ZDMG3(1849 )302 -309.

144 Quellenverzeichnis

Yaffe Gitta YAFFE : "Beginningsofan Alawi Leader:SuleimanAl -Mur

-shid " in :MES 29 (1993 ) 624 -640.

ZIRIKLI Hairad -DIn az -ZiriklT :Al-'A°lam ; 8 Bde.,Beirut1984

ZlYÄ 'l CA1TAkbarZiyä ' i: " al -masädiral -islämiyya , al -masädiral - calawiy

-ya ",Bd.1von Fihris masadiral-firaq al-islämiyya; Beirut1992

3. Interviews Bewohner vonRaslf

AbüNäsir

G . C. Ahmadal -Scheich SälihMansür SäglMuräid

M. M.

GassänNäsir

Hääim cUtmän

Raslf,November 1990 Karmal -Macsara ,August1991

Kassab, Januar 1991

Masyäf,August1991

Matrakiyya ,Februar 1991

Latakia,August1991 Ya'qübiyya, August1991 Karmal -Macsara , August1991

Latakia,Juli 1991

4.Bildnachweis

Die Photographien 1 ,2 und 4 stammen aus WEULERSSE 1940II, die Photographie 3 wurdemir von HerrnAhmad al - FTl freundlicherweisezur Verfügunggestellt.Abgebildet

ist SulaimänMurSid bei seinerVerhaftung .

Kalbiyya: Haddädün: Hayyatun Maliwir«

1 Daräwisa 13Rakäwina 23 cAmämira 28 Numailätiyya

2 Baiias-Silf 14Mahäliba 24 Sarämita 29 Matäwira(Kern)

3 EaitMuhammad 15BanüCA1T 25 Mekhaisa(?) 30 Matäwiravon Banyäs

4 Kalbiyya(Kern) 16BailYäSüt 26 Bailal-Hayyät 31 Ba&äriga

5 Nawäsira 17Basäliwa 27 Rechaoui(?) ' 32 cArägina

6 ÖSÜ. Qarähila 18cAttäriyya

7 wesll. Qarähila 19Baital-Haddäd

8 Galqiyyün 20 Samäsina

9 Rasawina 21 Hämde(?)

10öarüd 22 Moucheibis(?)

11Rasälina 12Nawäsiravon Tartus

KARTEI :GLIEDERUNG DER ALAWITISCHEN STÄMME

QuergestreifteFelderbezeichnen Wohngebiete nicht -alawitischer Minderheiten

QUELLEN: für die KarleNIEGERCarteII;

die Namender Stimmewurden, soweitmöglich, von mir nachder Aufzählungbei SarIf 64-76 in korrekteUmschriftgebracht.

Horns

Kouceir

llmite de caza ® chef - lieu de caza ___ llmite de nahiye "

KARTEII:VERWALTUNGSGLIEDERUNG DER PROVINZ LATAKIA ZWISCHEN DEN KRIEGEN

QUELLE:WEULERSSE 1940I Fig . 37.

KARTEIII :SULAIMANS BEWEGUNG UND IHRE VERBREITUNG

QUELLE :WEULERSSE1940 I Fig. 138

PI.XCII. RECEPTION CHEZ SLE1MAN MEURCHED

Fig . 208 . — LA RfiCEPTION OFFICIELLE .

Devant ia nouvelle residence du maltre , style villa , ä Jobet Borghai . Au centre , SIeiman Meurched , ä droite , officier francais des Services speciaux ; derriere , fideles et serviteurs .

Fic . 209 . — LES RfijOUISSANCES POPULAIRES .

Mise en place pour la debke .