Jesus der Jude und das Jüdische im Christentum

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Laurenz Volken

Jesus der Jude

und das Jüdische im Christentum

Mit einem Geleitwort von Erich Zenger

Patmos Verlag Düsseldorf

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Inhalt

G e l e i t w o r t r. . . . 11

V o r w o r t . . . , . 15

1. K a p i t e l : O R I E N T I E R U N G . . . . . . . . . 19

I . D e r Z u g a n g . . . .; 19

1. H i n t e r g r ü n d e d e r j ü d i s c h e n E x i s t e n z . . . . 19

2 . D a s A u f k o m m e n d e s t h e o l o g i s c h e n A n t i s e m i t i s m u s . . 2 1 I I . V o r ü b e r l e g u n g e n . 24 I I I . D a s P r o g r a m m . . . . . . . . . . . 2 8 Erster Teil: D E R V E R D R Ä N G T E U R S P R U N G 2 . K a p i t e l : A U F J Ü D I S C H E M M U T T E R B O D E N . .r. . 3 2 ' I. Z u m V e r s t ä n d n i s d e s J u d e n t u m s * '.. 33

1 . D i e R e f o r m d e s E s r a als A u s g a n g s p u n k t des J u d e n t u m s 3 3 2 . V e r d i c h t u n g e n i m F r ü h j u d e n t u m . . . 3 5 I I . D i e J e s u s g e m e i n s c h a f t . . . . . . . 38

1. D i e G e m e i n s c h a f t J e s u als S a m m l u n g Israels . . . . 38

2. D e r A u f b a u d e r J e s u s g e m e i n s c h a f t . . . •. 41

3 . K a p i t e l : D E R A B S C H I E D V O M J U D E N T U M . . . . 4 8 I . D i e e r s t e n n a c h p f i n g s t l i c h e n B e z e i c h n u n g e n d e r J ü n g e r s c h a f t J e s u . . . * 4 9 I I . D i e N a z o r ä e r — e i n e »Sekte« . . . 52

I I I . D i e » H e l l e n i s t e n « in J e r u s a l e m . . . . . . . . . . 57

I V . D e r S c h e i d e w e g v o n A n t i o c h i a . . . . . . 61

4 . K a p i t e l : D I E T E N D E N Z Z U M J U D E N F R E I E N C H R I S T E N T U M . . . 73

I . D i e S u b s t i t u t i o n s l e h r e . . . . . 7 3 I I . H i n t e r g r ü n d e dieser L e h r e . . . 76

I I I . A u s w i r k u n g e n d e r S u b s t i t ü t i o n s l e h r e . . . . 80

5

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5 . K a p i t e l : D I E » T Ö L E D O T J E S C H U « A L S

J Ü D I S C H E R E A K T I O N . . .. . . . . 85 I. D e r Z u g a n g . . . .. . . . 85 I I . D i e D a r l e g u n g u n d D e u t u n g des christlichen G l a u b e n s

ü b e r Jesus . . . . . . . . . 87 1. D a r l e g u n g dieses G l a u b e n s . . . . . 87 2. D i e D e u t u n g des christlichen G l a u b e n s . . . . . 90 I I I . D i e T o l e d o t j e s c h u u n d das J ü d i s c h e im C h r i s t e n t u m . . 91

Zweiter Teil: JESUS, DER CHRISTUS, UND DAS CHRISTENTUM

Abschnitt A: Die jüdische Verwurzelung Jesu, des Christus 98

6. Kapitel: AUSGANGSPUNKT - DER ZUM KÖNIG GESALBTE DAVID 101 I. Die Salbung als Fundament des israelitischen Königtums . 101

II. Die Davidverheißung ; 102

7. Kapitel: DIE ENTSTEHUNG DES MESSIANISMUS 104 I. Von der Geschichtserfahrung zur Zukunftshoffnung . . . 104 II. Von der Zukunftshoffnung zum messianischen Glauben . 106 III. Die Vision des messianischen Gottesreiches 107 IV. Der verheißene Messias . 108 1. Der Messias als Davidssproß und Hirte 108 2. Der Messias als Hirte und Friedensfürst 109 3. Das Priesterliche am Messias 110 8. Kapitel: DAS MESSIASVERSTÄNDNIS IM

FRÜHJUDENTUM 112 I. Das Messiasverständnis der Apokalyptiker . 112 II. Das rabbinische Messiasverständnis . 1 1 7 1. Die Person des Messias . 118 2. Das Sühneleiden . . . . 120 3. Das Messianische Reich 123 III. Das Messiasverständnis des »Jachad« von Qumran . . . . 125

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Abschnitt B: Jesus, der Christus, ist der Messias 129

9. Kapitel: JESUS DER JUDE 129 I. Kriterien des Judeseins 130 II. Jesu Judesein . . . . . . . . . . . . . 132 1. DieHalacha 132 2. Die religiöse Einstellung 134 3. Die nationale Einstellung 134 III. »Unjüdisches« in Jesus? 135 10. Kapitel: JESUS UND DIE TORA 137 I. Das jüdische Toraverständnis zur Zeit Jesu von Nazaret . 137 II. Jesu Verhältnis zur Tora im allgemeinen 140 1. Seine grundsätzliche Bejahung der Tora 140 2. Tora und Halacha 143 III. Abschließende Besinnung 145 11. Kapitel: JESUS, DER MESSIAS 149 I. Was ergibt sich aus Markus für unsere Frage? ^ 149 II. Matthäus und Lukas . . 151 1. Vorüberlegungen 151 2. Matthäus . . 152 3. Lukas . . ' . . . . . . . 154 III. Jesus, der Messias, nach dem vierten Evangelium 155 1. Zur Orientierung 155 2. Einzelne Texte 156 IV. Abschließende Erwägungen 158 1. Die christliche Erweiterung des Messiasverständnisses 158 2. Der jüdische Einwand. 159 3. Messianismus und der Begriff der Erlösung , 162 Abschnitt C: Das Christentum und Jesus der Christus. . . 164

12. Kapitel: JESUS, DER MESSIAS, UND DAS

REICH GOTTES . 164 I. Das Reich Gottes als Reich des Friedens 165 II. Die Befreiung im Messiasverständnis Jesu . . 168 III. Die »Stunde« Jesu 171 7

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1 3 . K a p i t e l : D A S C H R I S T E N T U M U N D D E R

C H R I S T U S V O N C H A L K E D O N . 179 I . W a s i s t C h r i s t e n t u m ? . . . . 179 1 . D a s W e s e n d e s C h r i s t e n t u m s v o m U r s p r u n g h e r . . . . 179 2 . W a c h s t u m d e s C h r i s t e n t u m s

u n d U n w e s e n i n d e r C h r i s t e n h e i t . . . . . . . . . 1 8 1 I I . D e r C h r i s t u s v o n C h a l k e d o n . . . . . . 184 1. D e r K o n z i l s t e x t u n d s e i n e G l i e d e r u n g . . . . . . 185 2. A u s w e r t u n g d e s K o n z i l s t e x t e s . . . . . . 186 1 4 . K a p i t e l : D A S C H R I S T E N T U M A L S V O L K G O T T E S 190 I. D a s a u s e r w ä h l t e V o l k G o t t e s . . . . v . . . , . 190 1 . D i e E r w ä h l u n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190 2. D e r B u n d . . . . . . . . . ,. . . . . . . . . •. , . . 191 3. D a s B u n d e s v o l k u n d s e i n L a n d . . . . . . . 192 4 . D i e S e n d u n g d e s V o l k e s G o t t e s . . . v . . . 193 I I . V o l k G o t t e s als S e l b s t v e r s t ä n d n i s d e s C h r i s t e n t u m s . . . 195 I I I . D a s V o l k d e s N e u e n Bundes.••:•. . , . . . 1 9 9 Dritter Teil: ERGEBNIS ' » .

15. Kapitel: DER ÖLBAUM U N D DIE

AUFGEPFROPFTEN ZWEIGE . 206

•I. Klarstellungen 206 II. Römerbrief 9-11: Die Juden, die Christen und der

Ölbaum . . 209 1. Die Juden sind Israeliten, geliebte Brüder des Paulus . . 209 2. Israel als der schwer beschädigte, doch bleibende

Ölbaum . . . . . . . . . . 211 3. Die Heiden als aufgepfropfte Zweige des Ölbaumes . . 213 4. »Ganz Israel wird gerettet werden« (Rom 11,26) . . . . 213 III. Auswertung der paulinischen Stellungnahme 215 1. Merkmale des Volkes Gottes? 215 2. Zwei Völker Gottes? . . . 218 16. Kapitel: DAS GEMEINSAME ERBE 220 I. Grundsätzliches . . . . ? . 220 II. Einzelne Erbteile 226 1. Die Heilige Schrift 226 2. Gott . 227

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3. D a s G e b e t . . ..'. . 231 4. Das Doppelgebot der Liebe . . . . . . .„. . . 233 17. Kapitel: ABSCHLIESSENDE BESINNUNG 236 I. Eine christliche Frage: Warum ist Gott Jude geworden? . 236 1. Identität vom Ursprung her. . 236 2. Das Jüdische und die christliche Ökumene 239 3. Die Judenchristen von heute 240 4. Die Liturgie 243 II. Jesus als Brücke zwischen Juden und Christen . . . . 2 4 4 1. Es geht nicht nur um Jesus, den »Rabbi« 246 2. Vermittlung, nicht Ziel, bei Juden wie Christen . . . . 249 III. Weg-und Zielgemeinschaft in Hoffnung und Liebe . . . 258