Univ.-Doz. Dr. Ludwig Liegle, Tübingen
V o r b e m e r k u n g
F ü r die T h e m e n s t e l l u n g der 22. I n t e r n a t i o n a l e n Pädagogischen W e r k t a g u n g —
„ D a s W e r d e n sozialer Einstellungen" — w a r die A u s e i n a n d e r s e t z u n g m i t dem israelischen K i b b u z insbesondere aus zwei G r ü n d e n a n r e g e n d :
Z u m einen h a n d e l t es sich bei der K i b b u z - E r z i e h u n g um ein M o d e l l k o l l e k t i v e r E r z i e h u n g , u m eine A l t e r n a t i v e z u r uns v e r t r a u t e n E r z i e h u n g i n der K l e i n - familie. Es bietet sich hier also die Gelegenheit, die gesellschaftliche B e d i n g t h e i t d e r E n t s t e h u n g u n d A u s p r ä g u n g sozialer Einstellungen u n d die gesellschaftliche W a n d e l b a r k e i t jener G r u p p e n ( z u m Beispiel der Familie) u n d I n s t i t u t i o n e n ( z u m Beispiel d e r vorschulischen E r z i e h u n g s e i n r i c h t u n g e n ) , die soziale E i n s t e l - lungen v e r m i t t e l n , z u ü b e r d e n k e n .
Z u m a n d e r e n h a n d e l t es sich beim K i b b u z nicht n u r um eine A l t e r n a t i v e z u r t r a d i t i o n e l l e n Familie, sondern u m eine A l t e r n a t i v e z u r privatwirtschaftlichen Wettbewerbsgesellschaft, um den einzigen Versuch einer demokratischen sozialisti- schen Vollgenossenschaft, d e m m a n Beständigkeit ü b e r m e h r e r e G e n e r a t i o n e n u n d einen gewissen Erfolg, ein „vorbildliches Nichtscheitern" (Martin Buber), bescheinigen k a n n . Es bietet sich hier also die Gelegenheit, sich m i t den B e d i n - gungen u n d P r o b l e m e n erfolgreicher k o l l e k t i v e r Wirtschafts-, Lebens- u n d E r - z i e h u n g s f o r m e n sowie m i t den B e d i n g u n g e n u n d P r o b l e m e n d e r T r a d i e r u n g k o o p e r a t i v e r Einstellungen, W e r t h a l t u n g e n u n d Verhaltensweisen a u s e i n a n d e r z u - setzen. Auf dieser G r u n d l a g e k ö n n e n auch F r a g e n e r ö r t e r t w e r d e n , die sich auf die bislang w e n i g e r erfolgreichen K o l l e k t i v e (Wohngemeinschaften, K o m m u n e n , K i n d e r l ä d e n ) in d e r B u n d e s r e p u b l i k u n d in a n d e r e n europäischen L ä n d e r n b e - ziehen (vergleiche den W e r k k r e i s v o n Professor Bornemann).
D e r W e r k k r e i s „ E r z i e h u n g im K i b b u z — ein Weg z u m K o l l e k t i v ? " w u r d e z u - nächst im R a h m e n des Einführungsseminars d e m P l e n u m vorgestellt.
Am ersten N a c h m i t t a g w u r d e n auf der G r u n d l a g e eines Einleitungsreferates die G r u n d l a g e n u n d E r f a h r u n g e n , Errungenschaften u n d P r o b l e m e d e r K i b b u z - E r z i e h u n g d i s k u t i e r t .
A m z w e i t e n N a c h m i t t a g w u r d e durch den F i l m „ K i b b u z " des I n s t i t u t s für Film u n d Bild i n U n t e r r i c h t u n d Wissenschaft (Bestellnummer F T 2309) eine u n m i t t e l - b a r e A n s c h a u u n g des k o l l e k t i v e n Lebens im K i b b u z geboten. Die Diskussionen dieses N a c h m i t t a g s bezogen sich z u m einen auf Einzelheiten u n d Z u s a m m e n h ä n g e des Films selbst, z u m a n d e r e n auf den z u s a m m e n f a s s e n d e n Aufsatz des Verfas-
sers „ K o l l e k t i v e r z i e h u n g : M o d e l l K i b b u z " aus der Zeitschrift „betrifft: erzie- h u n g " ( 1 9 7 1 , N r . 1 u n d 2), d e r a m V o r t a g v e r t e i l t w o r d e n w a r .
D e r l e t z t e N a c h m i t t a g des W e r k k r e i s e s diente d e r vertieften A u s e i n a n d e r s e t z u n g mit einzelnen P r o b l e m e n der K o l l e k t i v e r z i e h u n g , d e m Versuch eines Resümees u n d Ü b e r l e g u n g e n z u r U b e r t r a g b a r k e i t v o n E r f a h r u n g e n u n d Errungenschafter der K i b b u z - E r z i e h u n g auf A l t e r n a t i v e n z u r Kleinfamilie in a n d e r e n Gesell schaften.
Die T e i l n e h m e r des Werkkreises brachten u n t e r a n d e r e m den folgenden P r o b l e men besonderes Interesse e n t g e g e n :
— d e m P r o b l e m d e r erwachsenen Bezugspersonen in d e r frühen K i n d h e i t (zen t r a l e B e d e u t u n g d e r M u t t e r — K i n d - B e z i e h u n g auch i m R a h m e n d e r K o l l e k t i v e r z i e h u n g ; B e d i n g u n g e n für die erfolgreiche W i r k u n g m e h r e r e r M u t t e r g e s t a l t e r u n d die V e r m e i d u n g v o n T r e n n u n g s s c h ä d e n ; V e r ä n d e r u n g e n i n den E l t e r n - K i n d - , E r z i e h e r — K i n d - u n d E l t e r n — E r z i e h e r - B e z i e h u n g e n ) ;
— d e m P r o b l e m der G r u p p e n f ä h i g k e i t des K i n d e s u n d d e r E n t w i c k l u n g k o o p e r a - t i v e r Einstellungen u n d V e r h a l t e n s w e i s e n i n d e r K i n d h e i t ;
— P r o b l e m e n v o n Freiheit u n d B i n d u n g , i n d i v i d u e l l e r Persönlichkeitsentfaltung u n d k o l l e k t i v e m Leben, sozialer H e g u n g u n d sozialer K o n t r o l l e i m K o l l e k t i v für Jugendliche u n d E r w a c h s e n e (Ausgleich v o n i n d i v i d u e l l e n u n d kollektiven Interessen; A n p a s s u n g s d r u c k der G r u p p e ; S a n k t i o n e n durch öffentliche M e i n u n g , z u m Beispiel soziale Ä c h t u n g unzureichender A r b e i t s l e i s t u n g ) ;
— P r o b l e m e n d e r g e w a n d e l t e n F a m i l i e n s t r u k t u r ( K o n f l i k t v e r m e i d u n g in der E l t e r n — K i n d - B e z i e h u n g durch eingeschränkte I n t e r a k t i o n einer e x t r e m e n Frei- zeitfamilie u n d Ü b e r t r a g u n g v o n konfliktbeladenen E r z i e h u n g s f u n k t i o n e n auf
„ o b j e k t i v e " E r z i e h e r ; Entschärfung der ö d i p a l e n K o n f l i k t s i t u a t i o n , andererseits A u f w e r t u n g der V a t e r r o l l e in d e r E r z i e h u n g ; R o l l e d e r F r a u angesichts genereller Berufstätigkeit, T e n d e n z e n z u r Geschlechtsrollendifferenzierung im Arbeitsleben u n d in den sozialen E i n s t e l l u n g e n ; W a n d l u n g e n im V e r h ä l t n i s zwischen Familie u n d K o l l e k t i v ) ;
— P r o b l e m e n d e r P a t h o l o g i e u n d des abweichenden V e r h a l t e n s ( „ z u w e n i g " u n d
„ z u v i e l " i n d e r e m o t i o n a l e n H e g u n g u n d sozialen B i n d u n g v o n K i n d e r n u n d Jugendlichen u n t e r den B e d i n g u n g e n k o l l e k t i v e r E r z i e h u n g ; F o r m e n der sozialen K o n t r o l l e ; Freizeit u n d K r i m i n a l i t ä t ) ;
— P r o b l e m e n d e r B e w ä h r u n g v o n k o l l e k t i v erzogenen Persönlichkeiten in nicht- kollektivistischer U m g e b u n g ( F l u k t u a t i o n aus d e m K i b b u z ; W a n d l u n g e n i m V e r h ä l t n i s zwischen K i b b u z u n d israelischer Gesamtgesellschaft).
D i e angesprochenen P r o b l e m e k ö n n e n nicht in F o r m einer Nachschrift z u m V e r - lauf d e r s p o n t a n e n Diskussionen im W e r k k r e i s b e h a n d e l t w e r d e n , sondern gehen in die folgende zusammenfassende Skizze d e r K o l l e k t i v e r z i e h u n g ein, die auf das Einleitungsreferat z u m W e r k k r e i s u n d P u b l i k a t i o n e n des Verfassers über die E r z i e h u n g im K i b b u z (vergleiche die L i t e r a t u r am Schluß), insbesondere auf m e i n e D a r s t e l l u n g der K i b b u z - E r z i e h u n g im Begleitheft zu d e m im W e r k k r e i s v o r g e f ü h r t e n Film, zurückgeht.
Ludwig Liegle A l l g e m e i n e s z u m K i b b u z
D e r israelische K i b b u z ist das langfristigste u n d erfolgreichste historische E x p e r i - m e n t m i t k o l l e k t i v e n Wirtschafts-, Lebens- u n d E r z i e h u n g s f o r m e n . I n keiner a n - deren Gesellschaft sind P r o d u k t i o n , K o n s u m u n d organisierte E r z i e h u n g in so s t a r k e m M a ß e v o n d e r Einzelfamilie auf das K o l l e k t i v ü b e r t r a g e n w o r d e n . D i e E r f a h r u n g e n des K i b b u z sind d a h e r besonders g u t geeignet, einen Beitrag z u m T h e m a „ A l t e r n a t i v e n z u r t r a d i t i o n e l l e n F a m i l i e " z u leisten. D a b e i w i r d aller- dings deutlich,
— d a ß es selbst in einer so w e i t g e h e n d kollektivistischen Gesellschaft nicht um A l t e r n a t i v e n z u r „ F a m i l i e a n sich", s o n d e r n z u r „isolierten K l e i n f a m i l i e " , das heißt um das Z u s a m m e n w i r k e n einer (modifizierten) F a m i l i e n e r z i e h u n g mit einer gesellschaftlich organisierten E r z i e h u n g , g e h t ;
— d a ß k o l l e k t i v e E r z i e h u n g s f o r m e n nahegelegt beziehungsweise erleichtert w e r - den, w e n n sie auf d e r G r u n d l a g e k o l l e k t i v e r Wirtschaftsformen u n d gemeinsamer sozialer Zielsetzungen a u f b a u e n ;
— d a ß selbst u n t e r diesen V o r a u s s e t z u n g e n das U b e r l e b e n v o n K o l l e k t i v e n durch wachsenden I n d i v i d u a l i s m u s u n d „ F a m i l i s m u s " g e f ä h r d e t ist, u n d z w a r u n t e r a n d e r e m i m Gefolge z u n e h m e n d e n wirtschaftlichen Wachstums u n d W o h l s t a n d s , im Gefolge eines F u n k t i o n s v e r l u s t e s i n n e r h a l b d e r Gesamtgesellschaft (Israel) u n d nach d e r Ü b e r w i n d u n g a k u t e r , u n t e r a n d e r e m politischer N o t s i t u a t i o n e n u n d Krisenzeiten, durch die E x p e r i m e n t e m i t k o l l e k t i v e n Lebensformen geför- dert w e r d e n .
Skizze der Entwicklung der Kibbuzim: E r s t e r K i b b u z , D a g a n i a , 1909 g e g r ü n d e t . G e g e n w ä r t i g gibt es 232 Siedlungen mit einer B e v ö l k e r u n g v o n e t w a 100 000 Menschen. Aus G r o ß f a m i l i e n w u r d e n organisierte, differenzierte, teilweise b ü r o - kratisierte K o l l e k t i v e m i t einer durchschnittlichen M i t g l i e d e r z a h l v o n e t w a 200.
T r o t z des W a c h s t u m s h a t der relative A n t e i l d e r K i b b u z - B e v ö l k e r u n g a n der G e s a m t b e v ö l k e r u n g Israels s t ä n d i g a b g e n o m m e n ( g e g e n w ä r t i g 3,5 P r o z e n t ) . A u s reinen L a n d w i r t s c h a f t s k o m m u n e n sind industrialisierte D ö r f e r g e w o r d e n . D i e ursprünglichen P i o n i e r f u n k t i o n e n ( E i n w a n d e r e r a b s o r p t i o n , V e r t e i d i g u n g usw.) ist v o n staatlichen O r g a n e n ü b e r n o m m e n w o r d e n , u n d entsprechend ist d e r „ P i o n i e r - geist" abgeschwächt. D i e Isolierung gegenüber d e r Gesamtgesellschaft h a t z u g e - n o m m e n .
Erste Charakterisierung der Kibbuz-Erziehung: Zunächst ist d e r K i b b u z kein
„pädagogisches", s o n d e r n ein sozialökonomisches „ E x p e r i m e n t " . Eine Ideologie, speziell eine „ E r z i e h u n g s i d e o l o g i e " , ist erst r e l a t i v s p ä t fixiert w o r d e n . V o n der sozialistischen P ä d a g o g i k w u r d e n die O r i e n t i e r u n g a m K o l l e k t i v , die E m a n z i p a - tion der F r a u usw., v o n d e r psychoanalytischen T h e o r i e d e r E r z i e h u n g w u r d e das Eingehen auf die Bedürfnisse des K i n d e s u s w . ü b e r n o m m e n . W e n i g e T a g e nach der G e b u r t b e g i n n e n die K i n d e r i h r G r u p p e n l e b e n , in 90 P r o z e n t aller K i b b u z i m ü b e r n a c h t e n sie auch im K i n d e r h a u s . Entscheidend sind die ä u ß e r s t geringe G r ö ß e d e r G r u p p e n (vier bis sechs K i n d e r p r o E r z i e h e r i n ) , die vielfälti-
gen U m w e l t a n r e g u n g e n , die kontinuierliche Beziehung z u r biologischen Familie und die systematische Z u s a m m e n a r b e i t v o n E l t e r n u n d professionellen E r z i e h e r n . Jedes K i n d e r h ä l t eine zwölfjährige B i l d u n g . Bislang sind fast 30 000 K i n d e r v o n dieser E r z i e h u n g g e p r ä g t w o r d e n . Sie sind zu körperlich u n d seelisch gesun- den, sozial v e r a n t w o r t u n g s v o l l e n u n d k o o p e r a t i o n s f ä h i g e n Persönlichkeiten herangewachsen. I n n e r h a l b der Gesellschaft erfüllen sie überdurchschnittlich viele Leitungsfunktionen i n P o l i t i k , Wirtschaft, V e r w a l t u n g u n d A r m e e .
E r z i e h u n g u n d G e s e l l s c h a f t
J e d e Gesellschaft ist bestrebt, in d e r A b f o l g e d e r G e n e r a t i o n e n zu überleben u n d ihr soziales System f o r t z u s e t z e n . D e n d a m i t umschriebenen V o r g a n g d e r „ R e p r o - d u k t i o n " einer Gesellschaft k a n n m a n auf verschiedenen E b e n e n a n a l y s i e r e n : G r u n d l e g e n d ist die „physische" beziehungsweise biologische R e p r o d u k t i o n d e r B e v ö l k e r u n g , das heißt, keine Gesellschaft k a n n o h n e natürlichen Nachwuchs ( G e b u r t e n ü b e r s c h u ß ) ü b e r l e b e n ; ebenso bedarf jede eigenständige Gesellschaft d e r P r o d u k t i o n materieller G ü t e r , u m ihre E x i s t e n z fortzusetzen. D a r ü b e r hinaus meint „ R e p r o d u k t i o n " a b e r auch die W a h r u n g d e r G r u n d w e r t e u n d N o r m e n eines sozialen Systems u n d deren W e i t e r g a b e an die jeweils nachfolgende G e n e - r a t i o n ; diese soziale u n d geistig-kulturelle R e p r o d u k t i o n einer Gesellschaft ge- schieht einerseits durch soziale K o n t r o l l e , andererseits durch Sozialisation u n d E r z i e h u n g .
W ä h r e n d soziale K o n t r o l l e alle F o r m e n d e r sozialen Selbstregulierung einer g a n - z e n Gesellschaft (insbesondere d e r erwachsenen Gesellschaftsmitglieder) u m - schreibt, bezeichnen Sozialisation u n d E r z i e h u n g jene Prozesse d e r Beeinflussung, die speziell die junge G e n e r a t i o n — K i n d e r u n d Jugendliche — betreffen. „So- z i a l i s a t i o n " i m umfassenden Sinn ist die Ü b e r t r a g u n g v o n W e r t h a l t u n g e n , N o r - m e n sowie sozialen K e n n t n i s s e n u n d F ä h i g k e i t e n auf die junge G e n e r a t i o n , s o d a ß auch E r z i e h u n g ein Bestandteil des Sozialisationsprozesses ist. Im engeren Sinn m e i n t „ S o z i a l i s a t i o n " m e h r die häufig u n b e w u ß t e P r ä g u n g j u n g e r Menschen, die v o n deren T e i l n a h m e a m Leben sozialer G r u p p e n (Familie, K i n d e r g r u p p e , Schulgemeinschaft, J u g e n d o r g a n i s a t i o n , Kibbuz-Gesellschaft) ausgeht, w ä h r e n d
„ E r z i e h u n g " m e h r die b e w u ß t e u n d zielgerichtete P r ä g u n g des V e r h a l t e n s u n d d e r Einstellungen j u n g e r Menschen durch Erwachsene ( E l t e r n , E r z i e h e r , L e h r e r , J u g e n d f ü h r e r ) bezeichnet; beides m u ß m a n sich allerdings im K i b b u z — w i e in a n d e r e n Gesellschaften — als eng m i t e i n a n d e r z u s a m m e n h ä n g e n d u n d sich gegenseitig b e d i n g e n d vorstellen.
D e r K i b b u z ist geeignet, soziale P h ä n o m e n e u n d Prozesse gleichsam im M o d e l l sichtbar u n d verständlich zu machen. D a f ü r sind folgende F a k t o r e n v o n Be- d e u t u n g :
— D i e Kibbuz-Gesellschaft ist d a d u r c h , d a ß sie sich in i h r e n S t r u k t u r e n u n d Zielen v o n a n d e r e n Gesellschaften s t a r k unterscheidet — auch v o n d e r G e s a m t - gesellschaft Israels, mit d e r die K i b b u z - J u g e n d l i c h e n natürlich auch in B e r ü h r u n g
k o m m e n —, in besonderem M a ß auf eine erfolgreiche Sozialisation u n d E r z i e - h u n g der j u n g e n G e n e r a t i o n „im G e i s t e " des K i b b u z angewiesen, um ihren eigen- artigen sozialen C h a r a k t e r b e w a h r e n u n d t r a d i e r e n z u k ö n n e n ;
— d e r K i b b u z teilt m i t allen „ m o d e r n e n " , arbeitsteiligen u n d industrialisierten Gesellschaften die T e n d e n z , E r z i e h u n g zu institutionalisieren, das h e i ß t , eigene I n s t i t u t i o n e n a u ß e r h a l b der Familie, des C l a n s u s w . zu schaffen, d i e sich auf die A u s ü b u n g d e r E r z i e h u n g s f u n k t i o n e n spezialisieren: vorschulische E r z i e h u n g s i n s t i - t u t i o n e n , Schulen, Hochschulen u s w . ;
— a u ß e r d e m d r ä n g e n im K i b b u z einige soziale F a k t o r e n — die generelle Berufs- t ä t i g k e i t d e r F r a u , die B e t o n u n g „ k o l l e k t i v e r " Sozialbeziehungen u n d W e r t e usw. — auf eine besonders stark a u s g e p r ä g t e I n s t i t u t i o n a l i s i e r u n g d e r E r z i e h u n g , wie z u m Beispiel die E r z i e h u n g d e r K i n d e r v o m jüngsten A l t e r a n i n K i n d e r - g r u p p e n a u ß e r h a l b der F a m i l i e .
A n h a n d einer A n a l y s e dieser F a k t o r e n k a n n die gegenseitige A b h ä n g i g k e i t z w i - schen Gesellschaft u n d E r z i e h u n g am Beispiel des K i b b u z anschaulich gemacht w e r d e n u n d zu einem V e r s t ä n d n i s d e r entsprechenden (beziehungsweise nicht entsprechenden) P r o b l e m e in unserer eigenen Gesellschaft beitragen. Dies gilt auch für das P r o b l e m d e r E m a n z i p a t i o n des I n d i v i d u u m s (beziehungsweise des Verhältnisses v o n A n p a s s u n g u n d Selbstentscheidung, v o n sozialer u n d i n d i v i - dueller I d e n t i t ä t ) , das im K i b b u z deshalb v o n g r o ß e r R e l e v a n z ist, weil es sich hier z w a r um eine „kollektivistische Gesellschaft" (Betonung d e r Gemeinschafts- interessen, kein P r i v a t b e s i t z usw.), gleichzeitig a b e r um ein demokratisches Kol- lektiv auf freiwilliger Grundlage h a n d e l t , das also n u r v o n ü b e r z e u g t e n u n d in ihren G r u n d b e d ü r f n i s s e n befriedigten M i t g l i e d e r n getragen u n d fortgesetzt w i r d . W e n n hier d e r „ M o d e l l c h a r a k t e r " des K i b b u z als soziales System h e r v o r g e h o - ben w i r d , so m u ß andererseits die historische E i n m a l i g k e i t u n d Besonderheit dieser k o l l e k t i v e n Wirtschafts-, Lebens- u n d E r z i e h u n g s f o r m b e t o n t w e r d e n , die eine Ü b e r t r a g u n g auf a n d e r e Gesellschaften problematisch macht. D a b e i ist u n t e r a n d e r e m a n folgende D i m e n s i o n e n z u d e n k e n :
— D e r K i b b u z ist auf d e m H i n t e r g r u n d d e r besonderen historischen S i t u a t i o n des J u d e n t u m s ( d e r N o t s i t u a t i o n der i n d e r D i a s p o r a verfolgten J u d e n ) , auf d e m H i n t e r g r u n d d e r n a t i o n a l e n Befreiungsbewegungen u n d d e r sozialistischen Be- w e g u n g i m 19. J a h r h u n d e r t u n d u n t e r den e x t r e m e n Bedingungen einer n a t i o n a - len W i e d e r g e b u r t in einem wenig erschlossenen, v o n wechselvollen politischen Schicksalen b e s t i m m t e n L a n d e n t s t a n d e n , i n d e m k o l l e k t i v e I n i t i a t i v e n u n d U n t e r n e h m u n g e n n o t w e n d i g e V o r a u s s e t z u n g e n des Erfolges bei der Erschließung u n d Besiedlung des Landes w a r e n ; o h n e die w i r k u n g s v o l l e finanzielle U n t e r - s t ü t z u n g durch zionistische O r g a n i s a t i o n e n w ä r e das E x p e r i m e n t d e r ersten K i b b u z - K o l l e k t i v e gescheitert;
— d e r K i b b u z stellt eine ländliche, P r o d u k t i o n u n d K o n s u m vereinigende, so- zial h o m o g e n e , z a h l e n m ä ß i g überschaubare u n d in ihrem W e r t s y s t e m einheitliche K o m m u n e d a r u n d unterscheidet sich d a d u r c h in wesentlichen S t r u k t u r m e r k m a l e n v o n a n d e r e n m o d e r n e n Gesellschaften, die durch V e r s t ä d t e r u n g , T r e n n u n g v o n
P r o d u k t i o n s - u n d K o n s u m s p h ä r e , A n o n y m i t ä t i m N e t z w e r k sozialer Beziehun- gen, soziale Differenzierung u n d P l u r a l i s m u s im W e r t s y s t e m gekennzeichnet sind.
D i e A l t e r s g r u p p e a l s S o z i a 1 i s a t i o n s f a k t o r
D a s Alltagsleben des K i n d e s u n d Jugendlichen i m K i b b u z w i r d w e n i g e r v o n der Familie als v o n gesellschaftlichen E r z i e h u n g s i n s t i t u t i o n e n ( „ S ä u g l i n g s h a u s " , „ K i n - d e r h a u s " , i n t e r n a t s m ä ß i g e Schule) g e p r ä g t . I m R a h m e n o r g a n i s i e r t e r G r u p p e n von Gleichaltrigen u n d b e t r e u t v o n professionellen E r z i e h e r i n n e n ( „ M e t a p l o t " , E i n z a h l „ M e t a p e l e t " ) v e r b r i n g e n Säuglinge, K i n d e r u n d Jugendliche den g r ö ß - ten Teil des Tages u n d — in 90 P r o z e n t aller K i b b u z i m — auch die N a c h t . W ä h r e n d in allen uns b e k a n n t e n Gesellschaften die Familie den wichtigsten Sozia- lisationsfaktor, den wichtigsten T r ä g e r d e r E r z i e h u n g u n d d a m i t den wichtigsten G a r a n t e n für die „geistig-kulturelle R e p r o d u k t i o n d e r Gesellschaft" darstellt
— bis z u m Schuleintritt ist sie häufig ausschließlicher Sozialisations- u n d E r z i e - h u n g s t r ä g e r für das K i n d —, steht im K i b b u z z u m i n d e s t zeitlich u n d räumlich nicht die Familie, s o n d e r n das Säuglings- beziehungsweise K i n d e r h a u s im M i t t e l - p u n k t des Lebens des K i n d e s . U m g e k e h r t ausgedrückt: Es gibt keine a n d e r e G e - sellschaft, in d e r alle K i n d e r v o n frühester K i n d h e i t an so w e i t g e h e n d aus d e m R a h m e n der Familie h e r a u s g e n o m m e n u n d i m R a h m e n v o n G r u p p e n b e t r e u t u n d erzogen w e r d e n ; dies gilt auch bei einem Vergleich des K i b b u z m i t k o m m u - nistischen Gesellschafts- u n d E r z i e h u n g s s y s t e m e n .
U m z u e r k l ä r e n , w a r u m i m K i b b u z das M o d e l l einer G r u p p e n - beziehungsweise K o l l e k t i v e r z i e h u n g entwickelt w o r d e n ist, k a n n m a n auf verschiedene E l e m e n t e des sozialen Systems u n d d e r Ideologie des K i b b u z hinweisen u n d d a m i t noch einmal die gegenseitige A b h ä n g i g k e i t zwischen E r z i e h u n g u n d Gesellschaft v e r - anschaulichen:
— D a s Ziel d e r E m a n z i p a t i o n d e r F r a u u n d die faktische E i n b e z i e h u n g d e r F r a u e n in g a n z t ä t i g e Berufsarbeit legen es n a h e , die K i n d e r e r z i e h u n g g r o ß e n - teils gesellschaftlichen I n s t i t u t i o n e n zu ü b e r t r a g e n ;
— das Leben u n d A r b e i t e n in einem E r w a c h s e n e n - K o l l e k t i v wie dem K i b b u z setzt b e s t i m m t e Einstellungen u n d V e r h a l t e n s g e w o h n h e i t e n v o r a u s , z u m Beispiel Bereitschaft z u r K o o p e r a t i o n , Verzicht auf egoistischen W e t t b e w e r b u n d auf Besitzgier, Identifikation m i t d e m K o l l e k t i v u n d Bereitschaft z u r Ü b e r n a h m e sozialer V e r a n t w o r t u n g ; diese Einstellungen u n d V e r h a l t e n s g e w o h n h e i t e n k ö n n e n nach M e i n u n g d e r K i b b u z - P ä d a g o g i k am ehesten in n i c h t a u t o r i t ä r geführten K i n - d e r g r u p p e n u n t e r A n l e i t u n g v o n ausgebildeten „ V e r t r e t e r n d e r Gesellschaft" ( E r - ziehern u n d L e h r e r n ) entwickelt u n d eingeübt w e r d e n ;
— die F o r t s e t z u n g des K i b b u z setzt ein harmonisches V e r h ä l t n i s zwischen den G e n e r a t i o n e n v o r a u s ; um dies zu erreichen, sollen einerseits die W e r t e u n d N o r m e n des K i b b u z in gesellschaftlichen (das h e i ß t auch v o n d e r Gesellschaft k o n t r o l l i e r b a r e n ) E r z i e h u n g s i n s t i t u t i o n e n v e r m i t t e l t w e r d e n , andererseits sollen die E l t e r n — K i n d - B e z i e h u n g e n d a d u r c h k o n f l i k t ä r m e r als sonst gemacht w e r d e n ,
Ludwig Liegle d a ß die k o n f l i k t b e l a d e n e n E r z i e h u n g s f u n k t i o n e n (Reinlichkeits- u n d T r i e b e r z i e - h u n g usw.) v o n den E l t e r n auf professionelle E r z i e h e r ü b e r t r a g e n w e r d e n . A n eine I n f o r m a t i o n ü b e r das M o d e l l d e r K o l l e k t i v e r z i e h u n g i m K i b b u z lassen sich verschiedene grundsätzliche F r a g e n anschließen; z u m Beispiel: K ö n n e n sich K i n d e r o h n e s t ä n d i g e B e t r e u u n g durch die M u t t e r ü b e r h a u p t n o r m a l entwickeln?
E n t s t e h e n hier keine „ H o s p i t a l i s m u s s c h ä d e n " ? W e r d e n hier nicht E l t e r n u n d K i n - der e i n a n d e r e n t f r e m d e t u n d die Familie zerstört? Ähnliche F r a g e n w e r d e n bei uns auch in b e z u g auf die „ H e i m e r z i e h u n g " gestellt. F ü r die B e a n t w o r t u n g dieser u n d ähnlicher F r a g e n ist u n t e r a n d e r e m folgendes zu berücksichtigen:
— Empirische Vergleichsuntersuchungen beweisen, d a ß sich K i b b u z - K i n d e r ge- sund u n d n o r m a l e n t w i c k e l n ; nicht n u r gegenüber institutionalisierten K i n d e r n , sondern sogar gegenüber familienerzogenen K i n d e r n der gehobenen Mittelschicht in der S t a d t schneiden K i b b u z - K i n d e r in ihrer körperlichen u n d geistigen E n t - wicklung v o r t e i l h a f t a b . Als E r k l ä r u n g l ä ß t sich d a z u a n f ü h r e n :
— Es h a n d e l t sich bei d e r K i b b u z - E r z i e h u n g keineswegs um eine ausschließliche G r u p p e n e r z i e h u n g ; die E l t e r n bleiben t r o t z d e r beschränkten Zeit des Z u s a m - menseins die nächsten Bezugspersonen des K i n d e s (die M ü t t e r stillen im K i b b u z sogar l ä n g e r als in den städtischen N o r m a l f a m i l i e n ) ; auf diese Weise w e r d e n F a m i l i e n e r z i e h u n g u n d fortschrittliche G r u p p e n e r z i e h u n g vereinigt;
— die G r u p p e ist z w a r „ S o z i a l i s a t i o n s f a k t o r " , die E r z i e h u n g w ä h r e n d d e r K i n d - heit liegt jedoch v o r w i e g e n d in d e r H a n d v o n ausgebildeten E r z i e h e r n , die ihrerseits M i t g l i e d e r des K i b b u z sind u n d enger als in a n d e r e n Systemen m i t den Eltern z u s a m m e n a r b e i t e n ; das „ K i n d e r h a u s " ist keine „geschlossene I n s t i t u t i o n " , sondern ein in die K i b b u z - S i e d l u n g i n t e g r i e r t e r Sozialbereich, d e r für die E l t e r n ( u n d a n d e r e K i b b u z - M i t g l i e d e r ) s t ä n d i g offen, erreichbar u n d einsehbar ist; u m - gekehrt lernen die K i n d e r schon im frühen A l t e r die gesamte K i b b u z - S i e d l u n g , u n t e r a n d e r e m auch den A r b e i t s p l a t z ihrer E l t e r n , k e n n e n ;
— offenbar h ä n g t es w e n i g e r v o n dem zeitlichen A u s m a ß des K o n t a k t e s zwischen E l t e r n u n d K i n d e r n ab, ob sich die E l t e r n — K i n d - B e z i e h u n g u n d ob sich die K i n d e r selbst g u t entwickeln, als v i e l m e h r v o n d e r emotionellen W ä r m e d e r Beziehungen zwischen Erwachsenen ( E l t e r n u n d E r z i e h e r ) u n d K i n d e r n , v o m Reichtum der A n r e g u n g e n i n der U m g e b u n g d e r K i n d e r ( K i n d e r h a u s , Familie, K i b b u z ) u n d v o n d e r Q u a l i t ä t der Pflegebedingungen ( z u m Beispiel e x t r e m kleine G r u p p e n i m K l e i n k i n d e r a l t e r ) .
Aus diesen E r l ä u t e r u n g e n i m Z u s a m m e n h a n g m i t d e r K i b b u z - E r z i e h u n g k ö n n e n sich grundsätzlichere Ü b e r l e g u n g e n ergeben über
— die gegenseitige A b h ä n g i g k e i t zwischen E r z i e h u n g , Gesellschaft u n d P e r s ö n - lichkeitsstruktur (Sozialisationsforschung);
— die F r a g e d e r „ I n s t i t u t i o n a l i s i e r u n g " u n d „Professionalisierung" d e r E r z i e h u n g in m o d e r n e n Gesellschaften ( z u m Beispiel Vorschulerziehung u n d Berufstätigkeit der F r a u ) ;
— das V e r h ä l t n i s v o n Sozialisation u n d E r z i e h u n g ;
— die C h a n c e n d e r G r u p p e n p ä d a g o g i k .
F a m i l i e u n d s o z i a l e r W a n d e l
Es ist bereits deutlich g e w o r d e n , d a ß die Familie im K i b b u z eine a n d e r e Stellung e i n n i m m t u n d a n d e r e S t r u k t u r e n u n d F u n k t i o n e n aufweist als i n a n d e r e n G e - sellschaften. M a n c h e Beobachter h a b e n sogar in Zweifel gezogen, ob die Familie in d e m uns v e r t r a u t e n V e r s t ä n d n i s im K i b b u z ü b e r h a u p t existiert, da (1) sie keine ökonomische Einheit d a r s t e l l t , (2) die Wohngemeinschaft im allgemeinen n u r die Eheleute, nicht a b e r die K i n d e r u m f a ß t , u n d (3) viele t r a d i t i o n e l l e E r - z i e h u n g s f u n k t i o n e n der F a m i l i e gesellschaftlichen I n s t i t u t i o n e n ü b e r t r a g e n w u r - den.
Tatsache ist, d a ß d e r K i b b u z nicht n u r ideologisch, s o n d e r n auch k o n k r e t als eine Gesellschaft o h n e Familie angefangen h a t . D i e ersten K i b b u z i m w a r e n zunächst Gemeinschaften v o n Junggesellen; an die Stelle d e r F a m i l i e sollte das K o l l e k t i v , an die Stelle d e r E h e die freie Liebe t r e t e n . Dieser r e v o l u t i o n ä r e A n f a n g blieb jedoch nicht b e s t i m m e n d . E h e - u n d Familienleben zeigten sich s o w o h l als ein privat-persönliches wie als gesellschaftliches Bedürfnis. M a n g e l a n g t e sehr früh, i m Laufe d e r z w a n z i g e r J a h r e , e t w a 1 5 J a h r e nach d e r G r ü n d u n g des ersten K i b b u z , zu d e r Einsicht, d a ß „eine Gesellschaft o h n e K i n d e r k e i n e Gesellschaft ist" u n d nicht überleben k ö n n e .
T r o t z d e r o b e n a n g e d e u t e t e n Besonderheiten i n der S t r u k t u r u n d i n den F u n k - t i o n e n d e r Familie im K i b b u z entwickelten sich die Beziehungen zwischen M a n n u n d F r a u u n d zwischen E l t e r n u n d K i n d e r n z u den engsten u n d tiefsten Sozial- b e z i e h u n g e n des I n d i v i d u u m s , auch im Vergleich m i t den B i n d u n g e n an das
„ K o l l e k t i v " . H e u t e neigen die j u n g e n K i b b u z - M i t g l i e d e r z u frühen Ehen, die H o c h z e i t e n w e r d e n als g r o ß e Feste des K i b b u z begangen, u n d die E h e n sind t r o t z ökonomischer U n a b h ä n g i g k e i t d e r Familienglieder v o n e i n a n d e r mindestens ebenso stabil w i e E h e n a u ß e r h a l b des K i b b u z i n Israel. D i e täglichen „ F a m i l i e n s t u n d e n " , die zwischen d e m Arbeitsschluß d e r E l t e r n u n d d e m Z u b e t t g e h e n der K i n d e r liegen, sind im K i b b u z „heilige" S t u n d e n , die jeder im Kreise seiner nächsten A n g e h ö r i g e n v e r b r i n g t . Es d ü r f t e in unserer Gesellschaft w e n i g e Familien geben, in d e n e n sich E l t e r n täglich so ausgiebig m i t ihren K i n d e r n beschäftigen wie im K i b b u z .
W ä h r e n d m a n früher i m K i b b u z m i t Recht v o n einer T e n d e n z z u r Z u r ü c k - d r ä n g u n g d e r Familie durch das K o l l e k t i v sprechen k o n n t e , k a n n m a n heute u m g e k e h r t eine ständige V e r s t ä r k u n g v o n „familialen T e n d e n z e n " beobachten, die ihrerseits zu einem Z u r ü c k d r ä n g e n k o l l e k t i v e r P r i n z i p i e n führen, z u m Bei- spiel i m Konsumbereich u n d i n d e r E r z i e h u n g u n d A u s b i l d u n g : Viele Familien, insbesondere die weiblichen F a m i l i e n m i t g l i e d e r , d r ä n g e n h e u t e auf häusliche M a h l z e i t e n ( s t a t t M a h l z e i t e n im Speisesaal) u n d auf eine s t ä r k e r e Berücksichti- g u n g d e r E l t e r n bei d e r A r b e i t s p l a t z z u w e i s u n g u n d Berufsausbildung für ihre K i n d e r . M ü t t e r d r ä n g e n auf m e h r K o n t a k t mit ihren K i n d e r n , u n d i n einigen K i b b u z i m h a b e n die Mitglieder erreicht, d a ß die K i n d e r i n d e r W o h n u n g der E l t e r n übernachten.
Ludwig Liegle D i e g r o ß e B e d e u t u n g d e r F a m i l i e n b e z i e h u n g e n im K i b b u z k a n n m a n auch ex n e g a t i v o , das h e i ß t an jenen Fällen ablesen, an denen diese Beziehungen gestört sind, u n t e r b r o c h e n w e r d e n o d e r fehlen. D i e meisten pathologischen Störungen v o n K i b b u z - K i n d e r n sind auf S t ö r u n g e n in d e r E h e b e z i e h u n g d e r E l t e r n oder der E l t e r n — K i n d - B e z i e h u n g selbst, a u ß e r d e m auf K o n f l i k t e zwischen E l t e r n und professionellen E r z i e h e r n , am wenigsten dagegen auf die spezifischen F a k t o r e n der „ K o l l e k t i v e r z i e h u n g " ( K i n d e r h a u s , Wechsel d e r M e t a p l o t usw.) zurückzu- führen. K i n d e r v o n geschiedenen E l t e r n machen ähnliche Konflikte durch wie a u ß e r h a l b des K i b b u z . K i n d e r , die keine E l t e r n im K i b b u z h a b e n , neigen viel m e h r als a n d e r e z u m Verlassen des K i b b u z , o b w o h l m a n versucht, ihnen die
„ S t ü t z e der F a m i l i e " durch „ A d o p t i o n " z u ersetzen.
T r o t z d e r b e s o n d e r e n S t r u k t u r der F a m i l i e im K i b b u z erfüllt diese im Bereich der Sozialisation u n d E r z i e h u n g auch hier u n e r s e t z b a r e F u n k t i o n e n , v o n denen als die wichtigsten die „ Ü b e r t r a g u n g v o n Liebe auf das K i n d u n d die Begrün- d u n g seiner e m o t i o n a l e n Sicherheit", „ i n d i v i d u e l l e C h a r a k t e r b i l d u n g " u n d „ V e r - m i t t l u n g sozialer W e r t e durch das eigene Beispiel" bezeichnet w e r d e n k ö n n e n . F ü r einen gesellschaftskundlichen U n t e r r i c h t regt in diesem Z u s a m m e n h a n g das Beispiel des K i b b u z zu folgenden grundsätzlichen E r ö r t e r u n g e n a n :
— Definition, S t r u k t u r u n d F u n k t i o n der F a m i l i e in A b h ä n g i g k e i t v o m sozialen System, u n t e r a n d e r e m m i t speziellen F r a g e n w i e :
— A b h ä n g i g k e i t d e r E h e u n d Familie v o m ökonomischen System ( P r i v a t b e s i t z — K o l l e k t i v w i r t s c h a f t ) ;
— Konflikte zwischen Familie u n d „kollektivistischer" Gesellschaft, zwischen I n d i v i d u u m u n d K o l l e k t i v ;
— T h e o r i e n des sozialen W a n d e l s u n d d i e R o l l e d e r Familie bei d e r F ö r d e r u n g (oder V e r z ö g e r u n g ) g e p l a n t e n sozialen W a n d e l s .
T h e o r i e u n d P r a x i s d e r K i b b u z - E r z i e h u n g
Wie für die meisten Erziehungssysteme gilt auch für die K i b b u z - E r z i e h u n g , d a ß die T h e o r i e nicht e t w a am A n f a n g s t a n d , s o n d e r n auf eine v o r a u f g e h e n d e , gesell- schaftlich bedingte P r a x i s Bezug n a h m , u m d a n n ihrerseits k o n t r o l l i e r e n d u n d regulierend auf die w e i t e r e P r a x i s e i n z u w i r k e n . F ü r den K i b b u z m u ß dies des- h a l b eigens b e t o n t w e r d e n , weil es sich bei i h m um eine neu u n d b e w u ß t ins Leben gerufene Gesellschaft h a n d e l t . D e r K i b b u z h a t also nicht als ein E x p e r i m e n t der E r z i e h u n g b e g o n n e n wie z u m Beispiel die J u g e n d k o l o n i e n des sowjetischen P ä d a g o g e n Makarenko o d e r die Schule „ S u m m e r h i l l " v o n A. S. Neill, s o n d e r n als ein ökonomisches E x p e r i m e n t . N a c h d e m dieses ökonomische E x p e r i m e n t seine B e w ä h r u n g s p r o b e b e s t a n d e n h a t t e u n d i n F o r m v o n ständigen Siedlungsgemein- schaften institutionalisiert w a r , legten es b e s t i m m t e soziale, ökonomische u n d ideologische F a k t o r e n n a h e , nach d e r G e b u r t d e r ersten K i n d e r in d e r P r a x i s A l t e r n a t i v e n z u r t r a d i t i o n e l l e n F a m i l i e n e r z i e h u n g i n F o r m der „ K o l l e k t i v e r z i e - h u n g " z u entwickeln.
Erst im Laufe d e r J a h r z e h n t e , insbesondere seit den d r e i ß i g e r J a h r e n , w u r d e die fCollektiverziehung" auch theoretisch u n t e r m a u e r t . D a b e i w u r d e n insbesondere Prinzipien der Marxistischen P ä d a g o g i k (Makarenko u. a.) einerseits, Elemente der Psychoanalyse andererseits w e i t e r e n t w i c k e l t ; als g r u n d l e g e n d w u r d e n d e m - entsprechend die führende R o l l e des K i n d e r k o l l e k t i v s einerseits, die Rücksicht- nahme auf die a l t e r s m ä ß i g e n u n d i n d i v i d u e l l e n Entwicklungsbedürfnisse der K i n - der u n d die Ü b e r t r a g u n g d e r T r i e b e r z i e h u n g v o n den E l t e r n auf „ o b j e k t i v e "
Erzieher andererseits b e t o n t . A u s einer V e r b i n d u n g dieser G r u n d s ä t z e erhoffte man sich die B e g r ü n d u n g d e r V e r w i r k l i c h u n g einer möglichst konflikt- u n d re- pressionsfreien sozialen E r z i e h u n g .
Pädagogische T h e o r i e ist im L a u f e d e r Zeit durch pädagogische Forschung er- gänzt w o r d e n ; 1954 w u r d e ein „ I n s t i t u t z u r Erforschung d e r K o l l e k t i v e r z i e h u n g "
gegründet.
Theorie u n d Forschung w u r d e n nicht n u r z u r B e g r ü n d u n g u n d Bestätigung, sondern auch z u r gezielten Verbesserung der pädagogischen P r a x i s eingesetzt;
als Beispiele d a f ü r k ö n n e n g e n a n n t w e r d e n : die V e r k l e i n e r u n g d e r E r z i e h u n g s - gruppen in d e r frühen K i n d h e i t ; die A u s d e h n u n g des K o n t a k t e s zwischen K i n d und E l t e r n u n d zwischen E r z i e h e r n u n d E l t e r n ; die V e r l ä n g e r u n g u n d Verbes- serung d e r A u s b i l d u n g der M e t a p l o t ; die E n t w i c k l u n g eines Systems d e r S o n d e r - erziehung u n d d e r psychotherapeutischen Beobachtung, F r ü h d i a g n o s e u n d B e h a n d - lung, das in diesem A u s m a ß in k a u m einer a n d e r e n Gesellschaft existiert.
Die g e n a n n t e n Verbesserungen d e r pädagogischen P r a x i s sind nicht n u r durch Forschungen angeregt w o r d e n , die offensichtliche Schwächen des Systems — z u m Beispiel den häufigen Wechsel v o n M e t a p l o t u n d dessen n e g a t i v e A u s w i r k u n - gen — z u t a g e förderten, s o n d e r n auch durch den D r u c k d e r Elternschaft im K i b b u z , die sich z u m Beispiel m e h r K o n t a k t m i t ihren K i n d e r n — s o w o h l im R a h m e n des K i n d e r h a u s e s durch Besuche, durch das abendliche Z u b e t t b r i n g e n u s w . wie im R a h m e n d e r Familie durch zusätzliche F a m i l i e n m a h l z e i t e n u s w . — er- k ä m p f t e .
Als allgemeine P r o b l e m e für pädagogische V e r a n s t a l t u n g e n in U n t e r r i c h t u n d E r w a c h s e n e n b i l d u n g ergeben sich h i e r :
— das V e r h ä l t n i s v o n T h e o r i e u n d P r a x i s in d e r E r z i e h u n g ( P r i m a t d e r P r a x i s ) ;
— die T e n d e n z z u r wissenschaftlichen B e g r ü n d u n g , K o n t r o l l e u n d P l a n u n g der E r z i e h u n g in m o d e r n e n Gesellschaften, die im allgemeinen m i t einer I n s t i t u t i o n a - lisierung d e r Forschung v e r b u n d e n ist;
— die D y n a m i k v o n R e f o r m p r o z e s s e n in der E r z i e h u n g u n d die Analyse der F a k t o r e n solcher R e f o r m e n ( z u m Beispiel systembedingte Defizienzen, D r u c k v o n E l t e r n u s w . ) .
F r ü h e K i n d h e i t u n d v o r s c h u l i s c h e E r z i e h u n g s p h a s e Schon w e n i g e T a g e nach d e r G e b u r t w i r d das K i b b u z - K i n d in eine kleine G r u p p e e t w a Gleichaltriger im R a h m e n des „Säuglingshauses" integriert. O b w o h l in
Ludwig Liegle diesem Säuglingshaus die M e t a p e l e t die V e r a n t w o r t u n g t r ä g t , w i r d das K i n d in den ersten sechs Wochen nach d e r G e b u r t , in denen die M u t t e r v o n jeder A r b e i t befreit ist, fast ausschließlich v o n d e r M u t t e r b e t r e u t (Stillen, Wickeln, Baden u w . ) . Auch bis z u m E n d e des sechsten M o n a t s , w ä h r e n d die M u t t e r n u r h a l b t a g s — in einem den Bedürfnissen des K i n d e s a n g e p a ß t e n R h y t h m u s — arbeitet, v e r b r i n g t d e r Säugling den g r ö ß t e n Teil seiner Wachzeit m i t der M u t t e r u n d a n d e r e n F a m i l i e n m i t g l i e d e r n , allerdings i m R a h m e n des Säuglingshauses.
N a c h d e m E n d e d e r — möglichst lang h i n g e z o g e n e n — Stillzeit u n d nach der E n t w ö h n u n g geht die B e t r e u u n g i m m e r m e h r auf die M e t a p e l e t ü b e r .
Im Laufe des z w e i t e n Lebensjahres, in d e m die G r u p p e v o m Säuglingshaus ins
„ K i n d e r h a u s " überwechselt u n d i m allgemeinen eine neue M e t a p e l e t e r h ä l t , b e g i n n t die S t r u k t u r d e r K o l l e k t i v e r z i e h u n g ihre endgültige G e s t a l t a n z u n e h - m e n : D a s K i n d v e r b r i n g t die meiste Z e i t i n d e r K i n d e r g r u p p e u n d w i r d d o r t v o n d e r M e t a p e l e t b e t r e u t , w ä h r e n d sich d e r K o n t a k t m i t den E l t e r n i m w e s e n t - lichen auf die täglichen „ F a m i l i e n s t u n d e n " in d e r elterlichen W o h n u n g b e s c h r ä n k t ; d a n e b e n sind Besuche v o n E l t e r n u n d Geschwistern i m K i n d e r h a u s u n d Besuche d e r K i n d e r g r u p p e a m A r b e i t s p l a t z d e r E l t e r n durchaus üblich; nach d e m F a m i - lienzusammensein w e r d e n die K i n d e r i m allgemeinen v o n den E l t e r n i m K i n d e r - haus z u Bett gebracht. W ä h r e n d d e r N a c h t w a c h t eine M e t a p e l e t ü b e r die K i n d e r - häuser u n d b e d i e n t sich dabei eines A b h ö r g e r ä t e s , das alle Geräusche ( z u m Bei- spiel W e i n e n eines K i n d e s ) auffängt. M i t d e m E i n t r i t t in den K i n d e r g a r t e n im vierten Lebensjahr w i r d die frühe K i n d h e i t abgeschlossen; die A k t i v i t ä t e n d e r G r u p p e w e r d e n i m m e r differenzierter; oft sind neben den S p i e l p l ä t z e n noch kleine G ä r t e n u n d Tiergehege eingerichtet, die v o n d e n K i n d e r n b e t r e u t w e r d e n ; neben Spiele t r e t e n musische, sportliche u n d geistige A k t i v i t ä t e n , die z u m Teil schul- v o r b e r e i t e n d e n C h a r a k t e r haben, o h n e die F o r m eines systematischen U n t e r r i c h t s v o r w e g z u n e h m e n .
Einige P r o b l e m e u n d einige positive Besonderheiten d e r K o l l e k t i v e r z i e h u n g i m K i b b u z w ä h r e n d d e r E r z i e h u n g s p e r i o d e bis z u m E i n t r i t t in die Schule sollen k u r z e r w ä h n t w e r d e n .
Probleme: D a s K i n d macht im allgemeinen eine gewisse Krise durch beim Ü b e r - gang v o n d e r fast ausschließlichen m ü t t e r l i c h e n Pflege z u r ü b e r w i e g e n d e n Be- t r e u u n g durch die M e t a p e l e t ; das K i n d m u ß sich m i t m e h r e r e n „ M u t t e r g e s t a l t e n "
( M u t t e r , M e t a p e l e t ) a u s e i n a n d e r s e t z e n ; d a z u k o m m t , d a ß die M e t a p l o t nicht selten im V e r l a u f e d e r frühen K i n d h e i t m e h r m a l s ausgetauscht w e r d e n ; viele M e t a p l o t h a b e n n u r eine K u r z a u s b i l d u n g v o n drei M o n a t e n e r h a l t e n ; viele M ü t t e r n e h m e n d e n abendlichen Abschied v o m K i n d schwer u n d ängstigen sich i n d e r N a c h t u m sein W o h l .
Positive Besonderheiten: die a u ß e r o r d e n t l i c h geringe G r ö ß e d e r K i n d e r g r u p p e n (vier bis sechs K i n d e r auf eine M e t a p e l e t ) in d e r frühen K i n d h e i t , die eine individuelle B e t r e u u n g e r l a u b t (erst m i t d e m E i n t r i t t i n den K i n d e r g a r t e n w e r - den die G r u p p e n v e r g r ö ß e r t u n d umfassen d a n n e t w a zwölf K i n d e r ) ; d e r enge K o n t a k t zwischen K i n d e r h a u s u n d Familie einerseits, zwischen K i n d e r h a u s u n d
K i b b u z andererseits u n d d i e frühe A n r e g u n g z u k o o p e r a t i v e n Verhaltensweisen in der G r u p p e ; die fortschrittlichen E r z i e h u n g s m e t h o d e n (keine repressive T r i e b - erziehung u s w . ) ; die h o h e Q u a l i t ä t d e r Pflegebedingungen u n d die persönliche W ä r m e i n den Beziehungen d e r M e t a p l o t z u den K i n d e r n .
K i n d h e i t u n d J u g e n d w ä h r e n d d e r S c h u l z e i t
Jedes K i b b u z - K i n d besucht z w ö l f J a h r e l a n g die Schule; eine so lange u n d ge- meinsame h ö h e r e Schulbildung für alle K i n d e r stellt nicht n u r i n n e r h a l b Israels, sondern auch im i n t e r n a t i o n a l e n Vergleich eine Besonderheit d a r .
Nach d e m v o l l e n d e t e n sechsten Lebensjahr t r i t t das K i b b u z - K i n d in die sechs- jährige „ G r u n d s c h u l e " ein, die neben den U n t e r r i c h t s r ä u m e n W o h n - u n d Schlaf- r ä u m e , Spiel- u n d S p o r t p l ä t z e , eine kleine „ F a r m " u n d W e r k s t ä t t e n umfassen k a n n . D i e „ K i n d e r g e m e i n s c h a f t " d e r G r u n d s c h u l e e n t f a l t e t ein starkes Eigen- leben m i t vielen sozialen A k t i v i t ä t e n , u n t e r a n d e r e m i m R a h m e n v o n Selbst- v e r w a l t u n g s k o m i t e e s für einzelne F r a g e n ( Z e i t u n g , S p o r t u s w . ) u n d i m R a h m e n der politisch engagierten K i n d e r - u n d J u g e n d o r g a n i s a t i o n e n . J e d e G r u p p e b e - ziehungsweise Klasse (20 bis 25 J u n g e n u n d Mädchen) e r h ä l t einen N a m e n , den sie bis z u m Schulabschluß b e h ä l t . E i n E r z i e h e r u n d eine M e t a p e l e t b e t r e u e n die K i n d e r i n außerschulischen Angelegenheiten. D i e V e r b i n d u n g m i t d e m E l t e r n - haus entspricht derjenigen im Vorschulalter.
Mit d e m E i n t r i t t in die sechsjährige h ö h e r e Schule nach d e m v o l l e n d e t e n z w ö l f t e n Lebensjahr b e g i n n t eine n e u e P h a s e d e r K o l l e k t i v e r z i e h u n g . W ä h r e n d die G r u n d - schule in jedem einzelnen K i b b u z eingerichtet w i r d , ist die h ö h e r e Schule in den meisten Fällen eine M i t t e l p u n k t s c h u l e für m e h r e r e S i e d l u n g e n ; in den Siedlungen eines d e r drei g r o ß e n K i b b u z - V e r b ä n d e h a t sie zusätzlich den C h a r a k t e r eines I n t e r n a t s ( „ M o s a d " ) , s o d a ß hier die V e r b i n d u n g z u m H e i m a t k i b b u z ( u n d z u m E l t e r n h a u s ) auf wenige Besuche in d e r Woche beziehungsweise am Schabbat b e - schränkt ist. D i e h ö h e r e Schule verzichtet wie die G r u n d s c h u l e auf formelle N o t e n g e b u n g , Auslese u n d V e r s e t z u n g ; sie v e r m i t t e l t auch k e i n e n formellen
„ A b i t u r " a b s c h l u ß . D e r L e h r p l a n entspricht i m wesentlichen demjenigen d e r staatlichen Schulen in I s r a e l ; inhaltlich weist er besondere S c h w e r p u n k t e im n a t u r - wissenschaftlich-technischen (auch landwirtschaftlichen) U n t e r r i c h t u n d in einem politischen Orientierungsfach ( „ L e h r e des K i b b u z " ) auf; methodisch zeichnet sich d e r U n t e r r i c h t durch die häufige A n w e n d u n g d e r „ P r o j e k t m e t h o d e " m i t fachübergreifenden T h e m e n s t e l l u n g e n aus. I m G e g e n s a t z z u r G r u n d s c h u l e des K i b b u z u n d z u m übrigen israelischen Schulwesen v e r b i n d e t die K i b b u z - O b e r - schule d e n U n t e r r i c h t m i t körperlicher A r b e i t in verschiedenen Z w e i g e n der K i b b u z - W i r t s c h a f t ; diese A r b e i t s a k t i v i t ä t e n (in der 7. Klasse eine S t u n d e , in der 12. Klasse v i e r S t u n d e n p r o Schultag) sollen einer allgemeinen „polytechnischen B i l d u n g " dienen, die auch den naturwissenschaftlich-technischen U n t e r r i c h t u n d W e r k s t ä t t e n a r b e i t u m f a ß t , a u ß e r d e m sollen sie aber auch bei d e r Berufsorientie- r u n g d e r Jugendlichen helfen.
D i e K i b b u z - O b e r s c h u l e n w e r d e n auch v o n vielen „ a u s w ä r t i g e n " K i n d e r n b e - sucht, teils v o n N e u e i n w a n d e r e r k i n d e r n o h n e E l t e r n in Israel ( „ J u g e n d a l i y a h " ) , die u n t e r a n d e r e m für die Lebensform des K i b b u z interessiert w e r d e n sollen, teils v o n a n d e r e n , m i t u n t e r „schwierigen" o d e r u n t e r p r i v i l e g i e r t e n K i n d e r n aus der S t a d t ; 1969 g e h ö r t e n u n t e r den 3858 Schülern eines g r o ß e n K i b b u z - V e r b a n - des 4 8 4 Schüler zu diesen G r u p p e n a u s w ä r t i g e r K i n d e r .
Als Probleme d e r K i n d h e i t , insbesondere a b e r d e r J u g e n d w ä h r e n d d e r Schulzeit i m K i b b u z k ö n n e n g e n a n n t w e r d e n : d e r ständige Z w a n g z u m sozialen K o n t a k t i n d e r G r u p p e u n d d e r Mangel a n Z e i t z u m Alleinsein; die d a m i t v e r b u n d e n e s t a r k e soziale K o n t r o l l e , die i n den (immer k o e d u k a t i v e n ) G r u p p e n u n t e r a n d e - r e m z u r V e r d r ä n g u n g sexueller Bedürfnisse führen k a n n ; die geringe Spezialisie- r u n g u n d Differenzierung i n der K i b b u z - S c h u l e u n d die d a m i t z u s a m m e n h ä n - gende Schwierigkeit d e r Berufsfindung, im R a h m e n des U n t e r r i c h t s a b e r die geringen Möglichkeiten, in individuellem T e m p o u n d m i t individuellen Schwer- p u n k t e n z u l e r n e n .
Als positive Besonderheiten der K i b b u z - E r z i e h u n g in dieser E r z i e h u n g s p h a s e k ö n n e n d e m g e g e n ü b e r g e n a n n t w e r d e n : das s t ä n d i g e , sinnerfüllte u n d zielgerich- tete E n g a g e m e n t der K i n d e r u n d Jugendlichen i n einer s e l b s t v e r w a l t e t e n G e - meinschaft, das u n t e r a n d e r e m d a z u beigetragen h a t , d a ß es im K i b b u z kein P r o b l e m d e r Freizeit u n d d e r J u g e n d k r i m i n a l i t ä t gibt; die relativ konfliktlose E m a n z i p a t i o n v o n d e r A u t o r i t ä t d e r Erwachsenen, insbesondere d e r E l t e r n , i n - folge d e r ökonomischen U n a b h ä n g i g k e i t v o n d e r Familie u n d d e r E x i s t e n z einer eigenständigen „ J u g e n d k u l t u r " ; die v o l l s t ä n d i g e Chancengleichheit i m R a h m e n einer Schule o h n e Auslese u n d der d a m i t v e r b u n d e n e geringe Leistungsdruck u n d W e t t b e w e r b ; die enge Z u s a m m e n a r b e i t v o n L e h r e r n u n d E l t e r n i n E r z i e h u n g s - fragen u n d die enge V e r b i n d u n g d e r Schule m i t d e r Kibbuz-Gesellschaft, u n t e r a n d e r e m mit d e m A r b e i t s - u n d Wirtschaftleben des K i b b u z ; die V e r w i r k l i c h u n g einer polytechnischen Bildung durch die V e r b i n d u n g naturwissenschaftlichen U n - terrichts mit p r o d u k t i v e r A r b e i t in verschiedenen Wirtschaftszweigen.
A u s b i l d u n g u n d L e b e n n a c h d e r S c h u l z e i t
N a c h Abschluß d e r Zwölfjahresschule müssen alle Jugendlichen — J u n g e n u n d Mädchen — zunächst den M i l i t ä r d i e n s t a b s o l v i e r e n ; in dieser Z e i t g e w i n n e n sie erstmals eine s t a r k e D i s t a n z z u m K i b b u z u n d lernen die „ a n d e r e W e l t " a u ß e r - h a l b des K i b b u z k e n n e n . D i e meisten finden in dieser Zeit ihre künftigen E h e - p a r t n e r , w o b e i sich K i b b u z - J u g e n d l i c h e g r ö ß t e n t e i l s P a r t n e r aus d e r K i b b u z - Bewegung, nicht a b e r aus i h r e m H e i m a t k i b b u z w ä h l e n . W ä h r e n d einige nach dem M i l i t ä r d i e n s t das Leben in d e r S t a d t o d e r in w e n i g e r „kollektivistischen" L a n d - wirtschaftssiedlungen v o r z i e h e n u n d den K i b b u z verlassen, k e h r t die ü b e r w i e g e n d e M e h r z a h l d e r Jugendlichen i n den K i b b u z z u r ü c k ; besonders a k t i v e G r u p p e n g r ü n d e n neue K i b b u z i m , meistens in Entwicklungsgebieten (Wüste N e g e v ) o d e r an strategisch wichtigen P u n k t e n .
Erst nach d e r R ü c k k e h r v o m M i l i t ä r , i m A l t e r v o n e t w a z w a n z i g J a h r e n , stellt sich für den K i b b u z - J u g e n d l i c h e n die F r a g e der Berufsausbildung beziehungsweise der B e r u f s w a h l u n d A r b e i t s p l a t z z u w e i s u n g . H i e r ergibt sich das schwierige P r o - blem, persönliche Interessen u n d Bedürfnisse d e r K o l l e k t i v w i r t s c h a f t m i t e i n a n d e r z u v e r b i n d e n . I m m e r m e h r K i b b u z - J u g e n d l i c h e d r ä n g e n z u d e n Hochschulen;
die K i b b u z i m k ö n n e n sich jedoch nicht viele S t u d e n t e n leisten u n d fürchten auch die w e i t e r e E n t f r e m d u n g dieser S t u d e n t e n v o m K i b b u z ; auf diesem H i n t e r g r u n d w i r d die G r ü n d u n g einer K i b b u z - U n i v e r s i t ä t diskutiert. Bislang w i r d den J u g e n d - lichen d e r W e g z u r Hochschule auch d a d u r c h erschwert, d a ß sie das formelle A b i t u r nachmachen müssen.
Die v e r b r e i t e t s t e Berufsausbildung für K i b b u z - J u g e n d l i c h e auf (Fach-) H o c h - schulniveau ist die A u s b i l d u n g z u m L e h r e r u n d z u r M e t a p e l e t , die a n S e m i n a r e n der K i b b u z - B e w e g u n g v e r m i t t e l t w i r d . F ü r die A u s b i l d u n g i n spezialisierten F u n k t i o n e n i n d e r landwirtschaftlichen u n d industriellen P r o d u k t i o n w e r d e n den begabtesten Jugendlichen kurzfristige I n t e n s i v k u r s e an landwirtschaftlichen Fach- schulen u n d Technischen I n s t i t u t e n b e z a h l t . I m übrigen w e r d e n die meisten j u n - gen K i b b u z - M i t g l i e d e r in b e s t i m m t e n Arbeitszweigen, die sie meist schon w ä h r e n d der Schulzeit k e n n e n g e l e r n t h a b e n u n d die sie sich w ä h l e n k ö n n e n , „ a n g e l e r n t " . Besonders problematisch ist dabei d i e B e r u f s w a h l der M ä d c h e n , die, abgesehen v o m Erzieherberuf, den viele b e w u ß t w ä h l e n , i m m e r m e h r in die w e n i g e r qualifizier- ten Dienstleistungstätigkeiten (Küche usw.) g e d r ä n g t w e r d e n . I m ganzen sind bei den F r a u e n die „familialen T e n d e n z e n " s t ä r k e r a u s g e p r ä g t als bei den M ä n - n e r n , w a s u n t e r a n d e r e m z u m R ü c k z u g aus d e m „öffentlichen" Leben u n d aus
„politischen" F u n k t i o n e n führt. Diese T e n d e n z u n d die z u e r s t e r w ä h n t e T e n d e n z zu einer „geschlechtsspezifischen R o l l e n d i f f e r e n z i e r u n g " im K i b b u z h ä n g e n v e r - mutlich eng m i t e i n a n d e r z u s a m m e n u n d stellen ein interessantes Beispiel für nicht- g e p l a n t e Prozesse in einem sozialen System d a r .
D i e j u n g e n M ä n n e r h a b e n — im Vergleich m i t den j u n g e n F r a u e n — die bessere C h a n c e , die beliebteren „ p r o d u k t i v e n " Arbeitszweige zu besetzen. Auch in diesen A r b e i t s z w e i g e n der L a n d w i r t s c h a f t u n d I n d u s t r i e v e r m e i d e t d e r K i b b u z bislang allerdings eine enge Spezialisierung u n d b e v o r z u g t eine vielseitige E i n s e t z b a r k e i t des K i b b u z - A r b e i t e r s . Diese z u m Teil ideologisch b e d i n g t e K o n z e p t i o n g e r ä t aber i m m e r m e h r in Konflikt einerseits m i t d e r Eigengesetzlichkeit d e r technolo- gischen E n t w i c k l u n g , die s t ä r k e r e Spezialisierung u n d bessere Qualifizierung n o t w e n d i g macht, andererseits m i t den wachsenden F o r d e r u n g e n d e r K i b b u z - Jugendlichen nach i n d i v i d u e l l e r A u s b i l d u n g , Berufswahl u n d Arbeitsbefriedigung.
W e n n m a n einerseits die P r o b l e m e des einzelnen, im K i b b u z seine berufliche
„ I d e n t i t ä t " z u finden, sehr s t a r k h e r v o r h e b e n k a n n , s o w i r d m a n andererseits i m m e r berücksichtigen müssen, d a ß es im K i b b u z keine L o h n a b h ä n g i g k e i t , keine G e f ä h r d u n g des A r b e i t s p l a t z e s , keine ü b e r g e o r d n e t e n u n d u n t e r g e o r d n e t e n A r - b e i t s f u n k t i o n e n (keine B e z a h l u n g ! ) u n d keine Interessengegensätze zwischen
„ A r b e i t g e b e r n " u n d „ A r b e i t n e h m e r n " , zwischen U n t e r n e h m e r n u n d L o h n - a b h ä n g i g e n gibt. Wo also d e r einzelne sehr rasch auf d i e G r e n z e n freier W a h l
Ludwig Liegle beruflicher S c h w e r p u n k t e s t ö ß t , k a n n er doch i m m e r sicher sein, einen k o n s t r u k - tiven u n d a n e r k a n n t e n Beitrag z u r K o l l e k t i v w i r t s c h a f t z u leisten, o h n e d a b e i v o n i r g e n d e i n e m Mitglied dieses K o l l e k t i v s „ausgebeutet" zu w e r d e n .
E r g e b n i s s e d e r K i b b u z - E r z i e h u n g
Allein die Tatsache, d a ß d e r K i b b u z als freiwillige K o m m u n e h e u t e bereits i n d e r d r i t t e n G e n e r a t i o n fortbesteht, k a n n als ein Zeichen für den Erfolg des sozialen ( u n d ökonomischen) Systems sowie für den E r f o l g d e r K o l l e k t i v e r z i e h u n g gelten. Gleichzeitig zeigt sich bei d e r A n a l y s e d e r K i b b u z - E r z i e h u n g wie bei d e r A n a l y s e des sozialen Systems, d a ß es sich beim K i b b u z um eine „singulare E r - scheinung" h a n d e l t , deren einzelne F a k t o r e n u n d Elemente nicht einfach isoliert u n d auf a n d e r e Gesellschaften ü b e r t r a g e n w e r d e n k ö n n e n . Dies w i e d e r u m b e - d e u t e t jedoch nicht, d a ß w i r aus d e m M o d e l l d e r K i b b u z - E r z i e h u n g nichts l e r n e n k ö n n t e n , sei es in bezug auf p r a x i s n a h e F r a g e n einer fortschrittlichen E r z i e h u n g z u r K o o p e r a t i o n u n d d e r E n t w i c k l u n g v o n A l t e r n a t i v e n z u r isolierten F a m i l i e n - e r z i e h u n g , sei es in bezug auf theoretisch-wissenschaftliche F r a g e n nach dem Z u - s a m m e n h a n g zwischen E r z i e h u n g , Gesellschaft u n d Persönlichkeitsstruktur.
Vielleicht im G e g e n s a t z zu unseren E r w a r t u n g e n bei d e r Beurteilung eines S y - stems d e r K o l l e k t i v e r z i e h u n g m u ß m a n feststellen, d a ß i m K i b b u z w e n i g e r die K i n d h e i t als die J u g e n d problematisch ist. Z w a r verläuft die frühe K i n d h e i t m i t i h r e m U b e r g a n g v o n ü b e r w i e g e n d m ü t t e r l i c h e r z u ü b e r w i e g e n d professioneller B e t r e u u n g nicht selten krisenhaft, im g a n z e n m u ß jedoch die gesamte K i n d h e i t im K i b b u z als eine „glückliche Z e i t " angesehen w e r d e n ; die demokratische u n d n i c h t a u t o r i t ä r e E r z i e h u n g in a n r e g e n d e n Gemeinschaftsformen scheint den Be- dürfnissen d e r K i n d e r w e i t g e h e n d e n t g e g e n z u k o m m e n .
Schwieriger w i r d die S i t u a t i o n w ä h r e n d d e r l e t z t e n J a h r e d e r h ö h e r e n Schule, wo sich die I n d i v i d u a l i t ä t d e r Persönlichkeit i m m e r s t ä r k e r d u r c h z u s e t z e n v e r - sucht u n d E l e m e n t e v o n E r w a c h s e n e n r o l l e n — z u m Beispiel im Bereich d e r S e x u a - lität u n d d e r Berufsorientierung — das B e w u ß t s e i n d e r Jugendlichen zu be- schäftigen b e g i n n e n . H i e r scheint d e r K i b b u z - J u g e n d l i c h e häufig sehr s t a r k v o n G r u p p e n l e b e n u n d G r u p p e n n o r m e n i n seiner I d e n t i t ä t s f i n d u n g u n d i n d e r A n t i - z i p a t i o n v o n E r w a c h s e n e n r o l l e n b e h i n d e r t z u w e r d e n . Ein solcher H i n w e i s k a n n freilich nicht b e d e u t e n , d a ß I d e n t i t ä t s k r i s e n v o n Jugendlichen i n unserer G e - sellschaft, in d e r es ebenfalls einen s t a r k e n K o n f o r m i t ä t s d r u c k u n d z u d e m eine unvergleichlich g r ö ß e r e Verunsicherung in d e r W e r t o r i e n t i e r u n g gibt, geringer veranschlagt w e r d e n k ö n n e n als im K i b b u z . J e d e Gesellschaft erzeugt typische Krisen der Persönlichkeitsentwicklung, u n d das Entscheidende sind nicht diese Krisen selbst, s o n d e r n die C h a n c e n zu ihrer U b e r w i n d u n g , w o d u r c h sie d a n n zu Stufen d e r E n t w i c k l u n g z u r „Reife" einer sozial integrierten Persönlichkeit w e r d e n .
I n diesem Sinne k a n n m a n feststellen, d a ß K i b b u z - J u g e n d l i c h e ihre I d e n t i t ä t s - krise im allgemeinen eindrucksvoll ü b e r w i n d e n u n d zu einer persönlichen u n d
sozialen Reife gelangen, die ihnen eine b e w u ß t e W a h l ihres Lebensweges e r l a u b t . Dabei ist es kennzeichnend, d a ß sich die ü b e r a u s ü b e r w i e g e n d e M e h r z a h l (80 bis 90 P r o z e n t ) für d e n „Lebensweg des K i b b u z " entscheidet; 10 bis 20 P r o z e n t der im K i b b u z geborenen Jugendlichen bleiben nach d e r M i l i t ä r d i e n s t z e i t in der S t a d t o d e r in a n d e r e n ländlichen Siedlungen.
Sicherlich sind u n t e r denen, die das K i b b u z - L e b e n fortsetzen, solche, die dies aus Bequemlichkeit o d e r innerem A n p a s s u n g s z w a n g t u n . Vergleichende U n t e r s u c h u n - gen ü b e r die Einstellungen in den verschiedenen K i b b u z - G e n e r a t i o n e n zeigen jedoch deutlich, d a ß die G e n e r a t i o n d e r Jugendlichen eher s t ä r k e r als die G e n e - r a t i o n d e r V ä t e r beziehungsweise d e r K i b b u z - G r ü n d e r a n den ursprünglichen W e r t e n des K i b b u z — z u m Beispiel k o l l e k t i v e r Besitz u n d K o n s u m , Gleichheit, K o o p e r a t i o n — o r i e n t i e r t ist, die i h r durch die K o l l e k t i v e r z i e h u n g v e r m i t t e l t w u r d e n .
M a n k a n n d a h e r v o n einer s t a r k e n w e r t m ä ß i g e n K o n t i n u i t ä t d e r G e n e r a t i o n e n im K i b b u z sprechen. Dies b e d e u t e t freilich nicht, d a ß nicht manches abgelegt u n d manches e r n e u e r t w i r d : D i e junge G e n e r a t i o n spricht w e n i g e r v o n Zionismus u n d K i b b u z - I d e o l o g i e u n d m e h r v o n Spezialisierung u n d m o d e r n e r P l a n u n g als die G e n e r a t i o n d e r V ä t e r ; ihr politisches E n g a g e m e n t d ü r f t e geringer sein, a b e r dabei m u ß m a n auch die K o n s o l i d i e r u n g des Staates Israel u n d die v e r ä n d e r t e n F u n k t i o n e n des K i b b u z im S t a a t in R e c h n u n g stellen.
Ausgewählte Literatur
Bruno Bettelheim, Die Kinder der Zukunft — Gemeinschaftserziehung als Weg einer neuen Pädagogik, Wien usw. (Molden-Verlag) 1971.
Haim Darin-Drabkin, Der Kibbuz — die neue Gesellschaft in Israel, Stuttgart (Klett- Verlag) 1967.
Kollektiverziehung im Kibbuz — Texte zur vergleichenden Sozialisationsforschung, herausgegeben von Ludwig Liegle, München (Piper-Verlag) 1971.
Ludwig Liegle, Familie und Kollektiv im Kibbuz, Weinheim (Beltz-Verlag) 1971.
Hermann Meier-Cronemeyer, Kibbuzim — Geschichte, Geist und Gestalt, erster Teil, Hannover (Verlag für Literatur und Zeitgeschehen) 1969.