Das JohannesEv Einführung
Dominik Löw Hinführung Einleitungsfragen
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Vergleich mit den Synoptikern Johannes nach Themen
Bibelabende im November 2018
Das Johannesevangelium
Einführung
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Vergleich mit den Synoptikern Johannes nach Themen
Präexistenz Zeichen –Σημεῖα Glaube Ich-bin-Worte Paraklet
Der Schlüssel zum Johannesevangelium
Warum schreibt man ein Evangelium?
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Vergleich mit den Synoptikern Johannes nach Themen
Der Schlüssel zum Johannesevangelium
Joh 20,30f:
„Auch viele andere Zeichen hat nun zwar Jesus vor den Jüngern getan, die
nicht in diesem Buch geschrieben sind. Diese aber sind geschrieben, damit
ihr glaubt, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und damit ihr
durch den Glauben Leben habt in seinem Namen.“
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Präexistenz Zeichen –Σημεῖα Glaube Ich-bin-Worte Paraklet
Autor
Im Johannesevanelium gibt es einige Hinweise wer es war:
Joh 21,20ff:
20 Petrus aber wandte sich um und sah den Jünger folgen, den Jesus lieb hatte, …
24 Dies ist der Jünger, der dies alles bezeugt und aufgeschrieben hat, und wir
wissen, dass sein Zeugnis wahr ist.
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Autor
Der Jünger, den Jesus liebt hatte … 13,23 – … liegt an Jesu Brust.
19,26f – … stand am Kreuz
20,2-10 – … war der erste und einzige, der angesichts des leeren Grabes glaubte.
21,7 – … erkennt Jesus als erster.
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Präexistenz Zeichen –Σημεῖα Glaube Ich-bin-Worte Paraklet
Autor
Joh 21,2
Der Jünger, den Jesus liebt ist einer der dort genannten:
Petrus, Thomas und Nathanael und die beiden Zebedaiden (Johannes und Jakobus), sowie zwei ungenannte Jünger.
–> bewusste Anonymität des Jünger bzw. des Verfassers.
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Der Jünger, den Jesus liebt hatte
In der alten Kirche entstanden so zwei Deutungen:
Irenäus:
… Zuletzt gab Johannes, der Schüler des Herrn, der an seiner Brust ruhte, während seines Aufenthaltes zu Ephesus in Asien das Evangelium heraus. (Haer III 1,1) Papias:
… Was sagte Andreas, was Petrus, was Philippus, was Thomas oder Jakobus, was
Johannes oder Matthäus oder irgendein anderer von den Jüngern des Herrn? Und
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Der Jünger, den Jesus liebt hatte
Mögliche Autoren:
Johannes der Zebedaide
Johannes der Presbyter
anonymer Autor
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Datum & Ort
Datierung – Textfunde
Papyrus P 52 – um ca. 125 n. Chr.
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Datum & Ort
Wann wurde das Evanglium geschrieben?
… Zuletzt [nach den anderen drei Evangelien] gab Johannes, der Schüler des Herrn, der an seiner Brust ruhte, während seines Aufenthaltes zu Ephesus in Asien das Evangelium heraus. (Haer III 1,1) … Das bezeugen das Evangelium und die Priester in Kleinasien, die es so von Johannes, dem Schüler des Herrn, empfangen haben.
Dieser blieb mit ihnen zusammen bis zu den Zeiten Trajans. (Haer II 22,5)
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Datum & Ort
Wo wurde Johannes geschrieben?
Ephesus Syrien
Transjordanien
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Präexistenz Zeichen –Σημεῖα Glaube Ich-bin-Worte Paraklet
Empfänger
Was wissen wir über die Empfänger?
Mehrheitlich Heidenchristen.
Gemeinde wird wohl im Konflikt mit der Synagoge gestanden haben oder darunter gelitten haben.
Heftigkeit der Auseinandersetzung spricht für eine zumindest zum Teil
judenchristliche Gemeinde.
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Vergleich mit den Synoptikern Johannes nach Themen
Welche Quellen hatte Johannes?
Kannte Johannes die Synoptiker?
Joh 12,3ff - Jesus und die Sünderin - scheint eine Kombination aus Mk 14,3-9 und Lk 7,36ff zu sein.
⇒ Johannes kannte wenigstens Markus und Lukas.
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Präexistenz Zeichen –Σημεῖα Glaube Ich-bin-Worte Paraklet
Welche Quellen hatte Johannes?
Traditionen der
joh. Schule AT (LXX + BHS) Synoptiker (Mk + Lk)
Gedanken der paul. Theologie Aufnahme einzel-
ner Traditionen
Johannesevangelium
Redaktion
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Gliederung
Struktur
Sind euch Strukturen oder Stilmerkmale aufgefallen, die auf eine Gliederung
schließen lassen?
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Vergleich mit den Synoptikern Johannes nach Themen
Präexistenz Zeichen –Σημεῖα Glaube Ich-bin-Worte Paraklet
Gliederung
1,1-18 Prolog
1,19-12,50 Die Selbstoffenbarung Jesu und die Schei- dung in Glaubende und Ungläubige
13,1-20,29 Jesu Abschied von den Jüngern und seine Ver- herrlichung in Kreuz und Auferstehung
20,30-31 Epilog
21,1-25 Nachtrag
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Gliederung
1,19-12,50 Die Selbstoffenbarung Jesu und die Scheidung in Glaubende und Ungläubige
1,19-51 Das Zeugnis des Täufers und die Sammlung der ersten Jünger.
2,1-4,54 Die Selbstoffenbarung Jesu und der Glaube der Seinen
5,1-10,42 Selbstoffenbarung Jesu und die Reaktion des Unglaubens
Jesus als Auferstehung& Leben und Todbe-
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Gliederung
13,1-20,29 Jesu Abschied von den Jüngern und seine Verherrli- chung in Kreuz und Auferstehung
13,1-17,26 Jesu Abschied von den Jüngern
18,1-19,42 Jesu Verherrlichung in Leiden und Kreuzs 20,1-29 Die Offenbarung des Auferstandenen 20,30-31 Epilog
21,1-25 Nachtrag
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Gliederung
Wo endet das Johannesevangelium?
Joh 20,30-31 scheint der Originalschluss zu sein:
Noch viele andere Zeichen tat Jesus vor seinen Jüngern, die nicht geschrieben sind in diesem Buch. Diese aber sind geschrieben, damit ihr glaubt, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und damit ihr durch den Glauben das Leben habt in seinem Namen.
Was ist dann mit Kapitel 21?
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Vergleich
Johannes Synoptiker Wirken Jesu 2-3 Jahre 1 Jahr
Verkündigung lange Reden kurze Reden 3 Gleichnisreden viele Gleichnisse Themen Jesus als einziges
Thema viele Themen
Taten Jesu 7 Zeichen viele Wunder
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Vergleich mit den Synoptikern Johannes nach Themen
Besonderheiten Johannes
Sondergut
1 u. a. keine Geburtsgeschichte, Versuchung, Verklärung, Abendmahlseinsetzung, Himmelfahrt.
2 eigen gestaltete Passionsgeschichte
3 viele Sondererzählungen: u. a. Logos-Prolog, Ehebrecherin, Fußwaschung,
Ostergeschichten
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Wege Jesu bei Johannes
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Wege Jesu bei den Synoptikern
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Präexistenz Zeichen –Σημεῖα Glaube Ich-bin-Worte Paraklet
Präexistenz und Trinität
Anfang des JohEv
In 1,1-18 steht der sogenannte Logos-Prolog
Es scheint hier ein Hymnus verarbeitet worden zu sein, der mit Prosa bzw.
Auslegungen gespickt wurde.
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Präexistenz und Trinität
Verse 1-3 Strophe 1
Verse 4-5 Strophe 2
Verse 6-8 Kommentar 1
Vers 9 Strophe 2
Verse 10-12 Strophe 3
Vers 13 Kommentar 2.1
Vers 14 Strophe 4
Vers 15 Kommentar 2.2
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Präexistenz und Trinität
Strophe 1
Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort.
Dasselbe war im Anfang bei Gott.
Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht,
und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was gemacht ist.
Ἐν ἀρχῇ .
ὁ λόγος . πάντα – διά – ὃ γέγονεν .
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Präexistenz und Trinität
Strophe 2
In ihm war das Leben,
und das Leben war das Licht der Menschen.
Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat’s nicht ergriffen.
Das war das wahre Licht,
das alle Menschen erleuchtet,
die in diese Welt kommen.
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Präexistenz und Trinität
Strophe 3
Er war in der Welt,
und die Welt ist durch ihn gemacht;
aber die Welt erkannte ihn nicht.
Er kam in sein Eigentum;
und die Seinen nahmen ihn nicht auf.
Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht,
Gottes Kinder zu werden
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Präexistenz und Trinität
Strophe 4
Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns,
und wir sahen seine Herrlichkeit,
eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.
Und von seiner Fülle
haben wir alle genommen
Gnade um Gnade.
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Präexistenz und Trinität
Zusammenfassung
1 Logos wurde Fleisch ⇒ Jesus ist der über die Erde wandernder Gott
2 Dieser Mensch ist wahrer Mensch und wahrer Gott.
3 Der Logos wurde Fleisch und blieb Logos.
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Zeichen — Σημεῖα
Jesu Taten
Synoptiker: Jesus vollbringt Taten, Wunder (δυνάμεις)
Johannes: Jesus vollbringt Zeichen (σημεῖα)
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Zeichen — Σημεῖα
Was sind σημεῖα
Die σημεῖα sind grundlegender Bestandteil der joh. Jesusdarstellung
Die σημεῖα sind spezifisch messianische Zeichen
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Zeichen — Σημεῖα
Die 7 σημεῖα
1 2,1-11 ( Hochzeit zu Kana)
2 4,46-54 ( Heilung des Sohnes eines königlichen Beamten) 3 5,1-16 ( Heilung des Lahmen am Teich Betesda)
4 6,1-15 ( Speisung der 5000) 5 6,16-21 ( Seewandel Jesu)
6 9,1-7.8-41 ( Heilung des Blindgeborenen)
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Präexistenz Zeichen –Σημεῖα Glaube Ich-bin-Worte Paraklet
Zeichen — Σημεῖα
Zweck der σημεῖα (20,30f)
„Auch viele andere Zeichen hat nun zwar Jesus vor den Jüngern getan,
[…] damit ihr glaubt, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und
damit ihr durch den Glauben Leben habt in seinem Namen.“
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Glaube
Glaube im JohEv
Zeichen rufen teilweise Glauben hervor
⇓
Was heißt „glauben“ bei Johannes?
Das Wort „Glaube“ (πίστις) fehlt im JohEv, dafür kommt „glauben“ (πιστεύω) aber
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Glaube
Wie komme ich zum Glauben - Wirkung der Zeichen
Das Sehen des Volkes – das sieht und doch nicht glaubt (6,36).
Das Sehen der Jünger – der Glaube entzündet sich am äußeren Sehen (10,37f.; 14,10).
Das Sehen der Gläubigen – durch den Geist Jesus beginnen sie neu in Herrlichkeit und
Wahrheit zu sehen. Dabei erhalten die Fakten eine höhere Bedeutung, weil sie in ihrer Tiefe
erkannt werden.
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Glaube
Wie komme ich zum Glauben - Hören
Bei Johannes gibt es eine Zusammengehörigkeit von Glaube und Wort
Wort Gottes = Wort Jesu = ⇒ Glaube
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Ich-bin-Worte
Was macht den johanneischen Jesus aus?
1 Zeichen
2 Gleichnisreden
3 Christusprädikate
4 Ich-bin-Worte
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Ich-bin-Worte
Die Ich-bin-Worte
1 6,35.51 ( … das Brot des Lebens) 2 8,12 ( … das Licht der Welt)
3 10,7.9 ( … die Tür (für/zu die Schafe)) 4 10,11.15 ( … der gute Hirte)
5 11,25 ( … die Auferstehung und das Leben)
6 14,6 ( … der Weg, die Wahrheit und das Leben)
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Ich-bin-Worte
Woher kommen die Ich-bin-Worte?
Der absolute Gebrauch der Ich-bin-Worte geht auf die altest. Selbstvorstellung JHWHs zurück
Ex 3,14-16: !הªיְהֶא ר¬שֲׁא הªיְהֶא – Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν – Ich bin der ich bin
Jesus spricht also mit der Autorität Gottes, wenn er diese Sprachfigur
verwendet.
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Paraklet
Struktur im JohEv
1,19-12,50 13,1-17,26 …
Jesu in der Welt Jesus und seine Jünger …
1,19-12,50 Paraklet …
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Präexistenz Zeichen –Σημεῖα Glaube Ich-bin-Worte Paraklet
Paraklet
Der Paraklet
1 14,16f
2 14,25f
3 15,26f
4 16,5-11
5 16,13-15
6 1 Joh 2,1
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Präexistenz Zeichen –Σημεῖα Glaube Ich-bin-Worte Paraklet
47/48
Paraklet
Der Paraklet
1 14,16f
… Und ich will den Vater bitten und er wird euch einen andern Tröster geben, dass er bei euch sei in Ewigkeit.
2 14,25f
… Aber der Tröster, der Heilige Geist, den mein Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.
3 15,26f (& 16,5-11)
… Wenn aber der Tröster kommen wird, den ich euch senden werde vom Vater, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, der wird Zeugnis geben von mir.
4 16,13-15
… Denn er wird nicht aus sich selber reden; sondern was er hören wird, das
wird er reden, und was zukünftig ist, wird er euch verkündigen. Er wird mich
verherrlichen; denn von dem Meinen wird er’s nehmen und euch
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Präexistenz Zeichen –Σημεῖα Glaube Ich-bin-Worte Paraklet
