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Kunst
Kunst
In die Geschichte der europäischen Aufklärung tritt die deutsche Kunst
besonders spät ein, zudem ist sie mit der Lupe zu suchen und zumeist
auch zu betrachten. In winzigen Almanach- oder Literaturillustrationen
im Duodezformat hat sie Geschichte und Fiktion in dienender Funktion
kommentiert. Dieses Genre verbindet sich fast ausschließlich mit dem
Namen von Daniel Chodowiecki und seinen Nachahmern. Beinahe alle
Originalveröffentlichung in: Schneiders, Werner (Hrsg.): Lexikon der Aufklärung :
Deutschland und Europa, München 1995, S. 227-230
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a n d e r e a n s p r u c h s v o l l e r e deutsche K u n s t , die sich m i t aufklärerischen G e d a n k e n in V e r b i n d u n g b r i n g e n läßt - sieht m a n vielleicht v o n E i n z e l leistungen in der P o r t r ä t k u n s t ab ( A n t o n G r a f f ) - , entsteht nicht auf d e u t s c h e m T e r r i t o r i u m , s o n d e r n p r i m ä r in R o m , seltener in Paris, v o n A n t o n R a p h a e l M e n g s ü b e r W i l h e l m T i s c h b e i n bis z u A s m u s J a k o b C a r s t e n s u n d J o s e p h A n t o n K o c h . U n d auch die A r c h i t e k t e n b i l d e n sich in R o m u n d Paris. D a s h ä n g t natürlich m i t der deutschen Kleinstaaterei u n d der f e h l e n d e n M e t r o p o l e z u s a m m e n . D o c h m ü h t e sich regionaler aufgeklärter A b s o l u t i s m u s u m eine K u n s t r e f o r m , z u m e i s t d u r c h R e o r g a n i s a t i o n o d e r N e u g r ü n d u n g einer A k a d e m i e o d e r z u m i n d e s t einer Z e i c h e n s c h u l e . D i e Z a h l der A k a d e m i e n n a h m in der z w e i t e n H ä l f t e des i 8 . J h . s entschieden z u , die a n s p r u c h s v o l l e r e K u n s t b e f r u c h t e t e n sie j e d o c h w e n i g . D i e H o f k u n s t selbst blieb f r a n z ö s i s c h e n V o r b i l d e r n v e r schrieben, eine städtisch-bürgerliche K u n s t entstand n u r in A n s ä t z e n . L a n d s c h a f t s k u n s t in der T r a d i t i o n des niederländischen 1 7 - J h . s w u r d e g e s a m m e l t , Porträts als soziales D o k u m e n t w u r d e n in A u f t r a g gegeben.
E s ist b e z e i c h n e n d , daß P o r t r ä t s a m m l u n g e n , die sich e x p l i z i t a u f k l ä r e r i scher P r o g r a m m a t i k v e r s c h r e i b e n , w i e i m G l e i m s c h e n F r e u n d s c h a f t s t e m p e l in H a l b e r s t a d t , b e i m Verleger Friedrich N i c o l a i in B e r l i n o d e r in der B i b l i o t h e k v o n S c h l o ß W ö r l i t z , sich einerseits e n t w e d e r Literaten o d e r aufgeklärten F ü r s t e n v e r d a n k t e n , andererseits in der Q u a l i t ä t eher b e s c h e i d e n b l i e b e n . I h r R e i z besteht i m P r o g r a m m .
E b e n s o b e z e i c h n e n d ist es, daß das vielleicht b e d e u t e n d s t e a u f k l ä r e r i sche d e u t s c h e K u n s t w e r k des i 8 . J h . s , auch w a s die W i r k u n g auf G e s a m t e u r o p a angeht, die graphische R e p r o d u k t i o n eines Ö l b i l d e s zeitge
nössischer H i s t o r i e darstellt, das eine G r ö ß e v o n g a n z e n 30 X 41 c m h a t : D a n i e l C h o d o w i e c k i s Abschied des Calas von seiner Familie, gemalt 1765, radiert 1767. C h o d o w i e c k i m a c h t aus d e m Fall des T o u l o u s e r T u c h h ä n d l e r s , der fälschlich des K i n d e r m o r d e s aus religiösen G r ü n d e n v e r d ä c h t i g t u n d als L e t z t e r in E u r o p a aufs R a d g e f l o c h t e n w u r d e , ein ü b e r a u s erfolgreiches sentimentales R ü h r s t ü c k i m T o n Samuel R i c h a r d - s o n s , d e n er w i e andere englische u n d f r a n z ö s i s c h e zeitgenössische D i c h ter auch illustriert hat. D i e R e i h e der v o n i h m illustrierten deutschen L i t e r a t e n liest sich w i e eine A u f l i s t u n g der w i c h t i g s t e n A u f k l ä r e r : L e s sing, Sulzer, N i c o l a i , Bürger, W i e l a n d , G e l i e r t , G l e i m , bis z u G o e t h e u n d Schiller. A u c h die zentralen p h i l a n t h r o p i s c h e n p ä d a g o g i s c h e n W e r k e der A u f k l ä r u n g hat C h o d o w i e c k i m i t z a h l l o s e n Illustrationen v e r s e h e n : B a s e d o w , S a l z m a n n , C a m p e , Pestalozzi. B a s e d o w s Elemen
tarwerk ist ä h n l i c h e n z y k l o p ä d i s c h illustriert w i e Lavaters Physiognomi- sche Fragmente, die d e n b e z e i c h n e n d e n U n t e r t i t e l Zur Beförderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe tragen. M a n n a n n t e C h o d o w i e c k i
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i m i 8 . J h . d e n deutschen H o g a r t h , so w i e m a n G r e u z e den f r a n zö s i schen o d e r L o n g h i den italienischen H o g a r t h titulierte. D a m i t sah m a n richtig die m o t i v i s c h e V o r b i l d h a f t i g k e i t des g r o ß e n englischen E r f i n d e r s v o n « m o d e r n m o r a l subjects», der m i t seinen satirischen « L e b e n s l ä u f e n » in der T r a d i t i o n L o c k e s u n d der Moralischen Wochenschriften A d d i s o n s u n d Steeles ein bildliches R e p e r t o i r e f ü r bürgerliches M o r a l v e r s t ä n d n i s bereitgestellt hatte. Satire allerdings w a r C h o d o w i e c k i z u w i d e r .
G a n z anders sieht die K u n s t deutscher klassizistischer K ü n s t l e r in Italien aus, deren nicht ganz eindeutige Z u g e h ö r i g k e i t z u r aufkläreri
schen D e n k t r a d i t i o n sich w e n i g e r in m o r a l d i d a k t i s c h e r H i n s i c h t zeigt als v i e l m e h r d u r c h ihr G e s c h i c h t s b i l d u n d ihre Ä s t h e t i k . D i e erste G e n e ration ( v o r allem in Gestalt v o n M e n g s u n d T i s c h b e i n ) ist der A n t i k e n begeisterung v e r b u n d e n : M e n g s v o r allem d u r c h seine F r e u n d s c h a f t m i t W i n c k e l m a n n u n d seine Tätigkeit für K a r d i n a l A l e s s a n d r o A l b a n i in der V i l l a A l b a n i m i t s e i n e m nicht m e h r b a r o c k - i l l u s i o n i s t i s c h e n D e c k e n b i l d Der Parnaß (1761); T i s c h b e i n d u r c h seine B e s c h ä f t i g u n g a m N e a p o l i t a ner H o f u n d besonders d u r c h seine Illustrationen z u Sir W i l l i a m H a m i l t o n s riesiger K o l l e k t i o n griechischer Vasen (1791), die z u d e n V o r a u s s e t z u n g e n der europäischen U m r i ß z e i c h n u n g s m o d e gehören. V o n N e a p e l aus w a r d u r c h die R e p r o d u k t i o n e n der A u s g r a b u n g e n v o n P o m p e j i u n d H e r k u l a n e u m (ab 1757) bereits der p o m p e j a n i s c h e W a n d s t i l als v e r b i n d licher D e k o r a t i o n s s t i l etabliert w o r d e n m i t breiter N a c h w i r k u n g auch in D e u t s c h l a n d v o n W e i m a r bis z u L e o v o n K l e n z e in M ü n c h e n . S c h o n z u v o r hatte T i s c h b e i n in R o m m i t seinem G e m ä l d e Konradin von Schwaben (1784) unter Lavaters u n d B o d m e r s E i n f l u ß ein T h e m a p a t r i o tischer mittelalterlicher deutscher G e s c h i c h t e aufgegriffen, d e m in den deutschen L a n d e n selbst w e n i g an die Seite z u stellen war, allenfalls J o h a n n B e r n h a r d R o d e s geringfügig frühere G e s c h i c h t s g r a p h i k i n Ber
lin. F ü r T i s c h b e i n blieb das B i l d eine A u s n a h m e , die klassizistische F o r m d o m i n i e r t e i m f o l g e n d e n eindeutig. D e m v o n T i s c h b e i n u n d d e m E n g l ä n d e r F l a x m a n in Italien geprägten Ideal des U m r i ß s t i c h e s ist a m E n d e des J a h r h u n d e r t s v o r allem A s m u s J a k o b Carstens v e r b u n d e n . D u r c h extreme Stilisierung erscheint das klassische Ideal v e r f r e m d e t , die u n ü b e r b r ü c k b a r e D i f f e r e n z z w i s c h e n Realität u n d v e r g a n g e n e m Ideal w i r d als P r o b l e m an den Betrachter weitergegeben. D i e s e K u n s t , w i e die gleichzeitige eines D a v i d o d e r G o y a , leistet H i s t o r i s i e r u n g u n d Ä s t h e t i - sierung in eins, beides ist auch als F o l g e aufklärerischer Säkularisierung z u sehen.
Es ist allerdings festzuhalten, daß es keine eigentliche aufklärerische K u n s t t r a d i t i o n in D e u t s c h l a n d gibt, auch in der A r c h i t e k t u r nicht. Z w a r läßt sich in d e n siebziger J a h r e n des i 8 . J h . s vielerorts, selbst in der
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sü d d e u t s c h e n K i r c h e n k u n s t , ein radikaler B r u c h m i t der i l l u s i o n i s t i schen R o k o k o t r a d i t i o n z u g u n s t e n eines strengeren b i l d h a f t e n K l a s s i z i s m u s k o n s t a t i e r e n , d o c h p r o g r a m m a t i s c h aufklärerisch ist dies d u r c h a u s nicht. E i n z e l i m p o r t e gibt es, so w e n n etwa i m H o h e n l o h e s c h e n a m E n d e des i 8 . J h . s V o r s t ä d t e angelegt w e r d e n , die i m Z u s a m m e n h a n g m i t p h y s i o k r a t i s c h e n W i r t s c h a f t s v o r s t e l l u n g e n in A n s ä t z e n f r a n z ö s i s c h e R e v o l u t i o n s a r c h i t e k t u r adaptieren o d e r w e n n in der an F r a n k r e i c h geschul
ten B e r l i n e r T r a d i t i o n Friedrich G i l l y s ein z u g e s p i t z t e r K l a s s i z i s m u s in W e i m a r F u ß faßt ( J o h a n n A u g u s t A r e n s , J o h a n n H e i n r i c h G e n t z ) . Ä h n l i c h verhält es sich m i t Friedrich W e i n b r e n n e r in K a r l s r u h e o d e r Peter Speeth in W ü r z b u r g : beide stehen in g r o ß h e r z o g l i c h e n D i e n s t e n u n d liefern t r o t z radikaler E i n z e l i ö s u n g e n letztlich s t a a t s k o n f o r m e A r chitektur. U n d auch in der G a r t e n k u n s t ist es schwierig, v o n direkter aufklärerischer F u n d i e r u n g z u sprechen. Z w a r setzt spätestens m i t C h r i stian C a y L o r e n z H i r s c h f e l d s f ü n f b ä n d i g e r Theorie der Gartenkunst ( 1 7 7 9 - 8 5 ) die W e l l e der englischen G ä r t e n ein, u n d z w e i f e l l o s f ü h r e n sie z u B ü r g e r p a r k s u n d V o l k s g ä r t e n , d o c h sind die h ö f i s c h e n deutschen englischen G ä r t e n sehr viel w e n i g e r als in E n g l a n d d e m p o l i t i s c h e n F r e i h e i t s g e d a n k e n v e r p f l i c h t e t , als v i e l m e h r der V o r s t e l l u n g v o n (auch m o r a l i s c h e r ) L ä u t e r u n g d u r c h e m p f i n d s a m e Selbsterfahrung.
Lit.: F. Büttner: Wilhelm Tischbeins Konradin von Schwaben; in: Kunstsplitter, Beiträge der nordeuropäischen Kunstgeschichte 1984. W.Busch: Das sentimen- tahsche Bild, D i e Krise der Kunst im 18. Jahrhundert und die Geburt der Moderne 1993. W.Geismeier: Daniel Chodowiecki 1993. Revolutionsarchitek
tur (Ausstellungskatalog): Ein Aspekt der europäischen Architektur um 1800, 1990.
Werner Busch / ' Ä s t h e t i k , Garten, Kunsttheorie/Kunstkritik, Landschaft.