Zur spätrömischen Porträtskulptur

ZUR SPäTRöMISCHEN PORTRäTSKULPTUR.

V o n A L O I S R I E G L

D e n mä n n l i c h e n K o p f aus M a r m o r , den ich hier zur A b b i l d u n g b r i n g e , u m daran e i n i g e a l l g e m e i n e B e m e r k u n g e n ü b e r die S k u l p t u r seiner E n t ­ stehungszeit zu k n ü p f e n , h a b e ich i m J a h r e 1898 zu R o m i m K u n s t h a n d e l e r w o r b e n . E r w u r d e m i r h i e r b e i als s t a d t r ö m i s c h e r F u n d b e z e i c h n e t ; w i e w o h l diese A n g a b e k e i n e n u r k u n d l i c h e n W e r t h b e a n s p r u c h e n d a r f , so hat sie d o c h an sich d u r c h a u s nichts U n w a h r s c h e i n l i c h e s , d a S k u l p t u r e n r e s t e v o n dieser A r t auf d e m B o d e n I t a l i e n s h e u t e n o c h a m ehesten i m u m g e w ü h l t e n S c h u t t e des alten R o m zu finden sind.

D e r K o p f misst in seiner h e u t i g e n E r h a l t u n g v o m S c h e i t e l bis z u m u n t e r e n E n d e des H a l s e s 28 c m in der H ö h e u n d i g c m in der B r e i t e . L e i d e r hat er starke V e r l e t z u n g e n a u f z u w e i s e n : die N a s e ist fast v o l l s t ä n d i g a b g e s c h l a g e n , u n d es fehlt die l i n k e H ä l f t e der O b e r l i p p e ; a u c h an der U n t e r l i p p e , d e n B r a u e n b o g e n u n d d e n in die S t i r n e h e r e i n f a l l e n d e n H a a r b ü s c h e l n sind T h e i l e abgestossen. D a s G l e i c h e g i l t ferner v o n d e n O h r e n , w o b e i j e d o c h sofort b e m e r k t zu w e r d e n v e r d i e n t , dass die O h r e n u n d die H a a r e als der V o r d e r ­ ansicht e n t z o g e n e T h e i l e v o n v o r n h e r e i n n u r s k i z z e n m ä s s i g a n g e l e g t w a r e n , w i e wir dies a u c h in der R e g e l an d e n F i g u r e n der S e i t e n w ä n d e der r ö m i ­ schen S a r k o p h a g e i m G e g e n s a t z e zu d e n Fig-uren der V o r d e r w ä n d e b e o b a c h t e n k ö n n e n . D i e H a a r e erscheinen h i e r n a c h b l o s s in d e r b e n S t r ä h n e n m o d e l l i r t u n d die O h r e n l e d i g l i c h m i t d e m B o h r e r aus d e m G r o b e n h e r a u s g e h o l t .

G e g e n ü b e r den E i n b u s s e n , die wir a u f R e c h n u n g v o n V e r s t ü m m e l u n g e n in s p ä t e r e n Zeiten setzen m ü s s e n , zeigt a b e r dieser K o p f n o c h z w e i offenbar absichtliche B e s c h n e i d u n g e n seines n a t ü r l i c h e n V o l u m e n s , die ihm w a h r s c h e i n ­ lich v o n A n b e g i n n e i g e n g e w e s e n sind. E i n m a l ist die g a n z e S c h e i t e l c a l o t t e

weg'g'estutzt, u n d an ihre S t e l l e , v o n o b e n g e s e h e n , eine tonsurartige o v a l e , s c h w a c h c o n v e x e F l ä c h e m i t t i e f e m und b r e i t e m B o h r l o c h in der Mitte und einer seichten i n t e r m i t t i r e n d e n F u r c h e an der P e r i p h e r i e getreten. D i e s z w i n g t uns zur V e r m u t h u n g , dass d e m K o p f einstmals ein m e t a l l e n e r K o p f ­ s c h m u c k a u f g e s e t z t g e w e s e n w a r , w o b e i m a n e t w a an ein D i a d e m d e n k e n k ö n n t e , ä h n l i c h d e m j e n i g e n , das den K o p f d e r b r o n z e n e n K a i s e r s t a t u e zu B a r -

252 ALOIS RIEGL

letta ü b e r d e m K r a n z e d e r in die S t i r n e h e r e i n f a l l e n d e n H a a r b ü s c h e l s c h m ü c k t ; auch der v o n P e t e r s e n als K o n s t a n t i n n a c h g e w i e s e n e m a r m o r n e K o l o s s a l k o p f i m H o f e des C o n s e r v a t o r e n p a l a s t e s ist in ä h n l i c h e r W e i s e zugerichtet. Z w e i ­ tens erscheint der H a l s v o n hinten n a c h v o r n e in s c h r ä g a b w ä r t s l a u f e n d e r L i n i e a b g e s c h n i t t e n ; w a r d i e s , w i e es a l l e r d i n g s den A n s c h e i n h a t , v o n A n ­ b e g i n n der F a l l , so h a b e n w i r es — u n d dies ist a u c h m e i n e Ü b e r z e u g u n g — nicht mit d e m a b g e s c h l a g e n e n H a u p t e einer S t a t u e , s o n d e r n m i t einem als P o r t r ä t k o p f e n t w o r f e n e n u n d g e s c h a f f e n e n K u n s t w e r k e zu thun.

A n der a n t i k e n P r o v e n i e n z des K o p f e s w i r d N i e m a n d einen A u g e n b l i c k z w e i f e l n w o l l e n . A u c h e i n e g e n a u e r e B e g r e n z u n g der E n t s t e h u n g s z e i t b e g e g n e t k e i n e n S c h w i e r i g k e i t e n : die B e h a n d l u n g der A u g e n w e i s t allein schon auf die s p ä t r ö m i s c h e P e r i o d e , d i e m a n w o h l a m z w e c k m ä s s i g s t e n mit M a r c A u r e l b e ­ g i n n e n lässt, u n d der starre archaische Z u g i m B l i c k , in der M u n d - u n d B r a u e n ­ b i l d u n g lässt w i e d e r u m i n n e r h a l b der s p ä t r ö m i s c h e n K u n s t p e r i o d e nur an d e r e n z w e i t e a b s c h l i e s s e n d e P h a s e d e n k e n , d i e w i r a m f ü g l i c h s t e n mit D i o - cletians R e g i e r u n g s a n t r i t t i m letzten V i e r t e l d e s dritten J a h r h u n d e r t s a n h e b e n u n d g e g e n die M i t t e des f ü n f t e n J a h r h u n d e r t s h i n a u s k l i n g e n lassen dürfen.

W i r h a b e n es also m i t e i n e m P o r t r ä t k o p f des v i e r t e n J a h r h u n d e r t s zu thun.

S o l c h e n s p ä t a n t i k e n P o r t r ä t k ö p f e n b e g e g n e t m a n v e r h ä l t n i s s m ä s s i g ü b e r ­ aus selten in d e n S a m m l u n g e n ; a b e r auch d i e s e w e n i g e n h a b e n b i s h e r so g u t w i e k e i n e B e a c h t u n g g e f u n d e n , u n d die w e n i g e n A u s n a h m e n v e r d a n k t e n dies n i c h t einer b e s o n d e r e n k ü n s t l e r i s c h e n W e r t h s c h ä t z u n g , d e r sie b e g e g n e t w ä r e n , s o n d e r n ausschliesslich d e m h i s t o r i s c h e n I n t e r e s s e , das v o n d e n dahinter v e r - m u t h e t e n P e r s ö n l i c h k e i t e n a u s g i n g ( K o n s t a n t i n , T h e o d o s i u s , A m a l a s u n t h a ) . D i e U r s a c h e n f ü r b e i d e E r s c h e i n u n g e n sind u n s c h w e r zu erkennen. D i e a u f ­ f a l l e n d e V e r m i n d e r u n g i n der Z a h l der e r h a l t e n e n P o r t r ä t e n a c h der M i t t e des dritten J a h r h u n d e r t s entspricht d e m N a c h l a s s e n des S i n n e s der r ö m i s c h e n G e ­ sellschaft für d i e P o r t r ä t s k u l p t u r , offenbar u n t e r d e m w a c h s e n d e n Einflüsse der christlichen o d e r , g e n a u e r g e s a g t , der sittlichen m a t e r i e f e i n d l i c h e n w e l t - v e r l ä u g n e n d e n I d e e n , d i e im M i t t e l a l t e r schliesslich z e i t w e i l i g g e r a d e z u zur g ä n z l i c h e n B e s e i t i g u n g der P o r t r ä t s k u l p t u r g e f ü h r t h a b e n , w ä h r e n d sofort n a c h der beg-onnenen D u r c h b r e c h u n g der einseitigen H e r r s c h a f t j e n e r I d e e n g e g e n A u s g a n g des M i t t e l a l t e r s a u c h die P o r t r ä t k u n s t sich w i e d e r u m zu r e g e n b e g a n n . W a s aber die M i s s a c h t u n g b e t r i f f t , der die s p ä t r ö m i s c h e P o r t r ä t ­ s k u l p t u r als K u n s t b i s h e r a l l g e m e i n b e g e g n e t ist. so erklärt sie sich u n g e ­ z w u n g e n daraus, dass m a n diese s p ä t e n K ö p f e l e d i g l i c h v o m S t a n d p u n k t e der k l a s s i s c h - a n t i k e n K u n s t zu b e u r t h e i l e n pflegte. D i e B e r e c h t i g u n g dieses S t a n d p u n k t e s lässt sich n i c h t e i n m a l l ä u g n e n : denn es h a n d e l t sich d a b e i d o c h i m m e r h i n n o c h u m a n t i k e K ö p f e , d. h. u m W e r k e , d e n e n d e r a n t i k e S t e m p e l als der m a s s g e b e n d e a u f g e d r ü c k t erscheint. E s zeigt sich auch hierin w i e d e r , dass alle V e r s u c h e die K u n s t des A l t e r t h u m s zu z e r s t ü c k e l n und T h e i l e d a v o n in eine e n g e r e B e z i e h u n g z u m M i t t e l a l t e r oder g a r zur m o d e r n e n Zeit zu b r i n g e n , schliesslich scheitern müssen, so sehr unser E i n b l i c k i n die E n t w i c k l u n g u n d in d i e dieselbe b e h e r r s c h e n d e n G e s e t z e d u r c h V e r s u c h e der b e z e i c h n e t e n

ZUR SPäTRöMISCHEN PORTRäTSKULPTUR 253

A r t g e fö r d e r t w o r d e n ist. W e r w i l l es n u n d e m klassischen A r c h ä o l o g e n v e r ­ a r g e n , w e n n er an d e m s p ä t a n t i k e n W e r k nur die n e g a t i v e n E i g e n s c h a f t e n , die V e r l u s t e , den A b g a n g des K l a s s i s c h e n w a h r n i m m t ? F ü r seine Z w e c k e hat er daraus nichts m e h r zu l e r n e n ; d e r schrittweise H i n w e g f a l l aller k l a s s i ­ schen G r u n d e i g e n s c h a f t e n , des S c h ö n e n w i e des L e b e n s w a h r e n , b e d e u t e t i h m n u r einen p a t h o l o g i s c h e n Prozess, der l e d i g l i c h zur A u f l ö s u n g führt.

G a n z anders steht diesen W e r k e n n a t u r g e m ä s s der E r f o r s c h e r der mittel­

alterlichen K u n s t g e s c h i c h t e g e g e n ü b e r . W a s J e n e m V e r w e s u n g , ist D i e s e m K e i m zu n e u e m L e b e n . I h m sind v o r A l l e m die Ziele der späteren K u n s t g e g e n w ä r t i g u n d sein B l i c k ist d a r u m g e r a d e geschärft für die W a h r n e h m u n g d e r j e n i g e n E r s c h e i n u n g e n , die w e n n a u c h noch so leise u n d verhüllt n a c h j e n e r Z u k u n f t s r i c h t u n g hinweisen. S o g'eschieht's, dass der H i s t o r i k e r der n e u e r e n K u n s t in d e n spätrömischen P o r t r ä t k ö p f e n nicht bloss ein N e g a ­ tives sieht, sondern a u c h p o s i t i v e E i g e n s c h a f t e n darin entdeckt. W e n n der klassische A r c h ä o l o g e g e n e i g t sein m u s s , in den spätrömischen P o r t r ä t b i l d ­ h a u e r n b l o s s barbarisirte, v e r r o h t e E p i g o n e n der klassischen K ü n s t l e r zu er­

b l i c k e n , die ohne G e s c h m a c k u n d ohne K ö n n e n unter d e m B l e i g e w i c h t e des ererbten K u l t u r h e r k o m m e n s die letzten verspäteten A u f t r ä g e a u s f ü h r e n , so erschliesst sich D e m j e n i g e n der diese D i n g e v o n der e n t g e g e n g e s e t z t e n S e i t e h e r b e t r a c h t e t , die E r k e n n t n i s , dass a u c h diese s p ä t a n t i k e n K ü n s t l e r einer g a n z b e s t i m m t e n , p o s i t i v e n aesthetischen T e n d e n z f o l g t e n , dass das W e s e n a u c h ihres Schaffens durch ein klares W o l l e n diktirt war, w i e bei aller e c h t e n u n d w a h r e n K u n s t , u n d dass es sich also durchaus nicht d u r c h ein einfaches N i c h t k ö n n e n erledigen lässt. — V e r s u c h e n wir es nun im E i n z e l n e n zu er­

f a s s e n , w o r i n sich an u n s e r e m M a r m o r k o p f e die b e w u s s t e A b k e h r v o n den I d e a l e n d e r klassischen P o r t r ä t k u n s t u n d zugleich die H i n n e i g u n g zu n e u e n Z i e l e n äussert.

N a m e n t l i c h w e n n m a n die b e w e g t e n u n d lebhaft b l i c k e n d e n P o r t r ä t k ö p f e aus der ersten H ä l f t e des dritten J a h r h u n d e r t s d a n e b e n hält, fällt an unserem K o p f e e i n e g e s u c h t e Starrheit u n d L e b l o s i g k e i t auf. D i e V e r t i k a l a x e v e r l ä u f t g e n a u senkrecht, u n d die A u g e n b l i c k e n d e m e n t s p r e c h e n d g r a d e a u s w a g r e c h t v o r sich h i n ; die P u p i l l e n sind m a t h e m a t i s c h streng in die M i t t e des A u g e n ­ apfels hineincomponirt.1) A b e r auch sonst ist das A n t l i t z in seinen grossen L i n i e n a u f diesen s y m m e t r i s c h - k r y s t a l l i n i s c h e n E i n d r u c k h i n a n g e l e g t : v o m o b e r e n E n d e des N a s e n r ü c k e n s h i n w e g s c h w i n g e n sich h o c h u n d scharf die B r a u e n b o g e n , unter V e r m e i d u n g aller j e n e r B e r e i c h e r u n g e n (z. B . der z w e i v o n der N a s e in die S t i r n v e r t i k a l e i n s c h n e i d e n d e n Steilfalten), die schon den g r i e c h i s c h e n P o r t r ä t k ö p f e n j e n e n A u s d r u c k des S i n n e n s und innerer B e l e b u n g v e r l i e h e n h a t t e n ; und g e n a u e b e n s o hart und scharf sind die L i p p e n geschnitten.

I) D i e Iris des linken A u g e s ist etwas aus der Mitte nach links abwärts verschoben; die W i r ­ kung davon ist eine zu auffallende, als dafs man sie dem blofsen Zufall zuschreiben könnte. E s bleibt nur die Erklärung, dafs der Porträtist damit einen natürlichen Augenfehler (z. B . Staar) des Porträtirten wiedergeben wollte.

^54 ALOIS RIEGL

. D a k a n n v o n e i n e m Zufall nicht" m e h r die R e d e sein: w i r h a b e n v o r uns v i e l­

m e h r d e n p r ä g n a n t e n A u s d r u c k eines b e s t i m m t e n W o l l e n s , das die L e b e n s ­ w a h r h e i t der k l a s s i s c h e n P o r t r ä t k u n s t n i c h t e t w a bloss v e r n a c h l ä s s i g t , s o n d e r n b e w u s s t e r m a s s e n und a b s i c h t l i c h u n t e r d r ü c k t u n d a n ihre Stelle die i d e a l e s y m m e t r i s c h e R u h e der u n b e w e g t e n k r y s t a l l i n i s c h e n M a t e r i e zu setzen trachtet.

H i e r h a b e n w i r es m i t e i n e m R ü c k s c h r i t t z u m U r a l t e n , U r a n f ä n g l i c h e n zu thun, das in d e r ersten H ä l f t e des A l t e r t h u m s n a m e n t l i c h die orientalische K u n s t b e h e r r s c h t h a t t e : wir w e r d e n d a h e r k a u m f e h l g e h e n , w e n n wir diese R e a c t i o n n a c h der S e i t e des B e w e g u n g s l o s - K r y s t a l l i n i s c h e n in der späteren r ö m i s c h e n K a i s e r z e i t auf R e c h n u n g orientalischen Einflusses setzen, — j e n e s Einflusses, der j a die g e s a m m t e K u l t u r der d a m a l i g e n R ö m e r w e l t und v o r allem ihre R e l i g i o n in so t i e f g r e i f e n d e r W e i s e beeinfiusst hat.

I n n e r h a l b j e n e r B e t o n u n g der g r o s s e n s y m m e t r i s c h e n G r u n d l i n i e n h a b e n nun g l e i c h w o h l alle T h e i l e des A n t l i t z e s n o c h eine feine u n d s o r g f ä l t i g e M o d e l l i r u n g g e f u n d e n : so die W a n g e n , die v o r s t e h e n d e n B a c k e n k n o c h e n , das a u s l a d e n d e K i n n , die q u e r g e f u r c h t e Stirn. A b e r a u c h hier b e g e g n e n e i n i g e E i n z e l h e i t e n , die w i r an f r ü h e r e n a n t i k e n P o r t r ä t s n i c h t g e w ö h n t sind a n z u ­ treffen. V o r A l l e m sind die b e i d e n A u g e n l i d e r nicht der Natur e n t s p r e c h e n d an den A u g a p f e l sanft a n g e l e g t , s o n d e r n m e s s e r s c h a r f a b s t e h e n d g e b i l d e t . D a s s diese in der N ä h e b e t r a c h t e t u n n a t ü r l i c h e r s c h e i n e n d e B i l d u n g nicht zu­

fällig ist, k ö n n t e n uns s c h o n d i e M ü n z b i l d e r der z w e i t e n H ä l f t e des v i e r t e n J a h r h u n d e r t s lehren, auf d e n e n d i e A u g e n d e r K a i s e r stets n a c h d r ü c k l i c h v o n z w e i S e g m e n t l i n i e n e i n g e r a h m t sind. D i e g l e i c h e T e n d e n z erscheint aber an u n s e r e m K o p f e n o c h w i e d e r h o l t b e t o n t u n d a n g e s t r e b t : einmal in der k e i l ­ f ö r m i g g e s c h n i t t e n e n F a l t e , die sich v o n der N a s e geg'en die W a n g e n a b w ä r t s zieht, u n d in einer a n d e r e n , k l e i n e r e n , die u n t e r h a l b der A u g e n u n d der U n t e r ­ l i p p e P l a t z g e f u n d e n hat. W a r u m a b e r diese ü b e r t r i e b e n e H e r v o r h e b u n g - u n d u n n a t ü r l i c h e k e i l f ö r m i g e Z u s p i t z u n g ? D i e A u f k l ä r u n g d a r ü b e r w i r d uns in d e m M o m e n t e w o wir i n n e w e r d e n , dass das Ü b e r t r i e b e n e u n d U n n a t ü r l i c h e als s o l c h e s n u r in der u n m i t t e l b a r e n N a h s i c h t aufstösst, d a g e g e n b e i z u n e h ­ m e n d e r E n t f e r n u n g des B e s c h a u e r s v o m O b j e k t e i m m e r m e h r v e r s c h w i n d e t , so dass die g e t a d e l t e n V o r s p r ü n g e bei e n t s p r e c h e n d e r F e r n s i c h t endlich e i n e h ö c h s t w i r k s a m e G l i e d e r u n g der K o p f m a s s e h e r v o r b r i n g e n . D i e s e letztere b e ­ zeichnet also o f f e n b a r das Ziel das m a n sich h i e b e i g e s t e c k t h a t : der K o p f ist auf F e r n s i c h t a n g e l e g t , die k e i n e g e n a u e P r ü f u n g des D e t a i l s m e h r g e ­ stattet, w o h l a b e r d e n scharfen H i n w e i s a u f e i n i g e b e s o n d e r s m a r k a n t e E r ­ s c h e i n u n g e n f o r d e r t , aus d e n e n sich unser E r i n n e r u n g s b i l d v o n e i n e m m e n s c h ­ l i c h e n K o p f e z u s a m m e n s e t z t .

D i e s e s S t r e b e n n a c h f e r n s i c h t i g e r W i r k u n g b e d e u t e t nicht g l e i c h j e n e m v o r h i n festgestellten a u f k r y s t a l l i n i s c h e S t i l i s i r u n g einen R ü c k s c h l a g in ein A r c h a i s c h e s , s o n d e r n v i e l m e h r e i n e n entschlossenen Fortschritt. D a s b e w u s s t e L o s g e h e n a u f F e r n s i c h t lässt sich in der K u n s t g e s c h i c h t e des A l t e r t h u m s w e i t z u r ü c k v e r f o l g e n u n d b i l d e t ü b e r h a u p t eine so w e s e n t l i c h e S e i t e des g e s a m m t e n E n t w i c k l u n g s p r o z e s s e s der a n t i k e n K u n s t , dass es a u f f a l l e n d e r s c h e i n t , w i e

ZUR SPäTRöJIISCHEN PORTRäTSKULPTUR 2 5 5

es bisher gleich manchen anderen rein künstlerischen Faktoren über der ikonographischen Betrachtungsweise von der klassischen A r c h ä o l o g i e so g u t wie übersehen werden konnte. A n dieser Stelle muss ich mich auf die Feststel­

lung beschränken, dass die klassische K u n s t bei ihrem grundsätzlichen Streben nach maassvoller A u s g l e i c h u n g aller Gegensätze den fernsichtigen Bestrebungen niemals völlig frei die Zügel schiessen liess, und dass letzteres bezeichnender- massen erst von der zweiten Flälfte des zweiten Jahrhunderts n. Chr. an zu beob­

achten ist. A m überzeugendsten lässt sich dies an der B e h a n d l u n g der Pupillen in der Marmorskulptur demonstriren. Nach vereinzelten Vorläufern beginnt erst mit Marc A u r e l die regelmässige Gravirung der Pupillen an den lebensgrossen oder nahezu lebensgrossen Porträtköpfen. Diese G r a v i r u n g ist in der Nähe betrachtet noch unnatürlicher als jene messerscharfe Faltenbildung, aber in einer Entfernung, in der die plastischen Unterschiede verschwinden und bloss der Eindruck von L i c h t und Schatten übrigbleibt, entfaltet sie sich zu einem K u n s t m i t t e l von höchst packender W i r k u n g . D a s Gleiche wurde parallel damit in der H a a r b e h a n d l u n g angestrebt: zuerst schlug man mit dem Bohrer Löcher hinein (von Marc A u r e l bis Septimius Severus), dann suchte man die gleiche W i r k u n g mittels der G r a v i r u n g zu erreichen: in beiden Fällen wurde die W i r ­ k u n g in der Hauptsache nicht durch das Plastische, sondern durch den Schat­

ten, das N e g a t i v e , das Nichts bestritten, was die Fernsicht zur zwingenden Voraussetzung hat. Es ist dies dieselbe flächenhafte, antiplastische Tendenz, die — um dies hier bloss anzudeuten — auch zu einer der unverkennbarsten Erscheinungen der spätrömischen K u n s t , zur gänzlichen Verflachung des Reliefs, geführt hat.

D i e B e t r a c h t u n g unseres Porträtkopfes lehrt uns also, dass die spätrömische K u n s t bewusstermassen auf die V e r f o l g u n g zweier E x t r e m e ausgegangen ist, die durch die klassische K u n s t des A l t e r t h u m s ebenso bewusstermassen zu einem harmonischen A u s g l e i c h verbunden worden waren. D a s eine ist die starre stilisirte Schönheit der u n b e w e g t e n , leblosen Materie: ein uraltes E r b - theil des Orients; und auf orientalischem B o d e n , in der byzantinischen und sarazenischen K u n s t , hat es auch seine fruchtbarste Fortsetzung, freilich auch seine Sackgasse gefunden. D a s andere ist die Berechnung der künstlerischen W i r k u n g auf die Fernsicht, die alle tastbare Materialität allmählich preisgibt u n d nur den flüchtigen optischen Schein festzuhalten sucht: sie scheint von A n b e g i n n den Empfindungen der indogermanischen V ö l k e r am reinsten ent­

sprochen zu haben. Dieses zweite E x t r e m muss, wenn es nicht durch das G e g e n g e w i c h t der plastischen Nahsicht gezügelt wird, nothwendigermassen zur Flüchtigkeit und R o h h e i t des Kunstschaffens führen, und so war auch das R e s u l t a t der spätrömischen K u n s t e n t w i c k l u n g im A b e n d l a n d e beschaffen. Dieses R e s u l t a t mit seinem so ganz unklassischen Charakter pflegt man heute aller­

dings in der R e g e l auf R e c h n u n g des Einflusses der Barbaren zu setzen; aber m a n hat es bisher vergessen sich hiebei zu fragen in wieferne denn die schon der Zahl nach weit überschätzten barbarischen Söldnerheere überhaupt in der L a g e gewesen sein konnten, auf die v o r w i e g e n d fabrikmässige Produktion im

256 ALOIS R I E G L : ZUR SPäTRöMISCHEN PORTRäTSKULPTUR

n a c h d i o k l e t i a n i s c h e n R ö m e r r e i c h e i r g e n d w i e s t i l ä n d e r n d e i n z u w i r k e n . D e m ­ g e g e n ü b e r lehrt eine a u f m e r k s a m e B e t r a c h t u n g , dass die m a a s s g e b e n d e n Ziele der s p ä t r ö m i s c h e n K u n s t des v i e r t e n J a h r h u n d e r t s grossentheils schon seit d e n T a g e n M a r c A u r e l s b e w u s s t e r m a a s s e n a n g e s t r e b t w u r d e n , — also zu einer Zeit, da v o n i r g e n d einer n e n n e n s w e r t h e n B a r b a r i s i r u n g der römischen R e i c h s b e v ö l ­ k e r u n g n o c h g a r nicht die R e d e sein k o n n t e . D i e r ö m i s c h e K u n s t f o l g t e n i c h t d e n L o c k u n g e n eines b a r b a r i s c h e n G e s c h m a c k e s , s o n d e r n ihrem i n n e r e n S c h i c k ­ s a l e , als sie sich v o n d e m Ziele der k l a s s i s c h e n A n t i k e , v o n der l e b e n s ­ v o l l e n S c h ö n h e i t a b w a n d t e , u n d sich w i e d e r u m in ihre a n f ä n g l i c h e n G e g e n ­ sätze, in leblosen S c h e m a t i s m u s u n d in f l ü c h t i g e R o h h e i t verlor.