Träu m e, Kam pf u n d Kram pf im deu tsch en An arch ism u s

A n a rc h ie .

A n a rc hi e . Tr äu m e , K a m p f un d K ra m p f im d e ut sc h e n A n a rc hi sm us

Träu m e, Kam pf u n d Kram pf im deu tsch en An arch ism u s

Jö rg B e rg st e dt

E in e Bestan dsau fn ah m e

Gibt es Klassen und kann etwas befreiend wirken, was Men- sch en in einheitliche Kategorien zw in gt, u m sie dann zum Subjekt der Revolu tion zu m ach en? I st Demokratie nicht eine Form der H errschaft? Wie kann Anarchismu s dan n basis- oder direktdemokratisch sein wolle m ach tung der Funktionseliten oder die Debatten um diskursive Steueru n u n gsfeld von Eigentum und gesells l ich em Reichtum? I st kollektive Iden n ich t auch eine Form der n ? Wo laufen dem Span- n gen , E nt- ch aft- tität

B eh errschung?

Waru m aber weisen dann gerade pol itische Proteste sich als an arch istisch gebärdender Gru ppen eine so hohe Ein-

h eitl ich keit von Fahnen oder Labeln auf?

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