MITTEILUNGEN
AUS DEM
OBERÖSTERREICHISCHEN MUSEALVEREIN
GESELLSCHAFT FÜR LANDESKUNDE
G R Ü N D U N G S J A H R 1833
21. J a h r g a n g A u g u s t 1991 F o l g e 3
A j A e n n Sie ab 5. Mai 1991 nach der feierlichen Eröff-
W W
nung durch Landeshauptmann Dr. Josef Ratzenböck den Dorfplatz des Freilichtmuseums Mitterkirchen betreten, fühlen Sie sich in die Zeit vor 2.500 Jahren zurückversetzt. Bei der Errich-
•
g des „Hallstatt-Dorfes" wurde sucht, die Arbeitsweise der damaligen Zeit nachzuvollziehen.Es gibt daher weder Nagel noch Schrauben, und auch die Umzäu
nung wurde - wie zu Urzeiten - aus W eidengeflecht hergestellt.
Manfred Pertlwieser sieht in der nunmehr zum Teil eröffneten Mu
seumslandschaft ein Grundge
rüst, welches möglicherweise nie
„vollkommen fertiggestellt sein w ird “. Wie weit sich das „Hallstatt- Museum“ weiterentwickelt, hängt vom aktiven Interesse und Enga
gement der Besucher ab. Sie sind eingeladen, sich an der Erpro
bung urgeschichtlicher Arbeits
methoden im Dienste der Archäo
logie zu beteiligen.
So sollen in wechselnder Folge schwerpunktmäßig verschieden
ste experimentelle Arbeitspro
gramme geboten werden, an de
nen interessierte Besuchergrup-
•
n und Schulen auch praktisch Nehmen können. Unter anderem werden geboten: Anbau und Verarbeitung der Urgetreidesort- en unter urgeschichtlichen Me
thoden bis zum Brotbacken im nachgebauten Backhaus, origi
nalgetreuer Betrieb einer „hall
stattzeitlichen“ Töpferwerkstätte, diverse Holz- und Flechtarbeiten, Weben am urzeitlichen Webstuhl, experimentelle Eisengewinnung aus Feldsteinen und Verarbei
tung in der nachgebauten Schmiede u.a.m .
Ort der Besinnung
Das Freilichtmuseum soll ande
rerseits auch ein „O rt der Besin
nung“ sein - der Besinnung auf Ursprünge unserer Kultur, an eine stimmende und durch Jahrtau
sende währende Auseinander
setzung mit der Natur auch an die maßvolle Erringung eines ge
wissen Wohlstandes, ohne den eigenen Lebensraum nachhaltig auszubeuten. Es soll uns viel
leicht auch einfach die Faszina-
Abenteuer Urgeschichte
Freilichtmuseum Mitterkirchen im Machland
tion oder, in einem heutigen Mo
dewort ausgedrückt, „das Er
folgserlebnis“ der Selbstanferti
gung dieses oder jenes Gegen
standes unter Verwendung ein
fachster Werkzeuge und Natur
materialien vermitteln.
Das Wahrzeichen für die hier nur knapp umrissene Gesamtkon
zeption bildet zum Zeitpunkt der ersten Teileröffnung am 5. Mai der Nachbau des 1984 freigelegten Grabhügels X mit der reich aus
gestatteten Grabkammer der
„Frau mit dem Prunkwagen“.
Hallstatt-Wirt
Auch die Gastronomie hat sich des Themas der urgeschichtli
chen Grabungen bereits ange
nommen. Das Motto: Erlaubt ist, was satt macht. Karl Stadlbauer hat in seinem Ausflugsgasthof in Hörstorf bei M itterkirchen bereits den Sinn und die Gaumenfreude aus der „Hallstattzeit" gastrono
misch wiederentdeckt. Der „A r
chäologe mit dem K ochlöffel“
führt seine Gäste im Fürstenge
wand in die Tischsitten der Urge
schichte ein. Als Aperitif wird Met gereicht, und zum Fladenbrot kann man zwischen Wild, Schaf und Truthahn wählen. Zur Nach
speise gibt es Hirsebrei.
(Aus "Was ist los" 1991/5) B lic k vom H ü gelgrab üb e r die D o rf an läge. A uch nach d e r Eröffnung
w ird stän dig an d e r E rw eiterung gearbeitet.
M it K erb schn itt verziertes Prunkgefäß aus einem G rabh üg el in Lehen
b e i M itterkirchen. Foto: G angl
puBX-bunxia^ssnesapuex-bunxia^ssn esapu B];-bu
nxiai ssnBsa
puBj
• }ß a XJ a qn PI a jq 3-Je W
l ux ßunxi a^ssneaaßjnqsqeH ago
jß aux a pjtm 56
61
‘ ua ßyazjns
puBxqos^nap
—PD S q^Tajja^ Pun sp ‘
uawqog uaqosT
Mz uaßunqayzag uax
iaj n^x n>|
uaß ua a rp
ßjaqua}
sjnj a ixt iue j jap u aßu nxu wjB S}s un>
| uo a pueque I 766 I ßunxxa^ssnesap
- ub - | at p pjtM ej^
iaM ut
‘ ltp ui>
j-j a^^
nw- Ja^
B/\
„ xa
^Tls^T aq>
I V ua
^j P nq
-sja ßaxy öo XM°S J ne
£6 61 ßun xxa i ss n \/
a tp ‘
^jar^uasejd jn}
xn>
j pun
>jT uqo ai
‘ ^jBqaspuei ut
ßuT iaw iua s ja p z^T ußßo xa ut pjtm 3
66 1
‘ }a ujp TMa ß
„suax yaH
sap ^ s un ) !, , jap } st ßuT uis g ut ßunx xalss nBs apu B-|
aß yjnaq a
TQ :}
J3 tx tj 96 6T
sxq s^Tajaq uaqoTX
luasaM ui i }t wb p
^st u aß un xxa
^ss nes apu B~|
j ap a ijag a TQ
’p jT M ua qa ß sa puB
~|
sa p a^
un ds iq oy sa g ap ua sT an /e yu n^
nz u u n
iua xxe J 0A u ai TP d
*1S UT s a pu aj qB M
‘ua jaTU TUio p }
>|a dsv a qo sx jo
^S Tq j ap } tuj
-o s pj tm u ajo qna
|\j ui *}
st } UB xd aß u iq
^j op ß un ja Tß aj sa pu ei Ja p ß un xp ai sj aq p
3T p 96 61 J 0J T Ta M
‘^ß ai- iaA u a^
xP d
*}S qa eu q xs qs ap p jt m ßu nx xa is sn y ja p
UT aq pu B^
g a^
Ta iw z ss p i}
J0 u as ay p jn s sq oT aj ja
^s q ßu nu ua u}
3 sj j ap } 96 tui 6
jq ep u jap s nB a pu n>
)j n- Tq oT jj B^
so a ip q oo p qo TS ^ qa xz aq ‘ ua }}
TJ }s aq un s
^a
^s
jb m ua jo qn aN ^J os ßu nx xa
^s sn y jb q
*u ap ja M
^j ar
^u as ej d ua
^x Pd
*1S UT qa ne
sx e sq qx /u aj oq na N ut xq
°M
°s p un } XT al a6 Ta MZ ß un xx al ss ne sa pu Bi a qo sT qo ta j
-j a^
so ja pj aT U ay p pj 96 tm 6 T aj qB f u it s qo Ta jj a^
sp j aT aj -j qB f- pu as nB X Jn
^
ss nB sa pu BX -b un xx a1 ss nB sa Pu eI~
öu nIT al ss ne sa Pu eI_
t )u n IIa : Jssn e
'1 66 1
~ LZ 6L 'd in dj- t su i uja is
-9 9 u jo / \ - qo i dj J di s oj a pa i N ejq 01 sr
id aiy uu euuJ di-i
I|im u aji ajß eq ß un
;n ap ag p un
j|B j.|
0!A -1 9 U I9S u ) L)O!
ajj0 isp j0p 9!M u biu
uu 8m p jiM u 0 a;i jß 0 J yo u biu u 0 u p nz
‘ip ng -ip 0 ! 0 jj is 0 pj 0 p i[M L 0 U
|0 U nz ip ng
S0S0ip u0 qo eu j lE ua jB iu ojo j sa uij BM
-©ß sn e ; nß p un ssp uaß BJJ OAja q a
|/v
\o s
la jB uia 0 z ip 0 ! Jß ue juu n n z jqo ju a ug
„0 00 2 J MB P s u|
Lp nj qj nv - ß|
M
-p ni B jy 9 ia
“ ‘s ßjM pn n jia zs iw v uaß u
-L|B fui|0 z J ija iu un u J0p U
| q oi0 jj0
;s pj0 p
-0i
|S I sopuB -]
sa p uu n^
nz a|
p jn j u©
ß
-un
||0
;s u0 qo
!0 /v\
U0
|0
|A j©
p u0 ßa/v
\ jz }3|
-n z j qoju
‘ß Bj;
ia g u au ias ;u ua u ‘ ßjM pn i
0 S uuBLuidnBqs 0
puB“
| sa p jaiiaqjBWAj
0 J 0 ßu p un z ua pu od 0 S jJO
>jS 0 pu Bn 0 J p
jn 0}
>|B p0 jp qQ ’P ib ms o z ub jj :sj0jnB i/\|
H0 ZS HU V 0q oi9 jß|o
^j0 pu n aßuB 01 | p
jo qn j 0 qi jq os 0 ‘ 0 U | js jo a qo ng L 01 U 10 J
U |
;|0 0 Z 10 U S p un j0jn B|A l u uB Lu jdn Bq
-S0P UB1 t70 6L s ii0 j0 q J0p
‘j0 zji qo j;s
su bh ‘u ub uji jb h p un >
jo gq u!0 JS
‘|ß y
©in on dn Bq sa pu B“
] J0p Bjy 0(p
; ia p uB q 0q ‘u0 S 0|
M 0ß s nB Ljo i 0jj 0 ;so j 8p
-0
!N J0q n >
ij0 M|8 uju jb s u0 U0U 0iL jO SJ0
S86 L J qe r L U!
UJ0 UI8 } ilu 58 6 L - Q t>6 L
iunBJ ii0Z u0 p j n^
‘j0 snB L|p|
B/v
\ H 0q j8 H
pu n
‘^
iiq nd ay U 8}S J0 ja 1 p ,10 z J0 P u |
qo
!0 jj0 }s pj0 p0
!N 0 U pu 0 Ei|
q 0 ‘;!
zs 0 ß u >j
-u 0q os
!M 2 J0 p U | q3
|0 jj0
;s oj0 p0
!N
j©
qn S0^J8 MSiqo!M3S99 ua
qo
^jß uB jiu n
u0 u0 u0 iq os j0 Z 86 1 lu
; 0 S 10 U J 0S
-S BJ J0 /\ J 0p l J0^
Pq j0 LU LU B^
p
|O dO 0~
|
■u 0q 0u qo s0 ß
ip ng S 0qo||z;nu pu
n S0 u0 ßu n|0 ß . 10 u
u0q Bq ‘U0}|0ß uo
is iz iiq nd 0;u uB>i 0q S
|B
•M zq JO^
uojs iqq oBj 0iuu b>|J0ub S
|B u
©j
-i|
Br 0 U 0 | ( A 0 ;i s |!
© j_
L un z a ip ‘j a^
qo iq os
-0 ßl!
0Z s 0 ß Mq ojn p
‘u ejo in v 9!d
•|B q u au uo 0q n ß au
u©
!/v 0pu6|s \ s 0pu ng u ouo ß.i©
0 S U10 ß un
;
-^
bl|O S 0|P qojnp 0iqo
iqo s0O u0 SS 0p
pun ;q t6 zz q l -.'©
u uB p 1. L • U 0p
\\a s js ja
IZ 61 0J L|B r L Uj q o!0 JJ 0;s c)J 0p 0!N u oa
sua iA nuu0jj_ A ßu j ap 0 ß|O jU
| ua zu ajQ
ua ß|}
n0q ua ui0 S u
| s
© S B p
‘pu B|S 0p un g
J0qn u|0 saq ong s auja ia;
!j_
ja p j ip ajn z
; ain B | „ 0 q o!
0 j j
; sp 0 j 0 p
! N a jq s p 0Z“
udn ai i i n
Ho wu jd is oj dp ai
^r
(I6 6I T BW - a iq^
Tja qjn
^xn jj^
QN )
•u 0 aq ß uau oiiBi ujo^ui a jaj>
)uo
>i pjim ß un j
- ap i ii p sa q i^
f oj d 0U
| a
‘ izu s ^d a q uoq oBy
0 L )D 0 ! j|L
|B Z uapjn/v\
;!u uB p pu bh u ( pu bh
‘ß un zu ajß qv a jB qiq ois a uia i^Bqo s u nB Z
-ja iu oy u g 0 :i i|B;s aß L jo iin Bq os uB jqas
pj|
M 8p uB
|0ß i0 j-j u u ! ßu nß iiq o!S 0g 0|
Q uia s
; ii 8 a ;s 6 ß 8 i iJ j . jq sp ua pu au ju uo
^ u u | s^
aj aq
l io s n Bg 8 J 8 S IQ -u aq aß n z ^J Bdaiß oioBq o
ua -JV p 8 u i
>p!
!3 iqu uj n ‘ ua pj aM ju ja^ua
asi aMi iai ii o s
‘ ;qa;saq ua|
iap n;d
|n>
js s nB
jb Bo s i i ai uunz ‘u 8 aui
;s ua qo si uj oj sn B a ip
‘ li a uo j ;a c i sa ss oi qo s s ap ja nB 8 uju pB 0 ßj i i
ap ua zu aj ßu B aßi iB uj aq a aiQ -
;iB q;u a as
-SB 81 JJ kl u B ua
;a
|B Q a uia pu n a ujn ßjoj ng
'u aß Bi uv a JB ij UB s
‘ uj nBJue ipai^
uauia
‘ ai lB qs ßu Bß ug a ja^
jQj ß
|8 au q on B uj©p
-uos
• ;a 0 i ! 6 | a apu B|aßj 8 Jj sb p u
| jnu ;q o|u
SB p 0 'uaq isi 0 u L unj 0 ju ZSu o!i BUj joi u|
uia
l io s s g se qo ia ja qs ßu Bß ug ua ii au o^
un
^;
- in i u sa p n Bg J0 p ;uu|ß©q jqB
fqn jj l u|
lun jiu azs uoi icu ijo ju]
sa nai
^
■ 1.
6 61 0 . 8 pu sa jq Bp ;i u j
;ß
|o pa
su jn as ni uj au jo y sa p ßu nn aj sßj jja j a|Q
■pa iu BS p jim ü jnuB pidB
"] a pu az ua jßu B s bq
■yaidizuo^
ujn BJs ßunj
|Bts uBJ
A-W 8
!l! 0
Jil 8
S |B
pu n i na js aß ja qj
p 8
!M 8 ‘u aa pi ua qo iiß un jd s
-jn u ap ip Bu si|B;u
qa 8
‘p j|M u jn as nu jja uj
- oy '-u a p j a jui q 8 B b|
u bu 8 ]j b 9 a ia i p b;
s
> I! 8
ub 1
|p 8 ja qn ^ on qja qn u au a|d iuo
>i uau ia
W;B qo sja A u apo iA l u g - ujn
;u nu jB Q „ siS Bq jßj
-!I!
IA
‘‘ 1 Ja p u
| u aq aii BA uy s bp p un a iq oiq os
-aß
;su n>
j pu n -s uB ip sp iM ‘ aiq oiq os aß
-jB i!i!i/
\|
'u az un /j 'u au ojß jp 0 y qo si|B 0 ;u
!JO
un u ua ssB
^u un a
^u nd ja Mq os a
|Q
;e i!|
iq
- ix8
| j 8 q 0!
| ß0 L ui Q 0j ß i q nB
| ja ßu n uB j ss n v
an au aiQ ‘i ja nu as Bjd go ynEgos uB n ai ja j
g 0
-g jß i|
M u 0
p |0 j|M ji
|
i±junu ‘u 0
ap ja M i ßja z
-aß u aß un
|iu ujB S us qo nip Bs iB i ja p naj .
-q on jg u jn |8 u a
;uu o>|
je qs ig :uaqo!
|ßaßuB
nB qiB uiß uo u ap ub go iiJag nB ß
^s zq oia iß
pu n j qo Bjq aß p uB ig u i) 3
s!u 0
q
;s 03 ujn as nu j
ua;z
;ai ua p jn s i ia zjs p p jim ‘ i su
^o ja q da so p
zu bjj ja siB>
| q ojn p
^0 „ 61 ujn uu un uiB Q
iu n
sni/\ 3
j“
S |B ‘
„Lu n
snL 3
üJ
uu 3
oy
“ sb q
:uu
|ßa q nB g
jo a zjn
>j as fa/w sßu nqa jza q ß un us is ßjp aj
J9 p jo a u aq ats u au jq Bu yB i^
aqonnBq aq
o
-Hluas aM |
mz ‘u 3
Bid iia z u jj hoa u s^
bi ujn
;
-u nu jB Q ^ jB da iß ojO Bq ojv w b u aij sq jv a jQ
i si[
o t)cn tu
n iu m ut
fj
d o y v jo o iS a d n jd sy
000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 0
g lV Sf Q 3 H 8 3 N V 3 H Q V H 1 3 N N I 3 a 3 U P S 1 3 U U ] I 3 H o o o 80 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 0
- 3-
Interesse an den bis-
MM
herigen Großausstel-U
lungen über Mexiko, Zypern und Ägypten war enorm. Allein die Hochkultur der alten Ägypter lockte über 250.000 Besucher auf den Musentempel am Linzer Schloßberg. Dementsprechend hochgespannt sind auch die Erwartungen für die neue, alte Kultur „Inka-Peru - Indianische Hochkulturen durch drei Jahrtausende“, die sich ab 12. Mai in großer, opu
lenter Aufmachung hier prä
sentieren wird. Gezeigt wer
den rund 450 Exponate, wo
bei der zeitliche Bogen über rund dreitausend Jahre ge
spannt wird. Ausdrucksstar
ke figurale Keramiken sind dabei ebenso zu sehen wie großartige Web- und Stick
arbeiten oder prachtvoller Goldschmuck. Das älteste Stück der Ausstellung, deren Exponate aus den bedeu
tendsten Museen Nord- und Südamerikas und Europas zusammengetragen wurden, ist eine Keramikfigur einer unbekannten Kultur aus etwa 1800 v. Chr. Das jüngste Stück hingegen, ein Hut aus bunten Federn, stammt bereits aus frühkolonialer Zeit um 1700 n. Chr. Die Ausstellung wurde bisher mit großem Erfolg in Brüssel und Madrid gezeigt und ist in Österreich nur in Linz bis 8. Dezember zu se
hen. Ihre nächsten und ab
schließenden Stationen sind Rom und Berlin. Zusammen
gestellt und geplant wurde sie vom Leiter der Amerika- Abteilung der Königlichen Museen in Brüssel, Sergio Purin.
Beginnend mit der ersten bedeu
tenden Hochkultur von Chavin, die vor allem durch steinerne und keramische Bildwerke von be
sonderer Eigenart vertreten ist, gelangt der Besucher zu einem der Höhepunkte altperuanischer Kultur überhaupt: dem Reich von Moche in der nördlichen Küsten
region des Landes. Weder die Sprache noch schriftliche Auf
zeichnungen sind uns von dieser Kultur überliefert - aber aus Tau
senden von Bildwerken, vor allem den eindrucksvollen und unver
wechselbaren bemalten undfigu- ral gestalteten Gefäßen, die zum wichtigsten Bestand des Kultur
erbes der Menschheit gezählt werden, wissen wir über dieses Volk und dessen Kultur besser Bescheid, als über so manche
M k a -P e ru
weit jüngere Zeitstufe. Diese, et
wa mit dem Römerreich zeitglei
che Kultur ist durch eine große Zahl an Keramiken mit besonders ausdrucksstarken Motiven ver
treten.
Die Nazca-Kultur
Ungefähr zeitgleich hat sich in der südlichen Küstenregion ein anderes Volk zu hoher kultureller Blüte entwickelt. Die Leute von Nazca - die Kulturen werden zu
meist nach den Hauptfundorten benannt - haben eine ganz spezi
elle Keramik entwickelt, die sich von den Moche-Gefäßen vor al
lem durch die bunte Bemalung unterscheidet. Auch in diesem Falle sind wir durch Tausende fi
gurale Darstellungen über das Leben, den Kult und Brauch, Krieg und Frieden gut informiert.
Eine Besonderheit der Nazca- Kultur sind die weltberühmten
„Scharrbilder“ in der Wüste von Nazca, jene oft viele hundert Me
ter langen Figuren und Linien, die im 20. Jahrhundert sogar mit dem Besuch außerirdischer Welt
raumfahrer in Zusammenhang gebracht wurden.
Wunderbarer Poncho
Eine Besonderheit der an man
chen Stellen Perus anzutreffen
den klimatischen Bedingungen, die wüstenartigen Charakter ha
ben, hat die Erhaltung organi
scher Materialien wie Holz oder
Gewebe und Textilien über Jahr
hunderte oder gar Jahrtausende ermöglicht. Diesem Umstand ver
danken wir die Kenntnis von den großartigen Web- und Stickarbei
ten aus der Totenstadt von Para- cas - ein wunderbar bestickter Poncho aus der Zeit um 400 bis 100 v. Chr. befindet sich in der Ausstellung - oder mehrere Jahr
hunderte alte Federarbeiten und nicht zuletzt die bis heute kaum aufzulösenden Geheimnisse der
„Quipus", der Knotenschnüre, von denen man nur weiß, daß sie mit einem Zahlenverzeichnis im Sinne einer Buchhaltung zu tun haben dürften.
Stein- und Tempelbauten
Zu den eindrucksvollsten Gegen
den Perus zählt zweifellos das Beckenhochland von Titicaca mit dem gleichnamigen See. Das heute als Touristenattraktion an
gebotene Leben und Treiben der Indianer in ihren Balsabooten und auf schwimmenden Inseln hat eine lange Tradition, die im er
sten nachchristlichen Jahrtau
send in der Kultur von Tiahuana- co einen Höhepunkt fand. Vor al
lem Steinbauten wie das weltbe
rühmte Sonnentor oder Stein
skulpturen - eine davon befindet sich in der Ausstellung - und Tempelbauten haben sich bis
heute erhalten.
Die Faszination des Goldes
Der Legende nach hat der letzte Inkaherrscher, Atahualpa, den Spaniern einen Raum voll Gold und goldener Gegenstände als Lösegeld versprochen. Tatsäch
lich spielte das Gold in den An
denländern stets eine große Rol
le, vor allem aber im Reiche der Chimu an der Nordküste. Diese Kultur ist uns nicht nur durch die großartigen Bauten aus Lehmzie
geln bekannt - in der Ausstellung werden kleine Teile von Mauern aus Chan-Chan nachempfunden, sondern auch durch die Gold
schmiedekunst. Eine stattliche Anzahl von großartigen Objekten aus Edelmetall ist ebenfalls zu se
hen.
Abschließend ist die Kultur der In
ka. die als beherrschendes Volk nur 50 bis 100 Jahre die anderen Völker und Stämme Perus in ei
nem Staat vereint hatte, mit Ob
jekten dargestellt, die einerseits den eigenen und eigenartigen Stil zu Ende der prähistorischen Zeit, aber auch den Übergang wäh
rend der früheren Kolonialherr
schaft zeigen.
(Aus "Was ist los" 1991/5)
- 4-
A T J S D E I V I V E R E I N S
Ne u b e i t r i t t e : Gundi S.Grabner, Hausfrau, Linz; Dr. Helga Hinrichs, Leonding;
Franziska Loishandl, Pensionistin, Linz; Inge Mayer, Pensionistin, Linz;
Franziska Ornetzeder, Postbeamtin i.R., Linz; Hermann Schröck, Pensionist, Linz;
Elfriede Schwendtner, Hausfrau, Linz.
Tod esf all : Maximilian Kosmata, Linz.
N E U E T E L E P H O N N U M M E R
Die Post hat vor einiger Zeit anqekündiqt, unsere Telefon
nummer abändern zu wollen. Sollten Sie daher unser Vereins
büro unter der alten Nummer nicht mehr erreichen, dann wäh
len Sie bitte die bereits im letzten Telefonverzeichnis in Klammer angeführte Nummer
7 7
*0 2 * 1 8
□
Alltag und Fest des Böhmerwaldes
Bei der oberösterreichischen Landesausstellung 1992 in Schlägl, „Bauern - Unser Leben, unsere Zukunft“, trachten die Ver
anstalter, ein universelles Kon
zept weitgehend mit lokalen Ob
jekten zu verwirklichen. Die Aus
stellung im ehemaligen Meierhof des Prämonstratenserstifts Schlägl stellt sich den Herausfor
derungen, welche die Themen
„Zukunft der Landwirtschaft" und
„Ökologie“ mit sich bringen.
Schwerpunkte der Schau sind darüber hinaus der bäuerliche Lebenskreis, die landwirtschaftli
che Arbeit einst, jetzt und in Zu
kunft sowie das bäuerliche Selbstverständnis.
Es ist erfreulich, daß viele Objekte der Ausstellung aus der unmittel
baren Umgebung kommen.
Spontan haben sich die Men
schen der schon bestehenden
„Öko-Region“ zur Mitarbeit be
reiterklärt und präsentieren Aus
stellungsstücke, die noch nie ei
nem größeren Publikumskreis vorgestellt wurden. Dazu gehört eine einzigartige Fotodokumen
tation zum bäuerlichen Leben der dreißiger Jahre, von einem priva
ten Sammler sorgfältig betreut.
Sie enthält viele inzwischen kost
bare Darstellungen aus Alltag und Fest des Böhmerwaldes bei
derseits der jetzt wieder offenen Grenze.
(Aus "Was ist los" 1991/4) M üh lvie rtler B au ersleut’ vor d e r A usfahrt z u r Heubringung.
o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o In der Zeit vom 26. - 29. Sept. 1991 findet in den Linzer Redoutensälen der
6. Ö S T E R R E I C H I S C H E K U N S T H I S T O R I K E R T A G
statt. Die einzelnen Referate werden sehr interessant sein, denn es wird versucht werden, die Stellung der Kunstgeschichte im Rahmen der Geistes- bzw.
Kulturwissenschaften,aber auch ihr Verhältnis zu den Naturwissenschaften u.
neuen Technologien zu beleuchten. Allen kunsthistorisch Interessierten wird empfohlen, die Tagung oder auch einzelne Vorträge zu besuchen.
Nähere Informationen über den Ablauf der Tagung erteilt Frau Renate Plöchl, Rosenstraße 10, 4040 Linz, Telefon 23-95-94.
0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
