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P R E M E S S A
Nello s c r i v e r e queste u m i l i pagine non v o r r e i che alcuno mi credesse mosso da s t u d i o di parte e non dal puro a f f e t t o del bene e del v e r o .
(GIOBERTI - Del primato morale e c i v i l e d e g l i I t a l i a n i - Parte I I ,
"Scusa d e l l ' a u t o r e v e r s o chi l ' a c cusasse di animosità" - 3~ E d i z . : B r u s s e l l e , 1 8 4 4 - V o l . I I , p a g . l 9 3 )
I - I P a s t i del l a v o r o e d e g l i a f f a r i I I - C r i t e r i _t
I I I - Metodo
IV - R i s u l t a t i d o t t r i n a l i V - Presupposti d o t t r i n a l i
0 0 O 0 0
P R E M E S S A
I PASTI DEL LAVORO E DEGLI APPARI
= LIVIO, 1 , 3 2 , 2 ; 9 , 4 6 , 5
a) - La r i p a r t i z i o n e d e l l ' a n n o , dei mesi, dei g i o r n i e d e l l e ore n e l l ' I t a l i a a n t i c h i s s i m a e n e l l a Roma p r i m i t i v a non fu - a parer nostro - una d o t t r i n a a s t r a t t a d a l l a r e a l t à d e l l a v i t a q u o t i d i a n a ne una scienza e s a t t a ; f u invece l o schema usuale del tempo, entro i l quale s i d i s t r i b u i v a n o , n e l modo p i ù r e d d i t i z i o e meno c o s t o s o , i l a v o r i e g l i a f f a r i .
Per conseguenza, n e l l ' i n t e r e s s e s o c i a l e ed i n d i v i d u a l e , i " F a s t i . " - o s s i a l e cose da f a r s i - erano s c r i t t i sopra s u p e r f i c i bianche
( i n album, i n albo) ed erano e s p o s t i nel Foro
= Gonfr.
I V , b , s - ^37
= Confr.
29 d
Ebbero c a r a t t e r e e v a l o r e di Hr e l i g i on= =
c i o è di " o b b l i g a z i o n e " o d'"imp_eg_no o b b l i g a t o r i o come adesso i " C a l e n d a r i " d e l l e d i v e r s e Aziende e dei v a r i U f f i c i o l e "agende" dei l i b e r i pro_
f e s s i o n i s t i .
Ebbero rapporto c o i "sacra" perchè appunto regolavano i l ritmo dei l a v o r i i n d u s t r i a l i o
" s a c r a " = =.
L ' i n q u a d r a t u r a o f f e r t a da q u e l l a r i p a r t i _ zione del tempo a l l e d i v e r s e a p p l i c a z i o n i del l a v o r o quotidiano n e l l ' I t a l i a a n t i c h i s s i m a e n e l l a Roma p r i m i t i v a , c i sembrò documentazione di somma importanza, e p e r c i ò decidemmo di
t r a t t a r n e di p r o p o s i t o i n uno s t u d i o p a r t i c o l a _ r e g g i a t o e largamente documentato s u i " F a s t i " .
Questo f o r n i s c e una base r e a l i s t i c a e con_
c r e t a a g l i s t u d i s u c c e s s i v i , n e i q u a l i s i v u o l t r a t t a r e d e l l e t e c n i c h e , d e l l ' e c o n o m i a , del d i r i t t o e d e l l a morale n e l l ' a n t i c a Roma, c o r r e _ d a n d o l iAd ' u n a r a c c o l t a di f o n t i p r e c l a s s i c h e e c l a s s i c h e e di un g l o s s a r i o e t i m o l o g i c o e di un i n d i c e generale per l a s t o r i a del l a v o r o , d e g l i ordinamenti a z i e n d a l i , c o r p o r a t i v i e m i l i t a r i del d i r i t t o p r i v a t o , s o c i a l e e p o l i t i c o n e l l a
p r o t o s t o r i a , con p a r t i c o l a r e riguardo a l l ' I t a l i a preromana e romana.
b) - L'esame dei " F a s t i " - non del "Calendarium", chè questo, per i Romani, era s o l t a n t o l o " s c a denzario" dei p r e s t i t i e dei l o r o i n t e r e s s i = - e l'esame dei commenti, che, n e l l e e p i g r a f i e n e g l i a u t o r i , con v a r i a l a r g h e z z a l i accompagna_
no, c i ha c o s t r e t t i ad approfondire i c r i t e r i da a p p l i c a r s i ed i l metodo da s e g u i r s i i n t a l i r i c e r c h e sopra documentazioni di a n t i c h i s s i m e o p r i m o r d i a l i costumanze, e c i ha suggerito di p r e c i s a r e i r i s u l t a t i d o t t r i n a l i , che possono d e r i v a r n e , i n accordo c o i d a t i d o t t r i n a l i , c h e stanno a l l a base d e l l a n o s t r a f a t i c a .
Abbiamo p e r c i ò r i t e n u t o opportuno f a r cenno di t a l i c r i t e r i , di t a l e metodo e di t a l i r i s u l _ t a t i n e l l e pagine i n t r o d u t t i v e a questo volume.
concludendole poi con i p r e s u p p o s t i d o t t r i n a l i donde prendemmo l e mosse.
c) - La r i c o s t r u z i o n e e l ' i n t e r p r e t a z i o n e dei
" F a s t i " c i ha c o s t r e t t i anche a t e n t a r e una r i c o s t r u z i o n e del c i c l o decennovennale per l a concordanza t r a g l i anni s o l a r i e g l i anni luna_
r i e per mostrare come potrebbero camminare oggi, di p a r i p a s s o , g l i anni ed i mesi dei P a s t i g r e _ g o r i a n i , q u e l l i dei P a s t i g i u l i a n i , q u e l l i dei P a s t i di Romolo e q u e l l i dei F a s t i di Numa e l e l u n a z i o n i astronomiche.
Le nostre c o n s i d e r a z i o n i e l e nostre con_
c l u s i o n i sono esposte a l J 11 del volume ed i r i s u l t a t i d e l l a n o s t r a r i c o s t r u z i o n e sono rac c o l t i n e g l i specchi d e l l ' a p p o s i t a Appendice I .
d) - Nell'Appendice I I abbiamo ristampata i n t e r z a e d i z i o n e l a "Logica del l a v o r o n e l l ' a n _ t i c h i t à - R e v i s i o n e del materialismo s t o r i c o " , o p e r e t t a c h ' e r a doveroso mettere a d i s p o s i z i o n e dei l e t t o r i per g i u s t i f i c a r e l ' i m p o s t a z i o n e e l o svolgimento d i questo volume.
