• Keine Ergebnisse gefunden

Pinsel, Jan Jerzy

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Aktie "Pinsel, Jan Jerzy"

Copied!
4
0
0

Wird geladen.... (Jetzt Volltext ansehen)

Volltext

(1)

PINKERT HERMAN - PINSEL JAN JERZY

Pinsel (Penzel, Pilse, Pilze, Pilznow, Pinzel, Pinzenl) J a n Jerzy, rzeźbiarz, gl. przedstawiciel tzw. szkoły lwowskiej XVIII w., zm. 1761 lub

1762. Pochodził zapewne z pd. Niemiec lub

195 Originalveröffentlichung in: Makowska, Urszula (Hrsg.): Słownik artystów polskich i obcych w Polsce działających (zmarłych przed 1966 r.).

Malarze, rzeźbiarze, graficy, Bd. 7. Warszawa 2003, S. 195-198

(2)

PINSEL JAN JERZY

Czech, na teren Rzeczypospolitej przybył ok.

1750 i osiedlił się w Buczaczu, jako serwitor Mikołaja Potockiego, starosty kaniowskiego. 13 V 1751 zawarł w Buczaczu związek małżeński z Marianną Elżbietą z Majewskich Kieytową (wdową po Janie), z którą miał synów: Bernarda (ochrzczony w Buczaczu 4 VI 1752, ojcem chrzest­

nym był architekt Bernard Meretyn) i Antoniego (ochrzczony tamże 3 VI 1759). W grudniu 1756 P. pobrał 360 zł, a w kwietniu 1757 - 630 zł za prace w kościele Św. Trójcy (Trynitarzy) we Lwo­

wie. Tylko w pierwszym przypadku sprecyzowano, że była to zapłata za wykonanie ołtarza Św.

Ojców; z kontekstu zdaje się jednak wynikać, że i druga wypłata dotyczyła tego samego zadania, realizowanego wspólnie ze snycerzem J a n e m Jerzym Gertnerem (na podstawie analizy archi­

waliów można też przypuszczać, że rzeźby P.

z kośc. Św. Trójcy znajdowały się do okresu międzywojennego w kośc. Św. Marcina we Lwo­

wie). W 1. 1759-61 zapłacono P. 36884 zł za wy­

konanie kamiennych figur Św. Jerzego, Leona i Atanazego na fasadę katedry Św. Jura we Lwowie (zachowane tamże), a w okresie od 27 V 1761 do 16 IX t.r. łącznie 648 zł za ołtarze w kośc. w Mo- nasterzyskach k. Buczacza (zachowana figura w LGS). 24 X 1762 owdowiała Marianna Pinslo- wa zawarła trzeci związek małżeński z Janem Berensdorffem, co, biorąc pod uwagę obowiązujący okres żałoby, wyznacza datę śmierci P. na koniec września lub październik 1761 (najpóźniej pocz.

1762).

Oprócz wymienionych dzieł, potwierdzonych archiwalnie, uzasadnione atrybucje wiążą z P.

kamienne figury przydrożne Matki Boskiej Nie­

pokalanej i św. J a n a Nepomucena w Buczaczu (ok. 1750, zachowane jedynie postumenty), deko­

rację ratusza tamże (pocz. 1. 50. XVIII w., silnie uszkodzona), kompletne wyposażenia kościołów w Horodence (ok. 1752-55, z kilkunastu figur zachowało się jedynie kilka, silnie uszkodzonych, w LGS i w Muz. Sztuki w Stanisławowie) i Ho- dowicy (ok. 1758, zespół figur z ołtarza gł.:

Chrystus Ukrzyżowany, anioły, Matka Boska Bo­

lesna, Św. Jan Ewangelista, Ofiara Abrahama, Samson z lwem oraz płaskorzeźba Chrystus w świątyni z ambony, zachowane w LGS, a także przenośny krucyfiks, obecnie w kośc. Bożego Ciała we Wrocławiu). Z nieokreślonego bliżej czasu

pochodzą: 4 figury Ojców Kościoła z kośc. par.

w Budzanowie (będące częściowo pracami warszta­

towymi, obecne miejsce przechowywania nie ustalone), wielofigurowe Ukrzyżowanie z kośc.

Dominikanów w Bohorodczanach (zniszczone) oraz Chrystus Ukrzyżowany z kośc. Dominika­

nów w Żółkwi (obecnie w klasztorze Dominikanów w Lublinie). W 1999 odnaleziono 6 drewnianych bozzetti P., m i n . do figur ołtarzowych z Horoden- ki i Monasterzysk (zakupione przez Bayerisches Nationalmuseum w Monachium).

P. z pewnością kierował kilkuosobowym war­

sztatem. Jego uczniem był Maciej Polejowski, a współpracownikiem w ostatnich 1. życia Antoni Sztyl. Większość dzieł P. była przeznaczona do budowli projektowanych przez architekta Ber­

narda Meretyna, z którym blisko współpracował.

Pewna liczba jego prac wykonana była w kamie­

niu (w tym rzeźby w Buczaczu i w katedrze Św.

Jura we Lwowie), ale ze szczególnym mistrzos­

twem artysta opanował technikę obróbki drewna, zgodnie z t r a d y c j ą snycerki środkowoeuro­

pejskiej (gł. południowoniemieckiej), sięgającą późnego średniowiecza. Niektóre z jego figur zdobi naturalistyczna polichromia i złocenia (Hodowica), inne pokryto jednolitą białą farbą (Horodenka), choć nie wiadomo, czy było to rezultatem świado­

mego zabiegu artyst., czy wynikało z braku środ­

ków na ich wykończenie. W dwóch przypadkach (figury Samsona z grupy Samsona z lwem i Izaaka z Ofiary Abrahama z ołtarza gł. kośc. w Hodo- wicy) draperie nałożone wtórnie na gotowe już rzeźby zostały wykonane przez P. z tkaniny usztywnionej gipsową zaprawą i pozłoconej.

Gł. cechy stylistyczne sztuki P. to dynamika kompozycji, silna ekspresja wyrażająca głębokie przeżycia religijne, finezyjne wykonanie szczegó­

łów oraz dekoracyjne traktowanie draperii. Słabszą stroną rzeźb była konstrukcja anatomiczna figur.

W wielu posągach występuje charakterystyczny typ ascetycznej twarzy z wydatnym nosem i po­

tężną zmarszczką ponad brwiami. P. znał dobrze dorobek środkowoeuropejskiej rzeźby barokowej;

budując swe kompozycje korzystał też z wzorów włoskich (jak np. Herkules z lwem S t e f a n a Maderny) oraz z rycin augsburskich. Spośród rzeźbiarzy 1. poł. XVIII w. najbliżsi mu byli Matias Bernard Braun z Pragi i Ignac Rohrbach z Chrudima (stąd przypuszczenia na temat jego 196

(3)

PINSEL JAN JERZY

czeskiego pochodzenia), a wś r ó d współczesnego m u pokolenia - przedstawiciele b a w a r s k i e j szkoły rzeźby rokokowej z I g n a t z e m G i i n t h e r e m n a czele.

J a k o ś ć sztuki P. s t a w i a go wśród najwybitniejszych r z e ź b i a r z y E u r o p y j e g o czasów. W ś r o d o w i s k u a r t y s t . Rusi o d e g r a ł o g r o m n ą rolę. J e s t u w a ż a n y za gł. p r z e d s t a w i c i e l a lw. szkoły r z e ź b i a r s k i e j , choć w e L w o w i e p r a c o w a ł j e d y n i e o k r e s o w o . J e g o k o m p o z y c j e były w i e l o k r o t n i e k o p i o w a n e i n a ś l a d o w a n e j e s z c z e p r z e z ok. 20 1. po j e g o ś m i e r c i .

Nazwisko P. (bez imienia) zostało wprowadzone do historii s z t u k i w 1923 w p r a c y W. Żyły n a podstawie odkrycia archiw. J . Bołoza Antoniewicza, k t ó r y wychodząc z n i e z n a n y c h dziś p r z e s ł a n e k wywodził a r t y s t ę z W i e d n i a . W 1937 u k r a i ń s k i badacz M. Hołubeć p r z y p i s a ł P. imię J o h a n n i n a ­ zwał go r z e ź b i a r z e m ś l ą s k i m , ale owe informacje, j a k o nie p o p a r t e d o k u m e n t a m i , nie przyjęły się.

N o w e d a n e archiw. oraz p i e r w s z ą c h a r a k t e r y s ­ t y k ę P. p r z e d s t a w i ł w t.r. T. M a ń k o w s k i . Z. Hor- n u n g , w opozycji do p o g l ą d ó w M a ń k o w s k i e g o , z n a c z n ą część n a j b a r d z i e j u d a n y c h p r a c P. s t a r a ł się przypisać A n t o n i e m u O s i ń s k i e m u , ale opinie t e nie z y s k a ł y szerszego u z n a n i a . P r a w d o p o d o b ­ n a j e s t j e d n a k t e z a H o r m u n g a , w y w o d z ą c a sztu­

kę P. ze ś r o d o w i s k a czeskiego. N o w ą fazę b a d a ń n a d a r t y s t ą o t w o r z y ł a w y s t a w a w O l e s k u w 1987 ( p o w t ó r z o n a w 1. 1989-90 w Moskwie, P r a d z e , W a r s z a w i e i Wrocławiu) oraz możliwość d o s t ę p u do m a t e r i a ł u z a b y t k o w e g o i a r c h i w a l i ó w n a terenie byłego ZSRR. Doprowadziło to do wery­

fikacji oeuure R, u s t a l e n i a jego roli w środowisku lw. oraz odkrycia n o w y c h d a n y c h biograficznych, w t y m imion a r t y s t y (J. K. Ostrowski, P. Krasny).

Od 1997 w d. kośc. K l a r y s e k we Lwowie działa m u z e u m P. (Oddz. LGS). P e ł n ą ocenę s z t u k i P.

u t r u d n i a u b ó s t w o źródeł archiw. oraz zniszczenie z n a c z n e j części j e g o dorobku w okresie władzy sowieckiej.

ThB, t. 27, 1933 (Z. B. [Batowski Z.]). - Benezit, t. 6. - Slovnyk chudoźnykiu Ukrainy, Kyi'v 1973. - PSB, t. 26, 1981 (Hornung Z.). - Mystectvo Ukrainy.

Biograficnyj douidnyk, red. Kudryc'kyj A. V., Kyiv 1997.

Bołoz Antoniewicz J., Odkryte freski w gmachu pojezuickim, Gaz. lw., 1906 (odbitka), s. 12-13 (bez nazwiska P.). - Żyła W., Kościół i klasztor Dominikanów

we Lwowie, Lw. 1923, s. 72. - Mańkowski T., Katedra Św. Jura we Lwowie, Spraw. TN we Lwowie, VIII, 1928 z. 2, s. 77. - Bochnak A., Ze studiów nad rzeźbą lw.

w epoce rokoka, Kr. 1931, s. 119-123. - Mańkowski T., Lw. kościoły barokowe, Lw. 1932, s. 114-116. - Tenże, Lw. rzeźba rokokowa, Lw. 1937, s. 73-108, 137-143,

159-160. - Hornung Z., Antoni Osiński, najwybitniejszy rzeźbiarz lw. XVIII stulecia, W. 1937. - Golubec' M., Mystectuo, [w:] Istorija ukrains'koi kultury, L'viv 1937, s. 581. - Hornungowa J., Lw. plastyka reliefowa XVIII w., Arkady, III, 1937 nr 3. - Hornung Z., Na marginesie ostatnich badań nad rzeźbą lw. XVIII w., BHSiK, VII, 1939 nr 2, s. 131-134, 139. - Tatarkiewicz W., O sztuce pol. XVII i XVIII w. Architektura, rzeźba, W. 1966. - Ljubćenko V.,Novi tuory l'vius'kych skul'ptoriv XVI-XVIII stolit' u Galerei, [w:] L'vivs'ka Kartynna Gale- reja, L'viv 1967, s. 23-24. - Gembarovyć M. [Gębarowicz M.], SkuUptura ta riz'blennja, [w:] Istorija ukrainskogo mystectua, t. 3, Kyiv 1968, s. 134-138. -Kat. Tek Glinki, oprać. Zielińska T., cz. 1, W. 1969. - Mańkowski T., Dawny Lwów, jego sztuka i kultura artyst., Londyn 1974.

- Hornung Z., Majster Pinsel snycerz. Karta z dziejów pol. rzeźby rokokowej, Wr. 1976. - Studien zur Europaischen Barock- und Rokokoskulptur, pod red.

Kalinowskiego K , P. 1985. - Gębarowicz M., Prolegomena do dziejów lw. rzeźby rokokowej, [w:] Artium Quaestio- nes, t. 3, P. 1986, s. 26. - Mikocka-Rachubowa K , Wystawa rzeźb Pinzla w Olesku, BHS, L, 1988 nr 4, s. 375-381. - Kierc B., M e zaginiony, Nowe Życie, 1990 nr 13 (181), s. 1. - Mieleszko J., Le maitre Pinzel - le representant le plus eminent de 1'ecole de sculpture de Lvov au XVIIf siecle, Bulletin du Musee National de Varsovie, XXXI, 1990 nr 3, s. 55-63. - Ostrowski J. K , W kręgu mistrza Pinsla. W związku z wystawą w Olesku i we Lwowie, Folia Historiae Artium, XXVI, 1990, s. 149-165. - Tenże, Wielki artysta z Kresów. Wystawa rzeźb Mistrza Pinzla w Wilanowie, Tyg. powsz., XLIV,

1990 nr 27, s. 8. - Roszkowska W., Opus sacrum Mistrza Pinsla we Wrocławiu, Nowe Życie, VII, 1990 nr 24, s. 4-5.

- Krvavyć D. P., L'vivs'ka barokkoua skuUptura: dżerela inspiracij, [w:] Ukrainske barokko ta jevropejs'kyj kon­

tekst, Kyiv 1991, s. 97-98. - Mikocka-Rachubowa K., Wystawa rzeźb Mistrza Pinsla w Warszawie i we Wroc­

ławiu, BHS, LIII, 1991 nr 3/4, s. 255-259. - Ostrovs'kyj Ja. [Ostrowski J. K], Probłemy chudoźnoi majsternosti u ł'vivs'kij skuUpturi śkoly Majstra Pinzelja, [w:]

Ukrains'ke barokko ta jevropejs'kyj kontekst, Kyiv 1991, s. 148-153; Voznyc'kyj B. G., Problema inspiracij u tvorćosti Majstra Pinzelja ta ii vplyv na l'vivs'ku skuUpturu drugdipolouyny XVIII st., tamże, s. 105-113.

- Koran I., Drama luouskeho baroku a plastika

uychodnich Cech, Umeni, 1991 nr 39, s. 539-541. - Kras­

ny P., Osiemnastowieczne figury przydrożne w Buczaczu.

197

(4)

PINSEL JAN JERZY - PETRUS LATINUS

Uwagi o inspiracjach czeskich w twórczości Bernarda Meretyna, Zeszyty Naukowe UJ, Prace z Historii Sztuki, XXI, 1993, s. 65-75. - Materiały do dziejów sztuki

sakralnej na ziemiach wsch. d. Rzeczypospolitej, pod red.

Ostrowskiego J. K., cz. 1:Kościoły i klasztory rzymskoka­

tolickie d. woj. ruskiego, t. 1, Kr. 1993; t. 2, Kr. 1994; t. 4, Kr. 1996. - Ostrowski J. K , Z problematyki warsztato­

wej i atrybucyjnej rzeźby Iw. w. XVIII, [w:] Sztuka Kresów Wsch., Mateńały sesji naukowej, pod red. Ostrowskiego J.

K , t. 1, Kr. 1994, s. 79-104. - Krasny P., Ostrowski J.

K , Wiadomości biograficzne na temat Jana Jerzego Pinsla, BHS, LVII, 1995 nr 3/4, s. 339-342. - Betlej A., Rzeźby Jana Jerzego Pinsla i jego kręgu z kośc. par.

w Budzanowie, tamże, s. 343-352. - Ostrowski J. K , Jan Jerzy Pinsel - zamiast biografii, [w:] Sztuka Kresów Wsch., Materiały sesji naukowej, pod red. Ostrowskiego J.

K , t. 2, Kr. 1996, s. 361-373; Brzezina K , Materiały do dziejów artyst. kośc. Trynitarzy p.w. Trójcy Przenajświęt­

szej we Lwowie, tamże, s. 196, 200-201. - Ostrowski J.

K , Hercules and Samson. A Long Way of a Composition Motiffrom Stefano Moderno toJohann Georg Pinsel, [w:]

Gedenkschrift fur Richard Harprath,ed. Liebenwein W., Tempestini A., Munchen-Berlin 1998, s. 311-322. - Tenże, „Samson z lwem" Jana Jerzego Pinsla - geneza kompozycji, [w:] Sztuka Kresów Wsch., Materiały sesji naukowej, pod red. Ostrowskiego J. K , t. 3, Kr. 1998, s. 267-280. - Volk P., Kozyr O., Zur lemberger Rokoko- plastik. Bozzetti von Johann Georg Pinsel, Miinchener Jahrbuch der Bildenden Kunst, 3. Folgę, t. 51, 2001, s. 181-198. - Krasny P., Hodowicka figura Matki Boskiej Bolesnej. Uwagi o genezie schematu kompozycyjnego, (w druku).

Voznickij B. [Voznyc'kyj B. G.], Opanasenko N., Master Pinzel' - legenda i reaUnost'. Kat. vystavki,

L'vovskaja Kartinnaja Galereja, L'vov 1987. - Voznickij B.

[Voznyc'kyj B. G.], Mistr Pinzel. Legenda a skutecnost, Praha 1989. - Woźnicki B. [Voznyc'kyj B. G.], Mistrz Pinzel. Legenda i rzeczywistość. Wystawa rzeźby XVIII w.

ze zb. lwowskich, Muz. w Wilanowie, Oddz. MNW, W.

1990. - Teatr i mistyka. Rzeźba barokowa pomiędzy Zachodem a Wschodem, kat. wystawy, pod red. Kalinow­

skiego K , MNP, P. 1993, s. II.47-II.79. - Voznyc'kyj B., MuzejL'vivs'ka sakraUna barokkoua skul'pturaXVIIIst.

Tuorćist' Yuana Georgija Pinzelja, L'viv [1997]. - Pod jed­

ną koroną. Kultura i sztuka w czasach unii polsko-sas- kiej, kat. wystawy, W. 1997, s. 458. - Kunst und Kultur dersachsisch-polnischen Union [kat. wystawy], Leipzig

1997, s. 106. - Land of the Winged Horsemen. Art in Poland 1572-1764 [kat. wystawy], Alexandria, Va. 1999, s. 242-243. - Kraj skrzydlatych jeźdźców. Sztuka w Polsce 1572-1764 [kat. wystawy], Alexandria-W. 2000, s. 242-243.

AP Kraków, Teki A. Schneidera, nr 992: Księga wydatków klasztoru Trynitarzy we Lwowie za 1.1756-64.

- Arch. UJ, Krasny P., Bernard Meretyn i problem rokoka w architekturze pol., Kr. 1994, praca doktorska, mpis. - AGAD, Księgi metrykalne parafii z terenów zabużańskich, parafia Buczacz: Liber Metrices Copula- torum ad Ecclesiam Praeposituralem et simul Parochia- lem Buczaczensem conscriptus ab Anno Domini 1710mo a d[ie] 14 Mens[is] Ianuarii, s. 105, 149; księga chrztów

1752-77, s. 2, 59.

J. K. Ostrowski

198

Referenzen

ÄHNLICHE DOKUMENTE

Jerzy Nowosielski, Virgin Mary (detail of the Deesis group), design for wall paintings in the CUL church of the Holy Cross in Lublin (chancel – detail), 1962 (lost).. Card from the

Choć Je- rzy Paszenda nie stworzył „szkoły”, nie pozostawił po sobie następców, to chyba jednak każdy z histo- ryków sztuki zajmujących się „sztuką jezuicką”..

Les statues de Saint Léon, Saint Athanase et Saint Georges (fig. 14, 15 et 16) ornant la façade de la cathédrale catholique grecque de Lviv sont mentionnées dans le

So wurde Matejkos Gemälde zum Leitmotiv von Stanislaw Barejas Kultkomödien, über die sich bereits zwei Generationen von Polen amüsierten. Millionen Zuschauer lachten Tränen bei

Kein Wunder, denn Wand- bilder sind immer auch Zeitdo- kumente, Spiegel und Ausdruck dessen, was in den Köpfen und Herzen der Menschen ringsum vor sich geht.. Die Umsetzung

Interesujące jest jednak, iż nagrobek Jana Stanisława, wystawiony w kościele jezuitów we Lwowie przez jego syna Stanisława Wincentego do pewnego stopnia nawiązuje do konceptu

Przypatrzenie się im pod kątem nie tylko zawartości zbiorów lecz również funkcji poszczególnych pomieszczeń każdej rezy­. dencji i to na porównawczym

Vor dem Hintergrund dieser Überlegungen erweist sich die Beschäftigung mit dem Werk von George Pusenkoff als in hohem Maße fruchtbar, einem Werk, in dem sich Pinsel und Pixel