PJ7_S306-315_Pesch_Dr Schmid über die Erkenntnislehre

Dr. Al. Schmid über die Erkenntnisslehre ’).

V o n P r o f. T ilín . P o s c h S. J. i n E x a e t e n ( H o lla n d ).

E s s in d h a u p t s ä c h l i c h d r e i G r u n d p f e ile r d es m e n s c h lic h e n D a s e in s , g e g e n w e lc h e d er A n p r a l l d e r g o t t e n t f r e m d e t e n W i s s e n s c h a f t u n s e r e r T a g e g e r i c h t e t i s t : E r k e n n t n i s s , f r e i e r W i l l e , G e w i s s e n . I n d e m m a n d ie s e d r e i T h a t s a c h e n f ä l s c h t , h o f f t m a n , d ie g e s a m m t e g o t t g l ä u b i g e W e l t a n s c h a u u n g , in s o fe r n d ie s e lb e a u f W i s s e n s c h a f t b e r u h t , a m e h e s t e n z u m S t u r z z u b r i n g e n . E s i s t d e s h a lb m i t F r e u d e n z u b e g r ü s s e n , d a s s m a n in l e t z t e r Z e i t v o n s e it e n d er w a h r e n W i s s e n s c h a f t d e n g e d a c h t e n d re i W a h r h e i t e n e in e g e s t e i g e r t e I n s c h u t z n a h m e h a t a n g e d e ih e n la s s e n .

Z u n ä c h s t k o m m t d ie E r k e n n t n i s s in B e tr a c h t ·. W i e w ä r e es m ö g l i c h , e in m e n s c h e n w ü r d ig e s D a s e in z u f r i s t e n , w e n n w ir a n d e r Z u ­ v e r lä s s i g k e i t u n s e r e r E r k e n n t n i s s , n a m e n t li c h d er ü b e r s in n lic h e n , der V e r n u n f t e r k e n n t n i s s , z w e ife ln m ü s s t e n ?

U n t e r d e n z a h lr e ic h e n S c h r i f t e n , w e lc h e ü b e r d ie E r k e n n t n is s le h r e e r s c h ie n e n s in d , h a t d a s v o r t r e f f l i c h e W e r k d es H e r r n P r o f, A l. S c h m i d

— d ie F r u c h t a u s g e d e h n t e r S t u d i e n — m i t R e c h t h e r v o r r a g e n d e B e ­ a c h t u n g u n d A n e r k e n n u n g g e f u n d e n . V o n e in e r g e w is s e n S e i t e h a t d a s s e lb e a b e r a u c h h a r t e n T a d e l e r f a h r e n ; in s b e s o n d e r e h a t m a n ih m v o r g e w o r f e n , es se i m i t d e m I r r t h u m K a n t ’ s b e h a f t e t . D ie s e r T a d e l i s t u n v e r d i e n t . A lle r d i n g s b e w e g t s ic h d er V f. s t e lle n w e i s e in R e d e w e n d u n g e n , w e lc h e m i s s v e r s t a n d e n w e r d e n k ö n n e n , w e lc h e a b e r je d e r b e d ä c h t i g e L e s e r s ic h m i t L e i c h t i g k e i t z u r e c h t z u le g e n v e r m a g . S o m ö c h t e d e n n d a s f o lg e n d e a u s f ü h r li c h e R e f e r a t d a s W e r k a lle n d e n e n , w e lc h e s ic h e in g e h e n d e r m i t d e r E r k e n n t n is s le h r e z u b e fa s s e n w ü n s c h e n , in e m p fe h le n d e E r in n e r u n g b r in g e n , w o f e r n es ü b e r h a u p t n o c h e in er E m p f e h lu n g b e ­ d ü r f e n s o llt e .

I .

Z u A n f a n g e r k lä r t d e r V e r f a s s e r , d a s s er a u f d e m S t a n d p u n k t e e in er _' p h i l o s o p h i a p i r m n i s s t e h e , „ w e lc h e in d e r G e s c h ic h t e f o r t w a c h s e n d , ih r e m W e s e n n a c h s t e t s d ie s e lb e b l e i b t u n d n ie m a ls v e r a lte t, w e il s ie s ic h

x) Erkenntnisslehre. 2 Bde. Freiburg, Herder 1890.

ïh\ Á1. Schmid über die Ërkenntnisslehre. 307

immer neu verjüngt und sich niemals überlebt“ . An späterer Stelle1) sagt er :

„Als allein bewährte Erkenntnissrichtung hat sich uns die platonisch- aristotelische ergeben, wie sie in der christlichen und insbesondere thomistischen Philosophie ihre Weiterbildung erfahren hat und nach den mannigfaltigsten Seiten hin eine noch vollständigere und reichere erfahren kann und erfahren soll, wobei die Verwerthung gar mancher durch die moderne Philosophie gebotenen Elemente nichts weniger als ausgeschlossen ist. Die aristotelische Erkenntniss- lehre bildet die reifste Frucht der antiken Geistesentwickelung, der Nominalismus der epikureischen und stoischen Schule und der Skepticismus deren Auflösung, der arabische Peripatismus trotz seiner Verdienste um die Fortpflanzung und Commcntirung der Schriften des Stagiriten eine abnorme, die menschlichen Erkenntnissfactoren gewaltsam auseinanderrcissende, der scholastische Peripa­

tismus dagegen' eine sie naturgemäss harmonisirende, organische Weiterent- wickelung derselben. Der im 14. Jahrhundert wiedererwachende Nominalismus legte die erste Bresche in das Gebäude der peripatetisch-scholastischen Erkennt- nisslehre, die kereinbrechende Renaissance mit ihren in’s Heidenthum zurück- gellenden Strebungen eine zweite, und die moderne Philosophie suehfe endlich ein völlig neues Wissensgebäude ihm gegenüber aufzuführen. Ist auch das dieser letzteren zu Grunde liegende Streben anzuerkennen, vermittelst methodisch­

freier Prüfung auf die Grundvoraussetzungen all unseres Erkennens zurück­

zugehen, so ist. sie doch dem grossen und für sich selber verhängnissvoll gewordenen Irrthum verfallen, den von P l a t o und A r i s t o t e l e s her über­

kommenen und in altchristlicher und mittelalterlicher Zeit vervollständigten Wissenshau als ein in seinen Grundlagen morsches und baufälliges Gerüste zu betrachten, anstatt ihn da oder dort tiefer zu fundamentaren und in. harmonisch sachgemässer Weise mit reicherem Gehalte zu erfüllen und der philosophia universalis et perennis dergestalt einen immer vollkommeneren Ausdruck zu verleihen. Mit frisch pulsirendem Leben, voll unerschöpflichen Schaffensdrang ging sie an das Werk, auf anderweitiger Grundlage einen Neubau des Wissens zn errichten. Kaum hatte sie in himmelanstrebender Weise aber einen solchen aufgeführt, so fand sie das Fundament wankend und schwankend und versuchte wieder auf einem anderen Fundamente, was ihr dortselbst nicht geglückt war, and kam so von Plan zu Plan und von Versuch zu Versuch, endlos sich ab­

arbeitend in stets neuen Grundrissen und Umrissen und Aufrissen und langte zuletzt, wieder an in der trostlosen Oede eines auf alles höhere Wissen ver­

zichtenden Nominalismus und Skepticismus, welcher sich den von ihm selber unverdienten Rubin der neuzeitlich-positiven Naturwissenschaft zu Gute machte und sich Phänomenalismus oder Positivismus nennt. Hiermit ist die, durch die moderne Philosophie inaugurine Culturepoche an einem einstweiligen Ende angelangt ; neue Bildungen von nachhaltigerer und durchschlagender Wirkung vermag sie nicht mehr zu erzeugen. Zu neuverjüngtem Leben kann sie nur erstehen, wenn sie an die Fundamente des von Plato und Aristoteles grund­

gelegten und in der christlichen Aera vervollkommneten Erkenntmssgebäudes wieder anbinden, sie da oder dort, wo es immer die Bedürfnisse der Neuzeit

') 2. Bd. S 283.

Prof . Ti l m. Pe s c h S. J.

und die durch sie aufgeworfenen Probleme erheischen,, tiefer legen und auf solchem Grunde, die im einzelnen vielfach anerkennenswcrthen Errungenschaften des modernen Wissensohaftsgeistes zur Verwerthung bringen würde. Nicht eine ' blose Repristination des Alten, sondern eine Neubelebung des Alten erscheint als eine durch den Gang der geschichtlichen Entwickelung und durch sachliche Gründe nahegelegte Forderung.“

R e f e r e n t g e s t e h t , d a s s ih m d e r i n d ie s e n W o r t e n a u s g e d r ü c k t e S t a n d ­ p u n k t d e r e in z ig r i c h t i g e z u s e in s c h e in t .

I I .

V e r g e g e n w ä r t i g e n w ir u n s n u n k u r z d e n I n h a l t d e s B u c h e s . B e v o r u n s e r V e r f a s s e r S in n e s e r k e n n t n is s u n d V e r n u n f t e r k e n n t n i s s z u r D a r s t e l l u n g b r in g t , e r ö r t e r t er d e n p h ilo s o p h is c h e n Z w e i f e l , u m d a n n a m S c h lu s s der g a n z e n S c h r i f t z u e in e r F e s t s t e l l u n g d e r G r e n z e n d er G e w is s h e it z u g e la n g e n . D e m G a n z e n s c h i c k t er a ls E i n l e i t u n g e in e E r ö r t e r u n g ü b e r d ie p h i lo s o p h i s c h e E r k e n n t,n i s s w i s s e n s c h a f t v o r a u s . D ie s e lb e fe s s e lt u n s e r I n t e r e s s e , w e il sie u n s ü b e r d ie A u f f a s s u n g d es v e r e h r t e n V e r f a s s e r s g e n a u e r e n A u f s c h lu s s g i b t .

Z u e r s t k o m m t d ie in d e r N a t u r b e g r ü n d e t e G e w is s h e it , d ie

certitudo naturalis,

(errores per accidens)

Errores per accidens

s in d m ö g l i c h . D a g e g e n s in d

errores per se

D a s m e n s c h lic h e D e n k v e r m ö g e n b l e i b t b e i d e r ä u s s e r e n u n d in n e r e n S in n e s w e lt n ic h t s te h e n ; es d r ä n g t ü b e r d ie s e lb e h i n a u s u n d h in e in in

3 Ö 8

die h ö h e r e W e l t d e s U e b e r s in n lic h e n , d e r m e t a p h y s i s c h e n S e i n s g r ü n d e n n d d e r d ie s e n e n t s t a m m e n d e n O r d n u n g e n . A b e r a u c h d ie s e K r a f t d e s D e n k e n s e r r e ic h t n u r d a n n e in e o b je c t i v e W i r k l i c h k e i t , w e n n s ie g e m ä s s d e n d e r N a t u r i n n e w o h n e n d e n G e s e t z e n d er L o g i k a n g e w e n d e t u n d v o r d e m v e r w ir r e n d e n E i n f l u s s d e r B e g e h r u n g e n b e w a h r t w ir d . H i e r s in d e b e n fa lls F e h le r m ö g l i c h , u n d d a r u m I r r t b ü m e r ( e r r o r e s p e r a c c i d e n s ) . U n d s o v e r m a g d a s n a i v v e r n ü n f t i g e B e w u s s t s e i n d ie a l l e r v e r s c h ie d e n s t e n F ä r b u n g e n a n z u n e h m e n , b e s o n d e r s a u f d e n G e b i e t e n d e r r e l i g i ö s e n , s i t t ­ l ic h e n , r e c h t lic h e n u n d ä s t h e t i s c h e n W e l t - u n d L e b e n s a n s c h a u u n g 1).

I I I .

Z u d e r n a t ü r l i c h e n G e w is s h e it t r i t t d ie w i s s e n s c h a f t l i c h e o d e r p h i l o s o p h i s c h e h i n z u , w e lc h e a u f d e m W e g e m e t h o d i s c h e r R e fle x io n u n d z i e lb e w u s s t e r F o r s c h u n g d en I n h a l t d er n a t ü r l i c h e n G e w i s s h e i t b e ­ s t ä t i g t , v o n I r r t h ü m e r n r e i n i g t , i n ’ s u n e r m e s s lic h e e r w e i t e r t . E s e n t ­ s t e h t ein e i g e n t li c h e s W i s s e n , in s o fe r n d ie T h a t s a c h e n a u s ih r e n G r ü n d e n e r k a n n t , u n d a u s d ie s e n G r ü n d e n w e it e r e T h a t s a c h e n e r s c h lo s s e n w e r d e n . N ä c h s t d e r L o g i k u n d M e t a p h y s i k i s t b e s o n d e r s d ie M a t h e m a t i k v o n z w i n g e n d e r B e w e i s k r a f t . D ie ih r e i g e n t h ü m lic h e K l a r h e i t r ü h r t v o n d er V o r s t e l l b a r k e i t ih r e s O b je c t e s . A u c h d ie M a t h e m a t i k s t ö s s t v i e lf a c h a u f P r o b le m e , d e r e n L ö s u n g sie v o n d e r M e t a p h y s i k e r w a r t e t (es s in d b e ­ s o n d e r s d ie s o g e n a n n t e n m e t a m a t h e m a t i s c h e n P r o b le m e ) . N o c h v i e lm e h r e r w a r t e n d ie E r f a h r u n g s w i s s e n s c h a f t e n , w e lc h e s ic h d ie in d ie E r s c h e i n u n g t r e t e n d e n T h a t s a c h e n z u m G e g e n s t ä n d e d e r F o r s c h u n g n e h m e n , e in e E r w e i t e r u n g u n d B e g r ü n d u n g v o n d e r m e t a p h y s i s c h e n d. h . p h ilo s o p h is c h e n W i s s e n s c h a f t . R e fe r e n t m ö c h t e e r in n e r n , d a s s a u c h in d e n K r e i s e n d e n k e n d e r N a t u r f o r s c h e r d ie s e r S a c h v e r h a l t im m e r m e h r A n e r k e n n u n g fin d e t. N o c h j ü n g s t s c h r ie b J . W i s l i c e n u s ( u m a u s d e r M a s s e e in w i n z i g e s B e is p ie l h e r a u s z u g r e i f e n ) :

„So ausserordentlich viel die Naturwissenschaften auch mit den Elementar- atomen geleistet und gewonnen haben, und so freudig, erfolgreich sie allezeit von dem in ihnen gegebenen Boden aus an der Mehrung und harmonischen Ausgestaltung ihrer Erkenntniss gearbeitet haben, so konnten sie sich hei ihnen doch niemals vollkommen beruhigen. Der uns eingeborene Hang nach einheit­

lichem Begreifen zwingt uns, hinter der scheinbar regellosen Vielzahl der chemischen Elemente und ihrer Atomarten ein E i n f a c h e s und ein G e s e t z anzunehmen, welches sie untereinander und mit diesem Gemeinsamen causal verknüpft2).“

D ie P h i l o s o p h i e b e le h r t u n s , d a s s w ir d ie s e s „ E i n f a c h e “ u n d „ G e s e t z ­ g e b e r i s c h e “ z u n ä c h s t in d e n E n t e le c h i e n (d e n s o g . f o r m a e s u b s t a n t i a l e s ),

In Vorstehendem, wie auch in Folgendem, bedienen wir uns nicht stets der W o r t e des Verfassers, wir glauben aber seine G e d a n k e n überall treu wieder­

zugeben. — 2) Die Chemie und das Problem von der Materie. Leipzig 1893, S. 21.

Philosophisches Jahrbuch 1894. 21

Dr. Al. Schmid über die Èrkenrrtnisslehre. 309

310 P r o f . T i l m. P e s c h . S. J.

■and in l e t z t e r I n s t a n z in G o t t z u s u c h e n h a b e n . D ie N a t u r w i s s e n s c h a f t a ls s o lc h e n i m m t , u m e x i s t e n z f ä h i g z u s e in , d ie G e g e n s t ä n d e d e r S in n e s ­ e r f a h r u n g a ls o b je c t i v - w i r k l i c h M n , e b e n s o d ie o b je c t i v e W i r k l i c h k e i t d er N a t u r g e s e t z e , u n d s c h le c h t h in d ie G ü l t i g k e i t d er m e t a p h y s i s c h e n , m a t h e ­ m a t i s c h e n u n d lo g i s c h e n W a h r h e i t e n . S ie m u s s es a b e r d e r p h ilo s o p h is c h e n W i s s e n s c h a f t ü b e r la s s e n , d ie B e r e c h t i g u n g d ie s e r H in n a h m e in h e lle s L i c h t z u s e t z e n . W ä r e n j e n e O b je c t e n i c h t W a h r h e i t u n d W i r k l i c h k e i t , s o n d e r n n u r e in s ic h in W i d e r s p r u c h a u flö s e n d e r S c h e in , d a n n w ä r e n sie S c h a u m ­ g e b ild e o h n e f e s t e n H a l t ; u n d a lle u n s e r e W i s s e n s c h a f t e n w ä r e n b l o s S c h e in w i s s e n s c h a f t e n u n d w e i t e r n i c h t s .

D ie N a t u r f o r s c h e r p fle g e n d e n S t o f f z u b e t r a c h t e n a ls d a s g l e i c h ­ b le ib e n d e G e w i c h t s q u a n t u m d e r p h y s i k a l i s c h -c h e m i s c h s i c h g e s t a l t e n d e n N a t u r k ö r p e r ; d ie K r a f t a ls e in e n A u s d r u c k z u r B e z e i c h n u n g d es n ä c h s t e n G r u n d e s , w e lc h e r d ie E r s c h e i n u n g h e r v o r b r in g t , d a s G e s e t z a ls d e n G r u n d d e r g e o r d n e t e n R e g e lm ä s s i g k e i t , d ie U r s a c h e a ls d e n I n b e g r i f f a lle r V o r a u s s e t z u n g e n , u n t e r w e lc h e n e in e B e w e g u n g d e n N a t u r g e s e t z e n g e m ä s s e r f o l g t . A b e r w a s d ie s e D i n g e s i n d , v e r m ö g e n d ie N a t u r f o r s c h e r e b e n s o w e n ig z u e r k lä r e n , w ie d ie B e w e g u n g s e lb s t . N a c h d ie s e r R i c h t u n g h in v e r m a g n u r d a s p h i lo s o p h i s c h e D e n k e n d ie G r e n z e n d e r E r f a h r u n g z u ü b e r s c h r e i t e n ; es b e t r i t t d a s G e b i e t d e r M e t a p h y s i k ; a u f d ie s e m G e ­ b i e t e t r i f f t es v ie le D u n k e lh e it e n , e r k e n n t a b e r d o c h a u c h m a n c h e s , w a s w i r k l i c h i s t ; es i s t s e in e A u f g a b e , a lle a u f t a u c h e n d e n , s c h e in b a r e n W i d e r s p r ü c h e a u f z u lö s e n .

I n g le ic h e r W e i s e s e h e n s ic h d ie ü b r i g e n E r f a h r u n g s w i s s e n s c h a f t e n , w ie e m p ir is c h e P s y c h o l o g i e , d ie S p r a c h - u n d G e s c h ic h t s w is s e n s c h a f t e n a u f d ie P h i l o s o p h i e a n g e w ie s e n . N u r die P h ilo s o p h ie v e r m a g ü b e r d a s id e a le Z i e l , w e lc h e m a lle E n t w i c k e l u n g i n W a h r h e i t z u s t r e b e n s o l l , ü b e r d ie h ö h e r e n , d ie M e n s c h h e i t s e n t w i c k e l u n g b e w e g e n d e n M ä c h t e u n d I d e e n g e n ü g e n d e n A u f s c h lu s s z u b i e t e n . D a r u m e n t s p r i c h t d ie P h ilo s o p h ie e in e m u n ü b e r w in d lic h e n B e d ü r f n i s s d es d e n k e n d e n G e i s t e s . D ie s e m b e ­ r e c h t i g t e n A n s p r u c h d e r m e n s c h lic h e n N a t u r v o l l a u f R e c h n u n g z u t r a g e n , i s t i m H i n b li c k a u f d ie A n g r i f f e d es in d e n v e r s c h i e d e n a r t i g s t e n F o r m e n a u f t r e t e n d e n N i h i li s m u s a u f d e n B e s t a n d d e r m e n s c h lic h e n G e s e ll s c h a f t i n u n s e r e n T a g e n n o c h n o t h w e n d i g e r a ls z u a n d e r e n Z e i t e n .

M a n m a g d ie h ie r s k i z z i r t e , d u r c h a u s z u t r e f f e n d e A u f f a s s u n g e in e n o b je c t i v e n R e a l i s m u s o d e r , w e n n es b e lie b t , e in e n r e a le n O b je c t i v i s m u s n e n n e n . A b e r e in a b s o l u t e r O b je c t i v i s m u s i s t es n ic h t .

I V .

A b e r i s t n i c h t die p h ilo s o p h is c h e W i s s e n s c h a f t s e lb s t n u r e in e S c h e in ­ w i s s e n s c h a f t ? i s t e in e s ic h e r e , d e m Z w e i f e l e n t r ü c k t e E r k e n n t n i s s f ü r u n s ü b e r h a u p t e r r e i c h b a r ? D ie s e F r a g e f ü h r t u n s a u f d ie B e d e u t u n g d e r p h ilo s o p h is c h e n E r k e n n t n i s s w i s s e n s c h a f t ( N o ë t i k ) . I h r e A u f -

Dr. Al. Schmid über die Erkenntnisslehre. 311

g ä b e i s t o s, d io Z u v e r l ä s s i g k e i t d e r S i n n e s - u n d Y e r i i u n f t e r k e n n t n i s s p r ü f e n d z u d u r c h fo r s c h e n , n i c h t a ls m ü s s t e sie e in e B r ü c k e s c h la g e n , w e lc h e u n s a u s d e r W e l t d e s S c h e in e s i n d ie W e l t d es S e i n s h in ü b e r f ü h r t e , s o n d e r n sie m u s s u n s a u f z e ig e n , d a s s i n je d e m v o n d e r N a t u r i n t e n - d ir t e n S c h e in u n s w ir k lic h e s S e in e r s c h e in t .

A n d ie s e r S t e l l e 1) m ü s s e n w ir v o n d e r A u s d r u c k s w e i s e d e s g e s c h ä t z t e n V e r f a s s e r s a b w e i c h e n ; n i c h t w e il d ie s e lb e w e n ig e r r i c h t i g , s o n d e r n w e il sie m i s s v e r s t ä n d l i c h i s t . E r n e n n t d ie p h i l o s o p h i s c h e E r k e n n t n is s le h r e ein e B e g r ü n d u n g s w i s s e n s c h a f t , e in e k r i t i s c h e E i n l e i t u n g s w i s s e n s c h a f t , w e lc h e n i c h t b l o s e in e m S y s t e m d e r L o g i k , s o n d e r n a u c h e in e m S y s t e m d e r M e t a p h y s i k e r s t d e n B o d e n z u b e r e i t e n h ä t t e . D e m e n t s p r e c h e n d m e i n t e r 2) , es m ü s s t e d ie N o ë t i k a lle n a n d e r e n W i s s e n s c h a f t e n , a u c h d e r L o g i k , v o r a u s g e h e n . D a k ö n n t e m a n g la u b e n , v o r d e r N o ë t i k g ä b e es k e in e w a h r e S ic h e r h e i t f ü r u n s . V o n d ie s e r A n s i c h t i s t a b e r a u c h d e r V e r f a s s e r w e i t e n t f e r n t . E r s a g t a n a n d e r e r S t e l l e 3) :

„Die Aufgabe der philosophischen Erkenntnisswissenschaft besteht nicht darin, die Wahrheits- und Gewissheitskraft der menschlichen Erkenntniss erst ausfindig zu machen, sondern vermöge kritischer Reflexion sich vielmehr nur auf deren Inhalt und Grenzen zu b e s i n n e n . “

H i e r a u s f o l g t , d a s s es a lle r d in g s s e in e n g r o s s e n N u t z e n h a t , w e n n die E r k e n n t n i s s k r i t i k m ö g l i c h s t a n d e n A n f a n g g e r ü c k t w i r d ; a b e r n o t h w e n d i g i s t d a s n i c h t . I n d e r

philosophia perennis

Summa contra gentiles

logica minor

maior.

l. minor

l. critica

z u r

l. maior

l. critica

l. formalis.

N e b e n b e i b e m e r k t , h ä l t es R e f e r e n t f ü r a n g e z e i g t , in ä h n lic h e r W e i s e a u c h d ie E r ö r t e r u n g d e r B e g r i f f e , w e lc h e in d e r G e g e n w a r t ein e a u s f ü h r li c h e r e B e h a n d l u n g b e a n s p r u c h t , a ls e in e n d r i t t e n T h e il, a ls

l. conceptualis

l. formalis

logica maior

L. critica, l. formalis

l. con-

>) S. 12. — η II, S. 180 ff. — 3) S. 182.

21*

312 P r o f . T i Im. P e s c h S. J.

c e p t u a l i s 1) . J e d e n f a lls g e b ü h r t d e r E r k e n n t n i s s l e b r e w e g e n ih r e s k r i t i - s ir e n d e n C h a r a k t e r s i n d e r l o g i c a m a i o r d ie e r s t e S t e ll e . M i t d e m , w a s d e r V f . 2) h ie r ü b e r s a g t , s in d w ir v o l ls t ä n d i g e in v e r s t a n d e n .

D a m i t d ie p h i lo s o p h i s c h e E r k e n n t n is s le b r e d e r a n sie g e s t e l l t e n F o r d e r u n g g e n ü g e , i s t k e in e s w e g s e r f o r d e r lic h , d ie Z u v e r l ä s s i g k e i t d es n a t ü r l i c h e n u n b e f a n g e n e n E r k e n n e n s w i r k l i c h i n Z w e if e l z u z ie h e n . D ie s e s E r k e n n e n , w e lc h e s d e m p h i lo s o p h i s c h e n E r k e n n e n v o r a u s g e h t , b i e t e t g a r m a n c h e s , a n w e lc h e m je d e r e r n s t e Z w e if e l a b p r a l l t . M i t v o l ls t e m V e r t r a u e n a u f d ie n a t ü r li c h e E r k e n n t n i s s k r a f t e r s t r e b t d ie p h ilo s o p h is c h e E r k e n n t n is s le h r e n u r e in e L ä u t e r u n g u n d tie f e r e B e g r ü n d u n g d e r n a t ü r ­ lic h e n E r k e n n t n i s s a u f d e m W e g e e in e s Z w e if e ls , w e lc h e r b l o s e in m e t h o ­ d i s c h e r , ein b lo s v e r s u c h t e r i s t , a ls o n u r p r o b e w e is e a n g e s t e l l t w ir d . F e r n e r d a r f e in e E r k e n n t n i s s le h r e n i c h t e in e B e o b a c h t u n g d e s b l o s f o r - m a l - s u b j e c t i v e n E r k e n n e n s s e in w o l l e n ; s ie d a r f n i c h t a u s d e m A u g e v e r lie r e n , d a s s j e d e s E r k e n n e n s e in e r N a t u r n a c h e in e n o b j e c t i v - w i r k - lic h e n I n h a l t b i e t e n w ill, u n d d a s s es s e in e m in n e r s t e n W e s e n n a c h d er A u s d r u c k v o n e t w a s s e in s o ll, w a s i s t . D a b e i b l e i b t es ih r s e lb s t ­ v e r s t ä n d l i c h u n b e n o m m e n , f e s t z u s t e l l e n , w a s z u e in e m r e g e lr e c h t e n E r ­ k e n n e n v o n s e it e n d e s S u b j e c t e s e r f o r d e r lic h i s t .

D a r a u f b i e t e t u n s d e r V f , e in e n se h r s c h ä t z e n s w e r t h e n U e b e r b lie k ü b e r d ie „ G e s c h i c h t e d e r p h ilo s o p h is c h e n E r k e n n t n i s s w i s s e n s c h a f t “ 3), u m d a n n in a lle r K ü r z e m i t e in e r „ E i n t h e i l u n g “ d e r g e d a c h t e n W i s s e n s c h a f t d ie E i n l e i t u n g a b z u s c h l i e s s e n . I n d e n n u n f o lg e n d e n T h e ile n k o m m t z u e r s t d ie B e r e c h t i g u n g o d e r N i c h t b e r e c h t i g u n g d es p h i lo s o p h i s c h e n Z w e i f e l s z u r S p r a c h e , im z w e i t e n e r s t r e c k t s ic h d ie U n t e r s u c h u n g a u f d ie S i n n e a ls Q u e lle d es W i s s e n s , im d r i t t e n a u f d ie V e r n u n f t a ls Q u e lle d es W i s s e n s ; i m Z u s a m m e n h ä n g e h i e r m i t w e r d e n d ie h a u p t s ä c h ­ lic h s t e n im L a u f e d e r Z e i t e n h e r v o r g e t r e t e n e n p h ilo s o p h is c h e n E r k e n n t n i s s - r i c h t u n g e n e in e r h i s t o r i s c h -k r i t i s c h e n E r ö r t e r u n g u n t e r s t e l l t .

V .

D e r Z w e i f e l ü b e r h a u p t w ir d b e z e ic h n e t a ls e in e Z u r ü c k h a l t u n g o d e r e in Z u r ü c k d r ä n g e n je d e s s ic h e r e n U r t h e i ls b e z ü g l i c h e in e r S a c h e , a ls ein A c t , w e lc h e r s i c h a u f e in w ie im m e r b e s c h a ff e n e s U r t h e i l s t ü t z t , d a s s d e r S a c h e e b e n a l s e in e r s ic h e r e n n ic h t b e i z u s t i m m e n s e i. N a c h d e m d er V f . in l i c h t v o l l e r D a r s t e l l u n g d ie v e r s c h ie d e n e n F o r m e n d e s S k e p t i c i s - m u s b e s p r o c h e n , t h u t e r d ie N o t h w e n d i g k e i t d es m e t h o d i s c h e n Z w e i f e l s j n d e r P h ilo s o p h ie d a r . D e r s e lb e w ir d d e fin ir t a ls e in e d u r c h A b s t r a c t i o n g e s e t z t e U n b e s t i m m t h e i t , w e lc h e d u r c h d e n B e w e is g e h o b e n u n d in B e s t i m m t h e i t u m g e s c t .z t w i r d 4) . I n d er M a t h e m a t i k h ä t t e d ie s e r

‘ ) T . P e s c h , In stitu tion es log icales. F rib . 1 8 8 9 . to m . 2. — ■ 2) II, S . 1 80.

— 3) S. 1 9 - ß0. — 4) S. 93.

Dr. Al. Schmid über die Erkenntnisslehre. 313

Z w e if e l w e g e n d e r e x a c t e n K l a r h e i t m a t h e m a t i s c h e r D e d u c t i o n e n w e n ig e r N u t z e n . F ü r d ie P h ilo s o p h ie i s t d e r s e lb e n o t h w e n d i g . S e i t d e m G a r - t e s i u s u n d L e i b n i z es v e r s u c h t e n , d ie P h ilo s o p h ie z u e in e r m a t h e ­ m a t i s c h e n W i s s e n s c h a f t u m z u f o r m e n , h a t m a n es u n t e r n o m m e n , d e n in d e r S c h o l a s t i k h e r k ö m m li c h e n m e t h o d i s c h e n Z w e i f e l in d e r P h ilo s o p h ie b e i d e n e in z e ln e n F r a g e n z u r ü c k z u d r ä n g e n . M a n b e g a n n d a m i t , T h e s e n a u f z u s t e lle n , u m d ie s e lb e n d a n n

more geometrico

Quaeritur.

Quaeritur

status quaestionis

I n d e m d e r V f . d ie N o t h w e n d i g k e i t d e s m e t h o d i s c h e n Z w e i f e l s b e t o n t , s t e h t er v o l l u n d g a n z a u f d e m S t a n d p u n c t d e r a lt e n S c h o l a s t i k e r , b e i w e lc h e n b e k a n n t li c h d e r G e b r a u c h d e r A p o r i e n a ls w e s e n t lic h e r B e s t a n d - t h e il d e r p h i lo s o p h i s c h e n M e t h o d e g a l t . D a s V e r s c h w in d e n d e r

Rationes dubitandi

status quaestionis

I n d e r E r k e n n t n i s s t h e o r i e i s t d e r m e t h o d i s c h e Z w e i f e l v ie l d u r c h ­ g r e i f e n d e r ; h ie r w a g t s ic h d e r s e lb e a n a lle s h e r a n , u m z u v e r s u c h e n , w o f ü r ih n P la t z u n d B e r e c h t i g u n g i s t . D r e i P u n k t e g i b t es, w e lc h e d e r m e t h o d is c h e Z w e i f e l n i c h t a n g r e if e n k a n n ; es i s t d a s P r in c ip d e s W i d e r ­ s p r u c h e s , d ie e ig e n e E x i s t e n z , d ie T h a t s a c h e , d a s s u n s e r e E r k e n n t n i s s k r a f t a u f E r k e n n e n v o n W i r k l i c h e m v e r a n l a g t i s t . N u r in s o fe r n k ö n n t e n d ie s e d r e i G r u n d w ir k lic h k e it e n e in e m m e t h o d is c h e n Z w e i f e l u n t e r w o r f e n w e r d e n , a ls m a n d u r c h V e r s u c h e d e s Z w e i f e l s d ie b e d a c h t e A u f m e r k s a m k e i t a u f ih r e u n b e z w e if e lb a r e E v i d e n z w a c h r u f t . D ie s d ü r f t e w o h l d e r ( g a n z r i c h t i g e ) G e d a n k e d e s g e s c h ä t z t e n V f . ’ s s e i n ; w e n n g le ic h s e in e R e d e ­ w e is e a n d ie s e r S t e ll e e t w a s d u n k e l i s t .

314 P r o f . T i l m . P e s c h S. J.

V I .

W i r k o m m e n n u n z u r S i n n e s e r k e n n t n i s s 1). I s t ih r o b je c t iv e r I n h a l t S c h e i n , o d e r i s t sie v o n N a t u r d a z u b e s t i m m t , d a s s u n s in d er E r s c h e i n u n g u n m i t t e l b a r e s S e i n z u m B e w u s s t s e i n k o m m e ? D a r ü b e r , so u n g e f ä h r s a g t d e r V f ., l ä s s t d ie g e m e i n v e r n ü n f t i g e B e o b a c h t u n g k e in e n Z w e i f e l b e s t e h e n , d a s s u n s e r e P h a n t a s i e d ir e c t n u r B ild e r v o r u n s h in ­ s t e l l t , u n d d a s s in m a n c h e n F ä l l e n a u c h i m B e r e ic h e d e r S in n e s w a h r ­ n e h m u n g e n tä u s c h e n d e r S c h e in v o r u n s h i n t r i t t (d e r h l. T h o m a s n e n n t d a s e r r o r p e r a c c i d e n s ) . O b a b e r d ie s in n lic h e E m p f i n d u n g o d e r W a h r ­ n e h m u n g a u s s i c h d a r a u f v e r a n l a g t i s t , u n s t r ü g e r i s c h e n S c h e in z u b ie t e n , d en w ir n u r v e r m i t t e l s t f a ls c h e r M e in u n g ( δ ό ξ α ) a ls o b je c t i v s e ie n d b e t r a c h t e t e n : d ie s i s t e in e d e m p h ilo s o p h ir e n d e n B e w u s s t s e i n s ic h w e i t e r h i n a u f d r ä n g e n d e F r a g e v o n e in e r w e it c e n t r a le r e n B e d e u t u n g . D ie B e a n t w o r t u n g d ie s e r F r a g e l a u t e t v o n je h e r e n tw e d e r b e ja h e n d , o d e r

d i s t i n g u i r e n d , o d e r v e r n e in e n d .

1 ) I d e a l i s t i s c h e M o n i s t e n u n d N i h i l i s t e n a n t w o r t e n : D ie S in n e b i e t e n n u r S c h e in , d a r u m i s t a lle s a u f d a s S in n lic h e ( a u c h M a t h e m a t i s c h e ) g e r i c h t e t e W i s s e n n u r S c h e in w i s s e n .

2 ) D e r a n t i k - s c h o l a s t i s c h e S i n n e s r e a l i s m u s h ä l t d a r a n f e s t , d a s s w ie j e d e E r k e n n t n i s s k r a f t , so a u c h d ie S in n e s e r k e n n t n is s a n u n d f ü r s i c h a u f o b je c t i v e W i r k l i c h k e i t v e r a n l a g t i s t , n i c h t i n d e r W e i s e , a ls m ü s s t e n u n s d ie S in n e d ie g a n z e in d er S in n e s w e lt lie g e n d e W i r k l i c h ­ k e i t z u m B e w u s s t s e i n b r in g e n , o d e r a ls k ö n n t e u n s d u r c h d ie S in n e n u r o b je c t i v e W i r k l i c h k e i t u n d n i e m a l s t ä u s c h e n d e r S c h e in g e b o t e n w e r d e n , s o n d e r n in d e r W e i s e , d a s s d ie s in n lic h e E r k e n n t n i s s k r a f t in n e r h a lb b e ­ s t i m m t e r G r e n z e n d ie D i n g e s o d a r s t e llt , w ie sie s i n d . B e i d e r B e g r e n z t ­ h e i t u n d U n v o l l k o m m e n h e i t d er N a t u r e i n r i c h t u n g e n k o m m t es o f t v o r , d a s s s t a t t o b je c t i v e r W i r k l i c h k e i t t ä u s c h e n d e r S c h e in v o r u n s h i n t r i t t . D a s s in d , w ie b e m e r k t , e r r o r e s p e r a c c i d e n s . E r r o r e s p e r s e , d . h . n a t u r n o t h w e n d i g e I r r t h ü m e r , d . h . I r r t h ü m e r , a u f d e r e n H e r v o r b r i n g u n g d ie N a t u r f ä h i g k e i t e n a n u n d f ü r s ic h v e r a n l a g t w ä r e n , s in d u n b e ­ d i n g t z u r ü c k z u w e i s e n . — D ie s e r s c h o la s t i s c h e S i n n e s r e a li s m u s i s t k r i ­ t i s c h e r N a t u r , f ä l l t a ls o n i c h t z u s a m m e n m i t d e m s o g e n , n a iv e n S i n n e s r e a l i s m u s d er K in d e r u n d g e m e in e n L e u t e . N o c h v ie l w e n ig e r i s t d e r s e lb e a ls „ a b s o l u t e r O b j e c t i v i s m u s “ z u b e z e ic h n e n . A b s o l u t i s t e r n i c h t w e il u n s d ie S in n e d ie o b je c t i v e W a h r h e i t b e k a n n t g e b e n I o n u r u n t e r V e r m i t t e l u n g d e r v o n d er N a t u r g e t r o f fe n e n E i n r i c h t u n g e n , w e lc h e m a n n i g f a c h e n U n r e g e lm ä s s i g k e i t e n z u g ä n g l i c h s in d ; 2 ° n u r in n e r h a lb b e s t i m m t e r G r e n z e n , s o d a s s w ir in B e z u g a u f O b je c t e , w e lc h e je n s e i t s d ie s e r G r e n z e n lie g e n , d e m Z e u g n i s s der S in n e n i c h t m e h r t r a u e n k ö n n e n ;

;) S . 1 1 1 — 2 4 3 .

3 ° u n t e r B e i m i s c h u n g s u b j e c t i v e r E in d r ü c k e , d ie i n m a n c h e n F ä l l e n m i t o b je c t iv e m S a c h v e r h a lt , v e r w e c h s e lt w e r d e n k ö n n e n .

3 ) J e n e r h a l b e S i n n e s r e a l i s m u s , d e r s e it G a l i l e i , C a r t e - s i u s u n d L o c k e z u r H e r r s c h a f t g e l a n g t i s t , h ä l t d a f ü r , d a s s d ie ä u s s e r e n S in n e u n s O b je c t e b i e t e n , d ie n u r ih r e n p r i m ä r e n E i g e n s c h a f t e n n a c h ( A u s d e h n u n g , G e s t a lt , W i d e r s t a n d ) , so w ie sie u n s e r s c h e in e n , s o a u c h an s ic h s in d , k e in e s w e g s in d e s s e n ih r e n s e c u n d a r e n E i g e n s c h a f t e n n a c h ( L i c h t , F a r b e , W ä r m e , K ä l t e , T o n , G e r u c h s -, G e s c h m a c k s e i g e n ­ s c h a ft e n ) . L e t z t e r e w ä r e n n i c h t E i g e n s c h a f t e n d e r D in g e , s o n d e r n n u r P r o d u c t e , w e lc h e v o m G e s i c h t s -, G e h ö r -, W ä r m e - , G e r u c h s - u n d G e ­ s c h m a c k s s in n , a u f d ie v o n d en D in g e n s t a m m e n d e n p h y s i o lo g i s c h e n R e iz e h in , h e r v o r g e b r a c h t w ü r d e n . S ie w ä r e n a ls o n u r Z e i c h e n d a f ü r , d a s s e t w a s v o n a u s s e n h e r in b e s t i m m t e r W e i s e a n u n s e r e n S in n p o c h t e , a b e r in k e i n e r W e i s e B i l d e r , w e lc h e d e n i n d e r A u s s e n w e l t v o r f in d lic h e n E i g e n s c h a f t e n ä h n lic h w ä r e n . D e r g e s c h ä t z t e Y f . v e r s u c h t es a n d ie s e r S t e ll e , J o b . M ü l l e r - , H . H e l m h o l t z , W . W u n d t u n d e in R e ih e a n d e r e r P h y s i o lo g e n a ls V e r t r e t e r d e s s o e b e n g e z e ic h n e t e n g e m ä s s i g t e n R e a l i s m u s d a r z u s t e l l e n . D ie s d ü r f t e z u k ü h n s e in , d e n n s ä m m t l i c h e P h y s i o lo g e n , d ie er n e n n t , g e b e n n i c h t b i o s d ie o b je c t i v e R e a l i t ä t d e r s e c u n d a r e n E i g e n s c h a f t e n , s o n d e r n a u c h d ie d e r p r i m ä r e n p r e is .

4 ) D e r i d e a l i s t i s c h e P h ä n o m e n a l i s m u s b e h a u p t e t , d ie S in n e s ­ o b je c t e s e ie n in je d e r H i n s i c h t n u r E r s c h e i n u n g s o b j e c t e , d ie n u r in u n s u n d n ic h t j e n s e i t s u n s e r e s B e w u s s t s e i n s e x i s t i r t e n . D e r S i n n e s i d e a li s m u s fin d e t s ic h b e i A . C o l l i e r , G. B e r k e l e y , K a n t , J. G. F i c h t e , A . S c h o p e n ­ h a u e r u s w . A n d ie s e r S t e ll e w ir d n o c h d ie M o n a d e n t h e o r i e e in e s L e i b n i z , H e r b a r t , L o t z e z u r S p r a c h e g e b r a c h t , d ie a b e r in s o f e r n r e a li s t i s c h i s t , a l s sie d e m S c h e in d e r S i n n e s w a h r n e h m u n g e in e H i n d e u t u n g a u f S e i n z u e r k e n n t .

5 ) V o n d e m d o g m a t i s c h e n P h ä n o m e n a l i s m u s , d e s s e n s o e b e n E r w ä h n u n g g e s c h a h , i s t z u u n t e r s c h e id e n ein s k e p t i s c h e r , w e lc h e r d ie A u s s e n e x i s t e n z d e r S i n n e s p h ä n o m e n e d a h i n g e s t e l l t s e in l ä s s t : I g n o ­ r a m u s . S o D . H u m e , G . E. S c h u l z e u n d d ie P o s i t i v i s t e n .

Dr. Al. Schmid über die Erkenntnisslehre. 315

(Schluss folgt.)