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Inhaltsverzeichnis
Vorwort ... 7 Zur Einführung ... 13
1. Islamische Flüchtlinge als Herausforderung für Europa –
Vorbemerkungen zu den thematischen Schwerpunkten ... 15 1.1 Pull- und Push-Faktoren der Migration, Ängste in der
Bevölkerung ... 15 1.2 Salafisten und andere Extremisten ... 19 1.3 Das kulturelle Erbe der Moslems und die Wiederaneignung der
eigenen Geschichte... 21 2. Der europäische Sonderweg – im Vergleich zum islamischen
Sonderweg ... 25 2.1 Methodische Vorbemerkung ... 25 2.2 Warum Europa? – zentrale Entwicklungslinien im lateinischen
Mittelalter ... 26 2.3 Die katholische Papstkirche hier, die Ulama des Dar al-Islam
dort ... 29 2.4 Das Prinzip der produktiven Trennungen: Aufstieg rechtlich
autonomer Institutionen ... 31 2.5 Zusammenfassung: Merkmale des europäischen Sonderwegs ... 32 3. Blüte und Niedergang der muslimischen Weltreiche ... 35
3.1 Bagdad und das goldene Zeitalter der arabischen
Wissenschaft ... 36 3.2 Die ungelöste Nachfolge-Frage: Abstammung, Wahl oder
Eignung ... 38 3.3 Das Spannungsverhältnis zwischen Glauben und Vernunft ... 41 4. Kreuzzüge der Christen ins Heilige Land – eine monströse Verirrung
der Papstkirche ... 43 5. Einfälle der Mongolen 1258 und 1400 – Folgen des kulturellen
Verfalls ... 45 5.1 Die Zerstörung von Bagdad ... 45
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5.2 Weitere Ursachen des Niedergangs ... 46
6. Das Weltreich der Osmanen 1300-1922 und die „Türkengefahr“ ... 49
6.1 Blüte des Osmanischen Reiches: Sultanate der Eroberung und die Janitscharen ... 49
6.2 Blüte und Niedergang von Byzanz, Türkengefahr und das Millet-System ... 50
6.3 Modernisierungsversuche im arabischen Raum und im Osmanischen Reich ... 54
7. Aufstieg und Fall des maurischen Spaniens und die christliche Reconquista (756-1212) ... 59
7.1 Ist es zu einer andalusischen Kultursynthese gekommen? ... 60
7.2 Machtkämpfe und hierarchische Sozialordnung ... 62
7.3 Das andalusische Paradox ... 64
7.4 Ursachen des Scheiterns der andalusischen Convivencia ... 66
8. Tradition der Einmischung des Westens in die Länder der muslimischen Welt ... 69
9. Der entscheidende Unterschied: die Allgegenwart des Sakralen ... 77
9.1 Ohnmacht des Kalifen, Dauerpräsenz des Sakralen und Angst vor der Moderne ... 77
9.2 Aufschwung der Universitäten im Okzident: Selbstbefreiung zum autonomen Lernen ... 80
9.3 Reformdebatte heute, Integrationsbereitschaft und -fähigkeit ... 84
10. Zusammenfassung und Ausblick ... 91
Literatur ... 95