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Biblisches Arbeitsbuch für Soziale Arbeit und Diakonie

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Academic year: 2022

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ISBN 978-3-8252-5672-2

Lanckau | Popp

Hentschel | Scholtissek (Hrsg.)

Biblisches Arbeitsbuch für Soziale Arbeit und Diakonie

Diakonie bewegt sich zwischen unterschiedlichen Polen: zwischen biblischer Botschaft und aktuellen Herausforderungen, zwischen Gottes Auftrag und gesellschaftlichen Aufgaben, zwischen professionellen Dienstleistungen und aus Glauben gespeister Moti­

vation. Diakonie und Soziale Arbeit der Kirchen sind also mit der Bibel verwoben.

Dieses Lehrbuch erschließt die Bibel als Quelle für diakonisches Handeln. Der gegenwärtige Diskus­

sionsstand und wesentliche Themen diakonischen und sozialarbeiterischen Professionswissens werden bibelwissenschaftlich aufbereitet. Ein besonderer Akzent liegt auf anthropologischen sowie ethischen Aspekten und den damit verbundenen Themenbe­

reichen. Aspekte von Gemeinschaft und Spiritualität betonen den für Diakonie voraus gesetzten Bezugs­

rahmen menschlichen Handelns.

Theologie

Religionswissenschaft

Bi bl is ch es A rb ei ts bu ch D iak onie Lanc kau | P opp | He n ts che l Sc hol tiss ek (Hr sg.)

Dies ist ein utb­Band aus dem Narr Francke Attempto Verlag. utb ist eine Kooperation von Verlagen mit einem gemeinsamen Ziel: Lehr­ und Lernmedien für das erfolgreiche Studium zu veröffentlichen.

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Prof. Dr. Jörg Lanckau ist Professor für Biblische Theologie und Kirchengeschichte an der Evangelischen Hochschule Nürnberg.

Prof. Dr. Thomas Popp ist Professor für Praktische Theologie mit Schwerpunkt Diakonik an der Evangelischen Hochschule Nürnberg und Ausbildungsleiter der Rummelsberger Diakone und Diakoninnen.

Dr. Anni Hentschel ist Direktorin des Rudolf-Alexander-Schröder-Haus Evangelisches Bildungszentrum Würzburg.

Prof. Dr. Klaus Scholtissek ist Geschäftsführer der Diakoniestiftung Weimar Bad Lobenstein und Privatdozent für Neues Testament an der Friedrich-Schiller-Universität Jena.

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Klaus Scholtissek (Hrsg.)

Biblisches Arbeitsbuch für Soziale Arbeit und Diakonie

Narr Francke Attempto Verlag · Tübingen

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© 2021 · Narr Francke Attempto Verlag GmbH + Co. KG Dischingerweg 5 · D-72070 Tübingen

Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen.

Alle Informationen in diesem Buch wurden mit großer Sorgfalt erstellt. Fehler können dennoch nicht völlig ausgeschlossen werden. Weder Verlag noch Autor:innen oder Herausgeber:innen übernehmen deshalb eine Gewährleistung für die Korrektheit des Inhaltes und haften nicht für fehlerhafte Angaben und deren Folgen. Diese Publikation enthält gegebenenfalls Links zu externen Inhalten Dritter, auf die weder Verlag noch Autor:innen oder Herausgeber:innen Einfluss haben. Für die Inhalte der verlinkten Seiten sind stets die jeweiligen Anbieter oder Betreibenden der Seiten verantwortlich.

Internet: www.narr.de eMail: info@narr.de

Einbandgestaltung: Atelier Reichert, Stuttgart CPI books GmbH, Leck

utb-Nr. 5672

ISBN: 978-3-8252-5672-2 (Print) ISBN: 978-3-8385-5672-7 (ePDF) ISBN: 978-3-8463-5672-2 (ePub)

Einbandmotiv: Waltensburger Meister (14. Jh.): Fußwaschung, Detail aus der Wandmalerei in der Reformierten Kirche Waltensburg/Vuorz, Graubünden, Foto: J. Lanckau 2014.

Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek

Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.dnb.de abrufbar.

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MIX Papier aus verantwor-

tungsvollen Quellen FSC® C083411

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20 21 22 24

1 25

1.1 27

27 31 34 36 37 38 38

1.2 40

40 40 41 41 42 43 45 47 49 Wie Sie mit BASAD arbeiten können . . . .

Diakonisches Kongruieren . . . . Methodik . . . . Literatur . . . . Einführung . . . . Begriffsklärungen . . . . Bedeutung und Rezeptionsgeschichte von "diakonía" . . . . Nächstenliebe im Kontext von Gottes- und Selbstliebe . . . . Diakonin, Diakon und Diakonisse . . . . Institutionelle Formen . . . . Diakonie, helfendes Handeln, soziale Arbeit . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Was ist die Bibel? Buchwerdung und Kanonisierung . . . . Das Buch der Bücher . . . . Wort und Schrift . . . . Schriftliche Zeugnisse aus dem antiken Israel und Juda

(10. – 6. Jh. v. Chr.) . . . . Jüdische Literatur aus babylonischer und persischer Zeit (6. – 4. Jh. v. Chr.) . . . . Jüdische Literatur aus persischer und hellenistischer Zeit (3. Jh. v. – 1. Jh. n. Chr.) . . . . Griechische Schriften des antiken Judentums im Christentum (1. – 2. Jh. n. Chr.) . . . . Entstehung des Neuen Testaments (1. Jh. n. Chr.) . . . . Entstehung der christlichen Bibel (1. – 4. Jh. n. Chr.) . . . . Tanach, Mischna und Talmud im Judentum (1. – 6. Jh. n. Chr.) . . .

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50 50 51 52 52 1.3

54 54 55 57 58 59

1.4 60

60 61 62 63 64 65 66

2 67

2.1 69

69 70 71 72 73 73 Textüberlieferung des Tanach im Judentum

(2. Jh. v. – 11. Jh. n. Chr.) . . . . Zum Verhältnis von Altem und Neuem Testament . . . . Zum Verhältnis von Gottes Wort und menschlicher

Textüberlieferung . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Die Bibel lesen: innerbiblische, geschichtliche und aktuelle Verstehensprozesse . . . . Auslegen und Verstehen . . . . Schriftauslegung im Alten und im Neuen Testament . . . . Schrifttexte und ihre Sinnkarriere . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Biblische Texte zwischen Anspruch und Wirklichkeit . . . . Performative Texte . . . . Literarische Gattungen – nicht verwechseln! . . . . Biblische Texte als Diskursliteratur . . . . Götterdämmerung in der Bibel . . . . Prüfstein der Religion: die reale Welt . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Biblische Grundlagen . . . . Ansätze biblischer Theologie . . . . Gott als König . . . . Gott als Richter . . . . Gottes Reue – der barmherzige Gott . . . . Gott als Vater und Mutter . . . . Impulse . . . . Literatur . . . .

6 Inhalt

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2.2 74 74 76 77 77 78 79 79

2.3 80

80 81 82 83 84 84

2.4 86

86 87 89 90

2.5 91

91 93 93 94 94 95 95 95

3 97

Ansätze biblischer Anthropologie . . . . Geschöpf und Schöpfer . . . . Handelnd und verantwortlich . . . . Homo faber und homo absconditus . . . . Sterblich und sündig . . . . Doppelte Verkörperung – Gott und Mensch . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Ansätze neutestamentlicher Christologie . . . . Jesu Verkündigung der Gottesherrschaft . . . . Sendung Jesu im Zeichen der Gottesherrschaft . . . . Diakonisches Profil der Sendung Jesu . . . . Messianischer Lebens- und Todesdienst Jesu . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Ansätze biblischer Ethik . . . . Biblische Ethik im Kontext der Moralphilosophie . . . . Grundlagen, Normen und Formen biblischer Reflexion . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Begründungsansätze helfenden Handelns . . . . Gottes Menschenliebe . . . . Glaube an Gott . . . . Menschlichkeit . . . . Begrenzung der Hilfeleistung . . . . Verankerung im Gemeindeleben . . . . Segen und Verheißung Gottes . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Aspekte der Anthropologie . . . .

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3.1 99 99 101 101 102 102 103 103

3.2 105

105 106 106 107 107 107 108 109 109

3.3 111

111 113 114 114

3.4 116

116 116 118 119 120 120 Alter . . . . Zäsuren des Alters und der Lebensepochen . . . . Zur Ambivalenz des hohen Alters . . . . Alter und Sexualität . . . . Die Gottesbeziehung des alternden Menschen . . . . Die Ältesten im Neuen Testament . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Bildung und Erziehung . . . . Alttestamentliche Begriffe . . . . Das Deuteronomium als Lehrbuch . . . . Familie als Ort der Erziehung im Sprüchebuch . . . . Gott als Erzieher . . . . Neutestamentliche Aspekte . . . . Bildung als „Einbildung“ Christi bei Paulus . . . . Bildung durch den menschgewordenen Gott bei Johannes . . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Krankheit und Heilung . . . . Ursachen von Krankheit und Leiden . . . . Möglichkeiten der Heilung . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Familie . . . . Biblische Begriffe . . . . Familienvorstellungen im Alten Testament . . . . Familienvorstellungen in den Evangelien . . . . Familienvorstellungen in der Briefliteratur . . . . Impulse . . . . Literatur . . . .

8 Inhalt

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3.5 122 122 122 123 124 124 125 125

3.6 127

127 128 130 130 131

3.7 132

132 134 135 135

3.8 136

136 137 139 140 140

3.9 141

141 143 144 145 Kindheit und Jugend . . . . Biblische Begriffe . . . . Soziale Dimensionen . . . . Religiöse Dimensionen . . . . Pädagogische Dimensionen . . . . Theologische Akzentuierungen . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Menschen mit Behinderung . . . . Alttestamentliche Perspektiven . . . . Neutestamentliche Perspektiven . . . . Paulus – ein Mensch mit Beeinträchtigung . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Menschenwürde . . . . Menschen als Gottes irdische Repräsentation . . . . Partizipation an Christus als idealem Menschen . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Sexualität . . . . Biblische Perspektiven . . . . Dimensionen der Sexualität . . . . Auslegungen der Paradieserzählung . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Sterben und Tod . . . . Aspekte des biblischen Todesverständnisses . . . . Vorstellungen von der Überwindung des Todes . . . . Impulse . . . . Literatur . . . .

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4 147

4.1 149

149 150 150 151 152 152

4.2 153

153 154 154 155 157 157

4.3 158

158 159 159 160 161 162 162

4.4 163

163 163 164 165 166 166 166 Aspekte der Ethik . . . . Arbeit und Sklaverei . . . . Phänomene, Praktiken und Bewertungen von Arbeit . . . . Unabhängige Arbeit . . . . Abhängige Arbeit . . . . Sklaverei . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Armut und Reichtum . . . . Armut als Skandal . . . . Geschichtliche Entwicklungen . . . . Armutsrisiken und Folgen von Armut . . . . Verantwortung der Reichen . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Asyl, Ausländer und Fremde . . . . Asyl – biblische Perspektiven . . . .

„Asylstädte“ . . . . Ausländer und Fremde – biblische Perspektiven . . . . Rechte und Pflichten von „Beisassen“ . . . . Moderne Verkürzungen im Rückgriff auf die Bibel . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Krieg und Frieden . . . . Eine Welt ohne Tod . . . . Gott als Kriegsherr? . . . . Mutige Worte wider den Krieg . . . . Frieden als Wunsch und Idealzustand . . . . Frieden als Weg . . . . Impulse . . . . Literatur . . . .

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4.5 168 168 169 169 170 171 172 172 172

4.6 173

173 174 174 175 176 177

4.7 178

178 179 179 180 180 181 181

4.8 183

183 184 185 186 187

5 189

Recht, Gerechtigkeit und Gericht . . . . Hermeneutische Vorüberlegungen . . . . Gottes Gerechtigkeit . . . . Recht und Gerechtigkeit . . . . Jesus auf dem „Weg der Gerechtigkeit“ bei Matthäus . . . . Rechtfertigung und Endgericht nach Paulus . . . . Doppelgebot der Liebe . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Verantwortung und Schöpfung . . . . Schöpfungstexte . . . . Verantwortung in alttestamentlicher Perspektive . . . . Neutestamentliche Erwartungen des Weltendes . . . . Bewahrung der Schöpfung aus biblischer Sicht . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Wirtschaft und Geld . . . . Subsistenzwirtschaft und ihre sozialen Folgen . . . . Geldwirtschaft und ihre sozialen Folgen . . . . Gesetzliche Regelungen in der Tora . . . . Öffentliche Wohlfahrt . . . . Vermehrung des Segens für alle . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Witwen und Waisen . . . . Folgen des Todes des Ehemannes und Vaters . . . . Kritik an Missständen und Schutzbestimmungen . . . . Von der Gottesnähe zur Macht des Gebets . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Aspekte der Gemeinschaft . . . .

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5.1 191 191 192 194 195 196 196

5.2 197

197 199 200 201

5.3 202

202 203 203 203 204 205 205 207 207

5.4 209

209 210 210 211 212 212

5.5 213

213 Ämter und Funktionen . . . . Umwelt des Neuen Testaments . . . . Neutestamentliche Gemeinden . . . . Ansehen und Autorität . . . . Gemeinde als lebendiger Organismus . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Konvivenz und Kooperation . . . . Konvivenz . . . . Kooperation . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Konkurrenz und Macht . . . . Menschliche Übergriffe und göttliche Eingriffe . . . . Befristete menschliche und ewige göttliche Macht . . . . Macht als Merkmal Gottes . . . . Diverse Konkurrenzphänomene bei Paulus . . . . Konkurrenz in der Jesusgeschichte . . . . Macht in der Jesusgeschichte . . . . Beflügelnde Konkurrenz und Bevollmächtigung . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Einheit und Vielfalt . . . . Alttestamentliche Perspektiven . . . . Paulinische Perspektiven . . . . Weitere neutestamentliche Schriften . . . . Bedeutung für die kirchliche und diakonische Praxis . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Essen und Trinken . . . . Form der Hauptmahlzeit . . . .

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5.6 218

218 219 219 220 221 221 222 222

6 223

6.1 225

225 226 226 227 228 228 229 229

6.2 230

230 231 231 233 Jesus und frühchristliche Gemeinden . . . . Gruppenzugehörigkeit . . . . Mahlgemeinschaft mit Jesus als Teilhabe am Reich Gottes . . . . Jüdische und nichtjüdische Jesusanhänger*innen . . . . Wirkungsgeschichte . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Inklusion . . . . Inklusion und Schöpfung . . . . Inklusion im „Heiligkeitsgesetz“ . . . . Göttliche Grenzüberschreitung . . . . Ausweitung der Heilssphäre statt Normalisierung . . . . Jesus Christus – die Verletzlichkeit Gottes . . . . Christliche Gemeinde zwischen Exklusivität und Inklusion . . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Aspekte der Spiritualität . . . . Gebet . . . . Atem des Herzens . . . . Körperhaltungen . . . . Gattungen und Sprachformen . . . . Einübung ins Gebet . . . . Gebet als diakonische Handlung . . . . Lebensalltag und Kultus . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Glaube und Zweifel . . . .

„Treue“ und „Bund“ . . . .

„Glaube“ . . . .

„Kleinglaube“ . . . . Der zweifelnde Thomas . . . .

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6.3 235

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6.4 241

241 242 242 243 243 244 244

6.5 246

246 247 247 248 248 248 249 250 250 Funktionen des Zweifels . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Demut . . . . Reizwort . . . . Befreiende Bindung an Gott . . . . Lebenslanger Lernprozess . . . . Jesus als Verkörperung der Demut . . . . Spannungseinheit von Milde und Schärfe . . . . Umkehrung der Maßstäbe . . . . Spiritualität der Selbstzurücknahme . . . . Gefährdete Grundhaltung . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Mystik . . . . Vertiefung in verletzliches Leben (Phil 2,5 – 11) . . . . Vertiefung in einfaches Leben (Lk 2,51) . . . . Aufstieg und Abstieg (Mt 17,1 – 9 und Parallelen) . . . . Diakonische Christusmystik (Mt 25,31 – 46) . . . . Gottes- und Nächstenliebe (Lk 10,38 – 42) . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Selbstsorge . . . . Selbstsorge und Selbstliebe . . . . Selbstsorge und Sorglosigkeit . . . . Kluge und dumme Selbstsorge . . . . Selbstsorge und Zeitsensibilität . . . . Selbstsorge und Selbsterkenntnis . . . . Selbstsorge und Unabhängigkeit (Autarkie) . . . . Selbstsorge und Führungsethik . . . . Impulse . . . . Literatur . . . .

14 Inhalt

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7.1 255

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7.2 261

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7.3 266

266 267 267 268 269 269 270

7.4 271

271 273 274 274

7.5 275

275 276 276 Biblische Schlüsseltexte . . . . Heiligkeit des Lebens (Lev 19) . . . .

„Heiliges“ in biblischen Texten . . . . Lev 19 – Religion und Sozialethik verbunden . . . . Lev 19 – en détail . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Befreiung und Rettung (Jes 61) . . . . Nomen est omen . . . . Gerechtigkeit als Programm . . . . Diakonischer Blick . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Gerechtigkeitssinn Gottes (Gen 6,5 – 9,19) . . . . Was lief schief? . . . . Gott auf der Seite der Gerechten . . . . Gewandelter Gott, gewandelte Erde? . . . . Vorderorientalische Flutüberlieferung . . . . Gottes Gerechtigkeitssinn als biblischer roter Faden . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Barmherzige und hörende Liebe (Lk 10,25 – 42) . . . . Barmherzige Liebe (Lk 10,25 – 37) . . . . Hörende Liebe (Lk 10,38 – 42) . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Weltgericht (Mt 25, 31 – 46) . . . . Kontext . . . . Form und Gliederung . . . . Biblische Dimensionen . . . .

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287 288 289 290 291 291

7.8 293

296 297 307 307 308 308 309 310 310 320 333 333 Matthäische Akzentuierungen . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Fußwaschung (Joh 13) . . . . Fußwaschungen in der Antike . . . . Fußwaschung Jesu . . . . Liebe als Erkennungszeichen . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Taufe, Herrenmahl und Diakonie (1 Kor 10 – 12) . . . . Gemeinde und Gemeinschaft (1 Kor 1,1 – 9) . . . . Taufe und Geistesgaben . . . . Leib Christi und Gemeinschaft . . . . Diakonie in der „Gemeinde Gottes“ . . . . Impulse . . . . Literatur . . . . Zum Titelbild . . . . Literatur . . . . Glossar . . . . Abkürzungen biblischer Bücher . . . . Altes Testament und deuterokanonische Schriften . . . . Neues Testament . . . . Außerkanonische Schriften . . . . Schriften vom Toten Meer . . . . Bibelstellenregister . . . .

Altes Testament und deuterokanonische Schriften . . . . Neues Testament . . . . Außerkanonische Schriften . . . . Schriften vom Toten Meer . . . .

16 Inhalt

Titel, Impressum, Inhaltsverzeichnis, Vorwort, 9783825256722, 2021 wurde mit IP-Adresse 134.122.089.123 aus dem Netz der ${institutionUser.displayName} am Februar 14, 2022 um 02:57:31 (UTC) heruntergeladen. Das Weitergeben und Kopieren dieses Dokuments ist nicht zulässig.

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334 334 335 336 Transliteration . . . .

Hebräisch . . . . Griechisch . . . . Begriffsregister . . . .

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Vorwort

Wir freuen uns sehr, dass nun das Biblische Arbeitsbuch für Soziale Arbeit und Diakonie vorliegt (BASAD). Es entstand im Kontext praxisorientier‐

ten Forschens und Lehrens an der Evangelischen Hochschule Nürnberg (EVHN). Der Studiengang Diakonik ist erfreulicherweise nicht nur mit dem Studiengang Religionspädagogik und Kirchliche Bildungsarbeit eng vernetzt, sondern auch mit den Studiengängen Soziale Arbeit und Sozial‐

wirtschaft korreliert. Das hängt mit der für Diakon*innen erforderlichen Doppelqualifikation zusammen. Seit geraumer Zeit gibt es für Religionspä‐

dagog*innen ein alt- und ein neutestamentliches Arbeitsbuch (1987 / 52019;

1993 / 42014). Für diakonisch besonders relevante biblische Themen gibt es für Studierende und Mitarbeitende in Sozialer Arbeit, Kirche und Diakonie kein Pendant. Diese Lücke füllen wir mit BASAD.

Jörg Lanckau vertritt an der EVHN die Bibelwissenschaft in Religionspäd‐

agogik und Diakonik. Es trifft sich gut, dass er Alttestamentler ist und den Studiengang Religionspädagogik und Kirchliche Bildungsarbeit leitet, wäh‐

rend Thomas Popp als gelernter Neutestamentler nun Praktische Theologie lehrt sowie den Studiengang Diakonik leitet. Er gab den ersten Anstoß zu diesem Projekt. Jörg Lanckau verantwortet nicht nur mehrere inhaltliche Beiträge, sondern auch die Buchwerdung.

Anni Hentschel ist als Neutestamentlerin ausgewiesene „Diakonia“-Ken‐

nerin. Sie ist Direktorin des Rudolf-Alexander-Schröder-Hauses (Evan‐

gelisches Bildungszentrum Würzburg) und Lehrbeauftragte für Neues Testament am Institut für Evangelische Theologie der Julius-Maximili‐

ans-Universität Würzburg. Klaus Scholtissek ist Vorsitzender der Geschäfts‐

führung der Diakoniestiftung Weimar Bad Lobenstein gGmbH und apl.

Professor für Neues Testament an der Theologischen Fakultät der Fried‐

rich-Schiller-Universität Jena.

Nicht nur die vier Herausgebenden stehen mit ihren jeweiligen Perspektiven für eine Diversität, die der Vielfalt der Deutungsmöglichkeiten biblischer Texte entspricht. Wir danken herzlich den vielen, fachlich hochqualifizier‐

ten Autor*innen, die sich der Herausforderung gestellt haben, wissenschaft‐

lich fundiert und zugleich verständlich Themen zu beleuchten, die für Soziale Arbeit und Diakonie besonders relevant sind. Dass dabei keine

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Vollständigkeit möglich ist, versteht sich angesichts der Themenfülle von selbst. Je nach Thema und Schwerpunkt der Autor*innen differieren die Anteile des Alten und Neuen Testaments. Wir beabsichtigen, Einstiege zu eröffnen, erste Einblicke zu ermöglichen und Impulse zur Weiterarbeit zu geben.

Wir freuen uns daher sehr, dass BASAD im Verlag Narr Francke Attempto in der Reihe der utb Lehrbücher erscheint. Die Bände dieser Reihe bieten den jeweiligen Stoff kompakt, gut lesbar und didaktisch aufbereitet. Frau Kristina Dronsch, Frau Corina Popp, Frau Elena Gastring, Herrn Stefan Selb‐

mann und dem Lektorat sei herzlich gedankt. Die Evangelische Hochschule Nürnberg hat das Projekt im Rahmen der Forschungsförderung finanziell unterstützt.

Für die Arbeit mit BASAD steuerte Johannes Haeffner zu Beginn des Buches dankenswerterweise didaktische Überlegungen bei. Er ist Diakon, Pädagoge, Professor für Diakoniewissenschaft / Pädagogik an der EVHN und bildet mit Thomas Popp die Ausbildungsleitung der Rummelsberger Diakone und Diakoninnen.

Die in ihrem Umfang variierenden Impulse im Anschluss an die jeweiligen Artikel werden von den Herausgebenden verantwortet. Für inhaltliche und methodische Resonanzen sowie neue Ideen sind wir sehr dankbar.

Wir wünschen Ihnen eine gewinnbringende, dem Leben in Sozialer Arbeit und Diakonie dienende Lesereise. Dabei hat BASAD nicht zuletzt das Ziel, zum Lesen der biblischen Texte und deren Übersetzung in den Alltag zu animieren. Oder wie Martin Luther es auf den Punkt gebracht hat (sprachlich angepasst): In der Bibel sind „Lebeworte, nicht zum Spekulieren und Grübeln, sondern zum Leben und Tun.“

Jörg Lanckau Thomas Popp Anni Hentschel Klaus Scholtissek

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